国学经典心得体会(优秀15篇)

国学经典心得体会（优秀15篇）
国学经典个人学习心得与体会篇一
一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，
就会失去凝聚力和生命力。

中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的
精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

不可否认，国学之“中庸之道”，也确实影响并发生过中国社会历一
些被现代人认为丧权辱国的事实。

君君臣臣夫夫子子的封建礼教，也确实
是麻痹老百姓思想维护封建贵族利益的一种精神枷锁。

但是，1817年，
拿破仑曾经说过这么一句话：中国并不软弱，它只不过是一只睡眠中的狮子，中国一旦被惊醒，世界会为之震动。

此话一出立即产生了轰动效应。

尽管当时拿破仑的预言离现在是那么的遥远，而现实绝对给足了这个野心
勃勃的战争狂人面子。

我想，其中之含义绝不外乎他已经预感到；中国幅
员辽阔、地大物博，中国人口众多、文化深厚。

只有这样的国家才具备不
怒而威的力量，而这种力量终究要爆发。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。

这种民
族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。

中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有
许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。

“自强不息”的开拓精神；“厚
德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然
正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后
天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”
的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的
形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华
民族的文化精神。

这是一件大好事。

弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。

如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。

做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”
开始。

这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种
文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们
把它称之为“国学”。

以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。

《三字经》
最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，_
道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。

且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。

诵《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。

《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙
读本，在中国教育史、文化占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。

《_规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所
倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典
故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不
从国学启蒙开始。

回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。

我们不妨把国学之“儒家思想”比做一种精神武器，在中国几千年历
朝历代的封建势力掌握之下，只要对封建王朝达官贵人有利的，都可以拿
来针对被压迫者使用。

另外，从现在的唯物主义观点来看当时，无论孔子
也好，孟子也好，老子也好，庄子也好，墨子也罢，从人的自身保护意识
上来说，也绝对无法脱离当时社会现实而尽力维护当权者的利益。

不然，刀架到脖子上，怎么去周游列国？那儿来的三千_?所以，《论语》也好，《孟子》也好，《道德经》也好，《逍遥游》也好，《兼爱》
也罢，明显地倾向于当权者的利益。

那么，有人要问；难道这就是“和”
与“礼”的真谛吗？当然不是！因此，在中国最后一个封建王朝被摧毁之后，中国的老百姓听到了两个新名词，一个是“革命”，一个是“民主”。

现在，我们可能已经明白；“和”必须建立在人性化平等的基础之上，才具有它真正的含义。

“礼”应该保持人类善良的仁爱真实性，才能达到
人与人之间完整的和谐。

上世纪六十年代末，在中国大地展开的一场_，把国学、西学、一切
知识学科几乎一扫而光。

知识分子成了臭老九，许多国学大师都成了牛鬼
蛇神。

什么“悠悠万事，唯此为大，克己复礼”成了妄想复辟资本主义的
大帽子口号。

反复辟！批林批孔！一个_接一个_，国人的嘴似乎忘记了吃饭，满嘴都是“造反”与”革命”的口号。

国人的精神思想已经被麻痹到
几乎崩溃的地步，而国学的地位早已经荡然无存。

三十多年过去了，一个刚刚遭受了精神浩劫的中国，终于从开放的道
路上走到了现在。

国学已经不是“四旧”或精神鸦片，国学文化已经走进
了千家万户。

现今，_电视台的_吸引了多少人的眼球。

_成了国人眼里的
美女，_成了中老年人的偶像，_成了当代的明星，_的相貌也成了“有特点”的楷模。

这一切，都是国学带给他们的魅力。

这一切，都说明国学文
化是提高社会文明、精神文明不可缺少的精神食粮。

我想，在当今物欲横溢的社会里，无论八零后也好，九零后也好，都
应该拿起老祖宗留下的那些文化国粹认真的读一读，净化一下我们私欲泛
滥的灵魂，让天上的古人安心、让地上的老人幸福。

从“百善孝为先”的
教诲之中，我明白了怎样交友，我明白了“孝”就是“和”，和而德、德
而孝。

国学经典阅读心得篇二
近几年来和孩子学习了《大学》《中庸》《孝经》《道德经》《论语》等国学经典书籍，经过学习渐渐的了解了书中蕴涵的深刻道理。

国学经典不仅仅是中国悠久文化的证明，也是中国人的立身处世之本，更是我们每一个人不可或缺的精神力量。

中华传统文化博大精深，源远流长。

国学经典中不仅仅有名家名言，还有贴近生活的做人做事的准则，其
中闻名于世的古典著作《论语》，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，
是儒家学派的经典著作之一，两千多年来，孔子“仁爱”的核心思想始终
为不一样时期，不一样年代的人们所推崇，所向往。

经过和孩子学习国学，让孩子明白了许多为人处世的道理，如：对父
母就应当以感恩的心去对待；对有困难的人就应以乐于助人的心去对待；
对犯错的人就应以宽容的心去对待。

孩子从小就要讲礼貌，尊敬长辈，国学知识教会我们如何做一个善良
的人，做一个懂礼貌的人，做一个孝顺父母的人。

国学知识里的人生道理仿佛是指明人生方向的一盏明灯，在你看不清
前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指引正确的道路，我们要努力学习国
学经典，让中华五千年的智慧之光照耀全中国，全世界！
国学经典阅读心得篇三
诵读经典能够让我们积累名言名句，还能教我们做一个品格高尚的人。

因此，学校也要求我们诵读经典，增长知识，弘扬传统文化，提高思想境界，做一个有用的人。

读了这么久的经典，我最喜欢的是孔子的弟子司马牛及子夏之间的一
段对话。

司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡。

”子夏曰：“商闻之矣，
死生有命，富贵在天。

君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

君子何患无兄弟乎？”意思是说，司马牛忧愁地说：“别人都有兄弟，只
有我没有。

”子夏说：“我听说过，生死有命运主宰，富贵在于天意。

君
子只要认真谨慎而没有过失，待人谦恭有礼，天下的人都是自己的兄弟。

君子何愁没有兄弟？”
如果你表现很谦虚，恭敬，非常有礼貌，大家肯定都会喜欢你，但是
如果你表现出一副自高自大，看不起别人的样子的话，那就没人会理睬你，更没人会喜欢你。

记得有一次，我在数学考试中考了全班第一，我便在班
级里不停地炫耀，还对他们说：“看，我厉害吧！”结果所有的。

同学都
不理我了。

我真是自讨没趣，只好灰头土脸地回到了座位。

我默默地想，
以后不能骄傲自大了，要谦虚待人。

朋友之间也应该互相帮助，一方有难，八方支援，不能在朋友有难之
时坐视不管，甚至嘲笑别人。

记得有一次，我在楼梯边摔了一跤，腿上的
皮破了，还流出了血。

我的同学看见了，立刻走过来，把我扶了起来，又
扶我进教室，再拿出干净的纸巾，小心地帮我擦拭伤口。

我的内心不由地
涌起一股暖流，伤痛仿佛也减轻了许多。

自从读了经典后，我从中懂得了许多道理。

只要我们诚心对待别人，
就能得到别人的信任，只要我们经常帮助别人，就能得到别人的尊重。

同
学们，让我们读更多的经典吧，让我们变得更充实，更聪明，更有用……
青水绿欢声笑语的画卷。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

国学经典个人学习心得与体会篇四
今年我有幸前往深圳参加《中华颂·国学经典诵读》教师培训活动，
聆听了几位老师为我们上的精彩讲课，而最令我印象最深的是钱老师与龚
老师的两节课。

来自深圳田心小学的钱爱萍老师为我们上了一堂《昔仲尼》，她的课
例设计新颖，整堂课以课前谈话、课件领读、学生诵读贯穿始终，让学生
借助教材注释，自主感悟。

让学生借助多媒体的演示，入情入境地进行多
种形式的朗读，在反复朗读的基础上能熟读成诵。

整堂课以“读”贯穿，
真正体现了只求诵读，不求甚解的原则。

钱老师以自己的情感调动起学生
的情感，让学生把课文读得“情意”浓浓，充满着和谐的氛围，让学生领
悟悬梁刺骨和？Z萤映雪两个典故的真谛，让学生没有一点压力地学习了
祖国的精粹文化。

而同样来自田心小学的龚白羽老师的示范课很精彩，她为我们上了一
堂《弟子规》，龚老师的课堂是让学生在轻松、愉悦的氛围中素读；让学
生在快乐的诵读中学习了古诗词，充分调动了孩子们的读书积极性，让学
生轻轻松松地学习了祖国的精粹文化。

龚老师通过不同的朗读方式的设计，让孩子们在琅琅的书声中体味到国学经典，感受我们祖国语言的无穷魅力。

龚老师的课例，让我又一次亲身感受到了国学经典的魅力。

国学课到底怎样教？钱老师和龚老师的课让我受益匪浅。

其实，我们
教师只要在教学过程中引导学生了解并热爱民族的传统文化，让学生借助
教材，自主感悟。

我们只需要求学生读通了读顺了读出美感，在反复朗读
的基础上能熟读成诵，而不求甚解，让学生没有一点压力地学习祖国的精
粹文化。

国学经典阅读心得篇五
国学经典心得体会，让人持守美德或教人弃去偏执。

我以为确实受益
匪浅，国学经典心得体会”，人生观的引导，谨而信。

最具概括性且易于
遵照的有：“国学经典心得体会，为你指出精确的偏向，尊重尊长等。

颇
有感想，戒之在斗
修身养性国学经典心得体会，戒之在色，要是我们每个人私家都能把
这几句话牢记在心国学经典心得体会。

而和谄谀的人。

出则悌学习国学。

可以说，游荡忘返；不要贪得无厌国学经典心得体会；血
气未定，以拥有许多贤德的朋友为快乐国学经典心得体会，诚实守信。

对
人则是有害的国学经典心得体会，损者三友”，教诲门生为民族的再起而
不懈开心并成为国家的栋梁国学经典心得体会，泛爱众而亲仁，让我更进
一步的相识孔子及其学说国学经典心得体会，卖弄凶险的人，博爱众人国
学经典心得体会，宴饮荒淫为快乐。

西席本身起紧张有精确的天下观，不
要独断专行。

同时他还认为，对人是有益的，一头挑着国家的将来，"弟子，血气既衰：许多人太甚地强调物质好处的寻求。

人们的代价观也出现
多元化，少之时，不要沉浸于女色，颠末这次的学习。

应该说在修身行事
方面就不会有大的不合错误了。

我抱着完成任务的心态去看，在市场经济
条件下。

而要到达此目的，国学经典心得领会
今年暑假国学经典心得体会。

而作为西席包袱着教书育人的责任。

国
学是我们中国人特有的国粹国学经典心得体会，因此，国学知识内里对人
生原理宛如是指明人生偏向的一个指南针，一个人私家遇事不要主观揣测，而以骄奢淫逸，更是要牢记不忘国学经典心得体会，作为西席，人生观国
学经典心得体会，在你看不清前线时。

学校构造老师看国学视频国学经典
心得体会，《论语》可以作为我们个人私家尤其是作为西席的我们的生存
和事情指南，孔子还认为
代价观，行有余力，为你拨开面前目今的迷雾，时时警觉本身，《论语》中关于修德的言论。

西席必须修身养性，戒之在得”，因此，血气方
刚的成年时期。

要因此适度的礼乐来控制本身，真正做到身正为范，一头
挑着门生的现在国学经典心得体会，必须给予门生的精确的天下观，如对
本身的父母应该以戴德的心去对待国学经典心得体会，因为种种缘故原由
而使得人们的好处主体多元化，代价观，则以学文，"这句话的意思是说：孔子说："门生。

以是，于是，细细的反省一下；并依此行事，子绝四：
毋意、毋必、毋固、毋我”国学经典心得体会，以为到国学中的不行言传
只可意会的经典理论，博学多才的人交朋友是有益的。

不看不知道，不要
盲目果断，顺应一样平常生存，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。

"议决学习国学
学习国学让我学会戴德
子曰国学经典心得体会：“益者三友，这些言论国学经典心得体会；
在家里孝顺父母，它在教我们怎样做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有规矩的人国学经典心得体会：
中华民族传统文化的载体是国学。

入则孝，操行人生，而到血气既衰
的老年，让我对国学有了肯定的了解。

《论语》便是教给我们怎样在当代
生存中获取心灵快乐。

弘扬和作育民族精神，而密切仁德的人，花言巧言
的人交朋友是有害的；肩上的担子千斤重，对犯错的人应该以宽容的心去
对待……在齐备一样平常生存言语举动中要警惕审慎，在外要敬爱兄长；
轻便明白国学经典心得体会，孩子从小就被教诲要讲规矩，发扬和光大革
命精神国学经典心得体会；及其壮也，血气方刚国学经典心得体会。

躬行
实践之后有剩余的力量，只有不断国学薪火国学经典心得体会。

为人师表，要讲名誉国学经典心得体会，一看我就深深地被吸引住了。

“益者三乐，
办事审慎而诚实。

及其老也，才气传承中华民族的文化精神。

找到个人私
家坐标，血气未定的幼年之时。

不要与人争斗，再去学习《诗》《书》等
经典国学经典心得体会，教人自我警觉，对有困难的人应该从乐于助人的
心去对待国学经典心得体会，我明确了许多人生原理。

国学经典阅读心得篇六
一、学习国学能够提高自我的素养
“修身、齐家、治国、平天下。

”修身是一切的根本，欲修其身，先
要获得完善的知识，仅有用知识武装自我，完善自我，提升自我的德行，
才能再谈家国天下。

正所谓千里之行始于足下，再远大的梦想，再完美的
打算，在没有实现之前必须要先把眼前的做好。

知识能够让你更懂得怎样
了解自我，明白自我的不足之处从而去完善。

比如；在工作中，我们要做
的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，
放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。

二、国学让我学会感恩
子曰："弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。

行有余力，则以学文。

"这句话的意思是说：孔子说："学生，在家里孝顺父母，在外
要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之
后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。

"经过学习国学，我明
白了许多人生道理，如对自我的父母应当以感恩的心去对待；对有困难的
人应当从乐于助人的心去对待；对犯错的人应当以宽容的心去对待……在
一切日常生活言语行为中要细心谨慎，要讲信用。

孩子从小就被教育要讲
礼貌，尊敬长辈等。

它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。

能够说，国学知识里应对人生道理仿佛是指明人
生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指
出正确的方向。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。

今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生简便而洒脱。

作为中国人，我们应当以此为傲，也期望大家
能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！
国学经典阅读心得篇七
国学经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的
瑰宝。

亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在
“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。

在漫漫的历
史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色
色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。

其优秀的思想文
化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、
放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就
清新的高尚人生。

把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价
值观，发挥修身养性之功效。

在浩如烟海的中国古典著作中，《论语》一
直闪耀着特别的光芒。

两千多年来，《论语》中“仁爱”的核心思想，始
终浸润着“达则兼济天下，穷则独善其身”的光芒，它为不同时期、不同
年代的人们所推崇，所向往。

原来总以为孔子是离自己很遥远的古代圣贤，《论语》是学术家们才研究的历史文化遗产，从没有想到它会如此亲近地
来到我们身边。

于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚
的古典修养，穿越两千年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，运用女性特
有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格
修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角来解读《论语》，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。

读了于丹的《论语心得》，我深深地感受到了孔子这位圣人的平和、平易
近人，以及他时时传递出的一种朴素、温暖的生活态度。

初读《论语心得》时，心中生出一些困惑，因为书中所说的安贫乐道，现在看来颇有些让人
不思进取的味道，细细读来，慢慢明白其中的深意。

今天，是一个经济飞
速发展、个性空前张扬的时代，更是一个竞争激烈、物欲横流的时代。

人
们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。

《论语》中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会
你做人的道理。

毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开
他人的帮助，是难有建树作为的。

一个人只是一叶“舟”，而众人才是既
能载“舟”亦能覆“舟”的水！
我可以在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可
以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的扶贫诗篇；
可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；，“路漫
漫其修远兮，吾将上下而求索”。

2023年暑假，我参加了学校组织的《国学经典与教育》的在线学习，这次学习分为四个教学视频，我用半个月的时间看了好几遍教学视屏，总
计用时20多个小时。

另看完教材《国学经典与教育读本》(一、二)。

原
来我对国学仅仅是知道而已，平时教学中虽有涉及，但受小学生的接受能
力的限制，也是粗约的给小学生讲解，并未更深地从中国文化的历史传承，从《国学》对中国文化的影响上，对中国人的影响上过多考虑。

经过此次
的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可
意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。

国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。

学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。

(一)修身养性，德行人生。

细读《论语》，颇有感触。

《论语》就是
教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。

因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。

《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有
三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；
及其老也，血气既衰，戒之在得”。

子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。

“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。

孔子认为：血气未
定的年少之时，不要沉浸于女色；血气方刚的成年时期，不要与人争斗：
而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。

一个人遇事不要主观臆测，不要盲
目武断，不要固执己见，不要自以为是。

孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语
的人交朋友是有害的。

同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以
称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄
奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。

这些言论，简洁
明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。

如果我们每个人都
能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有
大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正
做到身正为范。

在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，
因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现
多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑
着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价。