部编版语文七年级下册第21课《古代诗歌五首---登幽州台歌》课件
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提示：幽州台历经风雨依旧在，可是招贤纳士的燕昭王早已不见。诗人自己空有满腹才华，却报国无门，壮志难酬，难免心生感慨，悲伤落泪。
品味诗歌
4、此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
“独”诗中有孤独之意，流露出诗人登上高台的寂寞感伤，表达了他怀才不遇的感慨，孤寂郁闷的心情。
品味诗歌
5.这首诗歌在句式上有何特点？这有什么作用？
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
空间
①直抒胸臆、对比②通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔、宇宙的永恒和人的孤独渺小。③奠定了悲凉孤寂的情感基调，④表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情（蕴含哲理：在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。）
品味诗歌
对比手法，将“前”与“后”“古人”与 “来者”进行对比，往前探寻不见圣君，往后遥望不见招贤纳士、任用贤才的明君，抒发了诗人怀才不遇、孤寂苦闷的情感。
(1)篇幅可短可长。 (2)保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议 论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。 (3)声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。 (4)句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主， 其中穿插三言、五言、九言等。
歌行体特点
登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人①, 后/不见/来者②。 念/天地/之/悠悠③, 独/怆然④/而/涕⑤下。
①古人：指古代那些能够礼贤下士的君主。 ②来者：指后世那些重视人才的贤明君主。 ③悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 ④怆然：悲伤的样子。 ⑤涕：眼泪。
登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
前不见古人，后不见来者。
时间
①直抒胸臆，对比，②通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返，③表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。
品味诗歌
这首诗歌寥寥数字，却内涵丰富，处处运用对比，请结合具体语句来谈谈有哪些对比。
（1）幽州台： （2）前： （3）古人、来者： （4）念： （5）悠悠： （6）怆（chuàng）然： （7）涕：
即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。 过去 那些能够礼贤下士的贤明君主。具体指燕昭王。 想到。 形容时间的久远和空间的广大。 悲伤的样子。 眼泪。
1、“前不见古人，后不见来者”两句运用了什么手法？试简要分析。
2.试赏析“念天地之悠悠”中“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，侧面烘托诗人内心的苍茫孤独。
品味诗歌
3、俗话说“男儿有泪不轻弹”，为什么陈子昂却“独怆然而涕下” ？
写作背景 公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武则天委派武攸率军征讨。陈子昂在武攸幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋。陈子昂向武屡谏不纳，反被贬为军曹。诗人接连受挫，眼看报国无门，因此登上蓟北楼（幽州台），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠庐居士藏用七首》等诗篇。
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞嘛。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 ”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就一起去感受一下诗人们心中的那份孤独吧！
情景导入
登幽州台歌
陈子昂
出声朗读，读准字音。 细读，校准节奏。 精读，悟出重音。 品读，读出声调。 诵读，定准基调。
《登幽州台歌》该用怎样的语调和情感来朗读呢？为什么？
登幽州台歌 陈子昂 前/不见古人，后/不见来者。 念/天地/之悠悠， 独/怆然/而涕下！
chuànɡ
tì
*
前——不见——古人 后——不见——来者 念——天地——之——悠悠 独——怆然——而——涕下 前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的不平之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。
感悟诗情
想象一下你就是陈子昂，此刻站上幽州台，独立于浩渺天地间，面对着悠悠时空，诵出怀才不遇、遭受压抑的悲愤之情，诵出个人的渺小、生命的短暂，以及对宇宙无穷的慨叹。
感悟诗情
直译：见不到往昔招贤的明君，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 意译：回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
1.有感情地朗读并背诵这首《登幽州台》。 2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。 3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。 4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。
陈子昂（(661—702年)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。因直言敢谏，后世称其为“陈拾遗”。有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
大与小
大指苍穹广大，小指个人渺小。（“悠悠”与“独”）
长与短
长指岁月长河漫漫无期; 短指人生苦短，时不我待。
感悟诗情
远与近
远指圣贤之君太远，近指昏庸之人太近。
天似穹隆，何等高远;四荒八极，多么辽阔。天地悠悠，人活在天地之间，位置在哪里？天地那么大，人这么渺小。“我”独立台上，在悠悠的时空里，何等渺小，何等孤独? 由此可见，这泪是怀才不遇、壮志难酬之泪。
品味诗歌
4、此诗是一首吊古伤今的生命悲歌。请赏析诗中的“独”字。
“独”诗中有孤独之意，流露出诗人登上高台的寂寞感伤，表达了他怀才不遇的感慨，孤寂郁闷的心情。
品味诗歌
5.这首诗歌在句式上有何特点？这有什么作用？
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
空间
①直抒胸臆、对比②通过“天地悠悠”和“独”的对比，感受天地的广阔、宇宙的永恒和人的孤独渺小。③奠定了悲凉孤寂的情感基调，④表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情（蕴含哲理：在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。）
品味诗歌
对比手法，将“前”与“后”“古人”与 “来者”进行对比，往前探寻不见圣君，往后遥望不见招贤纳士、任用贤才的明君，抒发了诗人怀才不遇、孤寂苦闷的情感。
(1)篇幅可短可长。 (2)保留着古乐府叙事的特点，把记人物、记言谈、发议 论、抒感慨融为一体，内容充实而生动。 (3)声律、韵脚比较自由，平仄不拘，可以换韵。 (4)句式比较灵活，一般是七言，也有的是以七言为主， 其中穿插三言、五言、九言等。
歌行体特点
登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人①, 后/不见/来者②。 念/天地/之/悠悠③, 独/怆然④/而/涕⑤下。
①古人：指古代那些能够礼贤下士的君主。 ②来者：指后世那些重视人才的贤明君主。 ③悠悠：形容时间的久远和空间的广大。 ④怆然：悲伤的样子。 ⑤涕：眼泪。
登幽州台歌 陈子昂 前/不见/古人, 后/不见/来者。 念/天地/之/悠悠, 独/怆然/而/涕下。
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。
回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
前不见古人，后不见来者。
时间
①直抒胸臆，对比，②通过“前”“后”“古人”“来者”的对比，表明时间流逝，一去不返，③表达了诗人壮志难酬、生不逢时、怀才不遇的惆怅和孤寂之情。
前两句，每句五字，三个停顿，音节比较短促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气。后两句，各增加了一个虚词，每句六字，四个停顿，音节比较舒徐流畅，表现了诗人无可奈何、曼声长叹的情景。全诗句法长短不齐，音节抑扬变化，增强了艺术感染力。
品味诗歌
这首诗歌寥寥数字，却内涵丰富，处处运用对比，请结合具体语句来谈谈有哪些对比。
（1）幽州台： （2）前： （3）古人、来者： （4）念： （5）悠悠： （6）怆（chuàng）然： （7）涕：
即蓟北楼，是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建，故址在今北京西南。 过去 那些能够礼贤下士的贤明君主。具体指燕昭王。 想到。 形容时间的久远和空间的广大。 悲伤的样子。 眼泪。
1、“前不见古人，后不见来者”两句运用了什么手法？试简要分析。
2.试赏析“念天地之悠悠”中“悠悠”一词的表达效果。
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，侧面烘托诗人内心的苍茫孤独。
品味诗歌
3、俗话说“男儿有泪不轻弹”，为什么陈子昂却“独怆然而涕下” ？
写作背景 公元696年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州，武则天委派武攸率军征讨。陈子昂在武攸幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋。陈子昂向武屡谏不纳，反被贬为军曹。诗人接连受挫，眼看报国无门，因此登上蓟北楼（幽州台），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠庐居士藏用七首》等诗篇。
古之文人大多是孤独的，古来圣贤多寂寞嘛。孤独是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的内心酸楚，孤独是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的怀才不遇，孤独是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边 ”的百无聊赖……其实孤独既是一种心境，一种感伤，也是一种超然。现在我们就一起去感受一下诗人们心中的那份孤独吧！
情景导入
登幽州台歌
陈子昂
出声朗读，读准字音。 细读，校准节奏。 精读，悟出重音。 品读，读出声调。 诵读，定准基调。
《登幽州台歌》该用怎样的语调和情感来朗读呢？为什么？
登幽州台歌 陈子昂 前/不见古人，后/不见来者。 念/天地/之悠悠， 独/怆然/而涕下！
chuànɡ
tì
*
前——不见——古人 后——不见——来者 念——天地——之——悠悠 独——怆然——而——涕下 前两句音节比较急促，表达了诗人生不逢时的不平之气；后两节各增加了一个虚字，多了一个停顿，音节就比较舒缓流畅，表现了无可奈何的悲愤之情。
感悟诗情
想象一下你就是陈子昂，此刻站上幽州台，独立于浩渺天地间，面对着悠悠时空，诵出怀才不遇、遭受压抑的悲愤之情，诵出个人的渺小、生命的短暂，以及对宇宙无穷的慨叹。
感悟诗情
直译：见不到往昔招贤的明君，看不到后世求才的明君。想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！ 意译：回头看看哪有古代贤明君主的踪影，放眼望去也不见一个礼贤下士的君主，我真是生不逢时啊。想到天悠悠而高远、地悠悠而广袤的天地之间，我独自忧伤啊，让人禁不住泪流满面沾湿了衣襟！
1.有感情地朗读并背诵这首《登幽州台》。 2.理解诗歌内容，品味语言，体味诗歌的内涵。 3.感悟诗人寄寓诗歌所表现的情感。 4.培养学生热爱祖国古代文化的思想感情，提高文化品味和审美情趣。
陈子昂（(661—702年)，字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代著名文学家、诗人、诗歌理论家，初唐诗文革新人物之一。因直言敢谏，后世称其为“陈拾遗”。有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
大与小
大指苍穹广大，小指个人渺小。（“悠悠”与“独”）
长与短
长指岁月长河漫漫无期; 短指人生苦短，时不我待。
感悟诗情
远与近
远指圣贤之君太远，近指昏庸之人太近。
天似穹隆，何等高远;四荒八极，多么辽阔。天地悠悠，人活在天地之间，位置在哪里？天地那么大，人这么渺小。“我”独立台上，在悠悠的时空里，何等渺小，何等孤独? 由此可见，这泪是怀才不遇、壮志难酬之泪。