我的站桩养生体会

我的站桩养生体会
站桩在我的养生方案中，有着非常重要的地位。

前几天一位表弟因为身体欠佳，向我询问站桩的方法。

之前也多次有朋友问我如何站桩。

我整理出此文，希望他们可以通过此文掌握方法。

站桩很容易，并不需要专门的培训，通过此文，应该可以掌握。

2013年我学陈式太极拳时，第一次学习了站桩，也确立了适合我的桩功的大体框架。

之后也接触过道家桩功、杨氏太极府内派、大成拳，我将这几种功夫的技术融入了我之前的框架。

我的方法是符合功夫与养生的基本要求的，按照要点做，是不会练偏的。

站桩的好处
随便百度一下，都可以看到大把站桩的好处：延缓骨质疏松、改善心血管功能、胆固醇下降、提高机体免疫力，改善失眠 ...... 这都是基于西医的说法，放到中国养生，其实就是“提升精气神”的问题。

我站桩的时候，会感觉到阳气从丹田沿脊柱慢慢往上提升，后背发热，头内似有清气进入，全身稍微出汗，周身舒畅。

我一般是早上起床后站桩，刚起床时身体的感觉是“硬、重、困”，站桩之后，便会神清气爽，身体的感受是“软、轻、清”。

站桩时，肛门处于收缩状态，感觉肠道在被按摩，常常会有很彻底的排便发生。

每个人的感受都不完全相同，有人会感受到手发麻或者手臂好像抱着一个气球，等等，这些都是气感，就是炼出来的“气”给你的感受。

这个“气”不是空气的“气”，是食物、空气、水、宇宙中的能量运化后产生的能量。

大成拳以非常重视桩功而闻名，其创始人王芗斋在《大成拳要点》中这么描述气感：
形体不动，意念不动，精神充沛，气血犹如汪洋大海，波澜壮阔，滔滔不绝。

总之，通过我的切身体会和与其他同修的交流，确信站桩是提升精气神非常迅猛的功法，精满气足神旺了，那些名目繁多的疑难杂症便不治自愈。

另外，站桩也是我当前的太极拳训练极其必要的基本功训练。

站桩的方法
01
必要点
必要点的意思就是必需要做好的要点，这些要点着重考虑了保护膝盖与脊椎。

1. 基本姿态
弯膝下蹲，双足平行，膝盖稍稍外撇，双手抱球，手与胸高，头若悬梁。

2. 脚底承重区域
承重区域包括脚跟、脚心，不包括脚趾。

3. 骶骨收回
骶骨收回，命门（腰）自然拱出。

这种姿态很保养腰部。

4. 立身中正
修复脊椎变形、错位，利于气沿督脉上行。

5. 下颌回收
修复颈椎问题，也符合太极拳“虚灵顶劲”的要求。

6. 沉肩坠肘
慢慢感受全身放松、气沉丹田的自在。

检验姿势是否正确，需要：
▪对着镜子调整姿势，不要相信自己的想象。

▪检查自己的身体感觉：
感受身体重量是在大腿上，不是压在膝盖上。

这点很重要，如果是膝盖在承重，则膝盖会被伤害。

臀部是下坐的感觉，好像坐在一个高吧凳上。

肛门是收缩的感觉，小腹是回收的感觉。

通过以上的自我检测，动作就不会有大问题了。

7. 放松
姿势做到位后，身体并不是木桩一块，要松下来，但又不能“懈”。

放松了，气血才能旺盛运行。

相比姿势，放松更为重要。

放松包括心理放松、身体放松、呼吸放松，仔细扫描自己的心理与身体，看看有什么地方是紧张的。

02
重要点
▪舒适
站桩绝不是给自己找不痛快。

虽然曲腿抬臂，初期很不舒适，但坚持一段时间后，会慢慢找到舒适自然的感觉，会感觉腿和手臂并不累和其他从没体会过的舒适。

大成拳创始人王芗斋在《养生桩歌》中描绘过这种感受：
虚灵独存，悠扬相依，海阔天空涤万虑，哪管它，日月星球都转移，只要你肯恒心去站立，自有你想不到的舒适和甜蜜，这就是古人不传的决秘。

▪微调
在保证大体框架与“必要点”不矛盾的前提下，微调身体，找到最舒适的姿势，任何两个人的姿势都不可能完全一样。

同一个人在不同时间也有不同的舒适的姿态。

▪环境
风不大的时间，宜在户外；有风的话，在户内。

空气好，有阳光，面向东。

▪呼吸自然
▪不需要前行热身活动。

站桩本事就是热身活动，可安排其他剧烈运动在此之后。

▪从站10分钟开始，渐渐增加，最终一次站到1小时就很好了。

▪桩的高度：如果为了养生，参照我的高桩即可，低桩是为了练功夫。

站桩的心法
庄子说：
必静必清，毋劳汝行，毋摇汝精，乃可以长生。

虽然各种功法五花八门，但说到底，养生的核心，就是“静”。

为了静下来，可以使用“有所缘”的心法，将意识置于丹田或鼻尖呼吸都可以，或者你学过的其他方法。

对于大部分人，这种方法比较容易。

如果没有任何禅修经验，就将意识置于丹田吧。

也可是使用“无所缘”的心法，不依缘于任何标的物，任由念头起起停停，但不能被念头带走。

渐渐地，你会发现随着训练增多，身法越来越熟练，姿势越来越不是问题，气感也有了，身体的感受越来越好。

但是念头依然不断浮现，好像还没有完全静下来，不要灰心，继续站下去。

在“修身”与“养性”的对比上，“养性”本来就是比“修身”难得多。

你不但不需灰心，反而应该高兴。

就像激荡的湖水，由于平静下来，才会发现湖底的卵石。

你正是因为变得静了，才发现原来我们时时刻刻有那么多念头。

念头是自然产生的，不必自责，不必打压念头，只是送念头走，不住于念头。

西方身心灵书籍很爱说的一句话“让一起如其所是” -- “Let it be”，对，就这样。

当你的身心越来越放松，你会变得越来越静。

站桩的心法与打坐禅修没有什么不同，都是要达到“静”的状态。

如何达到“静”，我在此处就不展开讲了，先按照“有所缘”或“无所缘”的方法，尝试找感觉，我会在专门讨论打坐禅修的文章中详细说明。

修行养生不是做学问，看到这样的简单描述就完全可以开始做了。

在做的过程中你自己也会总结、思索、体悟，然后带着自己的体悟，再进入深一步的学习。

再啰嗦几句
养生有两个方面，一方面是做加法，比如站桩、禅修、太极、食补，以此锻炼精气神。

一方面是做减法，少思、少食、少抽、少饮、少欲、少熬夜 ... 二者缺一不可。

生活中不注意减少耗神耗气的事情，练功也没用。

2016国庆节期间，我将会前往武当山参加武当道养堂的国庆养生游学营，或许我们可以在武当山见面，交流站桩与养生。

转自:清泉溪。