6《北京的春节》

读第7自然段，完1、用“//”将写除夕这段话分两层。这样分层的根据是 2这一自然段的主要内容是什么？摘录文中的句子（除夕真热闹 。） 3、文中画线的句子表明作者从（香味 )（色彩）（声音 ） 三方面细腻描写了人们欢庆除夕，充分表现了除夕的红火热闹 4、除夕真热闹，主要的活动有：做（年菜）、穿（新衣）、贴 （对联）和（年画）、放（鞭炮）、吃（团圆饭），还要（守 岁）。 “守岁”是什么意思？“守岁”有两重意义：岁数大的人在除 夕之夜守岁有珍惜光阴的意思；年轻人守岁则是为了给父母延 寿。 5、、除夕真正体现出了过年的喜庆气氛，可以用热闹来概括， 请找出表示“热闹”的句子。 （家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣， 门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家 灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。） 6、 从哪几个方面体会到除夕真热闹：从味、色、声上能体会 除夕真热闹，从人们的活动中能体会到除夕真热闹.
孩子孩子你别馋，过了腊八就是 年。腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十 三。二十三，糖瓜儿粘；二十四， 扫房日；二十五，炸豆腐；二十六， 炖羊肉；二十七，杀只鸡；二十八， 把面发；二十九，蒸馒头；三十晚 上熬一宿；大年初一扭一扭。
学习目标 1．学会生字词，能正确、流利、有感 情地朗读课文，
2．揣摩文章的表达顺序，体会详写、 略写的好处。 3．理解课文内容，了解老北京春节的 习俗，感受节日的热闹气氛。从而激 发热爱生活、热爱祖国的 情感 。
老 舍
北 京 的 春 节
老 舍 先 生
。
春节习俗是我国最大的传 统民俗节日。春节在古都更 受到人们，由此也形成普遍 重视了一套完整的春节习俗。 农历的正月初一为春节，俗 称“过年”。春节原起于殷 商时期年头岁尾的祭神祭祖 活动。古代的春节称：“元 日”、“元旦”。辛亥革命 后，才把正月初一正式定名 为春节。
榛子 掺和
栗子 红火
风筝
儿化：杂拌儿
玩意儿 多音：万象更新 分外
零七八碎儿
正月
间断
色如翡翠 色味双美 零七八碎 万象更新 灯火通宵 日夜不绝 万不得以 娴熟技能 “腊七腊八,冻死寒鸭”,这是一年里最冷的时候, 除夕夜家家灯火通宵,不许间断,鞭炮日夜不绝 。 一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。
1930年老舍回国后，先后在齐鲁大学 和山东大学任教授。这个时期创作了《猫 城记》、《离婚》、《骆驼祥子》等长篇 小说，《月牙儿》、《我这一辈子》等中 篇小说，《微神》等短篇小说。1944年开 始，创作近百万字的长篇巨著《四世同堂 》。他担任全国文联和全国作协副主席兼 北京文联主席，是全国人大代表和全国政 协常委。被授予“人民艺术家”的光荣称 号。1966年“文革”中不堪凌辱投湖自尽。
作家抓住一个“灯”字做文章。围绕 “灯”，先写“灯展”，再写“观灯”。 写灯展，先写哪些地方有灯：处处张灯 结彩，整条大街像是办喜事。再写灯的 用材：有名的老店的灯常常有几百盏， “有的一律是玻璃的，有的清一色是牛 角的，有的 是纱灯” 。
思考6：“这的确是美好快乐的日子”一句在 这里的作用是什么？
灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以 保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升 天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶 行，送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇 大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中 应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此， 对一家人来说，灶王爷的汇报实在具有重大利害关 系。
北京人总是把“福”倒 着贴在门里、衣柜里，寓 意着福到了。贴春联也有 许多讲究，一般百姓家贴 红色春联，门楣上贴“横 批”，内廷、王公府第， 一律用白宣纸镶红边；有 父、母丧者则要用蓝纸； 庙宇用黄纸。北京人喜欢 在屋内廷贴上“抬头见 喜”，屋外贴上“出门见 喜”，院内贴“全院生辉” 等春条。
歌谣:
过了二十四 大扫除，把吃的准备充足 除夕 正月初一 初六 元宵 正月十九
做年菜，穿新衣，贴对联，贴年画，灯火通宵，放鞭炮，吃团圆饭，守岁
店铺关门，男人拜年，女人待客，逛庙会 铺户开张，还可以逛庙会、逛天桥和听戏 看花灯，小孩放花炮，吃元宵 春节结束
本文怎样描写孩子们过春节的呢？
小孩子们：买杂拌、买爆竹、买各
我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。民 谣中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年腊月二十
三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”
的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家
在二十四日，水上人家则为二十五日举行祭灶。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的 习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。 人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，传说 他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君“，负责 管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。 灶王龛大都设在灶房的北面或东面，中间供上灶王爷 的神像。没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙 上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人， 女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的 形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历，上书 “东厨司命主”、“人间监察神“、”一家之主“等 文字，以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事， 下界保平安"的对联，以保佑全家老小的平安。
锣 鼓 喧 天 辞 旧 岁
爆 竹 声 中 迎 新 春
老舍（1899~1966）原
名舒庆春，字舍予，满 族，中国现代小说家、 戏剧家、著名作家，因 作品很多而获得“人民 艺术家”称号。主要作 品有：长篇小说《骆驼 祥子》《四世同堂》， 话剧《龙须沟》《茶馆 》等。作品收在《老舍 文集》里。
作家简介:
整体感知：
1.作者是以什么为记叙线 索的？ 2.本文选取和组织了哪些 材料？
3.本文中的重要日子有哪
些？
思考1:课文按怎样的顺序写的？
文章以时间为经线，以人们的 活动为纬线结构全文。腊八、除 夕、正月初一、元宵节这四天写 得详细，其他略写。
本文中的重要日子有哪些？
本文的重要日子有：腊月初、 腊八、二十三小年、除夕、大 年初一、正月初六、正月十五、 正月十九。重点写了高潮和开 始即腊八、除夕、正月初一、 正月十五。
说说你家乡的 春节习俗。
附:春节习俗
中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆 重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新 的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有４千 多年的历史，它是由虞舜兴起的。公元前两千多年 的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。 从此，人们就把这一天当作岁首，算是正月初一。 据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。

6、孩子们准备过年，有哪几件事是喜欢做的 呢？答（1）买杂拌儿；（2）买爆竹；（3） 买各种玩意儿。 7、“零七八碎儿”在文中具体指什么？（用 花生、胶枣、榛子、栗子等干果与蜜饯搀合 成的杂拌儿。） 8、找出一个过渡句。（孩子们欢喜，大人们 也忙乱。） 9、哪句话说明了“大人们也忙乱”？（他们 必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的） 10、文段的写了作顺序是：（时间）。
思考：
1. 课文是按什么顺序写的？分别介 绍了北京春节的哪些风俗习惯？ 2. 通读课文，说说北京的春节整体 上给你留下什么印象？
热闹、喜庆、祥和、 团圆
旬
熬
蒜
醋
饺
翡 鞭
拌 麦
榛 寺
栗 逛
筝
读读写写
初旬 熬夜 米醋 蒜瓣 饺子 翡翠 杂拌 榛子 栗子 风筝 鞭炮 寺院 麦芽糖 逛庙会
轻声：饺子 规矩

读第8-10自然段
读第11-12自然段，思考


1、“找出一个夸张句，（有名的老铺子都要挂出几百盏灯来） ；说说这样写是为了说明（老铺子的气派，景色的壮观）。 3、说明灯的数量多的词语是（张灯结彩），说有灯的种类多的 词语是（各形各色） 4、根据你的课外阅读理解，把下面人物分类。林冲、贾宝玉、 宋江、武松、林黛玉、薛宝钗 属于《水浒传》的有：林冲、宋江、武松。属于《红楼梦》的有 ：贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。 5、文中最能说明“有声有光”的句子是：（走马灯、宫灯、各 形各色的纸灯，还有纱灯，里面有小铃，到时候就叮叮的响。） 6、作者喜欢北京的元宵节吗？（喜欢）你从哪句话看出来的？ （这的确是美好快乐的日子。）读这句话要读出什么感情呢？（ 高兴、幸福 ） 7、“悬”字的部首是（ ），音序是（ ）；“悬”的意思 有：①挂 ②公开揭示 ③抬 ④无着落；无结果 ⑤距离大；差 别大。文中的“悬”取第（ ）种解释；“实力悬殊”取第（ ）种解释。
研读《北京的春节》
主旨
作者描绘了一幅幅北京春 节的民风民俗画卷，展示了 中国节日习俗的温馨和美好， 表达了对传统文化的认同和 喜爱。
课文层次
第一部分（1--6节）：腊月初旬开始到除夕之 前，人们为过年做准备。 第二部分（ 7 节）：介绍除夕这天的热闹景象。 第三部分（ 8--10 节）：介绍初一至十五之间 人们过年的一些活动。 第四部分（11--12节）：介绍元宵节人们观灯、 放鞭炮、吃元宵的习俗。 第五部分（13节）：写正月十九春节结束。
总结上文，揭示这几段文字的中 心意思，流露出对元宵节的喜爱之情。
北京的春节 —独特的民俗文化
腊八－腊月二十三－除夕－正月 初一－正月十五－正月十九
热闹
喜庆
团圆
祥和
读第1-6自然段，完成练习
1、这个片断主要写(腊八到除夕之前人们的 活动，有哪些风俗习惯)。 2、请在片断中找出一个谚语是:(腊七腊八， 冻死寒鸦)，这个谚语说明了（这是一年中最 寒冷的时候） 3、为什么说“这不是粥，而是小型的农业展 览会”呢？（比喻，形象生动的说明腊八粥 里的品种众多，内容很丰富。） 4、腊八这天，还要泡腊八蒜，腊八蒜的做法 是这样的：（把蒜瓣放进醋里，封起来） 5、“色味双美”的意思是颜色和味道都很好 。说明腊八蒜色味双美的句子是：（蒜泡得 色如翡翠，而醋也有了些辣味）
1、文中划线的句子勾画的画面反映了淳朴善良、崇尚劳动、热 爱生活、追求美好的民族心理特征和文化传统。 2、文中说“正月初一的光景与除夕截然不同”，表现在哪里？ 找出相关语句，写下来：（铺户都上着板子，门前堆入昨夜燃放 的爆竹纸皮，全城都在休息。） 3、“光景”这个词的意思是（情景）文中指初一的情景；“截 然不同”的意思是（两种事物毫无共同之处）。文中指除夕和初 一的情境完全不同。 4、第三自然段写了哪些人？他们进行什么活动？ （男人们拜年，女人们待客，小贩们摆摊，孩子们逛庙会。） 5、选择这些人物来进行描写，说明了什么？（初一的时候，每 个人都没闲着，轻松自在的各做各的事。） 6、文章写了除夕和正月初一的热闹光景，是属于（详写，略写 ） 7 这种写作手法在文章中的运用有什么作用？这种写作手法在文 章中让读者全面了解北京春节的习俗，同时突出了北京春节的隆 重和热闹，表达了作者对传统文化的喜爱之情。 文段中对除夕、正月初一习俗的描写，突出了北京春节的热闹、 隆重的特点
思考2：本文选取和组织了哪些材料？
熬腊八粥 泡腊八蒜 孩子们准备过年 新年的“彩排” 除夕以前 除夕 初一光景 初六开张 元宵节（春节的高潮）

按时间顺序
时间
腊月初八
风
熬腊八粥，泡腊八蒜
俗
习
惯
腊月初九至 孩子：买杂拌儿，买爆竹，买各种玩意儿 腊月二十二 大人：预备过年的物品
腊月二十三 过小年，放鞭炮，吃糖
种玩意、吃糖、穿新衣、逛庙会买玩具。
思考3：作者如何将叙事与风俗的介绍穿插进 行的？

举例：熬腊八粥 这种特制的粥是祭神祭祖的，可是细一想，它倒是 农业社会的一种自傲的表现，是小型的农业展览会。

思考4：元宵节美在何处呢？
美在处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火 炽而美丽。
思考5：作家抓住一个“灯”字做足了文章， 请问他是从哪些方面写灯的?
老舍(l899．2．3—1966．8．24),满族， 原名舒庆春，字舍予，生于北京。1918年夏天， 他以优秀的成绩由北京师范学校毕业，被派到 北京第十七小学去当校长。1924年夏应聘到英 国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开 始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一 部作品，由1926年7月起在《小说月报》杂志 连载，立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小 说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新 文学开拓者之一的地位。