仁恒双湖湾观棠相关文案
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观棠:
一、定位
世界公民的中国院墅
(园区的国际性、客群的国际性、产品的国际性)
二、户外
观棠和而不同
金鸡湖畔世界公民的中国院墅
三、主题
产品上,属于创新型的中式别墅,是中西结合的一个产品;在生活理念上,呈现的也是中西合璧的一种生活方式。如何将简体生活行为学放大做的更有人情味,在中药好、西药快的理
念上,放大中西合璧的优势,在中国传统居世哲学里的要美景、要会所、要亲水等方面,增
添世界化的生活方式和品味格调,所以提出“中国居世哲学的世界观一一和而不同”这个主题,从而从国际圈层、从生活理念上等方面解读观棠。
演绎:
《和而不同》
――观棠中国居世哲学的世界观
序:
借东方佳酿,浇西人块垒一一弗朗索瓦多斯程抱一《关于中西文学关系研究》
中国人发明了文房四宝,国外人发明了苹果电脑
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人喜欢喝茶论道,国外人喜欢唱HIP —POP
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人在旅游中发现美景,国外人在旅行中发现自己
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人在咖啡馆里谈生意,国外人在生意场上喝咖啡
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人说仁者乐水,国外人说湖边很美
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人在世界上寻找艺术,国外人在艺术里寻找世界
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人觉得旗袍很美,国外人认为要露大腿
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人觉得内涵很重要,国外人觉得姿态必须高
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人重视繁冗礼节,国外人强调简约格调
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
中国人习惯在繁华里鉴证生活,国外人喜欢在自然中享受生活
--- 和而不同
观棠中国居世哲学的世界观
四、报纸
1从圈层、栋距、心境等角度出发,阐述观棠作为世界公民的中国院墅的产品特质,从而呈现一种中国居世哲学的世界观;
稿一
姿态的高低,
其实取决于胸怀的大小。
质朴,非粗糙乡土,不简陋单调。在质朴的居住形象中,不张扬,不炫耀,格调自显。哪怕一座塑像,充满时间的痕迹,在平静中享受阅尽奢华后的闲情。
观棠,世界公民的中国院墅。
稿二
阅尽了浮华,
更懂得当以淡然修身心。
人浮于世,看似奢侈,有时并非真实;仰望挑空天花上水晶灯垂下的光芒,熠熠生辉却不过
是一种装饰,唯淡然处之的豁达才是真正的精华。
观棠,世界公民的中国院墅。
稿三
能坐在一起
从哪里来就是多余的问句。
有些人,只是碰巧坐在这湖边的阳光里。寥寥数语,追忆似水流年,笑容恬淡静默。跟树叶的声音,一起和在风里。
观棠,世界公民的中国院墅。
稿四
距离的微妙
比如云屏半掩,比如30米开外
总跟世界刻意地保持一种距离。不疏远,也不过从甚密。怀远志,遍赏风景,不意味接受尘世的繁枝末节。晓大度,诸事能容,不代表心灵放弃自我的空间。
观棠,世界公民的中国院墅。
2、从艺术的角度出发,放大观棠与艺术之间的关系,阐述一种中国居世哲学的世界观肖邦篇
肖邦指尖的雨滴
洗净了湖岸听惯喧嚣的耳朵
你还能听到自己生命的韵律吗?
听惯了生意场上的寒暄和客套,每一次听雨也就听出了世事百味。
企业有危机时听出了雨滴的紧迫和凌乱;
上市大赚时听出了雨滴的清脆和悦耳;
市场迷茫时听出了雨滴的彷徨和忧郁;
如何从容的穿梭在这些操控你生命的杂音中间,
在金鸡湖畔,城市的喧嚣化成一朵朵积云,落在湖面上敲打的雨滴恰似纤细的手指,扣动心弦
这是我的旋律吗?
是的,我这样回答自己
柴可夫斯基篇
船歌为六月轻轻地歌唱
湖、院、四季都是最好的听众
你有多久未曾真心的歌唱?
舞台上拙劣的表演也曾卖力的鼓掌歌颂,内心的船歌仿佛只有六月的一天才得鸣唱。会议上的一次次未完待续提案曲;
饭桌上的一声声尴尬雷动的陪笑曲;
婚宴上一句句看似真诚的祝福曲;;
如何从容的穿梭在这些操控你生命的歌声中间,只为自己的内心鸣唱
在金鸡湖畔,城市的喧嚣化成一串串音符,落在湖面上轻轻地敲打这一次无论怎么歌唱
都会有最热烈的掌声回应
莫奈篇
印象里的那轮红日
在金鸡湖畔悄然升起
你是否也曾在内心埋下一道光?
面对过无数种白光的炙烤,就更期待每一次看日出时的平静和内敛。闪光下的苍白而骤然的笑脸;
霓虹灯下怆然而乏味的背影;
荧光灯下疲惫而不堪的倦容;;
如何从容的穿梭在这些操控你生命的白光中间,只看到自己内心的那道久违的光在金鸡湖畔,城市的喧嚣化成一道道锐利的光线,倒影在湖面上轻轻地晕开内心的那道光芒
终于绽放出了最美丽的色彩
五、围挡方案一:围挡/和而不同手册
和而不同
观棠中国居世哲学的世界观和:
金鸡独墅双湖景观:历经风波跌宕,方得波澜不惊地标级城市配套:看惯酒绿灯红,更惜绿肥红瘦不同:2200 m2高端会所:此处一次碰杯,或许价值千万20000 m亲水景观:纳水景于胸怀,藏境界于内心1300