林逋是否属于“晚唐体”诗人——从七律创作看林逋的诗风及身份归属
第二节林逋等晚唐体诗人
第二节林逋等晚唐体诗人继白体诗之后，在太宗后期至真宗时，诗坛上盛行晚唐体。
这一派诗人大都是在江湖的隐士僧人，代表作家有林逋、潘阆、魏野、九僧以及唯一的高官寇准。
由于他们远离社会现实，因此诗的内容比较狭窄，大多是山水景物的描写，表现隐居的生活情趣，在捕捉山水自然清逸幽远的美方面有独到之处。
其中，成就高、影响大的是林逋。
一、林逋：毕生致力于表现西湖美林逋(967028)，字君复，钱塘(今浙江省杭州市)人。
一生未娶，以梅、鹤为伴，在西湖畔的孤山过着清苦的隐居生活，死后赐谥"和靖先生"。
他在临终前的诗中写道："茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
"(《自作寿堂，因书一绝以志之》)可见他淡于荣利、清高孤傲的节操。
今存《和靖诗集》四卷。
林逋的诗，历来以咏梅的"疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏"(《山园小梅》)和"雪后园林才半树，水边篱落忽横枝"(《梅花》)为人推崇，其实他毕生致力于山水诗创作，比起咏物诗来，佳作更多。
他长期生活在风光旖旎的西湖孤山，"呼吸湖光饮山绿"(苏轼《书林逋诗后》)，生活清苦而心境恬淡，所以能以一种悠然宁静的情绪，去观照和体会西湖孤山之美，从不同的角度不同的侧面用不同的手法去表现，把西湖孤山的美写得千变万化、多姿多彩。
例如：混元神巧本无形，匠出西湖作画屏。
春水净于僧眼碧，晚山浓似佛头青。
栾栌粉堵摇鱼影．兰杜烟丛阁鹭翎。
往往呜榔与横笛，细风斜雨不堪听。
--《西湖》山水骨的弟二个乙木商峰。
晚来山北景，图画亦应非。
村路飘黄叶，人家湿翠微。
樵当云外见，僧向水边归。
一曲谁横笛?蒹葭白鸟飞。
--《山北写望》一写西湖，一写北山，都绘声绘色；色彩鲜丽，宛若两幅水彩画。
但林逋更喜欢也更擅长以轻笔淡墨表现朦胧迷茫的雪景和阴雨之景。
请看：底处凭栏思眇然?孤山塔后阁西偏。
阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田。
秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
林逋《山园小梅》赏析
林逋《山园小梅》赏析●原文众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
●背景简介林逋(967～1028)，钱塘人。
北宋诗人。
他种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”。
正是他对梅花有着异乎寻常的感情，才能写出这首流传久远的咏梅绝调来。
此诗之妙在于脱略花之形迹，着意写意传神，因而用侧面烘托的笔法，从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨，这种神韵其实就是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
此诗一出，后人奉为咏梅的绝唱。
《山园小梅》这首诗它是宋代诗人林逋的一首名诗。
林逋是北宋初期的一个诗人，他的字叫做“和靖”，人们称他林和靖。
他隐居在杭州西湖的孤山，一生也没有娶妻子，但他又非常喜欢梅花，以梅为妻，加之他非常喜欢白鹤，他养了很多白鹤，以鹤为子，所以有“梅妻鹤子”之称。
他写了很多歌颂梅花的诗歌，其中《山园小梅》是非常突出的一首。
“众芳摇落独暄妍”，梅花它是开在冬天和春天相临的时候。
“众芳摇落”梅花暄妍，“暄妍”就是风景非常美好。
“占尽风情向小园”，把整个小园里的风情都占有了，一开始就把梅花写得很不一般。
下面说“疏影横斜水清浅”是写这个梅枝稀稀疏疏的，在这个清清的水倒映之下映入清清的水上。
“暗香浮动月黄昏”这是写的梅香，在这个朦胧的月色之下阵阵的梅香飘浮过来。
所以他一句写梅的姿态，一句写梅的幽香，这两句是非常有名的句子。
后来南宋词人姜白石，他就以“疏影”和“暗香”作为词牌的名称写了两首歌颂梅花的词。
那么下面他接着写的“霜禽欲下先偷眼”，这个“霜禽”有两种说法：一个就是它是冬春时候霜有冷的意思，一种说霜是白的意思。
“霜禽”有人联系到林和靖他特别喜欢白鹤，所以可能是指的白鹤，这样理解也是可以的。
“霜禽欲下先偷眼”“先偷眼”写得非常形象，特别是这个“偷眼”偷偷地窥看一下。
说这个“粉蝶如知合断魂”，蝴蝶如果知道如此美好的梅花的话，它一定快活地要晕了。
略论林逋的隐逸
山林丘壑； 另一方面 ， 统治者“ 举逸 民， 天下归心” ，
闻名于后世 。他晚年隐居西湖孤山，二十年足不 不辞蒲车之费， “ 用尽机巧请 隐士出山以点缀升平， 及城市” （ １４２ ， 闭 Ｐ ３３ ）宋仁宗赐谥 “ 和靖先生”后代 山林之静为蒲车之声弄得鸡犬不宁。聪明的还是 ，
习惯称其林和靖 。笔者在检索林逋生平资料时发
一
隐士， 作为古代士人中的一个特殊阶层 ， 他们 采取 了“ 隐逸” 这种消极的行为来干预社会 、 表达对
社会的不合作情绪。 缪钺先生探讨魏晋清谈对士人
的影响时 。 对古代士人的隐逸提出自己的见解 ： 魏晋 以前 ， 世 出世 ， 为 两途 。 志存 济 入 判
、
隐逸思想 ： 望仕进决意隐逸 无
现的。作为宋初的一名隐士 ， 林逋当有用世之心 ，
奋其智能以成就一番事业 ， 林逋却高蹈丘园。窃以
为： 非不为功业之举 ， 实属不能也 。 王夫之在《 宋论 ・
卷三 ・ 真宗七》 中有过精辟的论述 ， 试引如下 ：
乃 以时考之 。则于二子（ ： 按 指魏野和林 逋） 有憾焉。子日：有道则见， “ 无道则隐。” 云 有道者 ， 岂时雍之代 ， 无待 于我 ， 求明主之 但 知以 自 荣哉？ 苟非无道 ， 义不可辱 ， 固将 因时 之知我不知 而进退也。今二子者 ，当真宗之
葛 付 柳
（ 西华师范大学 文学院， 四川 南充 ６７０ ） ３０ ２
摘 要： 林逋是北宋初期晚唐体诗人， 晚年隐居西湖孤山＝十年。 分析前人的论述和他的诗歌， 可以发现林逋的隐逸思 想是决绝的， 他的隐逸原因是无奈的——理想不能实现、 学不应时和身体多病。
关键词 ： 林逋 ； 隐逸 ； 思想 ； 因 原
林逋著作考述文献综述
林逋著作考述----《林和靖诗集》版本流传介绍林逋，北宋著名隐逸诗人，以高节善诗闻名，然其作诗，随写随弃，故散佚很多。
他的诗集也就显得珍贵，为后代所重，其诗集刊刻情况如何，有人已做具体的考查，在此引夏汉宁《林逋著作考述》一文于下以说明问题。
（一）绪论林逋（公元967-1028年），字君复，钱塘（今浙江杭州市）人。
少孤力学，恬淡好古，善行书，喜为诗。
早年曾经漫游于江淮之间，后归隐杭州，结庐于西湖孤山。
终身不娶不仕，以种梅养鹤自娱，故有“梅妻鹤子”的雅称。
林逋以高节善诗而著名，当时有许多名公钜卿与之往来，如范仲淹、梅尧臣、陈尧佐等都与他互有酬唱吟和。
其性狷介乐道，自云：“黑头为相虽无谓，白眼看人亦未妨。
”（《湖山小隐》）大中祥符年间，宋真宗闻其名，赐予帛粟，并遣吏岁时劳问。
林逋一生清苦，于仁宗天圣六年（公元1028年）卒，谥曰和靖先生。
今存《林和靖先生诗集》四卷。
作为北宋一位颇具特色的诗人，其诗集的刊刻和传播，也应为我们所关注，基于这种认识，本文拟就《林和靖先生诗集》的刊刻和传播，以及林氏其他著作的传播情况作以下几方面考述：第一，《林和靖先生诗集》在两宋时期刊刻情况考述；第二，《林和靖先生诗集》在元明清时期的传播；第三，林逋其他著作和相关著作的考述。
（二）《林和靖先生诗集》在两宋时期刊刻情况考述林逋作诗，随写随弃，故散佚很多。
宋曾巩《隆平集》卷十五记云：“林逋，字君复，杭州人。
……临终有诗云：‘湖上青山对结庐，亭前修竹亦萧疎。
茂陵他日求遗草，犹喜曾无封禅书。
’……逋善行书，喜为诗，其语孤峭清淡。
其稿未尝自录，或曰：‘何不录以传后世乎？’逋笑曰：‘吾犹不欲以诗取名于林泉，况后世耶？’”其侄孙林大年在其去世后，收集他的诗作，编成《林和靖先生诗集》，并请梅尧臣撰序。
梅尧臣在《林和靖先生诗集序》中亦云：“诸孙大年能掇拾所为诗，请予为序。
”“其诗时人贵重甚于宝玉，先生未尝自贵也，就辄弃之，故所存百无一二焉。
”梅尧臣的序为我们提供了一个重要信息，即林逋的诗虽然“所存百无一二焉”，但是，其诗在北宋时已由其侄孙林大年编辑成集。
北宋隐逸诗人林逋简介
林逋善。草书、行书，柔而刚健；兼工棋琴，洒然自得他的
诗歌造诣最深，五言讲求字句锤炼，七言善化，大多咏西于变湖
风光，以及梅、竹，或抒写隐居的闲逸情感，风格清丽孤峭，笔
法细腻委婉。如《小隐自题》：“竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤
闲临水久，蜂懒得花疏。酒病妨开卷，春阴入荷锄。尝怜古图画，
释之徒，也常去孤山造访，他们论道谈禅，不言时事，风雅相许。
宋真宗闻其名，亦屡赠粟帛，以表彰他的淡泊旨趣，并命地方官
岁时慰劳。
林逋一生热爱自然，追求自由，不附青云，闲逸而终，颇无
遗憾。临终时他犹为诗道：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。
茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。”他死后仁宗赐谥“和靖先
人遐思万端，拍案称绝，至今传咏不衰。
林逋的诗亦如其人品，颇具清高之质，虽则这些作品多为咏
吟自然景色，不涉国计民生，有逃避现实之憾，然而从另一方面
看，这些作品反映了作者能在争名逐利的社会中卓然独立的高风，
故而他的诗歌有洁雅逸丽之誉，是宋诗中的清唱佳作。林逋的诗
文大多收入《林和靖诗集》。今杭故乡，筑庐西湖孤山，不做官，不娶妻，
处湖山之间，超然独立，清高自鸣。
林逋多年不入城市，惟养鹤种梅作伴，称为“梅妻鹤子”；
寄趣诗书，陶情山水而已。他追慕庄子、陶潜之风，与世无争，
心腹空洞，行樵坐钓，学问高深而不求仕进，因此名声大噪，范
仲淹、梅舜臣等皆慕其高节，与他诗文往还；一些能诗善绘的道
林逋（９６７－１０２８），字君复。浙江钱塘（今属杭州）人。北
宋诗人、高士。
他出身书香门第，少孤，刻苦为学。景德中放游江淮间，北
至山东，南达江西。一度寓居历阳（今安徽和县）、曹州（今山
晚唐体的代表诗人是谁
晚唐体的代表诗人是谁“晚唐体”诗人中最恪守贾、姚门径的是“九僧”，即希昼、保暹、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古等九们僧人，其中惠崇的成就比较突出。
九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，尤喜在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。
因此九僧诗中时有文字颇为精警的断句，例如“虫迹穿幽穴，苔痕接断楼”(保暹《秋迳》)、“磬断危杉月，灯残古塔霜” (惟凤《与行肇师宿庐山栖贤寺》)、“照水千寻迥，栖烟一点明”(惠崇《池上鹭分赋得明字》)等，但全篇的意境往往不够完整。
九僧诗的内容单调贫乏，相传进士许洞会“九僧”赋诗，“出一纸，约曰：‘不得犯此一字。
’其字乃‘山、水、风、云竹、石、花、草、雪、霜、星、月、禽、鸟’之类，于是诸僧皆搁笔。
”(欧阳修《六一诗话》)可见他们作诗畛域之狭小。
“晚唐体”的另一个诗人群体是潘阆、魏野、林逋等隐逸之士，其中林逋最为有名。
这一群诗人的作风稍异于九僧，他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向，而诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些。
林逋(967－1028)诗的主要内容是吟咏湖山胜景和抒写隐居不仕、孤芳自赏的心情。
如《秋日西湖闲泛》：水气并山景，苍茫已作秋。
林深喜见寺，岸静惜移舟。
疏苇先寒折，残红带夕收。
吾庐在何处？归兴起渔讴。
写景精细，字句精炼，略同于九僧诗。
而完整的意境、活泼的情趣，则是九僧诗所缺乏的。
林逋的咏梅诗十分著名，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏” (《山园小梅》二首之一)两句向称咏梅绝唱，为欧阳修所激赏。
而同题之二中“雪后园林才半树，水过篱落忽横枝”一联则因遗貌取神则受到黄庭坚的盛赞。
可见林逋诗的风格比较丰富，已经对贾、姚诗风的藩篱有所突破了。
晚唐体诗人中身份迥异的是寇准(961－1023)。
由于他曾官至宰相，又与上述两个诗人群体都有交往，所以成了晚唐体的盟主。
林逋最著名的十首诗
林逋最著名的十首诗林逋，字叔兮，南唐末年著名的诗人。
他的诗作以纯正的艺术风格和丰富的意境而闻名于世，被誉为南唐诗派的代表之一。
下面是林逋最著名的十首诗：1. 《与梦得渔父话》：这首诗以渔父为主题，描绘了一个自由自在的渔父与诗人在江边畅谈诗意的场景，表达了对自然与自由生活的向往。
2. 《秋思》：这首诗以秋天为背景，以寥寥数言道出了诗人对故乡的思念之情，同时也表达了对人生无常的感慨。
3. 《江南春》：这首诗以江南的春天为主题，描绘了江南水乡的美景和生机勃勃的自然景象，表达了对春天的赞美之情。
4. 《江上渔者》：这首诗以江上渔者为主题，通过描绘渔者扬起渔网的动作，表达了诗人对江上生活的向往和对普通劳动者的赞美。
5. 《夜泊牛渚怀古》：这首诗以夜晚在牛渚泊船为背景，表达了诗人对历史的怀念和对江南古迹的热爱。
6. 《夜泊秦淮》：这首诗以夜晚在秦淮河畔泊船为背景，描绘了秦淮河上繁华的景象，表达了对繁荣兴盛的向往。
7. 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》：这首诗以梦境为主题，描绘了诗人在梦中回到家乡的情景，表达了对故乡的思念和对家园的留恋。
8. 《江南》：这首诗以江南的美景为主题，描绘了江南水乡的优美景色和富饶土地的景象，表达了对家乡的热爱和自然的赞美。
9. 《四时田园杂兴》：这首诗以四季的田园生活为主题，描绘了田园的景象和农民的劳作，表达了对自然生活的向往和对劳动人民的敬意。
10. 《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》：这首诗以秋夜为背景，描绘了诗人在凉风中思考人生的场景，表达了对人生短暂和时光流逝的感慨。
林逋的诗作以其深刻的思想和卓越的艺术表现力而著称，他的作品不仅具有高度的艺术价值，更展现了他对自然、人生和家乡的真挚情感。
他的诗歌作品流传至今，仍然给人们带来启迪和感受。
简论林逋诗风
简论林逋诗风本文以《简论林逋诗风》为标题，详细考察林逋的诗歌风格，传播祖国的文化，展示林逋的独特魅力。
林逋（1898-1976），汉族，是20世纪中国新文学运动的主要代表人物之一。
他创作的诗歌更是传唱至今，足以证明他在新文学革命中担负起巨大责任和艺术梦想，并且贡献了重大的历史功勋。
林逋的诗歌风格属于象征主义，他细小的诗句中，总是给人以自由、美妙、深邃、艺术性和哲思性的感受。
他引用象征性、夸张性、抒情性的文字和语调，表达思想和情感，同时还编织出强烈的反义对比，用精辟的语言展示出他的思想感情。
例如在《忆江南》中，用超现实主义的文学风格，描绘出美丽的江南景色，把静谧之间所体现出来的春雨，夜晚，黎明，天空，太阳等自然因素，与社会因素有机结合，展现了一种芬芳而宁静的诗意气氛。
此外，林逋的诗歌还深受中国古典文学的影响，植根于中国传统文化之中。
他大量使用历史上有名的古诗词，如《归去来兮》。
再加上他那充满诗意的文笔，给人一种梦想的感觉，他的诗歌般的述说更增添了几分禅意，让读者可以身历其境，不仅催人深思，也励志奋进。
总之，林逋的诗歌风格十分独特，通过他的作品，人们可以感受到传统中国文化的魅力，走进林逋的诗歌世界，体验其抒情艺术的完美演绎。
林逋的诗歌不仅体现着象征主义的文学特点，更富有中国文化历史底蕴，贴近生活，实际具有艺术抒情性和社会意义，这也是林逋诗歌能够在当代社会流行的原因之一。
综上所述，林逋的诗歌风格以象征主义为基调，将历史与现实有机融合，宣扬着中国传统文化的精神，展示出林逋独特的诗歌魅力。
象征主义的文学特点为诗歌抒情艺术提供了重要的阐释，深刻的理解和恰当的表达，让诗歌有了深远的民族文化意义，将中国传统文化传播至当代社会。
驻足留墨添香七律
驻足留墨添香七律摘要：一、诗歌背景介绍二、诗人简介三、七言律诗的特点四、诗文解析1.诗文结构2.语言风格3.意境描绘4.主题思想五、诗歌影响及意义正文：【诗歌背景介绍】《驻足留墨添香七律》是一首七言律诗，传为南宋诗人林逋所作。
林逋，字君复，自号和靖先生，生于公元967 年，卒于1028 年，是南宋著名的文学家、书法家。
他的诗以七言绝句最为著名，七言律诗也颇具影响。
【诗人简介】林逋生活在南宋时期，这是一个政治动荡、战乱频仍的时代。
然而，林逋却选择远离纷扰，隐居于西湖孤山，与梅鹤为伴，人称“梅妻鹤子”。
他的诗歌以自然山水、闲适生活为主题，抒发了他对平静生活的向往和对世俗烦扰的厌倦。
【七言律诗的特点】七言律诗是中国古典诗歌的一种重要形式，源于唐代，至宋代达到鼎盛。
七言律诗的特点是每句七个字，每两句为一联，共四联，每联要求对仗工整。
七言律诗在结构、语言、意境和主题思想等方面都有严格的要求，因此成为检验诗人文学水平的重要形式。
【诗文解析】《驻足留墨添香七律》是林逋的一首代表作，全文如下：山深藏古寺，林静见幽人。
水声常在耳，花影不离身。
驻足留墨添香，对青楼耐可寻。
若遇高僧话，莫辞沉醉听。
1.诗文结构：全诗共四联，每联两句，对仗工整。
首联写山深林静，次联写水声花影，第三联写驻足留墨添香，尾联写遇高僧话。
2.语言风格：林逋的诗歌语言简练、清新、自然，这首诗也不例外。
如“林静见幽人”中的“静”字，既描绘了山林的宁静，又表现了诗人内心的平静。
3.意境描绘：诗人通过对山、林、水、花等自然景物的描绘，创造了一幅宁静、幽雅、清新的山水画卷。
4.主题思想：这首诗表现了诗人对自然山水的热爱和对清静生活的向往，同时也表达了他对高僧谈论佛法的向往。
【诗歌影响及意义】《驻足留墨添香七律》是林逋诗歌的代表作之一，以其优美的意境、清新的语言和独特的艺术风格，赢得了后人的高度评价。
这首诗对后世七言律诗的发展产生了深远的影响，被誉为“七律之冠”。
宋名家诗导读——林逋
宋名家诗导读——林逋林逋（9671028），字君复，钱塘（今浙江省杭州市）人，早岁浪迹江湖，后归杭州。
《宋史隐逸传》称其性恬淡好古，弗趋荣利。
家贫衣食不足，晏如也。
归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。
林逋终生不娶不仕，喜种梅养鹤，自称以梅为妻，以鹤为子。
其名声远扬，多有名士高僧如魏野、惠崇等住谒，与范仲淹、梅尧臣、九僧等均有诗唱和。
仁宗朝名臣余靖年轻时曾自粤赴杭，从其学，并改名靖。
林逋清苦终身，年六十二而卒，赐谥和靖先生。
林逋诗多有散佚，今存近三百首。
他是宋初山林隐逸诗人中之佼佼者，其诗除赠答之作外，多写西湖美景及隐居生活，尤以咏梅诗著称。
他工于五、七言律诗的写作。
林逋自年轻时学习晚唐贾岛、姚合的创作风格，诗风清隽淡远，多用白描手法。
有《林和靖诗集》四卷，补一卷问世。
山园小梅［1］众芳摇落独暄妍［2］，占尽风情向小园［3］。
疏影横斜水清浅［4］，暗香浮动月黄昏［5］。
霜禽欲下先偷眼［6］，粉蝶如知合断魂［7］。
幸有微吟可相狎［8］，不须檀板共金尊［9］。
【注释】［1］本诗选自《四部丛刊》影明钞本《重刊林和靖先生诗集》卷二。
《宋诗纪事》题作《梅花》。
［2］暄妍：明媚鲜丽，形容梅花开得茂盛美好。
［3］占尽风情向小园：独占小园风光之胜。
风情：风韵情致。
［4］疏影：疏淡的梅枝花影。
横斜：形容梅影之错落有致，姿质秀逸。
［5］暗香：清幽的芳香。
浮动：缕缕清香四处飘散。
五代南唐江为残句竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏为林逋此二句所本。
［6］霜禽：依林逋梅妻鹤子之情趣，解作白鹤为佳。
偷眼：欲看还羞，既想看见，又怕看见。
［7］合：应。
断魂：销魂，形容神往。
［8］微吟：低吟。
狎：亲近，抚爱。
［9］檀板：檀木制成的拍板，此处指歌唱。
金尊：金樽，精美的酒杯，此处指饮酒。
【导读】此诗博得古今赞赏，广为流传，主要是疏影句写活了梅花的气质神韵神清骨秀，高洁端庄，幽艳超逸，为历代诗家拍案叫绝。
欧阳修说：前世咏梅者多矣，未有此句也。
简论林逋诗风
简论林逋诗风摘要：本文通过对北宋初年诗人林逋的诗作进行内容、题材的分类，对其诗作的特点加以分析总结，得出林逋诗歌总的风格特点：清瘦。
关键词：林逋诗风清瘦林逋少年时家境贫寒，却勤奋好学。
其性情恬淡好古，无意于做官。
早年曾放游于江淮之间，后来隐居在杭州孤山。
他极喜爱梅花，且又以养鹤自娱自乐，所以有“梅妻鹤子”的美称。
林逋善于绘画与书法，但与绘画及书法相比，他的诗则更具特色，对后世的影响也更大。
林逋的诗可以分为四种：一是写景诗。
这类诗作大多描绘的是四时之景及其隐居之处的西湖与孤山的景色。
如《春日感怀》《西湖春日》《山中冬日》《山村冬暮》等。
二是咏物诗。
这类诗作所咏之物都是他生活中的一些平常之物和细小之物。
如《笔》《墨》《茶》《山园小梅》《猫儿》等。
其中尤以《山园小梅（其一）》的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为代表。
三是送别唱和诗。
林逋的诗集中收有大量的为友人送别时所作的诗和一些唱和诗。
如《送马程员外之任乌江》《送吴秀才赴举》《和酬周寺丞》《送范寺丞仲淹》等。
四是表现隐居生活及情怀的诗。
如《小隐》《孤山隐居书壁》等。
可见，林逋诗的内容并不能算丰富，题材也非常狭小，他的诗作既没有涉及国家的政治大事，也没有提及到民生疾苦。
甚至单就景物诗的描写来看，他所写的也只是他住所周遭的景物，丝毫未涉及到祖国各地的风格迥异的自然山水。
这些题材上的局限性是和他个人的人生经历紧密相关的。
由于他一生不仕不娶，在孤山过着优游的隐居生活，仅以种梅养鹤为趣。
这些经历反映在他的诗作中，就渗透出了一种淡泊清雅的情怀。
如他的《小隐自题》：“竹树绕吾庐，清深趣有余。
鹤闲临水久，蜂懒采花疏。
”仅仅只是自己居住的屋子旁有竹子围绕，诗人就觉得是趣味多多了。
而一个鹤闲，一个蜂懒，更是刻画出了一种散淡、无拘无束和自由自在的隐居生活。
在这里闲鹤的无所事事，懒蜂的自在安逸式的生活也正是诗人所向往的。
这种慵懒的生活姿态，在诗人看来却是人生难得的自然情趣。
论林逋之隐
论林逋之隐
常云秀
【期刊名称】《河南科技学院学报（自然科学版）》
【年(卷),期】2009(037)001
【摘要】林逋的人格以传统儒家文化为底色,体现了儒家精神的真谛,他对儒家文化的践行正是通过隐逸来完成的.林逋的隐是真正的生命、心灵之隐,那份豁达和逸致超然不凡、与众不同.在林逋眼里,文学作品不具有政治的严肃性,而是个体生命意识的承载,从其隐逸诗中可以感受到林逋恬淡旷远的襟怀和惬意潇洒的生存状态.林逋在独处和思考中安于孤独、品味孤独、静享孤独,生命追求和思想层次都提升到了较高境界.
【总页数】5页(P166-170)
【作者】常云秀
【作者单位】河南科技学院,河南,新乡,453003
【正文语种】中文
【中图分类】I206
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“梅妻鹤子”话林逋
“梅妻鹤子”话林逋
乙白莲
【期刊名称】《语文天地：高中版》
【年(卷),期】2010(000)011
【摘要】宋代诗人林逋，不求名利，终身不仕不娶，隐居杭州西湖孤山，植梅养鹤以为伴，世称“梅妻鹤子”。
他超凡脱俗的品格一直为后人所称道。
【总页数】1页(P99-99)
【作者】乙白莲
【作者单位】江苏省东海县石榴中心小学,222314
【正文语种】中文
【中图分类】I207.22
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中国古代文学史(二),章节测试,北宋初期文学
第五编宋代文学第一章北宋初期文学一、单项选择题1.王禹偁是北宋初期诗人,其诗属于（）A.馆阁体B.西昆体C.晚唐体D.白体【解析】(P42)：D 本题考查王禹偁所属的诗歌流派。
王禹偁早年作诗推崇白居易,为白体诗人。
2.下列属于宋初晚唐体诗人的是( )A.王禹偁B.杨亿C.刘筠D.林逋【解析】（P44）：D本题考查晚唐体诗人。
晚唐体是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一个诗,以清逸隐幽为旨趣。
林逋是颇受后人推崇的一位晚唐体诗人。
A项属于白体诗人。
B、C 两项均属于西昆体诗人。
3.《珠玉词》的作者是( )A.范仲淹B.欧阳修C.晏殊D.柳永【解析】（P44）：C 《珠玉词》的作者是晏殊。
二、多项选择题1.宋初诗坛的诗歌流派主要有( )A.白体B.西昆体C.晚唐体D.馆阁体E.江湖体【解析】(P42)：ABC 本题考查北宋初期主要的诗歌流派。
宋初诗派林立,但主要有白体、西昆体、晚唐体三派。
2.西昆体的代表作家有( )A.杨亿B.刘筠C.钱惟演D.穆修E.柳开【解析】(P43)：ABC 本题考查西昆体的代表作家。
柳开、穆修是宋代古文运动的先驱,不属于西昆体作家三、名词解释。
1.西昆诗派【解析】(P43)：西昆诗派:是宋初诗坛上影响极大的一个诗歌流派,以《西昆酬唱集》而得名;作诗宗主李商隐,讲究修辞(或辞采),风格典丽,诗中大量用典,以学问为诗;代表诗人有杨亿、刘筠、钱惟演等。
林逋诗词赏析
林逋诗词赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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林逋的诗歌
林逋的诗歌摘要：一、林逋简介1.林逋生平2.林逋的文学成就二、林逋诗歌的主题1.自然景物描绘2.抒发离愁别绪3.感悟人生哲理三、林逋诗歌的艺术特点1.形式优美2.意境深远3.情感真挚四、林逋诗歌的影响及意义1.对后世诗人的启示2.诗歌中的文化价值正文：林逋，字君复，南宋著名诗人，与梅堯臣、歐陽修、蘇洵等人齐名，被誉为“江西四大家”。
林逋的诗歌以描绘自然景物、抒发离愁别绪和感悟人生哲理为主题，形式优美，意境深远，情感真挚。
他的诗歌不仅在当时产生了广泛的影响，而且在后世也备受推崇，对于中国古典诗歌的发展起到了积极的推动作用。
林逋的诗歌主题丰富多样，其中以自然景物描绘最为突出。
他的诗歌中，大自然的美景与诗人内心的情感相互交织，展现了一幅幅美丽的画卷。
如《山园小梅》中，林逋通过对小梅的描绘，寓情于景，表达了诗人对美好生活的向往。
在林逋的诗歌中，抒发离愁别绪也是一个重要的主题。
诗人以真挚的情感，描绘了离别时的不舍和思念之情。
如《长相思·其一》中，诗人写道：“长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
”表达了诗人离别时的忧伤和无奈。
此外，林逋的诗歌还充满了对人生哲理的感悟。
他以独特的视角，对生活、人性、道德等问题进行了深刻的探讨。
如《江南曲》中，诗人写道：“江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？”通过对江南美景的描绘，表达了诗人对生活的热爱和珍惜。
在艺术方面，林逋的诗歌具有很高的价值。
他的诗歌形式优美，运用丰富的修辞手法，使诗歌韵味悠长。
如《夜泊牛渚怀古》中，诗人运用典故，寓言等多种手法，使诗歌意境深远，令人回味无穷。
总之，林逋的诗歌以其独特的艺术魅力，成为了中国古典诗歌的瑰宝。
他的诗歌不仅在当时产生了广泛的影响，而且在后世也备受推崇。
《林逋》历史评价与正史事迹,《林逋》人物故事小传
《林逋》历史评价与正史事迹,《林逋》人物故事小传《林逋》历史评价与正史事迹,《林逋》人物故事小传林逋(公元967—1028年)字君复，宋钱塘(今浙江杭州)人。
终身未仕。
长年隐居在杭州西湖小孤山，以种梅养鹤自适，人称“梅妻鹤子”。
卒谥和靖先生。
林逋是宋初著名的隐逸诗人，所作多表现清幽恬淡的生活境界，逸韵高标，远离尘俗。
有《林和靖诗集》。
[正史]林逋字君复，杭州钱塘人。
少孤，力学，不为章句①。
性恬淡好古，弗②趋荣利，家贫衣食不足，晏如③也。
初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。
真宗闻其名，赐粟帛，诏长吏岁时劳问。
薛映、李及在杭州，每造其庐，清谈终日而去。
尝自为墓于其庐侧。
临终为诗，有“茂陵他日求遗稿，犹喜曾无《封禅书》”之句。
既卒，州为上闻，仁宗嗟悼④，赐谥和靖先生，赙粟帛。
逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。
既就稿，随辄弃之。
或谓：“何不录以示后世?”逋曰：“吾方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎!”然好事者往往窃⑤记之，今所传尚三百余篇。
逋尝客临江，时李谘方举进士，未有知者，逋谓人曰：“此公辅器⑥也。
”及逋卒，谘适罢三司使为州守，为素服，与其门人临⑦七日，葬之，刻遗句内圹⑧中。
逋不娶，无子，教兄子宥，登进士甲科。
宥子大年颇介洁自喜，英宗时，为侍御史，连被台移出⑨治狱，拒不肯行，为中丞唐介所奏，降知蕲州，卒于官。
《宋史·林逋传》卷四五七〔注释〕①章句：章句之学，此指古籍校勘的学问。
②弗：不。
③晏如：安然。
④嗟悼：叹息悲伤。
⑤窃：私下。
⑥辅器：朝廷辅佐之才，为重臣。
⑦临：哭吊死者。
⑧内圹：墓穴。
⑨连被台移出：接连被御史台派出。
〔相关史料〕林逋隐居孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼内。
逋常泛①小艇，游西湖诸寺。
有客至，则一童子出应门，延②客坐，为开笼放鹤，良久，逋必棹小舟返。
盖常以鹤飞为验也。
逋常谓人曰：“世界间事皆能为之，独不能担冀与着棋”。
《宋人轶事汇编·梦溪笔谈》卷七林逋傲许洞，洞作诗嘲逋，余杭人以为中的。
林逋（967一1028,北宋初年著名隐逸诗人）
林逋（967一1028,北宋初年著名隐逸诗人）林逋林逋林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。
幼时刻苦好学，通晓经史百家。
书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。
长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。
常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。
每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。
作诗随就随弃，从不留存。
1028年（天圣六年）卒。
其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。
宋仁宗赐谥“和靖先生”。
基本信息国籍：中国民族：汉族出生地：浙江出生日期：公元967年逝世日期：公元1028年1 人物简介林逋（bu一声）被后人称为和靖先生，北宋初年著名隐逸诗人。
林逋家谱载，自五代始，世居福建长乐，传至11世，钘、钏、镮、釴兄弟4人迁居奉化、象山，林逋父釴定居大里黄贤村（今奉化市裘村镇黄贤村）。
逋系林氏第12世孙，故宅在奉化大脉岙口(今大茅岙)。
一说杭州钱塘（今浙江杭州）人。
少孤力学，好古，通经史百家。
书载性孤高自好，喜恬淡，自甘贫困，勿趋荣利。
及长，漫游江淮，40余岁后隐居杭州西湖，结庐孤山。
常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。
以湖山为伴，相传20余年足不及城市，以布衣终身。
每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。
丞相王随、杭州郡守薛映均敬其为人，又爱其诗，时趋孤山与之唱和，并出俸银为之重建新宅。
与范仲淹、梅尧臣有诗唱和。
大中祥符五年(1012)，真宗闻其名，赐粟帛，并诏告府县存恤之。
逋虽感激，但不以此骄人。
人多劝其出仕，均被婉言谢绝同，自谓：“然吾志之所适，非室家也，非功名富贵也，只觉青山绿水与我情相宜。
”林逋终生不仕不娶，无子，惟喜植梅养鹤，自谓“以梅为妻，以鹤为子”，人称“梅妻鹤子”。
既老，自为墓于庐侧，作诗云：“湖上青山对结庐，坟前修竹亦萧疏。
茂陵他日求遗稿，犹喜曾无封禅书。
”作诗随就随弃，从不留存。
有人问：“何不录以示后世?”答曰：“我方晦迹林壑，且不欲以诗名一时，况后世乎?”有心人窃记之，得300余首传世。
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因此 ， 林逋 的“ 晚唐 体 ” 非传 统 意 义上 所谓 的“ 并 以五 律 为主 ， 风 多学 姚 贾 ” “ 唐 体 ” 且 林逋 诗 集 中 诗 的 晚 ，
七律 的数 量也 多于 五 律 ， 成就 亦 较 后者 高 。因此 ， 林 逋 是 否 仍 可 归属 为 “ 唐 体 ” 人 ， 晚唐 体 ” 晚 诗 “ 当如 何 界定 ， 皆需 重新考 量 ， 以下 就此 加 以分析 。 林 逋诗 《 宋诗 》 收 ３ １ ， 中七律 １ ４首 ， 全 共 １首 其 ３
界 几乎 没 有 异议 ， 笔 者 在 通 读 北 宋 七 律 的 基 础上 但 发现， 林逋 的七律 创 作与 寇 准 、 湘等 典型 晚 唐体诗 赵 人相 比有 着 明显差 异 。 准 、 湘等 人 的七 律创 作受 寇 赵 晚唐诗 人 许浑 、 郑谷 等 人 影 响较 大 ， 而林 逋 的七 律 创 作在 意象 选择 、 作手 法 的运 用 等 方面 却 受皮 日休 、 创
多 地 位 不 高 。寄 赠 唱和之 作 则 以僧侣 、 士为 主 ， 道 如
《 玉梁施道士 》 寄太 白李 山人 》 历 阳寄金陵衍上人 》 寄 《 《
《 思斋上人 》 闻灵 皎师 自信州归越 以诗招之 》 。 招 《 等
交 游 范 围往 往可 以体现 一 个人 的 品格 意 趣 。 同
趣 的差 异 。魏 野 是在 对 山林 与 庙堂 的 不断 比对 中强 化 其 隐逸 思 想的 。林 逋 虽 然也 是“ 与士 大 夫诗 ， 尝 未 不 及 迁 擢 ； 举 子 诗 ， 尝 不 言 登 第 ”１ 但 与 魏 与 未 ［ （＂， ］
野 相 比 ， 隐逸 思 想还是 更 纯粹 、 底 一些 。 其 彻 由于 隐逸 心 态 、 域 等 差 异 ， 野 、 逋 二 人 的 地 魏 林 七 律 在题 材选 择 上亦 有较 大 区别 。前 文统 计 数 字 已 表 明， 逋的游赏、 林 咏怀 之 作 远 远 多 于 魏 野 ， 其 七 是
陆龟 蒙影 响较 大 ， 而 开 启 了宋 型 七律 创 作的法 门。 从
从 题 材 比例看 ， 同样 被 学 界认 为是 晚唐 体 诗 人 的 魏 野①， 七 律 的送 行 、 赠 、 唱 等 交 游 之 作 约 其 寄 酬 占 ９ 左 右 ， ５ 比例 惊 人 。 逋 七律 中 ， 林 此类 诗 作 约 占
Ｖ １４ Ｎ ． ｏ．６ ｏ４
Ａｕ ｕ ｔ２ １ ｇ ｓ ・０ ０
林 逋 是 否属 于 “ 唐 体 ＂ 人 晚 诗
— —
从 七 律 创 作 看 林 逋 的诗 风 及 身 份 归 属
张 立 荣
（ 西 师 范 大 学 当代 形 态 文 艺 学 研 究 中 心 ， 西 南 昌 ３０ ２ ） 江 江 ３ ０ ７
产生了深远影响。
［ 关键 词 ］ 晚唐体 ； 林逋； 七律诗风； 身份归属 ［ 图分 类号 ］Ｉ０ ． 中 ２６２ ［ 献标 识 码３ 文 １ ［ 章 编号 ３ ０１６９ （０００—０ ９ ６ 文 １０—５７２１）４０４— ０
首 ， 诗 诗 ２首 。 读
林 逋 历 来被 认 为 是 “ 晚唐 体 ” 人 ， 一 点 在学 诗 这
第 ４卷 第４ ６ 期
２１ ０ ０年 ８月
广西 师范 大学 学 报 ： 哲学 社 会科 学 版
Ｊ ｕ ｎ ｌ ｆＧｕ ｎ ｘ ｒ ｌ ｉｅ ｓｔ Ｐｈｌｓ ｐ ｙ ａ ｄ Ｓ ｃａ ｃｅ ｃ ｓＥｄｔ ｎ ｏ ｒ ａ ａ ｇ ｉ ｏ Ｎｏ ｍａ ｖ ｒ ｉ Ｕｎ ｙ： ｉ ｏ ｈ ｎ ｏ ｉｌ ｉｎ ｅ ｉｏ ｏ Ｓ ｉ
七 律诗 作 的 主 体 部分 ， 赠 、 唱 等交 游之 作 ４ 寄 酬 ２首
（ ４首 寄 赠 ， 酬 唱 ， ２ ８首 ４首 怀 人 ， 招请 友 人 ， ４首 １首 惠谢 ， １首 喜 侄 及 第 ） 咏 物 之 作 １ ， ９首 （ 中 ８首 咏 其
梅 ， 咏 雪 ， 咏 石 竹 ， 杏 花 、 花 、 竹 、 家 ３首 ２首 咏 桃 新 荣
３ 。 咏怀 、 赏 、 ９ 游 咏物 等 诗 作 ， 野 诗 加 起 来 仅 占 魏 ５ ， 而林 逋 七律 却 以此 类诗 为 主 ， 占 ５ 。 约 ８ 从 寄 赠 交 游 的人 物 身 份 来 看 ， 野 诗 中绝 大多 魏 数 是 朝廷 官 员 ， 而林 逋送 行 诗 虽也 以 朝官 为 主 ， 大 但
［ 摘 要 ］ 林逋一直被学界认为是北宋初期“ 晚唐体” 最杰出的一位诗人， 但事实并非如此。林逋 的七律
数量多于五律， 且在创作上呈现出与寇准、 赵湘等典型的“ 晚唐体” 诗人截然不同的特征。他的七律在 内容上 多着眼于身边事、 眼前景； 风格清新孤峭、平淡速美”用典化俗为雅； 究炼字、 “ ； 讲 炼甸等方面的突出表现， 更像 晚唐诗人皮 日 陆龟蒙， 已具有典型的宋诗特质 ， 休、 并 对宋祁、 梅尧臣、 黄庭坚乃至整处士 ， 交 游 之 作 的 比例 及 所 交 往 人 物 的身 从
份 ， 们可 以感 受 到 林逋 与魏 野 人 生 态度 及 人格 意 我
约 占 ４ 。在 晚唐体 诗 人 中 ， 逋 七 律 创 作 的数 量 ３ 林
最 多 ， 就 亦最 高 。其 七律 咏 怀 、 赏之 作 ５ 成 游 ８首 ， 是
鹤、 舌、 各一首 ）送行 之 作 １ 百 蝶 ， ｏ首 ， 念 之 作 ３ 悼
［ 稿 日期 ］２ １— ３２ 收 ０ ００ —Ｏ
［ 金 项 目 ］江 西 省 高 校 人文 社 科 重 点研 究 基 地 招 标 课 题 “ 国文 学 批 评 与 文 体研 究 ” 目成 果 ； 西 师 范 大 学 博 士 基 金 基 中 项 江 项 目 （ 号 ：８ １ ； 西 师 范 大 学 青 年 基 金项 目（ 号 ： ３ ２ 编 １ ２ ）江 编 ２５ ）