高一语文必修二名著导读《家》课件
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觉慧的感情是外露的，火热的。他是 《家》中最清新的因素，他对于未来充满 着希望，深信青春终归属于自己。在心灵 经受过痛苦的历练后，他的青春觉醒开来， 激励他离开家，去追求自己的梦想。
• 鸣凤，高家的一个小丫 鬟是阶级压迫的受难者， 美丽聪明，柔中有刚.
• 性情刚烈，但心灵纯洁， 在对觉慧的爱意下她并 没有因主仆差异而感到 不可能，最后，她为了 这段感情，以死向封建 专制发出了强烈的抗议。
高老太爷是作品中“封建宗法制 度”的具象化。 因此，这一人物开篇 便处于不容争辩的被否定的地位—— 他是一个先验的被批判的客体。为此， 在作品中作者极力将之塑造成一个可 憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代 表整个封建阶级的罪恶典型。 为了突 出这一形象的“恶”，达到批判封建 宗法专制的目的，作者有意无意地回 避对这一人物性格复杂性的揭示，使 之成为一个近乎于“类”的存在。
孩子、爱家中的每个人。长子的责任、 懦弱的性格、尴尬的处境，使他费尽 心力，要努力讨好每一个人，结果却 无法让任何人满意。他有哈姆莱特式 的犹豫，内心的矛盾和搏斗是"家"的 人物中最丰富和最激烈的。
• 觉民：觉新的二弟。
身体矫健，目光深邃，正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气质。他 不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉 慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义 者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子， 但在行动上，他讲究策略，更重行为 结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民 更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗 争，他是不会轻易乾的。觉民决不作 无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民 的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他 与琴走到了一起，为共同志向奋斗取 代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气 和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐 "死"去，他却在"家"中成活，并走向 成熟。
教学目标
1、了解家族小说的基本概貌。 2、了解巴金的生平与创作，并 了解《家》的主要内容和艺术特 色。 3、阅读选文，理解人物形象的 典型意义。
巴金(1904~2005) 现、当代作家。 原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、 王文慧等。四川成都人。 1920年入成都外 国语专门学校。 1923年从封建家庭出走， 就读于上海和南京的中学。 1927年初赴法 国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》， 发表时始用巴金的笔名。 1928年底回到上 海，从事创作和翻译。
• 觉慧： 觉新的三弟。
热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的一 个"异数"。他对于世界充满好奇，对自己 所认定的道理，决不妥协，哪怕是他至亲 的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事 莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能 完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤的死， 令他看清了家中的世态炎凉，他心里有一 把火在燃烧，他愤怒，这不是他该过的生 活，然而应该过怎样的生活，他又只有些 模糊的想象。觉慧的性格，注定了他的出 走。
巴金以其独特的风格和丰硕的创作令 人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进 步思想的作家，在屈指可数的好作家之列 的作家” (《答徐懋庸并关于抗日统一战 线问题》)。其间任文化生活出版社总编 辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学 丛刊》等从书。
巴金小说《家》故事梗概
• 五四运动后，新文化的浪潮也冲击了古老的四川 省城。 18岁的高觉民和弟弟觉慧是两个热衷于新 思想的青年。这天傍晚，他俩刚从学校回到高公 馆， 16岁的婢女鸣凤就告诉他们来了客人。原来 是姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三 年级读书，正与觉民相爱，是一个富有反抗性格 的新女性。望着琴开朗活泼的美丽面庞，觉慧不
由想起了自己的心上人—— 鸣凤。 觉新是觉民 兄弟的大哥，也是这个家庭的长房长孙。 他深爱着表妹梅，可父亲却为他选定了李 家的姑娘瑞珏。他没有反抗，也想不到反 抗，订婚和结婚，他都像傀儡似地被人玩 弄着。婚后一个月，他到父亲做董事的西 蜀实业公司做事去了。这时他才19岁。
• 战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工 作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思 想。觉慧觉得自己与家庭更疏远了，只有想到鸣凤，他 才感到一些亲切。高老太爷决定把鸣凤送给六七十岁的 冯乐山做小妾。鸣凤怀着一线希望来找慌慧，觉慧正在 专心写文章，没注意到鸣凤脸色的变化。鸣凤几次欲言 又止。正在这时，觉民来了，鸣凤流着泪消失在门外。 觉民把鸣凤的事告诉了觉慧。觉慧冲出门去寻找鸣凤， 但没有找到。鸣凤已经喊着觉慧的名字，跳进湖里自尽 了。鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀，他深深自责，同时更 加憎恨这个黑暗的社会。
• 一天，觉慧听到祖父房里闹成一片。原来他的五叔在外 面讨小老婆的事传开了，五婶哭诉到老太爷面前。高老 太爷大发雷霆，重重责罚了克定。然而一种从来没有感 到过的悲哀突然袭过来，高老太爷第一次感到了失望和 幻灭。觉慧也看到了这个空虚的大家庭正一天天往衰落 的路上走，没有什么力量可以拉住它。
高老太爷病倒了。但他的病并没有给这个家庭带来大 的骚动。人们依旧在笑，在哭，在吵架，在争斗。对于 他的病，医药已无多大效力了。陈姨太和克明三兄弟便 借助迷信，请道士，拜菩萨，祭天，捉鬼。这反而加重 了老太爷的病。觉新。
不久，《黎明周报》因言论过激被查封了。觉慧等几 个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既 往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
• 高老太爷的66寿辰到了。公馆里演了三天大戏。高家的 亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。鸣凤自尽后， 高老太爷把三房的丫头婉儿送给了冯家。婉儿向淑华等 人哭诉了自己在冯家所受的苦处。
高老太爷刚过了寿辰，就主张觉民和冯乐山的侄女成 婚。觉民不甘充当傀儡，他跑到同学家躲了起来。高老 太爷知道了觉民逃婚的消息，勃然大怒。他威胁着要和 觉民断绝关系，并命觉新立即找回觉民。觉新找不到觉 民，他让觉慧捎信，劝觉民回家。觉民却回信劝他不要 制造出第二个梅表姐来。觉新的眼泪流了下来，他感到 没有一个人谅解他。有时他觉得应该帮觉民的忙，但向 祖父讲情的结果只换来了一顿臭骂。高老太爷的权威受 到了打击，非用严厉的手段恢复过来不可。他已不再需 要理性了。觉新不敢再说什么，他又找到觉慧劝他去找 回觉民。然而觉慧却嘲笑他懦弱无用。觉新正在生气， 梅的母亲钱太太差人报说梅去世了。这对觉新是个沉重 的打击。他急忙赶到钱家，对着梅的尸体绝望地哭起来。 觉慧没有哭，他只有对这个社会的愤怒。
从1929年到1937年中，创作了主要代 表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》， 以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁 》《萌芽》(《雪》)《新生》《爱情的 三部曲》。(《雾》《雨》《电》)等中 长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神
·鬼 ·人》等短篇小说集和《海行集记》 《忆》。《短简》等散文集。
病中的高老太爷，显得非常衰弱、可怜。由于濒临死 亡，他变得慈祥和亲切了。他夸奖了觉慧，并让觉慧叫 回觉民，答应和冯家的亲事不提了。觉民、觉慧怀着胜 利的喜悦归来了。高老太爷勉慰了他们几句，就垂着头 去世了。第二天晚上，克字辈的弟兄们就为家产的分配 发生了纠纷。
觉新：《家》中的长房长孙。 他一表人材， "能文能武"。曾对未来 充满幻想，但"家"的重压却过早地笼 罩了他。他尊敬长辈，真切地爱着弟 妹们，维护着这个家的名声，甚至不 惜把种种过失揽到自己身上。梅是他 青梅竹马的爱人，但他还是无奈接受 了长辈们为他挑选的妻子--瑞珏。觉新 对生活有无限的眷恋，他爱妻子、爱
• 鸣凤，高家的一个小丫 鬟是阶级压迫的受难者， 美丽聪明，柔中有刚.
• 性情刚烈，但心灵纯洁， 在对觉慧的爱意下她并 没有因主仆差异而感到 不可能，最后，她为了 这段感情，以死向封建 专制发出了强烈的抗议。
高老太爷是作品中“封建宗法制 度”的具象化。 因此，这一人物开篇 便处于不容争辩的被否定的地位—— 他是一个先验的被批判的客体。为此， 在作品中作者极力将之塑造成一个可 憎的、专制独裁的家庭暴君，一个代 表整个封建阶级的罪恶典型。 为了突 出这一形象的“恶”，达到批判封建 宗法专制的目的，作者有意无意地回 避对这一人物性格复杂性的揭示，使 之成为一个近乎于“类”的存在。
孩子、爱家中的每个人。长子的责任、 懦弱的性格、尴尬的处境，使他费尽 心力，要努力讨好每一个人，结果却 无法让任何人满意。他有哈姆莱特式 的犹豫，内心的矛盾和搏斗是"家"的 人物中最丰富和最激烈的。
• 觉民：觉新的二弟。
身体矫健，目光深邃，正直、聪明、 冷静、外表显出一些内敛的气质。他 不像觉新那么软弱、中庸，也没有觉 慧那么好斗、冲动。他是个怀疑主义 者。 觉民身上有着强烈的叛逆因子， 但在行动上，他讲究策略，更重行为 结果。觉民与觉慧的愤怒不同，觉民 更多的是轻蔑。没有效果的反抗和斗 争，他是不会轻易乾的。觉民决不作 无谓的牺牲，更不会作祭品。 觉民 的爱情缺乏情趣，共同的境遇促使他 与琴走到了一起，为共同志向奋斗取 代了谈情说爱。觉民有理性、有勇气 和顽强的生命力，觉新在"家"中渐渐 "死"去，他却在"家"中成活，并走向 成熟。
教学目标
1、了解家族小说的基本概貌。 2、了解巴金的生平与创作，并 了解《家》的主要内容和艺术特 色。 3、阅读选文，理解人物形象的 典型意义。
巴金(1904~2005) 现、当代作家。 原名李尧棠、字芾甘，笔名佩竿、余一、 王文慧等。四川成都人。 1920年入成都外 国语专门学校。 1923年从封建家庭出走， 就读于上海和南京的中学。 1927年初赴法 国留学，写成了处女作长篇小说《灭亡》， 发表时始用巴金的笔名。 1928年底回到上 海，从事创作和翻译。
• 觉慧： 觉新的三弟。
热情、纯洁、直率，可说是高公馆中的一 个"异数"。他对于世界充满好奇，对自己 所认定的道理，决不妥协，哪怕是他至亲 的人。年轻的觉慧既敏感又爱冲动、行事 莽撞，他还不了解人生有多复杂，也不能 完全理解大哥。他所爱的女孩鸣凤的死， 令他看清了家中的世态炎凉，他心里有一 把火在燃烧，他愤怒，这不是他该过的生 活，然而应该过怎样的生活，他又只有些 模糊的想象。觉慧的性格，注定了他的出 走。
巴金以其独特的风格和丰硕的创作令 人瞩目，被鲁迅称为“一个有热情的有进 步思想的作家，在屈指可数的好作家之列 的作家” (《答徐懋庸并关于抗日统一战 线问题》)。其间任文化生活出版社总编 辑，主编有《文季月刊》等刊物和《文学 丛刊》等从书。
巴金小说《家》故事梗概
• 五四运动后，新文化的浪潮也冲击了古老的四川 省城。 18岁的高觉民和弟弟觉慧是两个热衷于新 思想的青年。这天傍晚，他俩刚从学校回到高公 馆， 16岁的婢女鸣凤就告诉他们来了客人。原来 是姑母张太太和她的女儿琴。琴在省立一女师三 年级读书，正与觉民相爱，是一个富有反抗性格 的新女性。望着琴开朗活泼的美丽面庞，觉慧不
由想起了自己的心上人—— 鸣凤。 觉新是觉民 兄弟的大哥，也是这个家庭的长房长孙。 他深爱着表妹梅，可父亲却为他选定了李 家的姑娘瑞珏。他没有反抗，也想不到反 抗，订婚和结婚，他都像傀儡似地被人玩 弄着。婚后一个月，他到父亲做董事的西 蜀实业公司做事去了。这时他才19岁。
• 战争结束后，觉慧瞒着家人参加《黎明周报》的工 作，撰文介绍新文化运动，抨击不合理的旧制度和旧思 想。觉慧觉得自己与家庭更疏远了，只有想到鸣凤，他 才感到一些亲切。高老太爷决定把鸣凤送给六七十岁的 冯乐山做小妾。鸣凤怀着一线希望来找慌慧，觉慧正在 专心写文章，没注意到鸣凤脸色的变化。鸣凤几次欲言 又止。正在这时，觉民来了，鸣凤流着泪消失在门外。 觉民把鸣凤的事告诉了觉慧。觉慧冲出门去寻找鸣凤， 但没有找到。鸣凤已经喊着觉慧的名字，跳进湖里自尽 了。鸣凤的悲剧使觉慧无限悲哀，他深深自责，同时更 加憎恨这个黑暗的社会。
• 一天，觉慧听到祖父房里闹成一片。原来他的五叔在外 面讨小老婆的事传开了，五婶哭诉到老太爷面前。高老 太爷大发雷霆，重重责罚了克定。然而一种从来没有感 到过的悲哀突然袭过来，高老太爷第一次感到了失望和 幻灭。觉慧也看到了这个空虚的大家庭正一天天往衰落 的路上走，没有什么力量可以拉住它。
高老太爷病倒了。但他的病并没有给这个家庭带来大 的骚动。人们依旧在笑，在哭，在吵架，在争斗。对于 他的病，医药已无多大效力了。陈姨太和克明三兄弟便 借助迷信，请道士，拜菩萨，祭天，捉鬼。这反而加重 了老太爷的病。觉新。
不久，《黎明周报》因言论过激被查封了。觉慧等几 个中坚分子又决定筹办《利群周报》。报刊内容一如既 往。他们还设立了阅报处，积极传播新文化思想。
• 高老太爷的66寿辰到了。公馆里演了三天大戏。高家的 亲朋好友都来了。冯乐山和婉儿也来看戏。鸣凤自尽后， 高老太爷把三房的丫头婉儿送给了冯家。婉儿向淑华等 人哭诉了自己在冯家所受的苦处。
高老太爷刚过了寿辰，就主张觉民和冯乐山的侄女成 婚。觉民不甘充当傀儡，他跑到同学家躲了起来。高老 太爷知道了觉民逃婚的消息，勃然大怒。他威胁着要和 觉民断绝关系，并命觉新立即找回觉民。觉新找不到觉 民，他让觉慧捎信，劝觉民回家。觉民却回信劝他不要 制造出第二个梅表姐来。觉新的眼泪流了下来，他感到 没有一个人谅解他。有时他觉得应该帮觉民的忙，但向 祖父讲情的结果只换来了一顿臭骂。高老太爷的权威受 到了打击，非用严厉的手段恢复过来不可。他已不再需 要理性了。觉新不敢再说什么，他又找到觉慧劝他去找 回觉民。然而觉慧却嘲笑他懦弱无用。觉新正在生气， 梅的母亲钱太太差人报说梅去世了。这对觉新是个沉重 的打击。他急忙赶到钱家，对着梅的尸体绝望地哭起来。 觉慧没有哭，他只有对这个社会的愤怒。
从1929年到1937年中，创作了主要代 表作长篇小说《激流三部曲》中的《家》， 以及《海的梦》《春天里的秋天》《砂丁 》《萌芽》(《雪》)《新生》《爱情的 三部曲》。(《雾》《雨》《电》)等中 长篇小说，出版了《复仇》《将军》《神
·鬼 ·人》等短篇小说集和《海行集记》 《忆》。《短简》等散文集。
病中的高老太爷，显得非常衰弱、可怜。由于濒临死 亡，他变得慈祥和亲切了。他夸奖了觉慧，并让觉慧叫 回觉民，答应和冯家的亲事不提了。觉民、觉慧怀着胜 利的喜悦归来了。高老太爷勉慰了他们几句，就垂着头 去世了。第二天晚上，克字辈的弟兄们就为家产的分配 发生了纠纷。
觉新：《家》中的长房长孙。 他一表人材， "能文能武"。曾对未来 充满幻想，但"家"的重压却过早地笼 罩了他。他尊敬长辈，真切地爱着弟 妹们，维护着这个家的名声，甚至不 惜把种种过失揽到自己身上。梅是他 青梅竹马的爱人，但他还是无奈接受 了长辈们为他挑选的妻子--瑞珏。觉新 对生活有无限的眷恋，他爱妻子、爱