《西厢记》《牡丹亭》到《红楼梦》爱情主题深化及不同
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祖的《 牡 丹 亭》 也 成 为明 代 剧 作 的 代 表 作 品 , 它 所 体 现 的也 是青 年 男 女 追 求 自由爱 情 , 反 对 封建 礼 教 的主 旨 。 清 代 的《 红楼梦》 更 是 为后 人 所 称 道 , 无论是艺术上 , 还 是 思 想 上 都 成 为古 典 小 说 的经 典 之 作 , 鲁迅在《 中 国 小说 的
社会意义。 .
关键 词 : 《 西厢记》 ; 《 牡丹亭》 ; 《 红楼梦》 ; 爱情 主题 ; 差 异性
中 图分 类 号 : I 2 0 6 . 2 文献 标 识 码 : A 文章 编号 : 1 0 0 8 - 9 0 0 4 ( 2 0 1 5 ) 0 1 - 0 0 6 0 - 0 3
第2 2卷 第 1 期
V0 1 . 2 2 N o . 1
鄂
州 大
学
学
报
J o u na r l o f Ez h o u Un i v e r s i t y
2 0 1 5年 1月 J a n . 2 0 1 5
《 西厢记》 《 牡丹亭》 到《 红楼梦》 爱情主题 深化及不 同
努 力 追 求 幸福 的过 程 , 但 前 两部 作 品 以 喜剧 收场 , 而《 红 楼 梦》 以 悲剧 作 结 。 同 为喜 剧 , 《 牡丹亭》 在 人 性 的挖 掘 上 比《 西 厢记 》
更 进 一层 , 体 现 出 明代 中晚 期 “ 心 学” 的发 展 对人 们 思 想 独 立 、 个 性 自 由的 影 响 。而《 红楼 梦》 则有 了质 的 飞 跃 , 金榜题名、 夫贵 妻 荣 不再 是 宝黛 的人 生理 想 , 与 家族 或 封 建 家 长 完全 不 同的 人 生 价 值 追 求 , 既 带 来 悲剧 的 结 局 。 也 使 爱 情 主 题 更 具 有 深 广 的
篇1 曲子 , 从 崔 莺莺 的 容貌 、 动作、 腰肢 体 态 等方 面 展示 了莺 莺
的美丽。而《 牡丹亭》 中的杜丽娘同样也是美女。第二十六出
“ 玩真” 中。 柳 梦梅 拾到 杜丽 娘 的 画像 . 就认 为那 画上 之人 就 是
嫦娥、 观音 。 并且。 崔 莺莺 、 杜 丽娘对 爱 情 的 向往 与追 求也 较 为 相似。 两 人 都 通 过 努 力 摆 脱 了封 建 礼 教 的 束 缚 , 终得幸福 。
己 的感 情 为 基 点 的 没 有太 多 门第 观 念 、 家族利益的考虑 。 她 只 希望 能 够 与 张 生 终 成 眷属 ,在 她 的 眼 里 爱情 是 在功 名 利 禄 之 上 的 。她 视 功 名 为 “ 蜗角虚名 , 蝇头微利” , 一 再 叮女主角都是典型的佳人形象 , 崔
莺 莺 和 杜 丽 娘 的 生 长 环境 和成 长 经 历 大 致 相 同。 崔 莺 莺 是
相 国之 女 , 杜丽娘则是太 守之女 , 都 是千金小姐 , 不 仅 有 漂
亮 的容 颜 , 还 拥 有 良好 的 教 养 和 一 定 的 文 学 素养 。 《 西厢记》 在崔 、 张初 次 见 面 时 就 借 张 生 之 1 : 3 唱了【 上 马娇 ] 【 胜胡 芦】 【 么
深 刻 思想 意义 的 社 会 悲剧 。 ” m 《 红 楼梦 》 深刻 的思 想 性 与浓 郁 的 悲 剧 性 使 之 与 以往 的才 子 佳 人 作 品 有 了质 的 区 别 . 由
此 也 凸 显 了作 品 的深 邃 及 曹雪 芹 的伟 大 。
一
历史变迁》 中就讲 : “ 自有《 红楼梦》 出来 以后 , 传统 的思想和
上大 致 类 似 , 只是 《 红楼梦》 在 最 终 结 局 上 与前 两部 不 同 , 但 男 女 主角 仍 是 典 型 的才 子 佳 人 .他 们 的爱 情 婚 姻 故 事 也 算
得 上 是 才 子 佳人 故 事 。
记》 结尾 曲词 : “ 愿普天下有情的都成了眷属” 就是剧作的主
旨, 传 统 的 封 建婚 姻 讲 究 门 当户 对 、 父 母 之命 、 媒 妁之 言 。 而
、
三 部 作 品 主题 与模 式 的 共 通 之 处
《 西厢记》 是 我 国元 代 剧 坛 上 的 杰 出 作 品 , 它 以优 美 的 文辞 、 动 人 的故 事 , 吸 引 了古 往 今 来 诸 多 读 者 , 王 实 甫 也 因
《 西厢记》 《 牡丹亭》 及《 红楼梦 》 这三部 作品 , 虽 然 两 部 是戏曲, 一部 是 小 说 , 但 三 部 作 品在 描 写 爱 情 婚 姻 题 材 及 叙 事模 式 上 都 属 于才 子 佳 人 模 式 。有 论 者 将 才 子 佳 人 的 叙 事
收稿 日期 :2 0 1 4 — 0 4 — 2 0 作者简介 :张正显( 1 9 6 1 一 ) , 男, 陕西洋县人 , 中学高级教 师, 主要 从事语文教育研 究及地方文化研 究。
姚秋 霞( 1 9 6 3 一 ) , 女, 河 南新 乡人 , 教授 , 主 要 从 事 中国 古代 文 学 研 究 。
《 西厢记》 《 牡丹亭》 《 红楼梦》 在讲述才子佳人故事的过
程 中。 其 思想 主 旨方 面 均 体 现 了 青 年 男 女 与封 建 家 长或 封 建礼教的矛盾 , 有 相 同 之处 , 但 亦有 明显 的 不 同 , 尤其 是 《 红
价 。” 陈 石麟 在 《 玉茗 堂 全 集序 》 中说 : “ 惟‘ 思梦记 ’ 。 真 堪 压
政 府 的 重用 , 普 遍有 一种 失 落 感 , 这 种 失 落感 在现 实 中没 有
机会宣泄 , 于 是 只 能 在 自己 的 创作 中寻 求 安 慰 , 在 描 写 婚 恋 爱情时 , 不 再 注 重传 统 的 门 当 户对 , 而 是更 注重 个 体 情 感 的 抒发 , 更 具 有 叛 逆性 。崔 莺莺 与张 生 的爱 情 、 婚 姻 就 体 现 了
的写 实性 , 把故 事 引 入 到梦 境 中 , 尤其是 ( C j - : 丹亭》 。 并且 , 都
以 浪 漫 主义 的 手法 更 好 地 体 现 了作 者 的思 想 与 想 法 .爱 情
编》 说: “ 汤义仍《 牡丹亭梦》 一 出, 家传户诵 , 几令《 西厢》 减
主题 大致 相 似 , 只是 《 牡丹亭》 更 进 一 步 挖 掘 了人 性 的 内容 。
生“ 此 一 行 得 官不 得 官疾 便 回来 ” 。 但是 , 她 的 内心 仍 然 没 有 完 全摆 脱 封 建 礼 教 的束 缚 , 于 是 左 右 矛盾 , 不 敢过 多表 露 自 己的 真 实情 感 , 所以 , 崔 莺 莺 的觉 醒 只 是 初 步 的 。 与崔 莺 莺 相 比, 杜丽娘则 进了一步 , 她 打 破 传 统 的 爱 情 婚 姻 观念 , 敢 于 大 胆 表 露 自己 的心 声 , 大 胆追 求 自 己想 要 的爱 情 。 两部 作 品 同 为 才 子佳 人 作 品 , 都 张扬 着 一 种 自由 的爱 情 婚 姻 观 念 , 在 精 神 上 是一 脉 相 承 的 。 但是 。 由 于作 者 所 生 活 的 时代 及 作 家 个 人 的认 知 , 对 于 爱 情 的 理解 、 对 于 人 性 的 理 解 还 是 有一 定的差异 。 王实甫的《 西厢记》 在 演 绎 美 好 爱情 故 事 的 同 时 , 借 助 于 崔 莺 莺 的形 象反 对 封 建 礼 教 的束 缚 。摆 脱 封 建 礼 教
模式 概 括 为 : “ 1 . 男 女 主 角 都是 才 貌 双 全 : 2 . 男 女 主 角 一 见 钟
部《 西厢记》 而“ 天下夺魁 一。王实甫的《 西厢记》 在《 蝶恋 花鼓子词》 同情 莺 莺 悲 剧 命 运 的基 础 上 , 借鉴了《 西 厢记 诸
一
官调》 中 张生 形 象 的 变 化 , 将崔、 张 故 事 由 一个 始乱 终 弃 的
张 正显 , 姚 秋 霞
( 1 . 汉中中学, 陕西 汉 中 7 2 3 0 0 0 ; 2 . 陕西 理 工 学 院 文 学 院 , 陕西 汉 中 7 2 3 0 0 1 )
摘
要: 《 西厢记》 《 牡 丹亭》 《 红楼梦》 都讲述 了一段才子佳人 的恋爱婚姻故事, 表现 了青年 男女反 对礼教 、 反 对门第观念、
倒王 ( 实甫) , 董( 解元 ) , 关( 汉卿 ) , 马( 致远 ) 。. ' 唧 由此 , 汤 显
楼梦》 与前两部作 品之 间。“ 《 红楼梦》 中的爱情描写完全突
破 了 传 统 小说 戏 曲中 那 种 郎 才女 貌 、 一 见钟 情 的 老套 子 . 其 结 局 也 不 再 是 千 篇 一 律 夫 贵 妻荣 的 大 团 圆 , 而 是 一 个 具 有
写法 都 打 破 了。 ” 其中 , 涉 及 到爱 情 、 婚姻 方 面 , 曹 雪 芹 讲述 了宝 、 黛、 钗的爱情婚姻故事 , 以宝玉 、 黛玉追求的“ 木 石前
盟” 与 贾 薛 两 家 期 望 的“ 金 玉 良缘 ” 相对抗 , 也 演 绎 了宝 玉 、 黛玉 这 一 对 才 子佳 人 反 对 封建 礼 教 . 追 求 自由爱 情 的 故 事 。
这 种 对 于 门 当户 对 的婚 姻 制 度 的 反 抗 。 剧作 中, 崔 莺 莺 在 追 求 爱 情 的整 个 过 程 中 , 不 断 表 现 出 性 格 上 的 犹豫 、 矜持 , 还 表 现 出 她 内 心 的纠 结 与 矛 盾 ,她 要 摆 脱 的 障 碍 首先 是 内心 礼 教 思 想 的 束傅 。 其 次 是 门 当 户对 的 观念 。 当 时男 女 婚 姻 控
读者喜爱 , 也 产 生 了广 泛而 深 远 的 影 响 。 沈德 符 《 万 历 野 获
二、 《 西厢 记 > 与《 牡 丹 亭> 主题 之差 异 《 西厢记》 和《 牡丹亭》 是较为典型 的才子佳人作品 , 且
两部 作 品都 运 用 了 浪漫 主 义 的 创作 手 法 ,突 破 了传 统 戏 曲
悲 剧 改 为青 年 男 女 追 求 自主 爱情 、 婚 姻 的喜 剧 . 作 品 中 青 年 男 女 冲破 封 建 礼 教 的 束缚 和追 求 自由爱 情 的 理想 对 后世 产
生 了 巨 大 的影 响 , 他 们 的爱 情 故 事 也 被 世人 所 传诵 。《 西 厢
情, 并 以诗 传 情 ; 3 . 小人拨乱其间 ; 4 . 男 主角获取功名 , 与 女 主角 团圆 成 婚 。 ” 【 羽 从 这 一 过 程看 . 三 部作 品在 描 写 婚 姻 爱情
王实甫在《 西厢记》 中 强 调 的是 “ 有情 的” 婚姻 , 是 以爱 情 为 基础的 . 因此 具 有 鲜 明 的反 封 建 色 彩 。 在 明代 , 作 为 汤显 祖 “ 临 川 四梦 ” 之 一 的《 牡丹 亭 》 , 同 样 讲 述 了一 个男 才女 貌 的才 子 佳 人爱 情 故 事 , 问世 以后 , 深受
的禁 锢 , 用 自己的 深 情 来 反抗 封 建 礼 教 。 而汤 显 祖 在 《 牡丹
尽管这两个佳人形象在 环境和经历上有很 大相似之处 。 但
形 象 内涵 还 是 有 所 不 同 。 爱 情 主 题 也 存 在 一 定 的 差异 性 。
《 西厢记》 产 生 的 元 代 是 少 数 民 族蒙 古 族 统 治 中国 的 时 代, 民族 矛 盾 较 为 激 烈 。 文人的社会地位低 下 , 大 多 得 不 到
第 1期
张 正显 , 等: 《 西厢记》 《 牡丹亭》 到《 红楼梦》 爱情 主题 深 化 及 不 同 婚 姻 观念 , 敢 于去 追 求 自 己想要 的爱 情 , 体 现 出 了女 性 意 识 的觉 醒 , 但 两 者觉 醒 程 度 有 所 不 同 , 崔 莺 莺 是 女性 意识 的初 步觉 醒 , 杜 丽娘 则 是 女 性 意 识 的 深化 。 崔 莺莺 的追 求 是 以 自