议论文文体知识
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议论文文体知识
一、议论文的概念:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实、讲道理,直接表达自己的观点和主张的常用文体。
议论文是以理服人。
二、议论文三要素及其定义:论点:作者所持的见解(需要证明什么)
论据:用于证明论点的材料(用什么证明)
论证:运用论据证明论点的过程(怎样证明)
三、论点
1、论点就是作者所持的见解和主张,是文章的灵魂,是完整的陈述性判断句。
一篇议论文,一般只有一个中心论点。
有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点,分论点是用来补充和证明中心论点的。
2、论点的位置:一般有四个①文题②开篇③中间④结尾注意:当开始与结尾出现类似的语句时,开头的为论点,结尾处的是呼应论点。
3、文章提出中心论点的方式
①文章标题点明中心论点
②文章开头提出中心论点
③文章结尾归纳出中心论点
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点
⑤文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述。
四、论据
1、分类:事实论据、道理论据
2、事实论据:(1)包括:有代表性确凿的事例,史实,统计数据;(2)类型:概括或具体
3、道理论据:(1)包括:经过实践的精辟理论、名言警句、民间谚语、公认事理
五、论证
1、论证方式:分为立论和驳论两大类型。
①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式;②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。
立论和驳论都是一种
证明,无非一个是从正面证明其正确,而另一个是从反面证明其错误。
它们可以使用基本相同的论证方法。
2、论证方法是多种多样,常见的有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。
1)举例论证:列举确凿,充分,有代表性的事例证明论点。
“事实胜于雄辩”这是比较常用的一种论证方法。
2)道理论证:用马列主义经典著作中精辟见解、古今中外名著警句以及人们公认的定理的公式等来证明论点;
3)对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
4)比喻论证:借助显浅的或用人们熟知的事物作比方,来证明论点。
六、议论文基本结构是:提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)
它又可分为两大类:一类是“横式”。
以“横式”结构为主的有1“总论——分论——总论”2“总论——分论”3“分论——总论”三种。
以“纵式”结构为主的主要是层层深入式。
七、议论文语言:准确、严密、精当、概括、逻辑性强。
议论文文体知识
一、什么是议论文
议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。
二、议论文文体知识梳理
1、议论文的三要素。
议论文三要素是指论点、论据和论证,其中,论点是议论文灵魂。
(1)论点。
论点是作者对所论述问题的见解和主张。
论点应正确、鲜明。
议论文一般只有一个中心论点,有的则还围绕中心论点提出几个分论点,以证明或补充中心论点。
(2)论据。
论据是议论文中用来证明论点、支撑论点的材料。
论据应典型、确凿。
论据可分为事实论据和
道理论据两大类。
(3)论证。
论证是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点与论据之间的逻辑关系纽带。
论点、论据和论证之间的关系,通俗地讲,论点是解决“需要证明什么”,论据是解决“用什么来证明”,论证
是解决“怎样证明”。
(4)论证方法。
常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等几种。
①举例论证,即选用真实而又有代表性的事例作论据,证明论点的正确性的论证方法,也称例证。
如:
如纳兰是寂寞的。
他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。
然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。
他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。
他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。
纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
(选自2007年北京卷《细雨闲花皆寂寞,文人
英雄应如是》)
这里举“好友的感叹”和纳兰“平淡与朴实”的生活来证实“纳兰是寂寞的”。
又如:
洪战辉是一位天使。
他自强不息,用一个小男孩稚嫩的肩膀扛起了社会道德标准,扛起了原本属于他和不属于他的责任。
他把他那颗天使的爱心奉献给了与自己无亲无故的小女孩。
他的事迹温暖了全社会,打湿了人们的眼眶,换来了感动的泪珠。
当别人,当社会向他伸出援手时,他只是用淡淡的微笑婉拒了。
洪战辉在用责任和奉献雕琢心中的天使的同时,将自己也雕琢成一个感动中国、感动人间的天使。
(选自2006
年广东卷《用奉献雕琢心中的天使》)
这里举洪战辉收养小女孩的事例,来证明“洪战辉是一位天使”。
②道理论证,是指用经过实践检验的、正确性已为人们公认的革命导师的理论、名人的言论、科学领域的
定理及生活中的常识等来证明论点的正确性的论证方法,又叫理证或引证。
如:
苏轼说,天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒;歌德说,勇敢的人可以用生命冒险,但决不用良心冒险;毛泽东说,敌人围困万千重,我自岿然不动。
苏轼之勇,在于豁达淡定;歌德之勇,在于坚守诚信;毛泽东之勇,在于沉着大气。
因为勇敢,他们指点江山,激昂文字,粪土不平事;因为缜密,认清自我,他们永远在青史上留名,在黑暗的迷雾中照亮有志者的奋进之路。
(选自2006年河北卷《做缜
密的勇者》)
这里分别引用苏轼、歌德、毛泽东等人有关于“勇气”的言论来论证“做缜密的勇者”的观点。
又如:
外国一位著名的企业家曾说过:当别人遇到困难时,我不会坐视不管,我会尽力帮助他,这样做不但不会让我损失什么,反而会给我带来荣誉,让我的事业更加顺利。
这便是一种双赢的智慧。
当我们在帮助别人的时候,无形之中体现出自己的价值,让自己赢得竞争中的优势。
(选自2005年山东卷《遗人玫瑰,手
有余香》)
这里借一位外国著名的企业家尽力帮助他人而让自己自己更加顺利的话来论证什么是“双赢的智慧”。
③对比论证,就是把两种事物加以对照、比较后,推导出它们之间的差异点,使结论映衬而出的论证方法。
事物的特证和本质在对比中最容易显露出来,特别是正反相互对立的事物的比较,具有极大的鲜明性,能给人留下深刻的印象。
经过对比,正确的论点更加稳固。
同时,这种方法可以增强论证的鲜明性,使读者
清楚作者赞成什么,反对什么。
如:
当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫,右耳忍受《两只蝴蝶》的摧残,我不禁怀念唐诗名句“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的美好意境。
(选自2007年北京卷《此时无声胜有声》)
在蝶的眼中,花是天使,因为花给予她生命甘露;
在花的眼中,蜂是挚友,因为蜂给予她生命的延续。
然而在蝶眼中,蜂不过是埋头苦干的笨蛋,在蜂眼中,蝶不过是游戏花间的浪子。
爱憎蒙住了理性的心。
跳出爱憎,历史会还给我们一份真实的面目。
(选自2003年全国卷《学会历史般
的旁观》)
④类比论证:对比重在对事物间的差异性的揭示,而类比则着重于对事物间共性的展现。
类比法是将性质、
特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较,从而引出结论的方法。
有这样一群聪明的猴子,它们为晚上吃的栗子是四颗而早上却只有三颗而气忿,于是主人一狠心,一跺脚,说:“以后给你们早上四颗,晚上三颗!”猴儿们心里却乐开了花。
自以为聪明的猴子们哪里知道,早上多出的那颗栗子,是从晚上那四颗中“挪”出来的,它们连半颗栗子都没多得到。
坐在考场中,我不由想到了减负中的我们,多少和这群猴子有点相像吧?
我们曾经叫嚷着一天十二个小时在校学习的生活太苦太累。
于是,终于有一天,我们的在校时间被压缩到八个小时。
大家都拍手叫好。
然而,渐渐地,比傻猴儿聪明的我们发现了:“负”并没有凭空消失,它只是被偷偷转移到了家里。
一张张的卷子,一本本的习题……我们在家里度过了一节又一节“大练习”、“晚自习”。
为什么会这样呢?其实很简单。
就像那个故事中,栗子的总数没有变少一样,我们的考试制度、选拔人才的方法没有变,那么我们注定要付出和没有减负的上届、上上届……学生们一样的努力,才能跨过高考这座独木桥。
(选自2007年湖北卷《减负中的“朝三暮四”》)
⑤比喻论证,在议论文中运用比喻,以具体的事物把抽象的道理形象地表达出来,借以增强文章的感染力,
也称喻证。
如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打,那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼;如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼,那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄;人,欲傲立于世,成为一代雄主立一世伟业,那舍我其谁,勇战万方的意气就是其成功的基石。
(选自2006年湖南
卷《谈意气》)
天空包容了游荡的云,在云朵的映衬下更加明亮。
大海包容了激荡的浪花,在浪花的跳跃中更加迷人。
云朵,浪花在天空与大海中相互辉映,光彩熠熠。
这,便是双赢的智慧。
(选自2005年山东卷《双赢的智慧》)
(5)论证结构。
议论文的基本论证结构是“提出问题——分析问题——解决问题”,它又可分为“横式”和“纵式”两大类。
“横式”结构具体有“总—分—总”、“总—分”和“分—总”三种具体形式;“纵式”结构则主要表现为“层
层深入式”。
以下是高考例文。