贵州省赫章县讲稿
赫章宣传演讲稿
赫章宣传演讲稿尊敬的各位领导、各位同事：大家好！今天，我很荣幸能够站在这里，向大家宣传赫章的相关情况。
赫章，一个位于贵州省黔西南州的美丽县城，是一个充满活力和发展潜力的地方。
作为赫章的宣传大使，我将为大家介绍赫章的自然风光、人文历史、产业发展和旅游资源，希望能够让更多的人了解赫章，关注赫章，走进赫章，共同见证赫章的美丽与蓬勃发展。
首先，让我们来欣赏一下赫章的自然风光。
赫章地处黔西南，山清水秀，风景如画。
这里有层峦叠嶂的群山，有蜿蜒流淌的清泉，有翠绿的竹海，还有悠然的田园风光。
无论是春夏秋冬，走进赫章，都能感受到大自然的鬼斧神工，让人心旷神怡。
其次，赫章还有丰富的人文历史。
这里有着悠久的苗族文化和革命历史。
苗族同胞勤劳勇敢，善于歌舞，保留着丰富多彩的传统文化。
而红军长征曾经在这片土地上留下了光辉的足迹，赫章是红军长征的重要转战地之一。
走进赫章，感受历史的沧桑，感受苗族文化的魅力。
再者，赫章的产业发展蓬勃向上。
近年来，赫章大力发展特色农业和乡村旅游业，推动了当地经济的快速发展。
茶叶、油茶、核桃等特色农产品在市场上备受青睐，而乡村旅游也吸引了越来越多的游客前来观光游玩。
赫章的产业发展成果丰硕，为当地百姓带来了实实在在的改善。
最后，赫章拥有丰富的旅游资源。
除了自然风光和人文历史，赫章还有着独特的民俗文化和美食文化。
赫章的苗族同胞热情好客，他们的传统节日、传统婚嫁、传统手工艺等都是游客喜闻乐见的。
而当地的苗家风味美食更是让人垂涎欲滴，让人流连忘返。
总而言之，赫章是一个充满魅力和活力的地方，值得我们去探索和发现。
我希望通过今天的宣传演讲，能够让更多的人了解赫章，关注赫章，走进赫章，共同见证赫章的美丽与蓬勃发展。
让我们携手努力，让赫章更加美丽，让赫章更加繁荣！谢谢大家！。
赫章县地质地貌
赫章县地质地貌一.地层赫章地层从震旦系至第四系均有发展。
为海相沉积，厚度巨大，与沉积作用和岩石、地层密切相关的煤、硫铁矿、铅锌矿较为丰富。
出露地层主要为寒武系中统至侏罗系，尤以石灰系、二迭系、三迭系较为发育。
缺失奥陶系中、上统及志留系下、上统，并有零星分布的下第三系和第四系。
二叠系的玄武岩流，遍及全县大部地区，另于石炭系大塘组至二迭系第口组地层中有辉绿岩体侵入。
在贵州地层分区中属黔北分区、黔中分区和黔西分区。
寒武系零星出露，厚度0~193米，面积约6 平方公里，反中上统，娄山关群出露。
娄山关群代表上寒武统和部分中寒武统地层，为灰白色中厚层的白云岩。
后河山衫树林，六曲河至野马川一带有中上寒武系娄山关群出炉。
奥陶系下统奥陶系发育完整，北部的安乐、平定、毛姑、中寨一带。
后河山衫树林一带出露，厚度0~181米。
分布于古基孩子坝、苗寨等地，面积约10 平方公里。
上部为灰绿色薄至层砂岩、粉砂岩夹泥，下部为黄绿色页岩夹砂岩，灰岩透镜体。
志留系分布于水塘朱砂厂，雉街构飞摘一带，面积约3平方公里，在可乐、妈姑、兴发、白果一带均有出露。
厚度为0~230米，为灰绿、紫红色页岩、砂质页岩夹少量砂岩。
泥盆系发育完全，下泥盆主要出露于珠市铁矿山，在可乐、妈姑、兴发、城关、白果一带也有出露。
是NW~SE向展布，面积约71 平方公里。
分上统、中统、下统、独山组猴儿山组、帮寨群，厚度0~647米。
为灰岩、白云质灰岩白云岩、石英河岩、泥质砂岩。
石炭系分上统、中统、下统。
上统有马平群，中统有黄龙群，下统有摆左、大塘、岩关三组。
大塘组出露于珠市张口洞。
六曲河至野马川有中统的黄龙群，上统的马平群出露。
最大厚度1551米。
主要为灰岩、白云岩、灰岩夹泥灰岩、页岩夹泥灰岩。
二迭系二迭系地层发育良好，遍布全县。
分上统、下统。
上统有茅口组、栖组、梁山组。
上统有长兴组、龙潭组。
六曲河至野马川，罗州至城关，可乐、妈姑、兴发、甘河、丰家、安乐、平顶、毛姑、中寨有下统茅口组、栖露组出露。
赫章县情简介
赫章县情简介
赫章位于贵州省西北部，属典型的喀斯特岩溶山区，总面积3250平方公里，辖27个乡镇456个行政村，总人口79.87万人，农业人口74.73万人。
赫章属于欠开发、欠开放、欠发达的国家级贫困县，生态环境脆弱、发展基础十分薄弱。
1985年6月，新华社内参《国内动态清样》第1278期报道了赫章县河镇乡海雀村贫困状况。
该报道很快引起中央领导的关注，时任中央政治局委员、书记处书记习仲勋同志作出重要批示。
同年7月，时任贵州省委书记胡锦涛同志到赫章县视察调研，之后，亲自倡导并报经国务院批准建立了毕节“开发扶贫、生态建设”试验区，海雀村也因此成为毕节试验区的“发祥地”。
赫章被列入中央统战部、台盟中央、深圳市福田区对口帮扶的国家新阶段扶贫开发重点县，是省委统战部、省林业厅定点帮扶的同步小康发展困难县，属于《乌蒙山片区区域发展与扶贫攻坚规划》中贵州的10个贫困县之一，也是全省13个发展困难县之一。
赫章境内资源丰富，蕴藏着煤、铁、铅、锌等25种金属和非金属矿；煤炭储量约57亿吨，已探明储量18亿吨；铁矿石储量11亿吨，已探明储量4.2亿吨，占全省已探明储量的50%以上；已探明铅锌矿储量114万吨，居贵州之首。
赫章是“中国核桃之乡”、“中国樱桃之乡”、“中国野生韭菜之乡”、全省草地生态畜
牧业重点县之一、贵州中药材主产区之一,有药用植物资源2000多种，半夏产量和品质均居全省之首。
境内有天上石林、天上花海、阿西里西大草原和平山、水塘夜郎国家森林公园等景点，可乐古夜郎时期的墓葬发掘被评为2001年度“全国十大考古新发现”之一，2010年可乐遗址被确定为国家考古遗址公园建设项目，“贵州屋脊”赫章韭菜坪被评为“中国十大避暑名山”。
贵州省赫章县讲稿
• 赫 章 特 产
樱 桃
樱桃之乡
野马川是赫章最富产樱桃的一个大镇，这里有樱桃树10余万株，年保守产量在30 万公斤以上，是一道亮丽的乡村风景线。野马川樱桃果大色鲜、酸甜可口，是赫章县的 一大特色产品，远近闻名，走俏毗邻的云南、四川、广西及本省贵阳、水城等地。2004 年5月7日，立足樱桃这一特色资源，该镇举办了全省首届樱桃节，宣传了赫章，助推了 赫章“三县战略”，起到了积极的效果。 继3月4日举行第二届樱桃节筹备工作会议第一次会议后，为切实将樱桃节各项准 备工作落到实处，该镇再次邀请社会各界人士，具体对第二届樱桃节活动内容作详细安 排，以期让第二届樱桃节既能喜迎八方宾客，也能让各方宾客尽兴而归。
•核 桃
• 赫章是核桃之乡。 • 在赫章核桃是不能不提的一个特产。赫 有很多核桃制成的食品，有核桃乳，核桃糖 还有核桃做的甜点也有很多。 赫章还有种植核桃的基地，核桃乳加工 厂，传统的核桃糖制作工艺。
• 核桃糖
• 赫 章 羊 肉 粉
赫 章 的 自 然 景 观
韭菜坪
• 韭菜花开
• 第四条：一不准聚众，二不准结伙，若是不听从，聚众诺反者， 不论是大臣，或者是平民，一律要处死。 • 第五条：凡属于臣民，要缴纳租税，牛马羊都交，按规定交齐， 不许谁违抗，若有违抗者，收回种的地，没收所有物，轻者进牢 房，重者要处死。
• 夜 郎 文 物
可乐出土文物立虎
赫章可乐发掘古墓套头葬
可乐出土文物铜牛灯
• 夜郎君法规
• 第一条：凡属于臣民，切记莫遗忘。一不许偷盗，若谁敢违抗， 就得砍手指，一次砍五根，二次砍十指。 • 第二条：一不准骗人，二不准抢人，若不听从者，定将眼珠挖， 一次挖一只，二次挖两只。
• 第三条：凡人须敬老，如有不孝子，对父若不孝，对母若不顺， 绝不轻饶他，轻者则重罚，重者则剥皮。
赫章县情简介
赫章县情简介一、总体情况介绍（－）地理位置及地形地貌赫章县位于贵州省西北部乌江北源六冲河和南源三岔河上游的滇东高原向黔中山地丘陵过度的乌蒙山区倾斜地带，地处东经104°10′28"～105°01＇23"，北纬26°46′ 12″～27°28＇18″。
东邻毕节、纳雍，西连威宁，南接六盘水，北界云南省镇雄、彝良。
县城距省会贵阳300公里，距地区行署所在地96公里。
全县被舍虎梁子、结构梁子、三望坪、韭菜坪等大山分割，地势西北、西南和南部较高，东北部偏低。
境内山高坡徒，峰峦重叠，沟壑纵横，河流深切。
全县最高峰（也是贵州最高点）小韭菜坪海拔2900.6米，最低点刹界河海拔1230米，平均海拔1996米。
赫章属长江流域的乌江水系，乌江水系又分六冲河和三岔河两个小流域，六冲河流域面积2130平方公里，三岔河流域面积479平方公里,分别占全县总面积的64.8％和14．8％。
赫章属暖温带温凉春干夏湿气候区，无霜期206～255天。
气温日差较大，年差较小，年均温10°C～13.6°C，年总积温3650°C～4964°C，年均降雨量785.5～1068毫米，日照时数1260.8～1548.3小时。
光照条件较好，太阳幅射较高。
政区及面积。
赫章自新石器时代就有人类生息繁衍，战田时为夜郎辖地，秦置汉阳县，政区沿革几经变更，到1941年设置赫章县。
现共辖27个乡镇（其中少数民族乡12个）、457个村、2851个村民组。
全县南北最大宽度77.6公里，东西最大长度84.45公里，面积3245.1平方公里。
（二）资源概况赫章自然资源和其它资源十分丰富，堪称乌蒙山区的“聚宝盆”，是黔两北很有经济开发的一块宝地。
土地资源：在全县总面积中，有农耕地163.84万亩（习惯亩为59.98万亩），其中水田4.22万亩（习惯亩2.2万亩），旱地159.62万亩（习惯亩57.78万亩）。
09 赫章县可乐遗址35
显得更古老原始。据此，柳家沟遗址时代约相当铜
鼓山遗址，即战国晚期或更早些。
夜郎文化的“殷墟”
可乐出土套头葬文物——铜釜 上的立虎。 黔之西北，贵州赫 章，这是一块苍茫而厚重的土 地。在两千多年以前，赫章可 乐曾是夜郎古国鼎盛时期的政 治、经济、文化和军事中心。 公元前135年，汉使唐蒙出使 夜郎，在赫章可乐设置汉阳县， 从此，汉文化与夜郎文化在这 片神奇美丽的乌蒙高原相生共 荣。然而…
足。残耳有带状或柱状半环耳、乳钉耳、 状耳。陶质大部为
夹粗砂陶,无纹饰，陶色有黑、灰、灰白、红几种，以灰陶为 主。制法以轮制为主，兼有手制。残铜器2件，器形不明。核
桃半个。
该遗址的石器磨制技术等方面与普安青山铜鼓山遗 址有某些共同之处，两个遗址皆出土石范，但柳家 沟遗址所出陶器均素地无纹饰，较铜鼓山遗址陶器
可乐出土套头葬文物 ——铜釜上的立虎
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黔之西北，贵州赫章，这是一块苍茫而厚重的 土地。在两千多年以前，赫章可乐曾是夜郎古 国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。 公元前135年，汉使唐蒙出使夜郎，在赫章可乐 设置汉阳县，从此，汉文化与夜郎文化在这片 神奇美丽的乌蒙高原相生共荣。然而，曾经创 造出辉煌灿烂文化的夜郎古国消亡以后，赫章 这块土地从此沉寂，千年沧桑，遁入历史日益 厚重的烟云深处。
等等，共同建构了古代中
国作为文明古国的辉煌体
系。
虽然夜郎古国在历史的长
河中神秘地消失了，但是， 随着近年来夜郎研究的推 进，特别是汉文献与黔西 北地区彝文献的解读，以
及夜郎考古发掘的成果，
夜郎古国的神秘面纱已初
步揭开
贵州赫章
县，曾经
是夜郎古 国的腹心 地带。
赫章夜
郎国家பைடு நூலகம்
“三史三情”主题活动讲稿
达依乡中心小学六年级“三史三情”主题活动讲稿活动时间：2018年5月21日活动地点：六年级教室活动主题：“三史三情”主持人：姚杰参与人：六年级全体学生活动目的1.让同学们深入了解“三爱”的具体含义。
2.在了解的基础上，懂得价值观的重要性，初步树立社会主义核心价值观。
3.了解、正确认识党的光荣历史、伟大成就、宝贵经验、革命传统和优良作风。
4.培养孩子们爱省爱市爱县的情怀。
活动过程一、学党史、国史、地方史。
开展“学党史、国史、地方史”主题教育活动。
中国共产党成立：俄国十月革命后，马克思主义开始在中国传播。
1919年爆发的反帝反封建的“五四”运动，有力地促进了马克思主义与中国工人运动的结合，使大批具有初步共产主义思想的知识分子转变为马克思主义者，如李大钊、陈独秀等。
他们在各地建立了共产主义小组，并创办杂志，宣传马克思主义，为中国共产党的成立创造了条件。
1921年7月23日，中国共产党第一次全国代表大会在上海召开。
最后一天的会议转移到浙江嘉兴南湖举行。
出席会议的有各地共产主义小组的代表毛泽东、何叔衡、董必武、陈潭秋等13人。
大会确定了党的名称为“中国共产党”，党的纲领是“革命军队必须与无产阶级一起推翻资产阶级政权，实现社会主义”。
大会选举了党的中央领导机构——中央局，陈独秀为书记。
中国共产党的诞生，是中国历史上开天辟地的大事。
从此，灾难深重的中国人民有了可以信赖的组织者和领导者，中国革命掀开了新篇章。
新中国成立：1948年9月到1949年1月，人民解放军同国民党反动军队先后进行了三次主力决战，取得了辽沈、淮海、平津三大战役的胜利。
三大战役消灭了国民党的主力部队。
1949年4月23日，人民解放军突破国民党的千里长江防线，占领南京，宣告蒋家王朝的覆灭，中国人民获得了解放。
1949年10月1日，中华人民共和国开国大典在北京天安门举行，30万人集合在天安门广场。
毛泽东主席向全世界庄严宣布：中华人民共和国中央人民政府成立了！在国歌声中，毛泽东主席亲自按动电钮，升起了第一面五星红旗，宣读了中央人民政府公告，随后，举行了盛大庄严的阅兵式。
赫章演示汇报
行政区划 自然资源
旅游 经济发展
社会建设
1
行政区划
行政区划的变化
• 截至2013年，赫章县 辖21个乡（其中少数
• 2017年11月9日，贵州
省人民政府正式签发 《省人民政府关于同意 赫章县部分乡镇行政区 划调整的批复》（黔府 函〔2017〕230号）， 批复：
民族乡12个）、6个镇，
456 个村、9个社区。
社会建设
教育
2013年，赫章县建设总投资10.8亿元面积75.44万平方米 的762个教育工程（其中续建325个，新建437个），竣工 331个（其中续建竣工302个，新建竣工29个），建成 20.36万平方米（其中续建15.56万平方米，新建4.8万平 方米），累计完成投资5亿元。 赫章县主要中学：赫章县第一中学、赫章县第二中学、赫 章县第三中学、赫章县实验中学、赫章县民族中学、赫章 县英才中学。
150公里 通村公路
饮水安全
基础 设施
2013年 第一批完 成
扩建工程 变电站安 装完毕
2013年，赫章县发放农村 低保金14846万元、城市 低保金2524万元、医疗救 助金1782万元、城乡居民 社会养老保险金5017万元， 城乡居民医疗费报销 21664万元，城镇职工医 疗保险报销5389万元。完 成职业技能培训18697人。
经济
第一产业
2013年，赫章县种植核桃41万亩、中药材15.05万亩， 收购烟叶12.87万担，建设蔬菜基地5个、马铃薯基地2个， 种植茶叶3.26万亩，新增精品水果种植0.7万亩。完成农 民专业合作社、种植场、养殖场建设135个。建农村户 用沼气池1000口。粮食种植面积142.3万亩，粮食总产 量达到21.21万吨。大牲畜存栏13.69万头（匹），家禽 存栏100.06万羽。大牲畜出栏3.39万头，家禽出栏90.08 万羽。肉类总产量4.84万吨，禽蛋产量0.15万吨，水产 品产量260吨。畜牧业产值达10.42亿元。全年完成农业 总产值25.35亿元，同2012年相比增长9%。
赫章县韭菜坪风景名胜区基本情况简介 (1)
赫章县韭菜坪风景名胜区基本情况简介一、基本情况贵州屋脊赫章县韭菜坪风景名胜区（以下简称景区），位于赫章县珠市彝族乡境内。
风景区东起巫木屯，南抵上满定，西北至大坪子，地跨东经104°37′47″—104°44′55″，北纬26°46′21″—26°52′48″。
景区距六盘水水城110公里，距大湾火车站23公里，距威宁国家级自然保护区草海70公里，距赫章县城37公里，距国家级自然保护区百里杜鹃140公里，距国家级风景名胜区织金洞200公里在，距省城贵阳340公里，距昆明市500公里。
风景区于2003年11月省政府审定批准第五批省级风景名胜区，景区总规请省建设厅规划设计院规划，经组织专家评审后，2007年7月经省人民政府批复实施。
景区以贵州最高峰小韭菜坪为纽带，融自然风光（喀斯特迷宫）、历史古迹、民族风情（阿西里西）于一体，由大坪子景点、上满定景点、韭菜坪景区（贵州屋脊）、石林景区（喀斯特迷宫）组成，总面积25.5平方公里。
2007年成立了赫章县韭菜坪风景名胜区管理处，负责景区的行政管理工作，注册成立了阿西里西风景区开发有限责任公司，负责风景区开发、建设、融资、管理。
采用景区管理处和公司两块牌子一套人马。
景区17公里油路工程路面工程已全部结束，正式建成通车。
景区的定位策划工作2008年5月已经结束，在贵州屋脊小韭菜坪2008年、2009年在香港城市研究院组织专家评比中连续评为十大避暑名山（赫章县委政府2008年7月已在贵阳召开过新闻发布会），阿西里西民歌评为全国十大民歌，景区以“全球变暖，我自清凉”为主题，充分打造“阿西里西”（意为：朋友，我们一起来跳舞）民族文化品牌。
公司已将“阿西里西”在国家工商局登记注册。
2009年5月启动修建性详细规划和工程建设设计，设计文本现以通过县级评审。
在修规完成后，2010年启动基础设施建设工作，现在景区内村庄整治工作正在建设中，景区的绿化苗木基地建设已建成。
贵州毕节赫章可乐遗址与神秘的夜郎文化
赫章可乐遗址是我省最重要的战国至秦汉时期古文化遗址，是贵州夜郎考古拉开序幕的地方。
随着近年来夜郎研究的进展，特别是汉文献与黔西北地区彝文献的解读，以及夜郎考古发掘的成果，夜郎古国的神秘面纱已初步揭开：赫章可乐是夜郎古国的政治中心。
《史记.正义》：“西南夷在蜀之南，今泸州南大江南岸，协州、曲州本夜郎国”。
赫章在蜀之南，在“本夜郎国”的位置。
《史记》又说：“夜郎，犍为属国也”。
犍为属国只包括西汉所置朱提和汉阳两县，汉阳治所在可乐，理所当然是夜郎。
《汉书?地理志》介绍汉武帝建元六年（公元前135年）设犍为郡时，在郡下注明“故夜郎国”，在所领的12个县中，只有汉阳实行“都尉治”；在介绍元鼎六年（公元前111年）所设的牁牂郡时，只在夜郎县下注明“故夜郎侯邑”。
由此看出，犍为郡是“故夜郎国”，汉阳县是夜郎国的中心，牁牂郡的夜郎县只是“故夜郎侯邑”。
人民出版社1979年第1版《中国古代史》、商务印书馆1985年《现代汉语辞典》都说夜郎国在“今贵州西部”。
上海辞书出版社出版的《中国历史大辞典》说夜郎国是“战国至秦汉时，贵州西北，云南东北及川南与贵州的交接地区”。
赫章是贵州的西部，处在云、贵、川三省的交界地段，证明夜郎中心在赫章境内。
《彝族源流》、《西南彝志》、《益那悲歌》、《夜郎史传》等彝族文献详细记载了夜郎王在可乐的活动，包括都城规模、王宫气势、军队建设、法律条文以及对外战争等都有具体的反映。
赫章可乐是西南古丝绸之路的必经之地。
大约春秋战国时期，就形成了一条从中原经过可乐通往南亚的古道。
公元前221年秦始皇统一中国后，在此基础上进行加宽整修，形成了北起成都，经过可乐，连接昆明、大理，直去印度的“五尺道”。
公元前135年，汉武帝在夜郎地区设置郡县后，“发巴蜀卒治道”，又修通了北起四川宜宾，经过可乐，至云南曲靖的“南夷道”。
大约公元前129年，“南夷始置邮亭”，“僰道、南广有八亭，道通平夷”，可乐为八亭中的一亭。
赫章核桃之乡导游词
赫章核桃之乡导游词
一到赫章县水塘堡彝族苗族乡核桃种植基地，目光所及之处全是核桃树。
“赫章核桃栽培历史悠久，早在西汉时期夜郎土著就有采食核桃的习惯，上百年的核桃古树遍布各乡镇。
”赫章县核桃局研究所工程师江辉说，当地的气候特征和资源优势尤其适合核桃种植，而为了推广核桃种植，赫章县专门成立了核桃局。
目前，赫章县建起了种植面积达166万亩的“百里核桃长廊”，种植规模全国第一，挂果核桃30万亩，坚果年产量3.75万吨，形成年产值15亿元的产业。
赫章县成为名副其实的“中国核桃之乡”，被评选为“全国核桃林业标准化示范区”“国家核桃良种基地”。
在赫章县，核桃成为名副其实的“生态树”，曾经因“炼锌”而满目疮痍的山丘在种上核桃树后又重新绿了起来。
目前，赫章县森林覆盖率超过70%。
近年来，赫章县坚持把发展核桃产业作为产业扶贫主抓手，统筹推进脱贫攻坚和产业结构调整，核桃树成了“摇钱树”。
产业发展给村民带来希望，“要想快致富，多种核桃树”已成为当地村民的共识。
我的家乡贵州演讲稿
我的家乡贵州演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，向大家介绍我深爱的家乡——贵州。
我出生在贵州，这片风景秀丽、资源丰富的土地，一直以来都为我提供了宝贵的成长经历和美好的回忆。
首先，贵州以其丰富的自然景观而闻名于世。
贵州是中国典型的高原山区省份，在这里，山峦起伏、峡谷纵横交错，形成了壮丽的自然景观。
比如，贵州有“万峰之城”之称的遵义，以及素有“中国最美丽乡村”美誉的黄果树瀑布。
这些自然美景吸引了无数游客前来观赏，也让贵州成为了旅游业的热点地区。
除了自然景观外，贵州也以其多民族文化而著称。
贵州有着丰富多彩的民族风情，包括苗族、侗族、布依族等。
每个民族都有自己的独特传统和风俗习惯，这使得贵州成为了一个多元化和谐共存的社会。
在这里，我有幸能够接触到不同民族的文化，学习他们的传统舞蹈、音乐和手工艺品制作，这些都让我对自己的家乡充满了自豪感。
此外，贵州还以其丰富的自然资源而著名。
这里有许多矿产资源，如煤炭、铁矿、锌矿等，对于中国的工业发展起到了重要作用。
同时，贵州的气候和土壤条件非常适宜茶叶和水果的生长，这使得贵州的茶叶和水果产业蓬勃发展。
每年，贵州的优质绿茶和新鲜水果都会被运往全国各地，享誉盛名。
然而，家乡也存在一些问题和挑战。
其中之一就是交通不便。
贵州地势较为险峻，交通条件相对较差，特别是偏远山区，往往交通闭塞，给人们的出行带来一定的不便。
此外，由于山区多，土地资源有限，影响了农业发展和人民生活水平的提高。
这些问题都需要我们共同努力去解决，使家乡更加繁荣发展。
作为贵州的一名青年，我深感责任重大。
我将努力学习，提升自己的知识和能力，为家乡的发展贡献自己的力量。
同时，我也希望能够通过这次演讲，向大家传递出对家乡的热爱和自豪感，让更多的人了解贵州，爱上贵州。
最后，让我们携起手来，共同努力，为共建美丽贵州添砖加瓦。
谢谢大家！参考译文：My Hometown GuiZhou SpeechRespected judges, dear classmates:Hello, everyone! Today, I am very honored to stand here and introduce my beloved hometown - GuiZhou. I was born in GuiZhou, a land of beautiful scenery and abundant resources, which has provided me with precious growth experiences and beautiful memories.Firstly, GuiZhou is famous for its rich natural landscapes. GuiZhou is a typical plateau mountainous province in China. Here, mountains rise and fall, and canyons crisscross, forming magnificent natural scenery. For example, GuiZhou has ZunYi, known as the "City of Thousand Peaks," as well asHuangGuoShu Waterfall, which is known as "China's most beautiful village." These natural beauty spots attract countless tourists to come and visit, making GuiZhou a popular tourist destination.In addition to natural landscapes, GuiZhou is also known for its diverse ethnic cultures. GuiZhou has a rich and colorful ethnic flavor, including Miao, Dong, and Buyi ethnic groups. Each ethnic group has its own unique traditions and customs, making GuiZhou a diverse and harmonious society. Here, I have the opportunity to experience the cultures of different ethnic groups, learn their traditional dances, music, and handicrafts, which have filled me with pride for my hometown.Furthermore, GuiZhou is also famous for its rich natural resources. There are many mineral resources here, such as coal, iron ore, and zinc, which have played an important role in China's industrial development. At the same time, the climate and soil conditions in GuiZhou are very suitable for the growth of tea leaves and fruits, which has led to the flourishing development of the tea and fruit industry in GuiZhou. Every year, high-quality green tea and fresh fruits from GuiZhou are transported to all parts of the country and have gained a good reputation.However, there are also some problems and challenges in my hometown. One of them is inconvenient transportation. The terrain of GuiZhou is steep, and the transportation conditions are relatively poor, especially in remote mountainous areas. This often brings inconvenience to people's travel. In addition, due to the high proportion of mountainous areas and limited land resources, it has affected the development of agriculture and theimprovement of people's living standards. These problems require our joint efforts to solve in order to make our hometown more prosperous.As a young person in GuiZhou, I feel a great sense of responsibility. I will study hard and improve my knowledge and abilities, so as to contribute to the development of my hometown. At the same time, through this speech, I also hope to convey to everyone my love and pride for my hometown, so that more people can understand GuiZhou and fall in love with GuiZhou.Finally, let us join hands and work together to contribute to the construction of a beautiful GuiZhou. Thank you, everyone!。
女娲补天仪式的解读以贵州赫章县为例
女娲补天仪式的解读以贵州赫章县为例女娲是中国神话中一位非常重要的女神，她被视作人类的创造者，同时也是万物的母亲和守护神。
在中国古代神话中，女娲曾经主持了一场名为“补天”的仪式。
而这个仪式在贵州的赫章县也得到了重视与传承。
在这篇文章中，我们将深度解读女娲补天仪式，并举出五个例子证明其意义与价值，以贵州赫章县为例。
女娲补天仪式是华夏族最具代表性的祭祀活动之一，它起源于远古时代，在中国社会文化中有着极为重要的地位。
这个仪式让人们体验到了祖先的智慧和信仰，并且传承着华夏文明的精髓和传统。
具体而言，补天仪式是一个包含了许多不同环节的古老仪式，当中囊括了献祭、祝福、肃穆祷告、献词、神魂降临、天地沐浴等多种程序和庆典活动。
相信许多人都听说过女娲补天的神话传说，当时天空破碎，雷电交加，山川崩塌，毁灭浩劫的场景充斥着整个人间。
这时，女娲为了保护人类和万物的生存，决定牺牲自己，用自己的精血凝结成颗颗五彩石，填补断裂的天空，使天地重新回到平静和谐的状态。
这个传说不仅说明了女娲在中国神话中的地位和形象，也反映了人类形象在华夏文化中的价值和作用。
而补天仪式则是华夏族为了纪念这件大事而创造的宗教仪式。
那么，女娲补天仪式对于现代社会的意义与价值是什么呢？以下是五个例子：一、它是华夏文明的珍贵瑰宝女娲补天仪式是华夏文明的重要内容之一，其中的仪式程序和庆典活动凝结着历代知识分子的智慧和祖先的信仰理念。
这个仪式有着浓厚的历史文化底蕴和精神内涵，是中华文化的宝贵瑰宝。
因此，人们在举行这个仪式的同时，也是对中华文明的传承和发扬光大。
二、它是彰显文化认同的重要载体女娲补天仪式是一种特有的文化现象，不仅可以唤起人们对于传统文化的情感认同，同时也是加强地域文化的维护和宣传。
在人们举行补天祭祀活动的过程中，他们不仅可以体验到文化的魅力，更可以感受到文化的价值，并且可以通过祭祀活动，加强对于自身文化认同的价值体验。
三、它是文化交流与传播的桥梁在现代社会，各个城市和地区的文化已经变得丰富多样。
赫章县的民俗工艺文化
赫章县的民俗工艺文化赫章县位于贵州省黔西南州，地处武陵山脉的腹地，是一个具有浓厚民俗工艺文化的地方。
这里有丰富的传统工艺和民俗文化，体现了当地人民的智慧和创造力。
首先，赫章县的民俗工艺文化以制陶工艺为代表。
赫章陶艺源远流长，可以追溯到三千多年前的新石器时代。
赫章县有着丰富的陶瓷资源，加上当地人口世世代代从事陶艺，使得这个地方的陶瓷文化经过漫长的岁月，在陶器制作技艺上达到了独特的境界。
赫章县的陶瓷制品以青瓷为主，以其色泽晶莹剔透、形制精美、图案独特而闻名。
陶器的制作工艺主要有挑坯、捏坯、拉坯、修整、烘烤、上釉、烧制等环节。
陶艺作品形式多样，有壶、碗、盆等生活用具，也有人物、动物等造型作品。
这些陶器既实用又精美，不仅成为了人们日常生活中不可或缺的物品，也是展示当地民俗文化的重要组成部分。
其次，赫章县的民俗工艺文化还体现在织锦工艺上。
赫章县作为苗族聚集地，苗族女性世代以来都擅长织锦。
织锦是一种传统的手工织物，它以丰富的色彩和精湛的技术而闻名。
织锦工艺需要精细的设计图案和繁复的织造工艺，织锦作品通常都具有鲜艳夺目、纹理丰富的特点。
赫章县的织锦作品不仅用于民族服饰，还广泛应用于家居装饰、礼品等领域。
织锦作品独特的艺术风格和文化内涵，不仅体现了苗族人民对美好生活的追求，也展示了苗族独特的民族文化。
此外，赫章县的民俗工艺文化还表现在木雕、竹编和纸雕等方面。
赫章县拥有丰富的森林资源和竹资源，使得木雕和竹编成为了当地人民制作的主要工艺品。
赫章县的木雕工艺主要以制作木雕佛像和传统建筑构件为主，作品栩栩如生、精雕细琢。
竹编工艺方面，赫章县的竹编技术早在唐代就有了相当的发展，到了宋代已经成为一种非常成熟的工艺。
竹编作品形式多样，有篮筐、座椅、花瓶等。
此外，赫章县还有独特的纸雕工艺，以其精美的工艺和独特的题材而闻名于世。
纸雕作品形式多样，有人物形象、山水画、花鸟等。
这些民俗工艺既美观又富有艺术价值，成为了赫章县独特的文化符号。
「赫章神秘的夜郎文化」
一、夜郎文化简介赫章可乐是夜郎古国鼎盛时期的政治、经济、文化和军事中心。
可乐位于贵州省赫章县城西约60千米的可乐乡政府所在地,地处黔西北乌蒙山脉的中段。
该地系一山间坝子，属乌江北源的可乐河、麻腮河于坝中交汇向东流去,坝子四周系缓坡丘陵,其外群山拱卫。
海拔180５～1900米之间。
在这9.４平方公里范围内缓坡丘陵地上，分布着大量战国秦汉时期的遗存，这些遗存包括居住遗址2处，工业遗址1处，墓葬遗址15处。
可乐遗址是我省最重要的战国至秦汉时期古文化遗址，是贵州夜郎考古拉开序幕的地方。
随着近年来夜郎研究的进展,特别是汉文献与黔西北地区彝文献的解读，以及夜郎考古发掘的成果,夜郎古国的神秘面纱已初步揭开:赫章可乐是夜郎古国的政治中心。
《史记·正义》：“西南夷在蜀之南,今泸州南大江南岸,协州、曲州本夜郎国”。
赫章在蜀之南，在“本夜郎国”的位置。
《史记》又说:“夜郎，犍为属国也”。
犍为属国只包括西汉所置朱提和汉阳两县,汉阳治所在可乐,理所当然是夜郎。
《汉书·地理志》介绍汉武帝建元六年（公元前13５年）设犍为郡时，在郡下注明“故夜郎国”，在所领的１２个县中，只有汉阳实行“都尉治”；在介绍元鼎六年(公元前111年)所设的牁牂郡时,只在夜郎县下注明“故夜郎侯邑”。
由此看出，犍为郡是“故夜郎国”，汉阳县是夜郎国的中心，牁牂郡的夜郎县只是“故夜郎侯邑”。
人民出版社1979年第１版《中国古代史》、商务印书馆１9８5年《现代汉语辞典》都说夜郎国在“今贵州西部”。
上海辞书出版社出版的《中国历史大辞典》说夜郎国是“战国至秦汉时,贵州西北,云南东北及川南与贵州的交接地区”。
赫章是贵州的西部,处在云、贵、川三省的交界地段,证明夜郎中心在赫章境内。
《彝族源流》、《西南彝志》、《益那悲歌》、《夜郎史传》等彝族文献详细记载了夜郎王在可乐的活动，包括都城规模、王宫气势、军队建设、法律条文以及对外战争等都有具体的反映。
赫章可乐是西南古丝绸之路的必经之地。
贵州风俗作文赫章
贵州风俗作文赫章Guizhou is a province in southwest China that is known for its rich culture and unique customs. One of the most interesting aspects of Guizhou culture is its traditional festivals, which are deeply rooted in the beliefs and traditions of the local ethnic minority groups. These festivals, such as the Sister's Meal Festival and the Lusheng Festival, are vibrant and lively events that showcase the best of Guizhou's cultural heritage.贵州是中国西南部的一个省份，以其丰富的文化和独特的风俗而闻名。
贵州文化中最有趣的一部分是其传统节日，这些节日深深扎根于当地少数民族群体的信仰和传统。
这些节日，如姊妹节和芦笙节，是生动而热闹的活动，展示了贵州文化遗产的精髓。
Another fascinating aspect of Guizhou culture is its traditional clothing. The clothing worn by the various ethnic groups in Guizhou is colorful and intricate, with each group having its own unique style and designs. The embroidery and patterns used in these traditional garments are often symbolic and hold deep cultural significance.Wearing traditional clothing is a way for the people of Guizhou to connect with their heritage and express their cultural identity.贵州文化的另一个迷人之处是其传统服饰。
王县长在全县“建满意赫章 迎旅发大会”动员誓师大会上的讲话
00002010年6月12日在全县“建满意赫章迎旅发大会”动员誓师大会上的讲话(2010年6月12日)中共赫章县委副书记、县长王洪全同志们：刚才，元平书记作了重要的动员讲话，重点强调了抓好“建满意赫章、迎旅发大会”各项工作的重大意义，要求大家紧急行动起来，以争份夺秒的精神，全面落实好承办全区第四届旅游产业发展大会的各项工作。
等会，仁德主任、顺光主席还要作重要讲话，请大家结合各自实际，认真抓好贯彻落实。
下面，我讲三个方面的意见。
一、必须在增强做好“建满意赫章、迎旅发大会”各项工作的责任感和紧迫感上下功夫2009年10月9日，地委、行署把承办全区第四届旅游产业发展大会的重任交给赫章，县委、县政府高度重视，迅速进行安排部署，明确工作重点，强化工作措施，承办全区第四届旅游产业发展大会工作取得了阶段性成效。
八个月以来，我们在前期工作比较薄弱的情况下，重点做了以下几个方面的工作。
(一)加强组织领导，建立健全工作机构。
县委、县政府及时成立了赫章县承办全区第四届旅游产业发展大会筹备工作领导小组，下设13个工作职能组，明确了各工作职能组的工作任务，从相关单位抽人员组建了办公室。
制定下发了承办《全区第四届旅游产业发展大会筹备工作领导小组工作方案》。
县委联席会议、县长办公会议、县旅游产业发展振兴委员会、县承办全区第四届旅游产业发展大会筹备领导小组，多次召开会议对承办全区第四届旅游产业发展大会的各项工作进行全面安排、部署、研究和调度。
各乡镇、各部门认真履行工作职责，搞好协调配合，积极推进各项工作。
(二)加大工作力度，基础设施建设有序推进。
全县上下始终树立跳出“为办节而办节”的思想束缚，把承办全区第四届旅游产业发展大会作为提速赫章基础设施建设的重大机遇，重点加快城镇、旅游、交通基础设施建设。
目前，进入小韭菜坪景区大门、石林景区停车场、接待房、公厕、石林景区大门、步道等效果图已经审定，现正在做施工图设计和工程预算。
威奢至兴发、野马川至弯腰树、大坪子至石林等旅游公路正在紧锣密鼓地施工。
畅游天上花海 醉享夜郎赫章完稿
畅游天上花海醉享受夜郎赫章五3班：王美惠尊敬的各位领导，各位评委，来宾朋友们大家上午（下午）好！我今天要给大家推介的，是一个令人神往的旅游胜地，到底是什么地方呢？我在这儿先卖个关子，说个故事给大家听。
相传有个风景如画的彝族村寨，住着一对青梅竹马的恋人，那年，他们的部落受到了外族的侵犯，为了保卫家园，小伙子要和族人一起奔赴战场，临走前，他送给心爱的姑娘一块洁白的布匹，并对姑娘说：当你在这上面绣满花朵时，我一定会凯旋归来，娶你为妻！姑娘日夜刺绣，当思念和牵挂的泪水都化作花朵绣满白布时，心上人却迟迟未归。
夕阳的余晖、如水的月色一次次勾勒着她美丽而孤独的身影，望穿秋水等来的，却是小伙子战死沙场的噩耗，姑娘万念俱灰，纵身跳下了山崖，而那张刺绣，在她香消玉殒时化作了满山遍野的韭菜花，留白的地方变成了飘渺的云雾。
花开时节，云海笼罩着如梦似幻的花海，宛如仙境一般，天上花海因此而得名。
一个美丽而动人的传说，带出我要给大家隆重推介的人间奇景——天上花海。
它位于贵州省赫章县兴发乡境内，隶属于阿西里西风景名胜区。
天上花海风景区又称大韭菜坪，曾连续5年被评为全国“十大避暑名山”，也是世界上面积最大的野生韭菜花带。
每年8、9月份，万亩韭菜花竞相开放，延绵数十里，将山体渲染成一片紫红色的海洋，它被誉为“中国的普罗旺斯”。
天上花海是夜郎故里——赫章的旅游景点代表。
我的家乡赫章，不仅有阿西里西大草原、可乐古夜郎遗址、九龙谷温泉、松林坡千年杜鹃、国家级森林公园等雄奇秀丽的迷人景观和深沉厚重的古夜郎文化，还被誉为中国的核桃之乡和樱桃之乡，这里有古老神秘的彝族傩戏撮泰吉、气势磅礴的彝族铃铛舞、还有雄浑悲壮的苗族矮桩舞、大迁徙舞等民族文化瑰宝。
这里是南方的一块珍宝，是大自然馈赠给人类的一方净土，它无比神奇、无比旷达，是乌蒙山里盛开的一朵奇葩。
虽然这里近乎完美，但我还是觉得好像差了点什么？……对了，还差您的光临！您应该赶快来我们赫章赏美景、鉴历史，品风情，您还可以在这儿野外露营、山地骑行、攀岩探险、高空滑翔……当然，前提是您爱好运动或极限运动的话，这里将是您快乐的天堂。
家乡的故事演讲稿
家乡的故事演讲稿家乡的故事演讲稿篇1我们是五月的花海，用青春拥抱时代，我们是初升的太阳，用生命点亮将来，酷爱家乡、建设家乡是我们青年人的神圣使命。
县委“为了赫章人民更华蜜，为了赫章明天更美妙”的号召，是为我们吹响的冲锋号角。
爱家乡、唱响“两个为了”，建家乡、奉献火红青春这个坚决信念在我们脑海中回荡。
家乡以历史悠久文化绚丽而著名，早在新时器时代这里就有人类生息繁衍，千百年来家乡悠久的历史孕育了绚丽的文化，很多历史名人留下赞美家乡的翰墨。
家乡以丰富的文化自然遗产而名扬全国，有历史悠久的“夜郎古都”，有著名国内的财神核桃、有美味无穷的野马川樱桃、有。
家乡人民为新中国的解放做出了突出的贡献。
每次回家乡，一进村，总是有人不停地打招呼，热忱的招呼让你感觉到很暖和。
邻居们的热忱好客也是在城市里感觉不到的，每到该吃饭的时候，总是有人会真诚的说：到我家吃吧！每次听到这句话，我都觉得我们就是一家人。
家乡的人们很勤劳，他们总是天不亮就起床到地里干农活了，“人勤地不懒”是家乡人常说的一句话。
家乡，这里物阜民丰，苍苍茫茫的山造就了丰富的矿藏，连绵起伏的山丘为我们孕育了名扬省内的药材——半夏。
勤劳纯朴的家乡人民创建着亘古未有的现代文明，家乡正在日新月异，我们酷爱美妙的家乡，更要为建设家乡增砖添瓦奋斗不息。
不管是危房改造建设、街道扩建、马路翻新还是家乡教化的提高，都留下我们劳碌的身影。
“为了赫章人民更华蜜，为了赫章明天更美妙”，是多么动人的弦律，是多么宏大的号召，作为青年的我们，在人生最美妙的季节，我们意气风发、敢为人先、斗志昂扬。
曾子曰：士不行以不弘毅，任重而道远。
作为青年人，一个国家，一个民族的希望所在，心中无不闪耀着幻想，那么现在就是我们努力实现幻想的时候。
平凡的岗位，须要我们付出，火热的生活须要我们付出，构建和谐社会须要我们大家一起付出。
我们的青春是有限的，有限的青春因为我们的奉献变得充溢、久远。
工作着是漂亮的，靠着岁月赐于我们的年轻臂膀和满腔热忱全身心地投入到赫章县的建设中去，让我们静静的奉献，因为有团火正在这里燃烧！党在呼唤，时代在呼唤，让我们携起手披荆斩棘、与时俱进，奉献青春，建设家乡，赫章人民肯定会更华蜜，赫章的明天肯定会更美妙！家乡的故事演讲稿篇2老师们，同学们：大家好！今日我演讲的题目是《建设美妙家乡从我做起》。
家乡故事演讲
家乡故事演讲家乡故事三讲。
演讲可以组织演讲人的思想，提示演讲内容，限制演讲速度。
在我们平常的日常生活中，演讲被用在很多地方。
请参考你需要的演讲！以下是边肖整理的家乡故事演讲，供大家参考，希望对有需要的朋友有所帮助。
亲爱的老师和同学们：大家好！我是502班的叶宇宇通。
我今年十岁了。
今天，我很荣幸站在这里和大家分享我家乡的故事。
我的家乡在山里，那里有我的爷爷奶奶，还有和我父亲一起长大的每一棵草和树。
爷爷是个农民。
他七十多岁了，一生都住在山里。
他出生在解放前一天，xx 中国成立时才七八岁。
当时爷爷家有十几口人，只有几间老房子。
每当下雨，外面总是下大雨，里面总是下小雨。
风一吹，虽然墙壁和窗户上面的裂缝都被纸盖住了，但房子里的东西却被吹得四分五裂，晚上更是罪孽深重。
——松油灯点着的时候被风吹灭了，只好在黑暗中睡觉。
即便如此，它也比大多数人的茅草屋好得多。
有七个兄弟姐妹，连饭都吃不饱，更别说学习了。
他们很小的时候就放牧。
爷爷总是饿着肚子，穿着几个哥哥穿了很多年的补丁衣服，赤脚走在泥泞的小路上，牵着比自己高的大黄牛到山上或地里放养。
有几次，牛发脾气的时候，被牛角顶伤了。
就这样，爷爷在痛苦的童年中长大，后来成了一家人，然后有了爸爸。
我父亲是“70后”。
他四五岁就赶上了改革开放。
爸爸小时候，市场上的商品还相当稀缺。
当时我的家乡没有电，晚上用煤油灯照明。
煤油还是靠票供应，想买多少买多少。
晚上，一家人挤在一个房间里，点亮桌上昏暗的煤油灯。
大人们坐在桌边聊天缝纫，孩子们要么把头埋在灯下做作业，要么在黑漆漆的房间里追来追去。
那时候要做xx衣服，一般要等到过年，平时只能穿别人的旧衣服。
当时家里种的米不够吃，靠粮库的供应勉强够用。
饭桌上的菜都是菜园子里种的，猪肉只有节假日才能在店里买到。
当时山里有一条碎石路。
不幸的是，我的家乡还有几英里的山路要走，这条路通向山区。
想有一天去县城，很早就要翻山越岭来到路边等车，不知道什么时候会有公交车经过，有时候等了一上午。
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• 第四条：一不准聚众，二不准结伙，若是不听从，聚众诺反者， 不论是大臣，或者是平民，一律要处死。
• 第五条：凡属于臣民，要缴纳租税，牛马羊都交，按规定交齐， 不许谁违抗，若有违抗者，收回种的地，没收所有物，轻者进牢 房，重者要处死。
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夜 郎 文 物
可乐出土文物立虎
赫章可乐发掘古墓套头葬 可乐出土文物铜牛灯
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赫 章 特 产
樱 桃
樱桃之乡
野马川是赫章最富产樱桃的一个大镇，这里有樱桃树10余万株，年保守产量在30 万公斤以上，是一道亮丽的乡村风景线。野马川樱桃果大色鲜、酸甜可口，是赫章县的 一大特色产品，远近闻名，走俏毗邻的云南、四川、广西及本省贵阳、水城等地。2004 年5月7日，立足樱桃这一特色资源，该镇举办了全省首届樱桃节，宣传了赫章，助推了 赫章“三县战略”，起到了积极的效果。
赫 章
•关 赫章小城 于 古夜郎 赫 赫章特产 章 赫章自然景观及人文风情
赫章县位于贵州省西北部乌江北源六冲河和
南源三岔河上游的滇东高原向黔中山地丘陵过度 的乌蒙山区倾斜地带，地处东经104°10′28"～ 105°01＇23"，北纬26°46′ 12″～27°28＇ 18″ 东邻毕节、纳雍，西连威宁，南接六盘水，北界 云南省镇雄、彝良。
继3月4日举行第二届樱桃节筹备工作会议第一次会议后，为切实将樱桃节各项准 备工作落到实处，该镇再次邀请社会各界人士，具体对第二届樱桃节活动内容作详细安 排，以期让第二届樱桃节既能喜迎八方宾客，也能让各方宾客尽兴而归。
•核 桃
• 赫章是核桃之乡。 • 在赫章核桃是不能不提的一个特产。赫 有很多核桃制成的食品，有核桃乳，核桃糖 还有核桃做的甜点也有很多。
" 在可乐考古中，发掘出战国秦汉时期南夷
民族的墓葬300余座。一千多件具有浓郁民族 特色的随墓葬葬器物跃然而出。
• 夜郎君法规
• 第一条：凡属于臣民，切记莫遗忘。一不许偷盗，若谁敢违抗， 就得砍手指，一次砍五根，二次砍十指。
• 第二条：一不准骗人，二不准抢人，若不听从者，定将眼珠挖， 一次挖一只，二次挖两只。
•
• 赫章全景
赫 章 小 城 全 景
傍 晚 的 赫 章
夜郎之载于史书,首见于西汉司马迁所著的 《史记》。其后，班固的《汉书》、范晔的《后 汉书》、晋人常璩的《华阳国志》陈寿《三国志》 等历代史书，对它都有所记述。《史记》记载：" 西南夷君长以什数，夜郎最大。"可以说，古夜郎 国是战国秦汉时期我国西南地区经济文化发达的 方国之一。夜郎民族创造了极其丰富的物质文明 和精神文明，这些文化成果是中华民族绚丽多姿 的古代文化的重要组成部分。夜郎民族为我国多 民族国家疆守土，为中华民族的繁衍昌盛作出了 不可磨灭的贡献。
两千多年前，古夜郎国犹如流星一般，消
失在浩瀚历史星空，古夜郎的历史面貌也随之 成了一个未曾解开的"谜"。在一般人心中，它 几乎成了一个神话中的国度。到上世纪中叶， 考古工作者在毕节地区赫章县的可乐试掘汉墓7 座，出土文物多件，在我国考古界引起轰动。 以后又经过几次发掘，斗转星移，岁月流逝。 在我省从事田野考古近40年的国内知名考古学 家、贵州省文物考古研究所宋世坤研究员称：" 可乐是夜郎青铜文化的殷墟，贵州考古的圣地。
赫章还有种植核桃的基地，核桃乳加工 厂，传统的核桃糖制作工艺。
• 核桃糖
•
赫 章 羊 肉 粉
赫 章 的 自 然 景 观
韭菜坪
• 韭菜花开
石林
赫章哲庄坝红军战斗遗址
森林公园
• 森林公园
人文景观
苗族芦笙