中国货币金融思想简史

学习改变命运,知 识创造未来
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唐代钱币思想的变化
l 唐代随着工商业的发展和人口的增殖， 物价不断下跌，出现了与汉晋以来不断 发生钱币贬值情况相反的“币重物轻” 的局面，要求增加流通中的钱币数量。 而这些都能在唐代思想家的思想中得到 反映。
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l “于是农商失业，食货俱废；民涕泣于市道。坐卖买
田宅奴婢铸钱抵罪者，自公卿大夫至庶人，不可称数
。”“每壹易钱，民用破业，而大陷刑……犯者俞众
，及五人相坐皆没人，郡国槛车铁锁，传送长安钟官
，愁苦死者什六七。”，这当然要导致王莽币制改革
的失败了，也是加速王莽统治崩溃的重要原因之一。
后来刘秀建立了东汉政权后，终于重新恢复使用五铢
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古代部分（春秋时期）
l 《春秋》原来是东周时期鲁国的编年史，中国 古代从西周共和元年（公元前841年）起，就 由史官每年不断地编年纪事，孔丘所作的《春 秋》，编的是上起鲁隐公元年（公元前722年 ），下讫鲁哀公十四年（公元前481年）一间 的史事，史称春秋时期。由于“周室卑微”诸
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王莽的钱币思想及其改制活动
l 王莽执政14年，竟4次托古改革币制，对社会经济活动 受到很大影响，也加速了新朝的灭亡。在登上皇帝的 宝座前一年就曾经搞过一次币制改革，发行重十二铢 值五十的大钱和值五百的“契刀”’以及值五千的“ 错刀”三种新币与原来的五殊钱同时通用。他在做了 皇帝后又连续多次改革币制
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墨家的商品货币思想
l “为履以买，不为履” l “贾宜，贵贱也” l “买无贵，说在阪其价” l “贾宜则暨，说在尽。” l “买，刀籴相为贾。刀轻则籴不贵，刀
重则籴不易。王刀无变，籴有变。岁变 籴，则岁变刀。”
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《管子》中有关货币问题 的理论
l 《管子》一书据传原有654篇，现仅存76篇， 名义上的作者是管仲，从它的思想体系上看， 实际上掺杂了法家、儒家、道家、因样家、阴 阳家的思想，并非一人之笔。是我国古代一部 经济理论巨著。认为趋利避害是人的天性 。
l 轻重理论是《管子》全部经济学说的基石，利 用轻重分析了货币问题和商品价格及对外贸易
唐代钱币思想的变化
l 刘秩指出：“夫钱重者犹人日滋于前而炉不加于旧。 ”就是说人口已经增殖了，而官府用来铸钱的炉子并 未增多，当然会使钱币日重。他能够把流通中的钱币 需要量同人口数量联系起来考虑，这在唐以前的有关 钱币论述中还不曾发现过。刘秩又说：“夫物贱则伤 农，钱轻则伤贾。”“在传统的钱币理论和有关经济 思想中，虽有“病未”之说，但那只是从谷物价格上 考虑的，在桑弘羊之后，刘秩是明确具有“钱轻伤贾 ”思想的佼佼者。与他同时代的刘晏虽然能够重商， 但在钱币思想方面却没有足资称述的见解。在刘秩以 后的唐代思想家中也只有杨于陵对钱重物轻的原因能
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2024年2月8日星期四
• 中国货币金融思想史是中国经济思想史的重要组成部分
，研究货币金融思想必须置于整个经济思想的大框架之中，因
为人们在提出和解决社会经济问题时，往往是把社会作为一个
系统来看待的，对货币金融问题的认识实际上是经济思想的必
不可少组成部分。中国货币金融思想史和经济思想史一样，都
侯争霸，各侯国之间战争连绵不绝，直至公元 前221年秦始皇统一六国为止，其间500年，统 称春秋战国时期。
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单旗的“子母相权”钱币理论
l 公元前524年周景王将铸大钱，其卿士单旗表示反对说 ：“古者天灾降戾，于是乎量资币，权轻重，以拯救 民。民患轻，则为作重币以行之，于是乎有母权子而 行，民皆得焉。若不堪重，则多作轻币而行之，亦不 废重，于是乎有子权母而行，大小利之。今王废轻而 作重，民失其资，能无匮乎？”
范蠡的商业经和粮食 价格思想
l “务完物，无息币，以物相贸．易腐败而食之 货勿留，无敢居贵。论其有余不足，则知贵贱 。贵极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土， 贱取如金玉。财币欲其行如流水。”
l “贵出如粪土，贱取如金玉”。
l “知斗则修备”、“旱则资舟，水则资车”
l “夫粜，二十病农，九十病末。末病则财不出 ．农病则草不辟矣。上不过八十，下不减三十 ，则农本俱利，平粜齐物，关市不乏，治国之 道也。”
l 王莽的改制虽然失败了。但是，他仍不失为一位有见 识、有理想、有魄力的政治家。
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三国、魏晋南北朝时期的
各种钱币理论
l 秦始皇铸“秦半两”统一全国钱币，按“天圆地方” 之说，所铸钱的形状为外圆内方。西汉初建时，刘邦 曾“听民自铸”，武帝时桑弘羊把钱币铸造权收归上 林三官，铸“五铢钱”，但是，仍难免有私铸钱币现 象。三国时期长期战乱，农业、工商业都遭严重破坏 ，粮食价格每石数十万钱，以致“钱货不行”。魏文 帝不得不废五铢钱，“使百姓以谷帛为币”。魏明帝 时又恢复使用五殊钱。尔后两晋在其统治的一百多年 时间内，各种旧钱币通行。在这段历史时期内，钱币 问题是严重的社会问题之一，相应地也就产生许多关 于钱币问题的思想和争议。
想史作为一门学科去研究的是在20世纪早期的欧洲，后来发展
成为西方金融学说史。在中国研究本国经济思想史的起步较晚
，对货币金融史的研究更晚，目前全国也仅有几位学者涉猎到
此问题。
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• 我国是世界上文明发达最早的国家之一，我国 古代经济思想的内容非常丰富，对货币金融问题的认 识有的还很深刻，坚持以马克思主义为指导思想去认 识、发掘、研究中国的货币金融思想，对认识、解决 当前经济发展中存在的金融问题，对建立具有中国特 色的社会主义经济理论、货币金融理论都有重要意义
是研究中国历史上各个发展阶段、各种货币金融思想的产生、
作用和演变的学科。从世界范围来看，各个民族、国家都有着
自己的物质生活和文化的历史，人们的经济生活反映在人们的
头脑里，经过不断的整理、抽象和深化，就会逐步形成各自的
有关经济概念和理论，因此，每个民族和国家的经济思想、货
币金融思想都可以追溯到很远的年代，但是最早把货币金融思
。
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• 从社会的发展阶段考察，大约在公元前12世纪末的西周 便开始进入封建社会，秦以前是封建领主经济的阶段，秦以 后是封建地主经济占支配地位的时期。就封建地主经济的发 展过程而言，从秦汉到隋唐属于封建地主经济的发展前期； 自宋以后逐渐进入封建地主经济的发展后期。最后，以中国 封建生产方式本身的逐步瓦解为内因，以西方殖民主义的侵 略为外因，从鸦片战争起，中国便进入了半殖民地半封建的 社会。与我国古代社会发展进程相适应的中国古代经济思想 、货币金融思想，包含着为期长达三千年以上的内容，需要 对不同历史时期、不同社会形态、不同阶级在经济生活中和 相互结成的经济关系中所产生的各种经济观点和概念进行研 究，用历史唯物主义和辩证唯物主义的思想方法，从各种思 想的产生、作用、不同思想之间的斗争和发展变化中去研究 。
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单旗的“子母相权”钱币理论
l “民患轻”就是现有的钱币不能适应商品交换 增长的需要，于是要发行重币，重者为母，轻 者为子，所发行的重币大小和数量应权衡流通 中的轻币而定，叫做“母权子而行”；反之， “若不堪重”，在商品交换中缺少轻币、小币 ，就要增发轻币、小币，叫做“子权母而行” 。无论发行重币或轻币，都是同原有的钱币一 起流通的，不废轻也不废重，都能发挥作用、 周景正要铸大钱并废除小钱，单旗认为“废轻 而作重”会使人民蒙受损失。
l 中国古代在殷商时期商品交换和商业活动已很普遍， 从物物交换，如“抱布贸丝”到产生钱币是商品经济 发展的必然。但是，单旗认为钱币的起源是由于古代 有天灾，先王为了救民才想出用钱币的办法。单旗能 够用“量资币，权轻重”说明不可任意发行钱币，而
需要计量、度量和权衡钱币的轻重。
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古代部分（春秋时期）
l 西周的经济思想反映着封建领主经济的特征。 大小封建领主自上而下地层层封赐，以支配在 名义上属于周天子的土地，农业、手工业和商 品、钱币经济有了相当的发展；财政赋税制度 也日趋完善。在春秋时期出现的“子母相权” 钱币理论，就成为我国古代的独特钱币理论而 在相当长的历史时期里发挥它的影响。此外， 如财政税收的原则、对社会各行各业的划分、 关于农业生产和商业经营以及粮食贸易等方面 的理论和实践，也在历史上发挥过重要的作用 并产生不小的影响。
l “黄金者，用之量也。”
l “资家假币”
“以守财物，以御民事，而平天下也。” l 学习改变命运,知
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《管子》中有关货币问题 的理论
l “人君铸钱立币，民庶之通施也。”“自为钱 造而无已，乃今使民下相役耳，恶能以为治乎 。”
l “彼币重而万物轻，币轻而万物重。” l “视物之轻重而御之以准，故贵贱可调，丽君
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单旗的“子母相权”钱币理论
l “子母相权”钱币理论可以说是中国古 代最早出现的关于钱币问题的思想，而 且成为秦汉以后整个封建时期都会引用 作为钱币问题的理论根据，直到19世纪 以后，才被资产阶级的货币学说所取代 。
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古代部分（春秋时期）
l 春秋时期“周室卑微”，封建领主经济已经不 可避免地将被封建地主经济所代替，到了战国 时期便完全处于社会大变革之中。随着社会经 济制度的变革和阶级关系的变化，在意识形态 方面，产生了许多反映不同阶级利益和要求的 思想家，从而形成了“百家争鸣”的局面。他 们的经济思想几乎涉及到生产、分配、流通和 消费各个领域，他们站在不同的立场上有着各 自的倾向性，发表了许多前所未有的见解和论 点，形成了许多学派，如儒家、墨家、道家、 农家、管子和被后世称为法家的学派。
l “仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”。
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l “黄金，民之通施也。”；
l “刀币者，沟读也。”
l “资家假币，皆以谷准币，直币而庚之。”“
苟入我国之粟。因吾国之币，然后栽黄金而出 。”
l “万乘之国，不可以无万金之蓄余；千乘之国 ，不可以无千金之蓄余；百乘之国，不可以无 百金之蓄余。”
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• 根据社会经济发展的阶段及其货币金融思想的变化， 中国货币金融思想可以分为古代和近代两大部分，古代部分 包括的时间跨度很长，又可以分为不同的时期，近代部分是 指从1840年鸦片战争至1919年五四运动前的这一时期，这一 时期，是中国社会发生急剧变化和大转折的历史时期，也是 发生严重民族危机的时期。当时延续了两千多年的封建社会 ，由于腐朽透顶，已处于日益崩溃的境地，资本主义各国对 中国的侵略，加剧了整个社会的政治经济危机，使原来的封 建社会逐步转变成了半殖民地半封建的社会。
得其 利。”“聚则重，散则轻。” l “国币之九在上，一在下，币轻而万物轻。敛
万物应之以币，币在下，万物皆在上，万物重 什倍。”
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秦汉至隋唐时期（封建前期）
l 秦汉到隋唐一千一百多年是封建地主经 济发展的前期，其思想是在继承、批判 前人的基础上和在为巩固封建地主经济 的斗争中产生、发展起来的。其主要内 容是“地、丁、钱、粮”问题，即关于 土地、人口、财政、税收、钱币、商业 、农业和粮食问题。
钱。 学习改变命运,知
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王莽的钱币思想及其改制活动
l 从王莽改制所反映的经济思想来看，其目的是为了抑 兼并，稳定物价，打击投机，保障人民的经济生活。
采用发放贷款的办法，扶持生产，还把利息同利润区 别开来。
l 土地制度的改革触犯了地主阶级的利益，而小农又没 有得到实际好处；商业、物价的改革仍带有强烈的干 预色彩，使商人也不满意；币制改革更造成社会的混 乱，既然没有一个阶级能够受惠，于是就使王莽的改 制得不到任何一种社会力量的支持，加上封建社会正 统思想的影响，王莽由外戚身份而登上皇位，若得不 到强有力的支持，是很难巩固统治地位的。