2014浩然之气
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义孟子是中国古代伟大的思想家和政治家之一，他在孔子思想的基础上，深入研究人性、伦理、政治等问题，提出了一系列创新的思想和理论。
其中，“浩然之气”是孟子思想中最为重要的概念之一，它代表了一种高尚的道德品质和强烈的人格魅力，是孟子思想的核心和精髓。
一、浩然之气的内涵孟子对“浩然之气”的解释是：“是所以直内而抗外也，故曰‘归正也。
’是所以直内而不佞也，故曰‘曲则全不直。
’”这里的“内”和“外”既可以指个人内心和外部环境，也可以指个人自身和社会整体。
由此可见，“浩然之气”是一种在内外抗衡中保持正义和真实、不卑不亢、有决心和原则的“品德力量”。
具体来说，“浩然之气”有以下几个方面的内涵：1. 忠诚正直。
孟子认为，一个人应该保持内心的纯粹和正义感，坚守自己的原则和底线，不轻易妥协和屈服。
这种忠诚和正直的品质就是“浩然之气”的重要组成部分。
2. 感恩和奉献。
孟子提倡“仁爱”和“慷慨”，认为一个人应该对身边的人和社会有感恩之心，同时也应该愿意为他人和社会做出自己的贡献。
这种奉献和感恩的精神也是“浩然之气”的重要内容之一。
3. 谦虚谨慎。
孟子认为，一个人不能过于骄傲自大，应该保持一份谦虚和谨慎的态度，尊重他人，思考问题，不轻易下定论。
这种谦虚和谨慎的品质也是“浩然之气”的重要组成部分。
1. 培养良好的品德。
如今社会竞争激烈，很多人会为了自己的利益而不择手段，追求短期的成功和荣誉。
而“浩然之气”正是一种让人坚持正义和真实、有品德的优秀品质。
如果一个人具有“浩然之气”，将会赢得更多人的尊重和信任。
2. 增强价值观念。
现代社会的价值观念越来越多元化，很多人迷失了自己，不知道该追求什么样的生活和价值。
而“浩然之气”正是一种守正图新的精神力量，让人不忘初心，坚定追求真理和美好生活的信念。
3. 建立积极的人际关系。
在现代社会，人际关系是一个很重要的问题，如果没有良好的人际关系，就很难在社会上立足。
什么是浩然之气
什么是浩然之气
什么是“浩然之气”?孟子是如何培养“浩然之气”的?
所谓浩然之气，就是刚正之气，就是人间正气，是大义大德造就一身正气。
孟子认为，一个人有了浩气长存的精神力量，面对外界一切巨大的诱惑也好，威胁也好，都能处变不惊，镇定自若，达到“不动心”的境界。
也就是孟子曾经说过的富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的高尚情操。
据《孟子·公孙丑上》记载,有一次,孟子的弟子公孙丑问孟子,说：“请问老师，您的长处是什么？”孟子说：“我善于培养我的浩然之气。
公孙丑又问，什么叫浩然之气？孟子说：“这很难描述清楚。
如果大致去说的话，首先它是充满在天地之间，一种十分浩大、十分刚强的气。
其次，这种气是用正义和道德日积月累形成的，反之，如果没有正义和道德存储其中，它也就消退无力了。
这种气，是凝聚了正义和道德从人的自身中产生出来的，是不能靠伪善或是挂上正义和道德的招牌而获取的。
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义孟子是中国古代大儒，他倡导了一种精神境界——“浩然之气”，这是一种高尚的品德和信仰。
本文将从孟子的“浩然之气”与其现代意义两个方面进行探讨。
一、“浩然之气”的含义“浩然之气”是孟子大力弘扬的一种人生态度，它是一种高洁无私、忠诚勇毅的精神境界。
在孟子的哲学思想中，“浩然之气”是一种包含在人类天性中之道德操守，即人们应该发扬自己内在的高贵品格。
它在孟子的思想中有两层意义：其一是指心灵的纯洁、高尚和正义，如孟子所说：“修身在正，不在勉；在得民心，在明德。
”这种“修身”的过程包含自我净化、自我成长和自我完善。
其二是指对社会和他人的贡献，特别是对弱势群体的关怀，如孟子所说，“仁者，爱人。
爱人者，人恒爱之。
”这种“仁”的境界体现出自己的责任感和奉献精神。
“浩然之气”的现代意义在于引导人们树立现代社会的价值观，强调人与人之间的关爱和对社会公正的追求。
具体表现为：1. 个人自我完善。
在当今社会，鲜明的个性特征和具备多种技能是个人的优势和资本。
因此，要求个人在工作和生活方面，自我净化，自我成长和自我完善，不断提高自己的综合素质。
2. 个人责任感。
日常生活中任何一种行动都会对他人产生影响，因此每个人都应该有责任感，为更美好的社会做出贡献。
在工作岗位上，用自己的努力促进组织的发展，为集体的利益奉献自己的力量。
同时也从自己的角度看到问题，思考问题是否有利于全社会，而不是自私地看待。
3. 用心关爱他人。
一个人的价值不仅仅体现在自己的工作和生活中，与他人共存共荣也是人生的重要一部分。
在生活中，要细心关爱自己的家人，理解和尊重身边的每一个朋友，慷慨地帮助需要帮助的人，使大家都能过上快乐的生活。
4. 对于公平正义的追求。
在现代社会，任何人都应该追求平等和公正。
人们应该努力争取自己的权益，同时也应该关注弱势群体面临的困境。
公平和公正不能单方面追求，如孟子所言“一境同体，谓之大同”，只有各方待人接物对待和解，才能营造出和谐的社会环境。
浩然之气的意思解释
浩然之气的意思解释
嘿，你知道啥是浩然之气不？浩然之气啊，就好像是你心中的一把火，温暖又强大！比如说，当你看到不公平的事儿，你心里那股子正
义感蹭蹭往外冒，这就是浩然之气的一种表现呀！就像超级英雄面对
邪恶时那种毫不退缩的勇气。
咱再想想，那些为了理想和信念，不顾一切去奋斗的人，他们身上
不也散发着浩然之气嘛！比如那些勇敢的消防员，面对熊熊大火，毫
不畏惧地冲进去救人，哇，那股气势，就是浩然之气啊！
还有啊，当你坚持做一件正确的事，哪怕遇到很多困难和阻碍，你
依然不放弃，这也是浩然之气在支撑着你呀！这不就跟爬山一样嘛，
路很难走，但你就是憋着一口气要爬到山顶，这口气就是浩然之气呀！
总之呢，浩然之气就是我们内心深处那股强大的、正义的、积极向
上的力量！它让我们变得勇敢、坚定、有担当！。
论孟子的浩然之气(学士论文)
引言浩然之气出自《孟子.公孙丑上》篇，孟子讲到不动心的修养方法：吾知言，吾善养吾浩然之气。
做到两者，就能达到至高的道德修养。
何谓浩然之气？“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间；其为气也，配义与道，是集义所生者，非义袭而取之也。
行有不慊于心，则馁矣。
”1浩然之气是一种由道义之举日积月累而来的正义之气。
如果违背道义，则会损耗。
对于这种气，孟子反对人为地干预，要顺应内心去培养。
孟子主张人性本善，人皆具有四心：仁义之心，是非之心，羞恶之心，辞让之心，人心本具仁义礼智，只有不违本心，除去蒙蔽，才能涵养浩然之气。
古往今来，诸多学者都曾致力于对孟子浩然之气的解读。
对于浩然之气内涵的不同见解，大体上可分为四类：一种观点认为，浩然之气是一种主观精神的修养，只要通过后天正义行为的不断积淀，就能形成充满正义的浩然之气；一种观点认为浩然之气是一种客观的物质状态，人的愚昧无知使其阻塞不通，只有摒除外欲污染，才能重新恢复浩然之气的本然状态；还有观点认为浩然之气属于只可意会不可言传的神秘主义范畴，它的产生及修养都不可捉摸。
最后一种观点认为，浩然之气本于化生宇宙万物的物质之气，此气先天地客观存在，与内心的道义原则不断作用，形成浩然之气。
人只有提升自我修养，存道义之心，行正义之举，才能达到物我一体，天人合一的境界。
本文站在最后一种观点的立场，试图深入分析孟子浩然之气的科学内涵，阐释浩然之气的修养方法即其现实意义。
对于浩然之气的修养，同样是仁者见仁，智者见智。
从美的角度，看到的是一种充塞于天地之间的正义之气，阳刚敦厚的气质之美；从善的角度，看到的是主体的道义之心，人格修养；从文艺创作的角度，看到的是一种绝世独立，豪放洒脱的风格；从享受生活，乐天知命的角度看，看到的是一种与人为善的高尚情操。
本文力图从多个角度阐述孟子的浩然之气，以期能让读者陶冶情操，修身养性，愉悦生活，感受到一种天人合一，物我相融的魅力。
一、孟子浩然之气的来源孟子人性论修养的目标是要达到“不动心”。
浩然之气的意思和造句排比句
浩然之气的意思和造句排比句
成语：浩然之气
浩然之气的读音
hào rán zhī qì
浩然之气的意思
浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。
指浩大刚正的精神。
排比句：
1.盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃赋《离骚》；左丘失明,厥有《国语》；孙子膑脚,《兵法》修列；不韦迁蜀,世传《吕览》；韩非囚秦,《说难》、《孤愤》.《诗》三百篇,大氐贤圣发愤之所为作也.滋养浩然之气,塑造高尚人格,厚植前行动力。
2.激扬“明知山有虎、偏向虎山行”的勇气，焕发养浩然之气、立鸿鹄之志、成不朽之业的精神力量，劈波斩浪扬起实干之帆。
3.先生的琴声，感觉时而置身于崇山峻岭中，徒生浩然之气，又时而置身于流水潺潺中，泰然自若，不禁心生喜爱，不免驻足于此
4.为官贵人，惧同情之人，灾则放粮，再灾则在放，于黎民同生死，浩然之气勃大，同情之心泛滥，国岂会破？家岂会亡？朝代岂会终止？是人者，私心也
5.君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。
6.浩然之气不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。
故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。
此理之常，无足怪者。
孟子的“浩然之气”
孟子的“浩然之气”
“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为
气也，配义与道；无是，馁也。
是集义所生者，非义袭而取之也。
行
有不慊于心，则馁矣。
”
这是《孟子·公孙丑上》中孟子对“浩然之气”的描述。
浩然之气，就是人间一种至大至刚的正气，是一种无往不克的气魄，充塞于天地之间，至高至上，宏大无量。
孟子说：“我善养吾浩然之气。
”
浩然之气不难养成。
人们只要在心中坦坦荡荡地存着正义公心，
行走在平平正正的世间大道上，哪怕是丝毫的私心闪念也必须立即除去，哪怕是稍微不合公道的事也不去做，长期保持，就自不过然能够
养成浩然之气。
人们如果没有这种浩然之气，心就不能安定自足，做
事之前就已经气馁了，事情没有不办得崎岖怪异的。
“养气”不是简单地做几件好事就行了，必须从内到外正正当当，从心里就不能有私念。
有的人平常不反思检点自己的思想行为，粗糙
滥行，见好人做好事，见坏人就同流合污，丝毫没有节操，做好事仅
仅为了让人称道，恐怕知道的人不够多，做坏事却想瞒天过海，恐怕
有伤自己的名声，儒家称这种没有骨头的人为“乡愿”。
这样的人可
能会在一时得到不明*的人们的认可，而纵然长久不露馅，他们一生也
都过在幽幽戚戚之中，毫不痛快，这是没有浩然之气的真正悲剧的人生，渺如蝼蚁，万分可怜。
世间若多些浩然之气，少些“乡愿”，则风清世平，事洽人和。
浩然之气文言文翻译
夫浩然之气，乃天地之正气，道德之真源，仁义之根本。
其生于人心，充于胸臆，发于言行，显于事业。
盖人之所以为贵，在乎有此浩然之气。
是以古之圣贤，无不以养浩然之气为人生之至要。
养浩然之气，首在修身。
修身者，修其心也。
心者，身之主，德之根。
心正则身正，身正则气正。
故孔子曰：“修己以安人。
”修身之道，莫急于正心。
正心者，心无所求，无所欲，无所求则无欲，无欲则无求，无求则心静，心静则气充，气充则浩然。
其次，养浩然之气，要在养德。
德者，心之用，事之基。
养德者，养心之用，立事之基。
德厚者，心广而量大，事成而业大。
故孟子曰：“得道多助，失道寡助。
”养德之道，莫急于积善。
积善者，积德之资，养心之宝。
积善成德，而浩然之气自生。
再者，养浩然之气，要在养性。
性者，心之质，德之体。
养性者，养心之质，成德之体。
性善者，心慈而仁，德厚而和。
故《大学》曰：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
”养性之道，莫急于养心。
养心者，养性之基，成德之根。
养心积德，而浩然之气自至。
养浩然之气，还需广交益友。
友者，心之镜，德之助。
广交益友，则心明而德进。
孔子曰：“益者三友，损者三友。
”益友者，有益于德，有益于心，有益于事业。
损友者，有损于德，有损于心，有损于事业。
故交友之道，莫急于择友。
最后，养浩然之气，要在立志。
志者，心之志，德之志。
立志者，立心之志，成德之志。
志高者，心广而志坚，德厚而志高。
故《论语》曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”立志之道，莫急于立心。
立心者，立志之基，成德之本。
立心积德，而浩然之气自充。
总之，浩然之气，乃人生至宝。
欲求之，必修身养德，养性交友，立志成仁。
如此，方能达此境界，成就一番事业，名垂青史。
然此非一日之功，需长期修炼，方能成就。
故君子当以养浩然之气为人生之至要，不懈努力，以期达到此境界。
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义
浅论孟子的“浩然之气”及其现代意义1. 引言1.1 孟子的“浩然之气”及其现代意义引言:孟子是中国古代著名的思想家和教育家，在他的著作中提出了许多重要的理论和观点。
“浩然之气”是他非常重要的一个概念，也是他对于人格修养的核心思想之一。
浩然之气是指一种高尚的品格和崇高的气度，是一种内在的精神力量，具有激励人们向善向上发展的作用。
孟子认为，浩然之气是人类天赋的品质，是人们内心深处所具有的一种积极向上的精神状态。
它代表了人的高尚情操和崇高品格，是人们与生俱来的道德本能。
在《孟子》的著作中，孟子反复强调了浩然之气的重要性，认为只有具备浩然之气的人才能成为真正的君子和有德之人。
在当代社会，浩然之气的重要性不言而喻。
在一个复杂多变、矛盾重重的社会环境中，浩然之气可以帮助人们保持清醒头脑，坚守原则，秉持正义，不被世俗所诱惑。
浩然之气可以激励人们追求真善美，促进社会和谐与发展。
我们今天更需要弘扬和传承浩然之气这种宝贵的精神财富。
只有通过培养好浩然之气，我们才能更好地塑造自己的人格，提升自己的修养，推动社会的进步和发展。
浩然之气不仅是个人修养的需要，也是社会和谐的需要，更是人类共同的精神追求。
【字数：373】2. 正文2.1 孟子对于浩然之气的定义孟子认为，浩然之气是人心中的一种高尚品质，是一种崇高的精神境界。
他认为，浩然之气是人性中的正义、善良、勇敢、坚定的品质，是一种具有高尚道德情操的力量。
孟子认为，浩然之气是一种内在的力量，是一种使人具有坚强意志和高尚情操的力量。
他将浩然之气视为人们行为准则的根基，是人们实现自我价值和实现社会和谐的重要保障。
对于孟子来说，浩然之气是一种超越个人私利的品质，是一种为人民谋福祉、实现社会和谐的精神力量。
他认为，只有拥有浩然之气的人，才能成为真正的贤人，才能在坚定的信念和高尚的情操驱动下，为社会的进步和发展作出积极的贡献。
孟子强调培养并弘扬浩然之气的重要性，他认为，只有拥有浩然之气的人，才能在面对困难和挑战时保持坚定勇敢的态度，才能在充满诱惑和诱惑的环境中保持清醒和正直的品质，才能在面对权力和利益的诱惑时保持高尚的品格和操守。
孟子的浩然之气内涵
孟子对先秦气论最重要的贡献在于他将儒家的仁学引入气论之中，突破了气一元论的抽象和概括，为气的内涵注入了伦理道德的因素。
“气，体之充也”（《孟子·公孙丑上》），孟子虽然是在物质性的基础上来谈气，但他关注的焦点却不再是气的物质共性，而是精神之气内部的情况。
任继愈先生说，孟子的“浩然之气”“不是本来存在于自然界的精气，而是由人的主观意志培养出来的……所以它不是物质性的，而是一种主观精神心理状态。
”(1)就孟子所讨论的气的实质而言，这一说法是很有道理的。
《孟子》一书中有关气的探讨主要集中于《公孙丑上》，另外《告子上》、《尽心上》中也有所涉及。
在《公孙丑上》中，孟子提出了“养浩然之气”的命题，何谓“浩然之气”，他从以下三个层面给予了说明：其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道，无是，馁也。
是集义所生者，非义袭而取之也。
行有不慊于心，则馁矣。
这三个层面，分别从不同的角度回答了上面的问题。
其言虽短，其义大哉！尝试论之。
在第一个层面中，孟子用形象化的语言给“浩然之气”定位。
这种气至大至刚，顶天立地，非一般的气可比，而与之相对立的则是“馁也”的状态。
按赵岐注，“馁也”的状态是指人若无浩然之气就会腹肠饥虚若馁饿一样。
这种状态下，生命仍然存在，精神却是萎顿的。
这里，孟子给精神之气划分了层次。
在此之前，孟子谈到北宫黝、孟施舍、曾子的养勇时，已对他们的勇气进行过层级划分，北宫黝以以牙还牙为勇，“视刺万乘之君，若刺褐夫”；孟施舍以无惧为勇，不管胜与不胜，勇往直前；曾子则以合义为勇：“吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不宿，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。
”（《公孙丑上》）孟子认为，孟施舍之勇胜于北宫黝，而曾子之勇，胜于孟施舍。
在孟子之前，人们虽然提到了很多具体的气，例如勇气、锐气、活气、血气等等，但却没有人对精神之气进行层次划分，孟子做这项工作的第一人。
同时，这种气与《管子》中所说的精气也不相同。
养浩然之气,强立身之本
养浩然之气，强立身之本作者：刘仲文王永来源：《心事·教育策划与管理》2014年第02期孟子说：“吾善养吾浩然之气。
”浩然之气就是天下之气、昌盛之气、明达之气，养浩然之气就是要培养正气、大气、静气、包容、和谐等良好品性和行为素养。
强立身之本，就是浩然之气见诸行动的德行立身、理解掌握学科知识技能和学科思想方法的知识立身、关乎人生远景的基础要素和关键能力立身。
当下学校教育改革四处兴起，但依然面临学生志向与责任感下滑、创新精神与实践能力薄弱、综合素质与创造个性欠缺的成长困境，基于学校教育改革创新的使命担当和生命优化成长的求真问道，成都金牛实验中学发出“养浩然之气，强立身之本”的教育本质回归与力量内生的时代强音：“养教师创新之气，强立教之本；养学生崇德好学之气，奠立身之基；养学校浩然之气，固立身之本。
着力构建学校“立人教育”发展体系。
”缘起：新的起点，对学校教育改革创新提出了更高要求成都市金牛实验中学校是一所直属金牛区教育局管理的公办初级中学。
2009年6月，以金牛实验中学校为龙头学校、以锦西中学和蜀西实验学校为成员学校，成都金牛实验中学教育集团成立。
学校是一所教育理念现代、教学方法先进、师资力量雄厚、整体布局合理、育人环境优美、文化氛围浓郁、硬件设施一流的新型学校，是一所以不争的事实和良好的口碑证明了的学生向往、家长放心、同行肯定、社会满意的知名市级校风示范学校。
办学体制由公办民助转向公办，给学校发展带来了新挑战。
2009年取消自主招生代之以划片招生，导致生源结构和质量发生较大变化。
随着生源结构多元化趋势愈来愈强，学生家庭教育背景和自身认知水平、学习能力、行为习惯更趋复杂化，学生教育需求更趋多元化，对学校教育改革、创新提出了新高要求。
建校以来，着力体制探索的学校教育实践，改革与创新能量聚生略显不足。
但是调查显示：教师中蕴藏着巨大改革动能。
在此新的形式，新的挑战下，学校领导带领的金牛实验中学人，抓住了契机。
如何培养你的浩然之气
如何培养你的浩然之气浩然之气，孔子所提倡的一种崇高的人格品质，代表着正直、忠诚、勇敢、坚守原则等价值观。
培养浩然之气，可以提高个人的道德修养、价值观念和社会责任感，进而塑造一个更加优秀、更有担当的人格。
在本文中，将探讨如何培养你的浩然之气。
一、树立正确的人生观和价值观树立正确的人生观和价值观是培养浩然之气的基础。
我们应该明确自己的人生目标，追求高尚的人生价值，同时坚守底线，拒绝庸俗和低劣的行为。
正直、公正、真诚和道义是浩然之气的核心要素，我们应该以这些价值观为指导，做到言行一致，始终保持崇高的品德。
二、树立正确的人际关系观浩然之气要求我们以真诚的心和善良的态度对待他人。
人际关系的处理是培养浩然之气的重要方面。
我们应该学会尊重他人、理解他人、帮助他人，并保持善良、友善的交往方式。
同时，我们还要注意正确处理人际关系中的利益冲突，坚守原则，不被私利所动摇。
三、追求卓越与自我完善浩然之气需要不断的自我完善和追求卓越。
我们应该保持对知识的渴求，注重个人修养和专业能力的提升。
只有不断地学习和成长，才能成为一个更加优秀的人，并为社会做出更大的贡献。
此外，培养浩然之气还需要时刻保持自我反省，发现自身的不足，积极改进自己的短板，不断提高自身的道德水平和个人能力。
四、坚守原则与勇于担当浩然之气要求我们坚守原则，不受金钱、地位等外部因素的腐蚀，保持对真理和公正的信念。
当面临挑战和压力时，我们应该勇于担当，坚守自己的信念和原则，不屈不挠地追求正义。
只有在面对困难和诱惑时，我们才能真正展现出浩然之气的力量与伟大。
五、积极参与公益与社会实践浩然之气不仅仅是个人品质的表现，更是对社会的贡献和责任。
积极参与公益事业和社会实践，是培养浩然之气的重要途径。
通过关心他人、关注社会问题，我们可以更好地传递正能量，推动社会的进步。
无论是参与慈善行动，还是为了公共利益而努力，我们都应该将浩然之气体现在实际行动中。
六、经常反思思考，保持内心的平静与善良培养浩然之气需要反思思考，保持内心的平静与善良。
浩然之气读后感
浩然之气读后感
《浩然之气》读后感。
《浩然之气》是一本极富启发性的读物，它讲述了一个普通人如何在逆境中坚持自己的信念，不断奋斗，最终取得成功的故事。
这本书让我深刻地感受到了浩然之气的力量，也让我对人生有了更深刻的理解。
在书中，主人公面临了各种各样的困难和挑战，但他始终保持着坚定的信念和积极的态度。
他不畏艰难，不怕挫折，勇敢地面对一切困难，努力克服自己的弱点，不断提升自己的能力。
正是因为他拥有了浩然之气，才能够在逆境中不屈不挠，最终取得了成功。
读完这本书，我深深地感受到了浩然之气的力量。
在现实生活中，我们每个人都会面临各种各样的困难和挑战，但只有拥有了浩然之气，才能够在逆境中坚持自己的信念，不断奋斗，最终取得成功。
正如书中所说，“浩然之气，乃是一种坚定的信念和无尽的努力。
”只有拥有了这种信念和努力，才能够在人生的道路上走得更远更坚定。
同时，这本书也让我对人生有了更深刻的理解。
人生就像一场旅行，充满了各种各样的挑战和困难。
只有拥有了浩然之气，才能够在这场旅行中坚定自己的信念，勇敢地面对一切困难，不断提升自己的能力，最终取得成功。
在人生的道路上，我们需要不断地提升自己，坚定自己的信念，勇敢地面对一切困难，才能够走得更远更坚定。
总的来说，读完《浩然之气》让我深刻地感受到了浩然之气的力量，也让我对人生有了更深刻的理解。
在现实生活中，我们每个人都需要拥有浩然之气，坚定自己的信念，勇敢地面对一切困难，不断提升自己的能力，才能够在人生的道路上走得更远更坚定。
希望我们每个人都能够拥有浩然之气，勇敢地面对人生的挑战，取得属于自己的成功。
围绕浩然之气的作文
围绕浩然之气的作文
浩然之气。
哎，说起浩然之气，那可是个不得了的东西。
你知道吗，就像
咱们老家那口老井，虽然看起来普普通通，但水可是清甜得很，滋
养了一代又一代人。
浩然之气就是这样，无声无息，但力量巨大。
想象一下那片竹林吧，竹叶随风轻轻摇摆，那清新的气息扑面
而来，真的让人心旷神怡。
那种感觉，就像是浩然之气在咱们身边
转悠，给咱们带来一种安宁和和谐。
历史上那些英雄豪杰，哪一个不是靠着这股浩然之气走过来的？他们为了天下苍生，为了民族大义，挺身而出，毫不退缩。
他们的
精神，就像是天上的星星，永远闪烁着光芒，照亮了我们前行的道路。
说到现在，咱们也得谈谈自己了。
现在社会这么复杂，咱们也
得有股浩然之气来支撑自己啊。
遇到困难，别害怕，有浩然之气在，咱们啥都不怕！遇到不公，也别怂，有浩然之气在，咱们就要勇敢
地站出来！
所以啊，浩然之气这东西，真是神奇得很。
咱们得好好学学，好好琢磨琢磨，让这股力量永远伴随在咱们身边。
浩然之气的意思_浩然之气的成语解释
浩然之气
成语解释浩然：盛大的样子；气：精神；气概。
正大刚直的精神、气质。
成语出处先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“我善养吾浩然之气。
”
成语繁体浩然之氣
成语简拼HRZQ
成语注音ㄏㄠˋㄖㄢˊㄓㄑ一ˋ
常用程度常用成语
成语字数四字成语
感情色彩中性成语
成语用法浩然之气偏正式；作主语、宾语；指正大刚直的精神。
成语结构偏正式成语
成语年代古代成语
成语正音浩，不能读作“ɡāo”。
成语辨形浩，不能写作“号”。
近义词光明正大、光明磊落、刚正不阿
成语例子贫薄把人灰，且养就这浩然之气。
（元汤显祖《牡丹亭言怀》）英语翻译noble spirit <moral force>
日语翻译浩然(こうぜん)の気。
论孟子的“养浩然之气”说
论孟子的“养浩然之气”说万春晓【摘要】浩然之气是从义理出来的气,不同于一腔血气,正因为是由义理而来,才是没有丝毫人欲的大勇,也正因为是以义理为根据,才见出其刚毅.然而只是一事上的明理、行理而无愧怍,还远到不得“至大…至刚”之“极至”,也说不到一个“助”的意思,所以在说“知言”后还必然要说“养浩然之气”,一方面便是明理未必能无惧,另一方面是由此便必须说出一个“集义”的意思,即明理而积善的意味.【期刊名称】《成都师范学院学报》【年(卷),期】2014(030)002【总页数】3页(P118-120)【关键词】浩然之气;孟子;不动心;至大至刚;合;助;知言集义;义理【作者】万春晓【作者单位】四川大学哲学系,成都610064【正文语种】中文【中图分类】B222.5“养浩然之气”一说，是孟子提出的。
在《孟子·公孙丑上》第二章，孟子本是回答弟子公孙丑所问“加齐之卿相动心否”的问题，被他缠来缠去才提出“养浩然之气”一事。
养浩然之气，是为了达到不动心，不动心即是有勇，有勇则心不为事物所动。
说到勇，人皆有之，但常人之勇，多是凭一腔血气所发，孟子所说的勇却并非此类小勇，而是如曾子“虽千万人，吾往矣”的大勇，这样的大勇是因着浩然之气才如此。
那浩然之气究竟是怎样一个气象，而让人敌得千万人、任卿相之高位皆不惧不疑？大勇是从义理而来，如见义勇为的勇敢之象。
由此也可得以一窥“浩然之气”的气象，因对义理之明，心中有个当然性做支撑，故能自然有勇。
所以想要有大勇，似乎明理就可以了，但孟子在说“知言”后又说了个“养浩然之气”，这又是何意呢？浩然之气又如何养呢？不少学者在讲什么是“浩然之气”时，并没有就着孟子所指出的“至大”“至刚”以及“充塞于天地之间”等作细致的解读和分析。
如果没有这样的工夫，就难以求见什么是浩然之气，难以理会那是怎样一个“大气魄”，那么养浩然之气的必要性、因着此必要性而去养以及如何养的问题就很难出来。
所以本文根据朱子来解读此章，以此去尝试解答这三个问题，望能于求学进道有所裨益。
孟子浩然之气详解(一)
孟子浩然之气详解(一)孟子浩然之气什么是孟子浩然之气？•孟子浩然之气是指一种高尚的品质和人格特征，来源于中国古代哲学家孟子的理论。
•浩然之气是一种追求和追求卓越，以道德为基础的行为和思想态度。
它是一种积极的精神力量，激发个人的责任感和正义感。
浩然之气的涵义•浩然之气包含了四个重要的方面：1. 正直和诚实•孟子认为，浩然之气要求一个人正直和诚实。
他认为，只有通过保持真实，坦诚和正直的态度，一个人才能在社会中发挥积极的作用。
2. 善良和慈悲•孟子还强调了浩然之气需要具备善良和慈悲的品质。
一个有浩然之气的人应该具备同情心和关怀他人的能力，积极地帮助他人，并树立良好的榜样。
3. 务实和奋斗•孟子认为，浩然之气要求一个人脚踏实地地去追求自己的目标。
他强调努力工作和不断努力的重要性，以实现个人的理想和追求。
4. 崇高的理想和价值观•最后，孟子将浩然之气与崇高的理想和价值观联系在一起。
一个有浩然之气的人应该追求道德的正确，坚持正义和公正，并为社会的进步和改善做出积极贡献。
如何培养和传承浩然之气？•要培养和传承浩然之气，我们可以采取以下方法：1. 学习儒家哲学•孟子是儒家思想的重要代表，通过学习他的著作，我们可以深入了解浩然之气的真正含义和实践方法。
2. 践行道德准则•在日常生活中，我们应该根据浩然之气的要求，保持正直诚实的行为，发展善良和慈悲的品质，并努力追求自己的理想和目标。
3. 培养责任感和正义感•培养责任感和正义感是发展浩然之气的关键。
我们应该积极参与社会事务，关心他人的需要，并为社会的公正和改善做出贡献。
4. 崇尚学问和追求卓越•孟子提倡学问和知识的重要性。
为了培养浩然之气，我们应该不断学习，提高自己的能力，并追求卓越的成就。
结论•孟子浩然之气是一种崇高的品质和人格特征，通过正直诚实，善良慈悲，务实奋斗以及追求崇高的理想和价值观，我们可以培养和传承这种浩然之气。
通过学习和践行儒家哲学，培养责任感和正义感，并追求学问和卓越，我们可以成为有浩然之气的人，并为社会的进步和改善做出积极贡献。
对浩然之气的思考和感悟
对浩然之气的思考和感悟在这个喧嚣尘世中，浩然之气仿佛变得越来越稀缺。
浩然之气，是一种高尚的品质，是一种超越个人私利的胸怀，是一种力量和智慧的结合。
它是人们心中的一座灯塔，指引我们在人生的道路上始终保持正义、善良和勇敢的品格。
浩然之气是一种崇高的精神境界，它要求我们在困难面前保持坚定和勇敢。
正如古人所言：“君子耻其言而过其行。
”只有在实际行动中，我们才能真正体现出浩然之气的力量。
而这种力量，不仅仅可以改变我们自己，还可以影响周围的人，甚至是整个社会。
浩然之气是一种正能量，它可以激励我们追求卓越，为人类的进步和发展贡献力量。
浩然之气不仅仅是一种精神追求，更是一种人格塑造。
在现实生活中，我们常常会遇到各种困难和挫折，而浩然之气可以帮助我们坚定信念，战胜困难。
只有拥有浩然之气的人，才能在逆境中保持乐观和积极的心态，勇往直前。
他们不会因为困难而放弃，而是会用坚定的意志和智慧去解决问题，取得成功。
浩然之气还要求我们在人际关系中保持真诚和善良。
现代社会的竞争激烈，人与人之间的利益纷争不断。
然而，浩然之气要求我们摒弃私利和狭隘的眼光，以大爱和包容之心对待他人。
只有以浩然之气的人，才能在纷繁的人际关系中保持真实和善良，赢得他人的尊重和信任。
浩然之气是一种高尚的人格追求，它要求我们在生活中保持谦虚和宽容。
正如古人所言：“君子和而不同，小人同而不和。
”浩然之气要求我们在与他人相处时不断修炼自己的内心，摒弃傲慢和偏见，以谦虚和宽容的心态对待他人。
只有以浩然之气的人，才能在与他人的交往中保持和谐和平衡，创造美好的人际关系。
浩然之气是一种崇高的精神追求，也是一种使命和责任。
我们每个人都应当以浩然之气为指引，在自己的工作和生活中努力追求卓越。
只有以浩然之气的人，才能在自己的岗位上发挥最大的价值，为社会的进步和发展贡献力量。
浩然之气是一种责任和担当，它要求我们在自己的领域中持续学习和成长，不断提升自己的能力和素质。
浩然之气是一种永恒的追求，它超越了个人私利和眼前的利益。
孟子“浩然之气”思想浅谈
孟子“浩然之气”思想浅谈孟子是继孔子之后战国时期儒家杰出的代表人物，“浩然之气”是他道德意志和道德目标修养的最高境界。
简要概述了孟子“养浩然之气”思想的形成，对其内容性质、修养方法以及西方文化中的有关现象进行了大致讨论，最终回归中国哲学史，对其意义进行了阐发。
标签：孟子；浩然之气；道德修养孟子作为继孔子之后儒家的杰出代表人物，面对战国时代七雄割据争霸天下的动荡不安和道、墨两家激烈的学术竞争，在继承孔子和稷下黄老学派学说的基础上形成了其独特的伦理道德气论思想——“浩然之气”说。
孟子该观点的提出，既指明了一条前所未有的道德意识修养之路，也在中华文明史上树立了一个无比崇高的伟大精神目标，供炎黄子孙世代瞻仰效仿。
一、“浩然之气”思想的形成来源中国哲学史中有关于“气”的思想，早在孟子的“浩然之气”说提出之前就已存在，其理论渊源可以追溯到上古时代。
《国语·周语》中记载：“幽王二年，西周山川皆震。
伯阳父曰：‘周将亡矣！夫天地之气，不失其序。
若过其序，民乱之也。
阳伏而不能出，阴迫而不能烝，于是有地震。
’”由此可见，关于“气”的论述最早当归为周代道统。
继周代道统之后，《易传》中的阴阳二气感应说、与古代卜筮活动相关的望气占气说等观点都为孟子“浩然之气”思想的提供了一定的理论基础。
值得强调的是，这些观点中的“气”尚且局限在自然之气的范围内，还未达到精神的层面。
真正为孟子“浩然之气”说提供主要理论思想依据的是孔子的“血气三戒”说和稷下黄老学派的“精气说”。
《论语·季氏》中记载：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”有关“血气”的观点并不是孔子学说的主要内容，其性质也应归为自然之气一类。
但孔子针对于此观点阐发的通过人的理性去控制自然本性的思想，无疑为之加上了一层伦理道德的色彩，对孟子产生了巨大的影响。
稷下黄老学派的“精气说”一向是学界公认的孟子“浩然之气”思想的直接来源。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
2014，浩然之气
——在深圳中学2014届高三年级开学典礼上的演讲
“浩然之气”：
公孙丑问曰：“敢问夫子恶乎长?”
(孟子)曰：“我知言，我善养吾浩然之气。
”
(公孙丑问)曰：“敢问何谓浩然之气?”
(孟子)曰：“难言也。
其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。
其为气也，配义与道；无是，馁也。
一一(《孟子公孙丑上》)
(浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。
指浩大刚正的精神。
)
“浩然之气”有四种形态：
一、勇气
“其为气也，配义与道”一一正义和道德
1、敢于发现自我一一自己的可能性一一愿景
马丁·路德·金《我有一个梦想》
“我的高三，我的梦”
你的《我有一个梦想》?
2、敢于实现自我一一为梦想奋斗
3、敢于坚持自我一一每一天，每一节课，每一次作业
每一天都是台阶
每一天都是作品
二、志气：
1、有志就是有具体任务一一志在纸上
和自己比
2、有志就是有不竭动力一一志在心上
目标就是正能量，带来温暖
3、有志就是有每天的喜悦一一志在必得
到位就是超越
三、才气：
1、才在三思而行
思想，思维，思路
2、才在科学安排
3、才在天天向上
才能就是完成任务
不积跬步无以至千里
坚持登一座山峰的人，一定会到达顶峰。
四、和气：
“上下同欲者胜”一一《孙子谋攻》
1、校园之和
2、家庭之和
3、自己之和
和自己交朋友，你就不会孤单。
2013届中考分数在深中录取线６５７之下，通过高中的努力，毕业被北大清华录取学生名单：
┏━━━━━━┳━━━━━━━━━━━┳━━━━━━━━┳━━━━━━━━━┓┃姓名┃初中毕业学校┃中考标准总分┃高考录取学校┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃冯晟┃深圳中学初中部┃596 ┃北京大学┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃肖维德┃深圳外语学校初中部┃649 ┃北京大学┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃王淇伟┃亚迪学校┃614 ┃北京大学┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃李罡┃深圳高级中学初中部┃655 ┃清华大学┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃罗肇听┃深圳实验学校初中部┃595 ┃清华大学┃┣━━━━━━╋━━━━━━━━━━━╋━━━━━━━━╋━━━━━━━━━┫┃潘豪┃深圳高级中学初中部┃608 ┃清华大学┃┗━━━━━━┻━━━━━━━━━━━┻━━━━━━━━┻━━━━━━━━━┛2013重点线下10分人数统计：
2013届高考数据分析节选
┏━━━━━┳━━━┳━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┳━━━━┓
┃┃1分┃2分┃4分┃6分┃8分┃10分┃
┣━━━━━╋━━━╋━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃理科┃ 2 ┃ 2 ┃9 ┃14 ┃19 ┃24 ┃
┣━━━━━╋━━━╋━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃文科┃ 3 ┃ 5 ┃ 6 ┃10 ┃10 ┃15 ┃
┣━━━━━╋━━━╋━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃总计┃ 5 ┃7 ┃15 ┃24 ┃29 ┃39 ┃
┣━━━━━╋━━━╋━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━╋━━━━┫
┃┃┃┃┃┃┃┃
┗━━━━━┻━━━┻━━━┻━━━━┻━━━━┻━━━━┻━━━━┛
奇迹是怎样创造的？
遗憾是怎样形成的？
一个伟大的人与一个平庸的人在一般的时候或许没有什么明显的不同，但是在关键的问题上肯定是有非常明显的不同
这样的时候：开始，疲劳，胜负、焦虑……
你的选择?
你选择了怎样的思想，你就会选择怎样的行为，你也就选择了怎样的结果。
把自己领导好，是成为一个未来领导者最好的培养途径。
每科提高２分，从2013年8月6开日始
如果今天是2014年5月31日?
我们的选择：
2014，浩然之气
一、勇气
1、敢于发现自我
2、敢于实现自我
3、敢于坚持自我
二、志气：
1、有志就是有具体任务一一志在纸上
2、有志就是有不竭动力一一志在心上
3、有志就是有每天的喜悦一一志在必得
三、才气：
1、才在三思而行
2、才在科学安排
3、才在天天向上
四、和气：
1、校园之和
2、家庭之和
3、自己之和
每一届的英雄
每一届都有自己的挑战与英雄
2010 ！
2011 ！
2012 ！
2013 ！
2014 ？
深圳中学2014届的高度？
“我”就是深中
“我”的高度就是2014届深中的高度。