2019高三一模金山作文解析及范文
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2019高三一模金山作文解析及范文
2019高三一模语文卷金山区作文题的解析及范文
原题回放:生活中,总有一些人会为了自身利益而不言,但也总有一些
人不会因为人微言轻而不言。
对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的
思考。
要求:(1)题目自拟;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
题目类型:现象类、时评型
话题词:不言/言
材料侧重:对材料现象的看法,谈自己的思考。
“言”与“不言”这一常见的现象会引发考生思考:自身的什么利益?自身利益和他人利益乃至集体、社会、国家利益之间是怎样关系?为什么“为了自身利益而不言”?
为什么“不会因为人微言轻而不言”?为了自身利益而不言会对个人和集
体会产生怎样结果?不会因为人微言轻而不言会对个人和集体会产生怎样
结果?虽人微言轻要勇于发声但位高权重者是否更要敢言?我们应该怎
样做?然后选择自己最有感触的几点运思成文。
为了自身利益而不言不会因为人微言轻而不言
主客观原因①“人不为己,天诛地灭”,人的自
私是一种自然、与生俱来的人性。
②“事不关己,高高挂起”的自私自
利、明哲保身心理。
③缺乏勇气站出来的懦弱性格;漠
视、麻木及侥幸心理。
④缺乏责任感和社会担当感。
①古人崇尚仗义执言,今人喜欢为自己代
言。
②为公平公正、良心道义发声。
③站在道德高地,进行道德绑架;作为喷
子,为刷存在感。
④斤斤计较;或明知不可为而为之;不明
真相地人云亦云。
⑤刻意诋毁、哗众取宠。
作用
意义危害①无关大是大非,宽容他人而不言;
明知误解而不言的“隐忍以行,将以
有为”。
这些有利和谐社会的建设。
②对社会阴暗面不发言,不制止就是
默认,就是纵容,将会害人害己。
③主动放弃自己的话语权,不申辩,
易造成误会。
④为私利,损害集体、国家的利益。
⑤个人思想浅表化,社会思想趋同化
①纠正并制止了不良行为,个人得以提
升,社会得以进步;使社会更公平,更和
谐,更有法制,更富人情。
②那些为正义而发声的普通人,引领了时
代,照亮了人性。
③个人的发言会起到带头、示范良好作
用,产生蝴蝶效应。
④肆意妄言,以讹传讹,扰乱视听,不利
和谐社会建设。
做法①不做沉默的自私自利者,要勇于为正义发声。
②要愿说、敢说、善说;要言之有据,明辨是非;不以讹传讹。
③要言之有理,言之有情,不激化矛盾。
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①要勇于发声②要仗义执言③世界需要正义的声音④为正义发声
⑤深思而慎言⑥坦荡生活,仗义执言
名言
①当他们举刀走向犹太人时,我没有说话,因为我不是犹太人;当他们举刀走向
共产主义者时,我不说话,因为我不是一个共产主义者;当他们举刀走向我来时,我发现我的周围已经没有人了。
----马丁?尼莫拉《我没有说话》
②给他一副面具,他就能说出真理。
----王尔德《连道?葛雷的画像》
③博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
----《中庸》
④士未可以言而言,是以言餂之也;可以言而不言,是以不言餂之也,是皆穿
踰之类也。
----(《孟子·尽心下》)
为正义发声(60分)
①生活中,我们总会碰到“言与不言”的选择,我认为我们要为正义
发声。
(由话题导入,明确中心论点)
②相信不言者有种种理由,但为了自身利益而不言,那是不对的。
这是自私自利,缺乏社会担当的表现。
虽人微言轻却依然敢言,这种敢言不能一概而论。
当下自媒体时代,我们普罗大众有时因斤斤计较而言,有时
因站在道德高地指责别人,有时因不明真相地人云亦云,其实这些敢言都
值得商榷。
对那种刻意诋毁、哗众取宠的敢言,应该坚决抵制。
为了公平公正、良心道义而敢言,这才值得赞赏并倡导。
(表明态度,界定概念--我们要言的内容)
③其实古代侠士们路见不平仗义执言,危难之际急公好义。
《水浒》中好汉鲁智深虽和金翠莲父女素昧平生,但他仗义执言,拳打镇关西……民间还流传着许多“路见不平一声吼”的故事。
凡义之所在,
他们九死不悔。
上古时期,挺身劝阻大禹修建豪华大殿的皋陶;汉武帝时,勇为李陵辩护
而受宫刑的司马迁;宋朝,为范仲淹申辩而被贬夷陵的欧阳修,上世纪五
十年代,面对香港复杂的政治,金庸创办《明报》发表自己看法……历史长河中,无数的仁人志士为正义而发声。
可见仗义执言是我们民族崇尚的精神。
(阐述了仗义执言的原因---是我们民族崇尚的精神)
④当下的我们虽人微言轻,也应敢于为正义发声的。
这需要我们有对自由的追逐,对正义的渴望以及不囿于自身利益的高瞻远瞩的襟怀。
“天下兴亡,匹夫有责”的名言告诉我们要以天下为己任,要有担当,要有社会
责任感。
我们要像柴静、崔永元他们一样,敢于为人类的公平公正发言,
不要因一己私利而不言。
即使人微言轻也要勇于发言,这样我们不仅能对
周围的一切大胆地提出自己的看法,更能突破私立化、局限化的狭隘,营
造自由、平等、公正、法治的社会环境。
(我们的做法—要为正义发声)
⑤当然,平凡的我们要为正义而愿言、敢言、善言,并不是肆意妄言。
当我们位高权重时更要为创建和谐社会,和平世界大力宣传。
不管我们身
处何时何地,我们都要为正义发声,要言之有据,言之有理,言之有情;
千万不能胡言乱语,不能以讹传讹,以免影响和谐社会的建设。
(我们的做法—要善于为正义发声。
思辨一下)
⑥总之,生活中我们不能做为了自身利益而不言的人,不管我们是人微言轻还是位高权重都要为正义发声。
(回扣材料,终生论点。
)明辨是非,仗义执言(62分)
①“生活中,总有一些人会为了自身利益而不言,但也总有一些人不
会因为人微言轻而不言”,为自身利益而不言的人,未免太自私自利了,我们应该指责。
不会因人微言轻而不言的人,很大一部分人是有社会责任感的,我们应该肯定。
所以生活中我们应该要明辨是非,仗义执言。
(引材料,析材料,明观点)
②为了自身利益而不言的人,往往失去更多。
当大清王朝自认天朝大国,闭关锁国时,那些不言的麻木臣民得到的是落后挨打和国力衰退。
当
全球殖民扩张,黑奴在血与泪中被贩卖各国时,那些不言的黑人得到的是
痛苦折磨和人身奴役。
当罗马教会假托神的旨意贩卖救赎券,骗取钱财之
时,教徒们的不言得到的是血腥的压迫与思想的禁锢。
追溯历史,我们看
到这时的不言能换来自身利益吗?这时的不言是默认、是纵容、是妥协,
是向困难低头,是懦弱的表现。
没有言说,没有争辩,怎能得到自身的利
益呢?(析为自身利益而不言的危害)
③然而,那些不会因为人微言轻而不言的人,引领了时代,照亮了人性。
瓮牖绳枢的氓隶之人陈涉,揭竿为旗并振臂高呼:“王侯将相宁有种乎”。
身份低微、出身贫穷的卢梭敢于大声直言:“直接民主共和”;家道中落,弃医从文的鲁迅,发出了振聋发聩的呼声“救救孩子”;家庭困难,。