《赤壁赋》优质课件ppt

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2.（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？
（1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫 茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌” 中，已包含淡淡的哀愁。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。
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香草美人
最早出自屈原《离骚》 香草美人：1、高洁的品质
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• 于是饮酒乐甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰： “桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺 兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者， 倚歌而和(hè)之。其声呜呜然，如怨如慕，如 泣如诉，余音袅袅[niǎo]，不绝如缕。舞幽壑 之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。
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2、圣明的君主 3、美好的理想
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（2）词中的"美人"指什么?歌词表达主人怎样的 情怀？
明确: “美人”指所倾心的对象，代表一种理想的 追求。它表现了作者的政治感慨，是作者在遭受 贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚持对 朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。
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第三小节重点词语：
关键词。
乐甚——愀然——喜而笑
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本段展示了一个怎样的境界？表现 了作者什么样的情怀 ？
本段展示了一个友人相聚、泛舟江 上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月 的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄 州苏轼过的实际上是一种囚犯生活， 处境相当困难。居然有如此雅兴，夜 游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷 达的情怀。反映了他超然物外、洒脱 不羁的道家思想。
因宋朝有不杀士大夫的惯例，以及众人的营救，使得苏 轼免于一死，被贬为黄州团练副使。
乌台诗案，是一个有名的文字狱，也是一个冤狱。
（注：乌台，指的是御史台，是专任弹劾百官的中央机关。
汉代时御史台外柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌
台”，也戏指御史们都是乌鸦嘴。）
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通读全文，整体感知： 苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出
不可乎骤得，托遗响于悲风。”
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• 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未 尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长(zhǎng)也。盖将 自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变
者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫
天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫 取。惟江上之清风，与山间之明月, 耳得之而为声， 目遇之而成色, 取之无禁，用之不竭，是造物者之 无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。”
写曹操不是为了说明他是英雄，而是为了体现“而今安在哉？” 这句话。是为了突出像曹操这样的英雄人物转眼间就消失了，最终 归于“空虚”，何况我们这样的凡夫俗子呢？我们在江边打鱼砍柴， 以鱼虾麋鹿为伴，像朝生夕死的蜉蝣一样短暂，像沧海里的一粒小 米一样渺小。因而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，幻想“挟飞 仙以遨游，抱明月而长终”。通过几番对比，表达了人生短促无常 的感慨。
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乌台诗案
1056年, 苏轼首次出川赴京考试。翌年，他参加了礼部的 考试，获得主考官欧阳修的赏识，高中进士第二名，其弟也高 中进士，一时“三苏”名声鹊起。但适逢母亲病故，苏轼归家 服孝，于1059年期满，重回汴京。
1061年，苏轼应中制科考试，入第三等，为“百年第一”， 授大理评事、签书凤翔府判官。1066年逢其父于汴京病故，再 一次扶丧归家。
被动句
而今安在哉？
宾7
翻译句子： 况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶 之扁舟，举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
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为何而悲？
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为什么提到曹操？目的何在？
1069年，服满还朝，仍授本职。他入朝为官之时，正是北 宋开始出现政治危机的时候，此时神宗即位，任用王安石支持 变法。苏轼的许多师友，包括他的恩师欧阳修在内，因在新法 的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
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苏轼也因为反对新法，并在自己的诗文表露了对新政的不 满。遭到李定、舒亶（dǎn）、何正臣弹劾，被扣以莫须有的 罪名抓进乌台，一关就是4个月，每天被逼要交代他以前写的 诗的由来和词句中典故的出处。在当时苏轼已是认定自己必死 无疑。
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轼赤 壁 赋
苏
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关于“赋”这种文体
赋体出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，赋体的流变大 致经历了：骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
赋的特点： 1、语句上以四、六字为主，并追求骈偶。 2、语音上要求声律谐协。 3、文辞上讲究藻饰和用典。
汉赋四大家：司马相如、扬雄、班固、张衡 宋代文赋：介乎诗和文之间，整散结合，灵动灵活。
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何英
况雄
吾业
辈绩
渔今
樵安
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“悲”的原因：
①凭吊英雄人物 ②哀叹人生短暂（生命短暂和自然无穷） ③理想无法实现（理想和现实）
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针对客人的悲情， 苏子是否产生了共鸣？
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面对灾难性命运，苏 轼持什么样的人生态 度？
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“我可以说苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大 的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家， 创新的画家，造酒试验家，一个工程师，一个憎恨清教徒 主义的人，一个瑜珈修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个 皇帝的秘书，酒仙，厚道的法官，一位在政治上专唱反调 的人，一个月夜徘徊者，一个诗人，一个小丑。但是这还 不足以道出苏东坡的全部。一提到苏东坡，中国人总是亲 切而温暖地会心一笑，这个结论也许最能表现他的特质。”
你从苏子的超脱中得到了 什么启示？
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没有经过战斗的舍弃是虚伪的， 没有经过苦难的超脱是轻佻的。
——傅 雷
重要的不是发生了什么事情，而是你怎
样看待。
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• 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之 下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之， 歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛 之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘 飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
——林语堂《苏东坡传•序》
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（1037-1101 )
字子瞻，自号东坡 居士，北宋四川眉 山人
苏洵、苏辙
韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏辙 王安石 曾巩 辛弃疾 黄庭坚 米芾 蔡襄
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三苏
唐宋八大家（文）
苏辛(词） 苏黄米蔡（书 法）
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写作背景
元丰三年（1079年）， 苏轼因作诗讽刺王安石新法 （“乌台诗案”），被捕入狱。 出狱后，被贬黄州团练副使。 为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁， 先后写下了前后《赤壁赋》和 《念奴娇· 赤壁怀古》。
•
客喜而笑，洗盏(zhǎn)更（gēng)酌 (zhuó)。
肴(yáo)核既尽，杯盘狼藉(jí)。相与枕藉(jiè)乎
舟中，不知东方之既白。
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• 苏子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然 也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗 乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪(liáo)，郁乎苍苍， 此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而 东也，舳(zhú)舻(lú)千里，旌(jīng)旗蔽空，酾(shi)酒 临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾 与子渔樵(qiáo)于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋(mí)鹿, 驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉(fú) 蝣(yóu)于天地，渺沧海之一粟(sù)。哀吾生之须臾(yú)， 羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知
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以坦然的心境欣赏 “江上之清风，山间之明月” 到大自然中寻求精神寄托。
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巧妙的主客对话形式
主客双方，是作者为展开辩论而虚设的两个思想对立 面，主客驳难其实就是作者内心矛盾斗争的独白。
主说服客，即反映了 作者思想深处积极的一面战 胜了消极的一面，潇洒超脱、返归自然的情怀取代了政 治失意、人生无常的苦闷。
愀然：
忧愁凄怆的样子
正襟危坐：
整理；端正
山川相缪：
通“缭”盘绕
下江陵：
攻占（动）
舳舻千里：
首尾相接的船只
固一世之雄也： 本来
渔樵于江渚之上： 名－动 打鱼砍柴
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侣鱼虾而友麋鹿： 哀吾生之须臾： 挟飞仙以遨游：
以……为伴侣；以……为朋友 （意动）
片刻
偕同
特殊句式：
此非孟德之困于周郎者乎？