罗浮山道教文化（可编辑）

罗浮山道教文化
在认识罗浮山的道教文化之前先了解罗浮山罗浮山简介罗浮山是我国道教十大名山之一位于惠州博罗县境内地处岭南旅游休闲走廊的中心地段是构成广州――香港――惠州旅游金三角的支撑性景区和代表型景区景区规划总面积260平方公里内有大小山峰432座飞瀑名泉980多处洞天奇景18处石室幽岩72个史学家司马迁把罗浮山比作粤岳所以罗浮山素有岭南第一山之美称罗浮山已被国务院批准为第五批国家重点风景名胜区美丽罗浮山的风景罗浮山中的道教文化道教文化道教是中国固有的一种宗教距今已有1800余年的历史它与中华本土文化紧密相连深深扎根于中华沃土之中具有鲜明的中国特色并对中华文化的各个层面产生了深远影响一罗浮山是广东道教重要发源地惠州市和罗浮山是广东道教的一个重要发源地罗浮山是中国道教十大洞天的第七大洞天七十二福地的第三十四福地东晋年间道教著名理论家葛洪就到罗浮山结庐炼丹并在罗浮山写出了著名的道教著作《抱朴子》此后罗浮山逐步建了多间宫观促进了我省道教的发展到了清代初期全真派大师杜阳栋来到广东首先住在罗浮山冲虚观宣扬全真派所以我省的全真派也是从罗浮山发展起来的葛洪黄大仙鲍姑吕洞宾何仙姑铁拐李等神仙都曾留过胜迹二罗浮历代九观冲虚观--始建于东晋成和五年 330年当时名都虚历代香火鼎盛游客如云观旁有葛洪炼丹炉冲虚道观宋代宋哲赵照下诏赐额黄龙观--始建于南汉前原金沙洞后改为黄龙观间为葛仙西庵故址传有南汉王刘岩飞龙在天的梦景酥醪观--始建于晋代为葛仙北庵旧址有安期神女会玄丘的传说明未失修清代几经兴废修复历年居诸屡易尘劫又生九天观--始建于南汉此处为泉源福地读书人多在此攻读官至尚书宋神宗赵顼曾为明福观门匾额
白鹤观--始建于晋前为葛仙东庵旧址现存有宋时摩崖石刻长春观--始建于
唐前原为孤青观唐时改为长春观宋代又改为孤青观茶山观--始建于清乾隆末年为供奉赤松大仙黄野人而建何仙观--始建于宋代奉祀何仙姑而建丛林观--始建于明太祖洪武二十四年为响应明太祖朱元璋下诏寺观合并为一而建冲虚观冲虚古观于东晋咸和二年公元327年由江苏句容县人葛洪所创建此观是他当年在罗浮山开创的东南西北四座庵堂的南庵距今已有1670多年历史杭州黄龙观香港黄大仙马来西亚和新加坡的黄龙庙等均认它为祖庭庭院左侧有一株700多年的九里香今仍枝繁叶茂花开时节香气袭人三山中处处都是道教的故事会仙桥是一座单拱石桥宽29米高3米面为青麻石条砌成柱头均雕有花纹承四方体相传绍圣元年苏东坡到罗浮山酒后巧遇一村姑诗兴起吟到寻幽探胜入罗浮乘醉策杖觅归途雨后山花香更美村姑回眸胜仙姑的打油诗村姑见其放肆回敬道东坡游罢过西湖举杯邀月作狂徒是非只为多开口记得朝廷贬你无东坡顿时心头一惊知遇仙姑待回头去寻找时却突然倾盆大雨溪水暴涨冲走了回去的木桥正遇铁拐李路过把铁拐变成一座桥让苏东坡过了溪后人为纪念苏东坡与何仙姑铁拐李相遇而建此桥以作纪念桥板正中刻有会仙桥三字是台湾著名爱国诗人丘逢甲于清宣统三年所书罗浮山与宗教之间关系罗浮山的地理样貌景色与道教的文化融合一体罗浮山与道教相互成为对方的象征因道教让罗浮拥有文化内涵成为是我国道教十大名山之一。