人教版高中语文选修《先秦诸子阅读》第一单元之知之为知之,不知为不知说课稿+教学设计

《知之为知之》教学设计
【教学目标】
知识与能力:了解选文内容，积累文言字、词、句。

过程与方法: 联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧。

情感态度与价值观：感受圣人情怀，领会、学习孔子的生存智慧，提高自己的品性修养。

【教学重点难点】
重点：学习和掌握重点字、词、句。

难点：联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧。

【教学时数】二课时（第一课时清除疑难字词，初步感知选文内容。

第二课时重在鉴赏品读。

该设计为第二课时）
【教学方法】诵读法导读法讨论法
【教学过程】
一、导入新课：
人世间的智慧有很多种。

孔子的智慧不是解析“1＋1为什么等于2”的那种智慧，不是关起门来冥思“世界为什么存在”“世界是由什么东西构成的”等形而上问题的那种智慧。

孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实生存的智慧。

今天，我们一起来领略一下孔子的生存智慧。

二、朗读并试背诵课文，复习本课基础知识。

三、品读课文，感悟人生。

把学生分为四组，分别对应下列一个问题，分组讨论，列举相关事例，完成口头小论文。

并请各组代表总结发言。

每组发言完毕，教师进行补充总结。

1、选文中1、2则是孔子启示人们面对自己的无知的，其观点是什么？
2、选文
3、
4、5是关于哪个话题的？
3、选文8、9、10是孔子关于处理政事的思考，大家能从获得哪些启示呢？
4、剩下的6、7、11、12则分别是从哪个角度来其实人们的呢？
教师总结1：聪明的人应正视自己的无知，并努力解决问题以减少自己的无知。

知道就是知道，不知道就是不知道，应实事求是，而不能胡乱猜测，妄下结论。

前不久央视的《东方之子》栏目对诺贝尔物理学奖获得者丁肇中进行了一次专访，丁教授面对记者紧追不舍的一个简单问题，连续几个“不知道”，令人感慨。

记者无奈：“我发现在咱们谈话过程中，您说的最多一个词就是‘我不知道’。

”丁肇中这次作了正面回答：“是！不知道的，你是绝对不能说知道的，我们那里这是绝对不允许的。

知道就是知道，不知道的你不要猜。

”丁教授严谨的治学态度令人钦佩。

教师总结2：历史上知错能改，善于纳谏的事例很多，如：唐太宗、刘邦等等。

教师总结3：做事要循序渐进，不能贪快，俗话说“心急吃不了热豆腐”“一口吃不了个大胖子”等；“竭泽而渔”“焚林而田”的成语也告诉我们做事不能只顾眼前利益，要有长远考虑。

可结合当代经济可持续发展谈谈。

诚信乃立足之本，可结合高考作文题谈谈，有条件者可展示相关优秀范文，供学生借鉴。

教师总结4：严以律己，宽以待人。

懂得宽容包容别人。

艰难困苦的环境会磨砺一个人的意志。

只有经历了磨难打击，才会看出一个人是否拥有坚韧顽强的品质。

司马迁、苏武等无不如此。

时间对我们每个人都很宝贵，但有些人却不懂得珍惜。

古代凿壁借光、秉烛夜读的故事，还有朱自清在散文《匆匆》中关于时间流逝的描述以及鲁迅把别人喝咖啡的时间用来写作等等很多的事例都是惜时如金的典
例。

由此劝勉学生充实度过每一天，不要白白虚度年华。

四、课堂小结：
孔子的智慧最终落实为一种行动着的生动的精神，贯穿在立身处世的各个方面。

它常常由平凡甚或平淡发端，渐渐至于伟大或神奇。

它意味着远方，又是迈向远方的开始；意味着巅峰，又是攀向巅峰的起点。

让我们汲取先贤的生存智慧，走好自己的人生之路！
五、布置作业：
整理本文所涉及到的话题，就自己感兴趣的话题搜集相关素材，完成一篇300字左右的小论文。

有能力的同学可以多整理几篇。

【板书设计】
人贵有自知之明
知错就改
严以律己宽以待人
孔子的生存智慧欲速则不达，要有长远打算
人要讲信用
人需要磨砺
懂得惜时
【教学反思】
孔子的智慧体现在现实社会中，所以我特意把这节课设计为讨论课，让学生结合自己的生活经验、联系现实进行解读。

本文涉及的话题很多，故分组讨论，充分调动学生的积极性，尽量让每一个学生有发言的机会。

很多同学都能够深入思考，踊跃发言，所举事例论据典型充分。

互相讨论交流，这既锻炼了他们的口
语表达能力，同时也丰富了知识，扩大了视野，为写作积累了大量素材。

课后的小论文让他们及时巩固了课堂内容，为提高写作水平奠定了良好的基础。

不足之处是本堂课容量较大，同学们发挥较充分，所以内容没有按时进行完，以后会特别注意课堂容的安排。

《知之为知之，不知为不知》说课稿
一、说教材
高中文言文教学主要是培养学生阅读浅显文言文的能力。

选修《诸子散文》共安排七个单元，即《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》。

先秦诸子选读不是一般的知识型课程，宗旨是通过向学生讲授先秦诸子的一些经典选文，启发和引导学生陶冶身心、涵养德性，提高学生对我国文化传统的认识，加深学生对优良文化传统的热爱，增强学生阅读和分析古文的基本功，培养学生把握社会、人生问题的能力。

众所周知，儒家文化是我国传统文化的核心，而《论语》则是儒家文化的重要经典之一。

这一单元具体教学目标主要有三个方面：一是向学生讲授选文，在讲授的过程中会涉及材料的思想、表达艺术及语汇等各个方面的问题；二是引导学生通过学习选文，比较深入和系统地了解孔子的思想，尤其是了解他对社会人生问题的思考；三是使学生通过了解孔子的思想、通过了解孔子对社会人生问题的思考，找到立身处世的借鉴。

《知之为知之，不知为不知》是《论语》选读的第三课。

这一课我共安排了两个课时，第一课时的教学重点是通过师生配合，掌握文中的文言实词、虚词及特殊用法，还有特殊句式的用法，了解每节选文的内容。

第二课时重在鉴赏品读。

重难点是联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧，提高自己的品性修养。

二、说教法
《知之为知之，不知为不知》第二课时采用诵读法、导读法、讨论法完成教学任务。

在这节课中，教师主要是引导、启发、组织学生讨论。

三、说学法
学生是教学活动中的主体，教师采用形式多样的教学方法，都是为了学生更好更快地掌握所学内容。

学生的学法应在教师的教法引导下进行。

教师给学生教法是实现叶圣陶先生提出的“凡为教，目的在达到不教”这个目标。

本节课主要是我设计了几个问题，让学生通过讨论交流，联系实际，感悟孔子的生存智慧。

这就要求学生要自主讨论，学会讨论，学会联系实际，总结出自己的感想并将它运用到现实生活中，来指导自己的生活和学习。

四、说教学过程
（一）导入新课
人世间的智慧有很多种。

孔子的智慧不是解析“1＋1为什么等于2”的那种智慧，不是关起门来冥思“世界为什么存在”“世界是由什么东西构成的”等形而上问题的那种智慧。

孔子的智慧，是关于现实生存的智慧，是切合现实生存的智慧。

今天，我们一起来领略一下孔子的生存智慧。

（二）组织讨论交流
问题设计
1. 结合文章的内容，思考我们应该如何来对待自己的“无知”呢？
2. 根据文章的内容，说一说我们应该如何来看待自己的过错呢？
3. 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣！”这句话给了我们什么样的启发？
4. 同学们在读了“无欲速，无见小利。

欲速则不达，见小利则大事不成”之后，联系自己的实际，能够得到哪些启示呢？
5. 孔子善于从平常的事物和现象中，感悟出深刻的哲理，请同学们从文章中找出一到两处，简单谈谈自己的理解。

全班分成四组，一组又分成四个小组，一组一个问题，用十分钟时间充分讨论交流，然后各组派代表向全班发布交流结果。

教师适时加以点拨补充。

（三）课堂小结
（四）反馈练习
五、说板书设计
本课时设计的这个板书（板书设计附后），能体现这一课时的教学重点，即“联系实际，品读选文，感悟人生，领会孔子的生存智慧，提高自己的品性修养。

”通过这个板书，学生可以一目了然了解本课时的重点内容。

六、说作业与练习
书面作业
整理本文所涉及到的话题，就自己感兴趣的话题搜集相关素材，完成一篇300字左右的小论文。

有能力的同学可以多整理几篇。

附：板书设计
为人处事————人贵有自知之明知错就改要讲信用
与人相处————严以律己，宽以待人
为政做事————欲速则不达，要有长远打算
人需要磨砺懂得惜时。