论中学语文课堂教学的灵动智慧

论中学语文课堂教学的灵动智慧
福建南安市教师进修学校中学教研室谢如意
引言
几十年的课堂教学暂成“过去式”，近十年的教研还在“现在进行时”。

都说课堂教学是一种艺术，但我却日益感到中学语文课堂教学需要的是富于灵动的智慧。

某种技术的本身就得符合科学性，而艺术的要求更在其上。

至于智慧，不仅要含此二术，而且于术外更要有执教者的人格光辉，品德魅力支撑，加之执教者善把死书联系社会生活的活书结合教的势力，这才可能产生中学语文教学的灵动智慧，高效地教书育人和造福社会，与此同时促进自己的专业水平与德行提高。

一、中学语文课堂教学的灵动智慧是客观需要
死抠表面的语言文字，拘其形而失其神，历来是语文教学的大忌。

它使得教学课堂沉闷，学生味同嚼蜡，最多变成“书虫”、“书橱”而食古不化，既然不化，何益于人与世？既然无益，何必去枉费精力？
溯本求源，早在先秦时期的好多名著名篇，皆是文、史、哲不分家，其间知识包罗万象，耐人咀嚼，这些文著反映的是七彩的生活，是生活催生了人们学习用语言文字表达生活需要，共享生活智慧的文学之花。

因此，要品文艺之花香，离了联系生活的根则索然寡味，立见枯萎。

作品中的德智内涵亟待有高德真智的学者、执教者感悟、欣赏并传导于学生。

方合其作品自然本相，使学者、教者皆受益。

有真德智的学者、教者才有灵可通，能悟得作品真善美以及生活中的瞬息万变才有动可言。

既灵且动，才可能有教学灵动智慧的产生与对这种资源共享的愉悦和实用。

因而才能吸引莘莘学子孜孜以求。

因此，这是客观需要。

另者，即以漫长几千年的封建科举制的“一文定终身”而论，那一文之纵横议论，无不至关经世治国的大道理，至关国计民生要务。

如果是对生活不关心，对世事毫无热情，更无报效国家的真志气者，终日只把语言文字当“雕虫小技”玩弄，从不在要事上用心。

那么，即使“学富五车，才高八斗”，也终因不得时用而阴错阳差，难以安身立命，更遑论为世建功了。

于此可知客观需要学与教者要有灵动智慧。

就今日而言，高考占分之大量日趋于作文与阅读两大板块，忽视了对文章的整体把握，尤其是联系世界生活感悟文意与笔力，则什么应考便成为空谈，一切死抠文字与概念的靠体正在变少变无。

尤其是，纵使考了高分，如不在深造中善于经世致用，以后成了低能者也难在社会生活中左右逢源。

因此，这都说明了中学语文课堂教学需要真德才之“灵”与悟透万变生活且驾驭之之“动”，实施灵动智慧是客观的要求。

二、中学语文课堂教学灵动智慧的主要特征
文章，只是执教的传导媒介之一。

首先，要引导学生先“读进去”，既先遵循文体表达特点，引其顺“纹理”“劈柴”式的欣赏。

又要“知人论事”地引导学生明白作者当时写作用心及其写作风格和所处时代背景，从而见文心。

其次，
要引导学生“跳出来”，将作品中可贵的文心联系自己与现实生活的实际进行感悟，使得学之中文心通我心。

学之后，我这变得更美好的心能运智务于使用。

使得“读万卷书”与当下生活乃至今后生活的“行万里路”密切相关，相互为用。

因此，“读进去”与“跳出来”就是中学语文课堂教学灵动智慧的两个显著特征。

联系这两个特征的有一座桥梁，即紧密联系生活实际和人心。

既包含作者当时的心当时的事，又密通读者，教者今日之心与今时之事，从而使各类作品从死变活，能够古为近用，洋为中用，让学者教者皆能教学以致用。

之所以能致用，是因为教学之中因文见人见事而融通可歌可泣之高德雄才之灵；而这些灵之所以灵，正因为它适应生活万变而随机应变，活泼而高效地动。

这种又灵又动的教学把一切知识高效运用于新的生活中就成了万金难买的人生智慧。

因此，我们称之为课堂教学的灵动智慧。

既然如此，就不难理解今日课改中语文教学“三维”目标的密不可分，“工具性”与“人文性”不是“并重”而该水乳交融的道理。

灵动智慧的语文教学才可能培养出优秀的现代化人才啊！
三、中学语文课堂教学的灵动智慧的良性效应
这样一种灵动智慧的语文课堂教学是必然而且长期会起良性效应的。

这是为什么呢？
首先，这样的教学能够整体地把握文旨和激活写作当时的生活和教学那时的生活，忠诚于“文学是人学”，语文教学的外延与生活的外延相等教学客观规律。

使得打开一本书、学习一篇作品的同时就向学生打开了色彩斑斓的相关生活画面，令他们饶有兴趣地从中欣赏生活的美景，也感受其间的艰难和苦涩，尤其是从中寻找和掌握打开幸福生活之门的金钥匙。

这样，他们既对前辈先贤和当代优秀人物“高山仰止”而激起“见贤思齐”之志，又可以渐使自己对生活原存的迷茫化为茅塞顿开，为自己生活注入新鲜活力，感受“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的人生快感。

享受教学人文关怀。

其次，这灵动智慧的教学不是像抽象说教般的虚无，而是善于在把握全文主旨中，遵从语言文字表达的客观规律，妙引学生欣赏作品中如何准确而生动传情达意的艺术，从而使较为具体真切地感受诸如标点符号、选词造句、谋篇布局等多种功夫，在富有美感的享受中悟到语法等艺术，不再是枯燥乏味，而是其乐无穷。

即使在课后进行朗读训练，也备觉激情洋溢，抑扬有致，决非如“鹦鹉学舌”者能堪比拟的。

第三，这种教学充分突出语文科本身的特点而使语基骨架健实，又使丰富的人文内涵的血肉丰满，光彩照人。

尤其是从中不仅激起人们对民族语言的热爱和提高欣赏艺术，而且更乐于学以致用，造福祖国人民乃至整个社会，真正弘扬优秀的中华文化而当优秀的中国人。

由上三点，可知中学语文课堂教学的灵动智慧不仅对于中华民族语言文字的良性发展运用，而且对于中华国民继承优良道德传统，光大古老民族的造福智慧，都富有重大的现实意义和深渊的历史意义。

四、中学语文课堂教学的灵动智慧的展现机制
毫无疑问，这样美好的课堂教学的灵动智慧的展现，当然先要有执教者富有前瞻性的执教眼光和富有可行性的执教实力作雄厚的主观的内部的基础。

他们要有正确的人生观，崇高的道德和对于执教事业心和责任感；他们也要练就对于各种问题作品的高水平的鉴赏力；更要有对不同学生的同一样的菩萨心肠。

他们更要有在教学时间中正视现实的勇气，驾御现实的起码的能力，否则容易沦为环
境的努力而不可能当执教的骄子。

这如高明的中医需要向着具备儿女情长，英雄肝胆，神仙手眼的方向前进一样。

但是，这还不够。

各级领导的评价标准及高考、中考的导向也相应要求实事求是，奖优罚劣，正确导向，才可能减少一些不必要的束缚而增加应有的关怀和支持，使得忠勤正业的执教者处在正常良好的工作氛围中，良化学习、研究与执教的效果。

这是其外部基础的一部分。

外在另一基础是：即使在各行各业的学生家长中，也该在百忙中稍加关注教育的正确目标，为儿女的终身可持续的根本发展铺桥造路。

不要处于无知或偏见而对自己的儿女或老师施加不应当的压力。

该明白：只有真德智的下一辈才有真正的光明前途。

任何“打一枪就跑”类的不择手段致富都当在严防之列。

否则，自己儿女的“半壁江山”一倒，纵使家财亿万也恐得不偿失，后悔莫及。

我坚信，对于一些老师、一些地方的人来说，实施富有灵动智慧的中学语文课堂教学已渐成家常便饭，而且在与时俱进着，形势喜人！但有的地方习惯于开会只叫人听会，讲课只热衷于自讲，是很缺乏互动诚意和缺少互动氛围的，在实施灵动教学可能易遭非议等而举步维艰，因此可能有人望而生畏，有人可能半途而废而随波逐流，得过且过。

对此我们可以予适当理解而别苟同。

因为，在校受教育的学生是很受时间限制的，过了这村就没这店，老师们如果处于种种原因而姑息自己，误人子弟，把本来可以教得令人如坐春风，大受裨益的语文教学教成支离破碎，味同嚼蜡，那耽误的是学生的一生，国家的百年大计，是不能被允许的！
立足现实，瞻望前程，真是“前途是光明的，道路是曲折的”，但每个有起码良心的中国人，每个有起码常识的语文教育工作者，都要“不为浮云遮望眼”地脚踏实地走向富于灵动智慧的语文课堂教学之路。

纵使不能在生活中起像闪电撕开天幕的惊天地作用，也要努力像萤火虫一样，默默地在暗夜中闪烁着自己的光芒。

为无数中华青年的探索前行奉献自己的力量。

如果人人这样努力地做着，同心协力为善。

那么，中学语文课堂教学将会有更新更好的气色，中华的教育之花会在新世纪绽亮出异彩！
结语
本文探讨中学语文课堂教学的灵动智慧的几个方面的问题，诚属探讨中华教育兴旺的一些皮毛，根本用心还在想以此促中华教育兴旺，中华各项事业腾飞。

正因至关如此大业，所以所论所涉也显得才疏学浅，杯水车薪。

虽此，但由于深信中国人久有善良、勤劳、勇敢和智慧在今日会得发展，所以敢不搞浅陋直抒胸臆以抛砖引玉。

愚拙如我者尚不遗余力为振兴中华教育奋勉，更多的有识之君必更能奉献与大德智益国，这于我也就心满意足了。

2010年11月25日改定。