最新高三历史二轮复习要点 专题一古代中国文明

高三历史二轮复习要点专题一古代中国文明
第一讲古代中国的政治文明
一、早期（夏商周）的政治制度
分封制宗法制
目的巩固周王的统治巩固分封制形成的统治秩序
内容a分封对象：把土地和人民分
给王族、功臣和先代贵族
b被分封者的义务：对周天子
定期朝贡并提供军赋和力
役。

c诸侯的权利：世袭统治权核心是嫡长子继承制。

分大、小宗，小宗须从大宗。

嫡长子与众子具有血缘上的兄弟关系和政治上的君臣关系。

由血统关系的亲疏，形成“周天子――诸侯――卿大夫――士”这样的宗法等级。

历史作用有利于稳定当时的政治秩序，
扩大了统治区域，巩固了周王
室的统治
1）保证了贵族在政治上的垄断和特权地
位，
（2）维护贵族统治集团内部的稳定与团
结。

有利于巩固奴隶主的统治．
相互关
系宗法制是分封制实行的基础和精神内核，宗法制在政治制度方面的体现就是分封制。

他们互为表里，相互依存，成为维系统治阶级内部关系，
加强奴隶主贵族世袭统治的工具。

特点①早期政权（王权）和神权结合②以血缘关系为纽带形成国家政治结构。

③最高统治集团尚未形成权力的高度集中。

二、专制主义中央集权制度
1、概念：专制主义就是中央的决策方式而言的，主要是帝位终身制与皇位世袭制。

中央集权是针对地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事和文化上没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，受制于中央政府。

2.中国古代政治制度的特点：
（1）千年发展,从未中断;源流分明,沿革清晰
（2）以君权为中心，高度集中权力
①人神关系上，君权至上，神权服务于君权
②君臣关系上，宣扬君令臣从，臣效死忠，下级依附上司，全国服从于君主
③权力配置上，全面垄断立法司法行政监察财政军事文教等大权
（3）人治高于法治4.完备性、周密性和成熟性
（4）宗法关系残余的长期影响
（5）儒家经典长期成为理论基础和政策依据
（6）通过礼制形成严密等级制度，使官民对立严重
另一说：相权和地方权力不断削弱，地方服从中央，百官听命皇帝，专制主义中央集权制度不断加强地方无条件服从中央，中央无条件服从皇帝。

权力高度集中，皇权至高无上，皇位世袭。

带有浓厚的人治色彩。

对人民的思想控制日益加强
3、自秦以来专制主义中央集权制度的演变历程
朝
代
主要内容特点影响
建立秦
朝
中
央
皇帝制三公九卿制皇权至上
官员由皇帝任命
开始形成中央集
权的政治体制地
方
郡县制
发展两
汉
中
央
西汉：中外朝制、刺史
制（汉武帝）
东汉：尚书台
削弱相权；削弱
封国
加强了皇权，
巩固了大一统
地
方
郡国并行制（初期）；
推恩令解决问题；
郡县两级制变为州郡
县三级制
完善隋
唐
中
央
三省六部制分割相权提高了工作效率，
减少决策失误；
利于加强皇权地
方
州县两级制变为道州
县三级制
唐末置节度使，形成藩
镇局面
加强北
宋
中
央
中书门下和合枢密院
称二府；参知政事和三
司
使分割丞相的行政权
和财政权
按部门分割相权；
收回地方权力
解决藩镇问题；
造成积贫积弱局
面
地
方
夺节度使权力，文官做
知州；实行路州县三级
制
元
朝
中
央
中书省、枢密院和宣政
院
重视对地方的管理巩固了统一多
民族国家地
方
行省制；省路府州县五
级制；宣慰司
顶峰明
朝
中
央
明太祖：废丞相制，权
分六部；设殿阁大学
士；
明成祖：内阁制度确立
君主专制达到顶峰封建制度日益腐
朽；阻碍了社会的
进步，拉大了我国
与西方国家的差
距
地
方
废行省，设三司
清
朝
康熙：议政王大臣会议、内
阁和南书房三足鼎立
雍正：军机处
4、专制主义中央集权的历史作用和影响
有双重性。

一般而言，在封建社会早期和中期，其积极作用是主要方面；封建社会的后期，专制主义中央集权制的消极作用逐渐增大。

具体表现在：
积极作用消极作用
政治上有利于维护了国家的统一，创造了
相对稳定的社会环境；抵御外来
侵略，防止分裂割据；专制统治极易形成暴政；人民毫无政治权力和地位，民主政治无从发展，长期的人治传统，极易出现政治腐败局面。

经济上有利于有效的组织人力、物力从事
大规模的经济活动，兴建大型工
程，奠定了中华文明长期领先于
世界的基础；封建社会后期，严重束缚了社会生产力，阻碍了资本主义萌芽的发展，压制了新生产关系的成长；
思想文化有利于各地区、各民族间经济文化
的交流，推动了先进的生产技术
和文化在较广阔的范围内传播。

专制主义制度必然导致对思想文化控制的
加强，严重阻碍了科学的发展，反封建的
民主思想被绝对禁止和封杀。

5.比较分封制、郡县制和行省制
比较点分封制郡县制行省制
不同点盛行的时代奴隶社会的行政制度，
盛行于西周
几乎盛行于整个
封建时代
确立并盛行于
元朝
和中央政府关系诸侯国相对独立于中
央政府，并且权力和地
位可以世袭
郡、县则是中央
政府下属的地方
行政机构，郡守
和县令都由皇帝
直接任免
是中央最高行
政机关——中
书省的派出机
构，其行政长官
直接对中书省
负责
作用和影响分封制虽在一定时期
内产生过一些积极作
用，但长期以来其残余
势力破坏了国家的统
一和社会安定
不仅在当时有效地加强了中央
集权，维护了国家的统一，而且
经过后世的调整和补充，其积极
作用愈益明显
相同点①都是中国古代重要的地方行政制度
②目的都是为了巩固统治
③都在一定时期内产生过积极作用
6. 三公九卿制、三省六部制
三公九卿制三省六部制
相同点本质：以中央为主体的行政制度；目的：巩固封建统治；作用：维护了封建统治秩序
不同点应用
时代
确立于秦，盛行于汉确立于隋，盛行于唐
内部
结构
综合性中央行政体制，行
政、军事、监察权力融为
一体
集决策、审议、行政为一体的
中央行政体制
地位
及作
用
使专制集权建立并趋向巩
固
使专制集权走向完善
.纵观中国古代政治制度的演进过程，皇权和相权、中央集权和地方分权的矛盾是最基本的两对矛盾；总的趋势是皇权、中央集权不断加强，相权、地方权力不断削弱，分权是削弱相权、地方权力的重要手段。

另外，决策权由外朝向内廷转移，非法定机构取代法定国家机关的职权。

第二讲古代中国的经济文明
1、男耕女织的小农经济
A形成条件：春秋战国时代铁犁牛耕的出现和普及，封建土地所有制的确立。

B含义（特点）：小农经济是指以家庭为生产、生活单位，农业和家庭手工业相结合，生产的主要目的是为了满足自家生活的需要和交纳赋税，是一种自给自足的自然经济，是中国封建社会农业生产的基本模式。

C局限①以家庭为生产、活的基本单位，个体小农户生产具有分散性
②农业和家庭手工业相结合；自给自足的自然经济（男耕女织）具有稳定性和封闭性。

③精耕细作，工具简单，生产技术长期不变，具有落后性。

易受天灾土地兼并的
影响具有脆弱性。

D评价：①在封建社会形成和发展初期，它基本上适应生产力发展水平，有利于社会经济的发展，促进中国古代精耕细作农业的发展。

②自给自足的自然经济始终在中国封建经济中占主导地位，是封建社会的经济基础关系到封建政权的稳定。

③阻碍了社会分工和交换经济的发展，到近代以后，成为阻碍社会生产的主要因素。

也是近代落后的原因。

2、古代中国农业经济的基本特点
①经济形态上：自己自足的自然经济
②经营方式上：小农个体经营为主
③土地制度上：封建地主土地私有制为主。

④耕作方式上和技术主流：铁犁牛耕为，实行精耕细作
⑸从农业结构来看，以种植业为主、家畜饲养业为辅，农牧业相结合
3、手工业的经营形态
经营形态管理方式产品流通方式
官营手工业
政府直接经营、集中、大作
坊武器军用品和官府贵
族
生活用品
不在市场流通
民营手工业民间私人自主经营民间消费的产品在市场流通
家庭手工业
农户的副业供自己消费和交纳赋
税的产品
剩余部分出售
4中国古代手工业发展的特点
1）历史悠久，源远流长，长期领先于世界。

2）多种经营模式官营手工业、民营手工业、家庭手工业三种经营形态并存。

官营手工业长期占主导地位，但呈现出不断萎缩状态；私营手工业不断发展壮大，到明清中后期逐渐占据了主导地位。

家庭手工业占有相当比重。

3）分布广，规模大，部门不断增加分工细，，技术先进且长期领先于世界，产品远销欧亚地区，广受赞誉。

4）明清时期工场手工业出现，产生了资本主义萌芽；
5）宋以前分布在黄河流域，南宋后重心南移。

6）自给自足的自然经济，手工业与农业相结合处于农业的辅助地位。

手工业的发展受到农业生产的制约
5.中国古代商业经济发展的特点
（1）起源早，商业产生之后不断发展，
（2）商业市场形式多样。

有市、草市、夜市和晓市等。

（3）以丝绸之路和陶瓷之路为主要渠道的对外贸易发达，并促使沿海港口城市走向兴盛
（4）、春秋时期，官府对商业的控制打破，但受重农抑商政策制约，中国古代商人的社会政治地位低下，商业发展艰难而曲折。

（5）商业始终作为农耕经济的补充而未能占据中国古代经济的主导地位。

（6）城市商业经济发达。

各朝代都兴起不同数量和规模的商业大都市，到明清时期，兴起了一大批工商业市镇。

（7）商人群体活跃，到明清时期，实力雄厚的区域性商人群体组成了商帮（8）在货币流通领域，北宋时期出现了世界上最早的纸币；明朝时形成了以银为主的货币流通制度。

3.比较重农抑商和闭关锁国
名称不同点相同点时间目的作用
重封建社会初期出现，并促进农业的发展，稳在封建社会前期和建朝初期都是封建统
农抑商贯穿封建社会的始终固封建统治基础促进了封建经济的发展；封建
社会末期对生产力发展期阻
碍作用
治者实行的
经济政策；
都重视农
业、抑制商
品经济的发
展；都促进
了经济的发
展；都导致
了中国国际
地位的逐步
衰落
闭关锁国明代中期出现，到明清
朝进一步加强
抑制中外交往，维护
封建专制统治
有利于抵制外来侵略，维护国
家主权，但限制了中国与世界
的交流，导致中国的落后
第三讲古代中国的思想文化
1、春秋战国时期的百家争鸣
含义：百家，泛指，形容数量多，主要有儒、道、墨、法等思想流派；争鸣，指战国时期诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题展开争论，争相发表不同的见解。

出现原因：
（1）经济上井田制崩溃，封建经济发展；
（2）政治上周王室衰微，诸侯士大夫崛起；
（3）阶级关系上“士”受到各诸侯国统治者的重用；
（4）意识形态和文化领域，学术逐渐下移，“学在官府”发展为“学在民间”。

社会上出现一批主要以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。

这些学者和思想流派被称为诸子百家。

代表人物：道家学派的老子和庄子；儒家学派的孔子、孟子和荀子；墨家学派的墨子；法家学派的韩非子。

意义：（1）是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段，奠定了中国传统文化体系的基础；
（2）是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会的发展，起了巨大的推动作用，具有深远的影响。

2、罢黜百家、独尊儒术（董仲舒的儒学主张）
思想主张：
（1）政治：为加强中央集权需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”主张
（2）哲学：为加强君权，宣扬“君权神授”，提出“天人感应”、“天人合一”学说；
（3）伦理：为人处世方面，提出三纲五常（三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常：仁义礼智信），提倡孝道。

（4）针对土地兼并严重和百姓生活困顿，进一步发挥仁政思想，提出限田、薄敛等主张；
影响：董仲舒主张适应汉武帝大一统需要所以被采纳
结束各学派思想平等竞争的局面（百家争鸣局面彻底结束），扼制了学术思想的自由发展，确立了儒家思想的统治地位，对思想、文化、教育的重视，、推动了民族历史文化的进步。

巩固了统一加强了中央集权。

如何全面正确理解董仲舒的新儒学
1. “春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的思想都对维护国家统一和加强中央集
权起到了积极作用，但带有唯心主义色彩，并且形成了思想专制，限制了其他思想的发展。

2. “君权神授”“天人感应”和“天人合一”的思想为加强君权、突出君主的神圣地位起到了重要作用，明显带有迷信色彩，但是通过“天人感应”的理论也起到了限制君权的作用，要求统治者爱护百姓。

3. “三纲五常”的思想，要辩证地分析。

“三纲”充满了封建伦理道德观念，应该要批判。

而“五常”则对中华民族传统美德的形成起到了重要作用。

温馨提醒：董仲舒对儒家思想的改造使其更加适应统治阶级的需要，使儒家思想成为汉代以后的“显学”。

3、陆王心学与程朱理学的比较与认识
程朱理学陆王心学
同⑴本质上都是唯心主义的宇宙、世界观
⑵本质目的都是维护君主专制和封建统治秩序
⑶都不同程度地继承和发挥了儒家学说
⑷其重心都转向了在儒学信念支配下的生命实践
异本体
论
“理”是世界的本原心是天地万物的本原
方法
论
格物致知，主张向外追逐
客观认识（客观唯心）
“发明本心”，内心反省（主观唯心）
评价理学：注意意志的力量，品德气节讲究自我调节奋发图强，强调人的社会责任感使命感对中华民族的性格塑造起了积极作用。

但其实质是以儒家纲常维护封建统治。

4、黄宗羲、顾炎武、王夫之三大进步思想家的共同点。

明末清初思想的主要特点有哪些？
⑴共同的生活背景：①民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，封建统治危机日益加深；②资本主义萌芽缓慢发展；③自然科学有了一定的发展。

⑵共同的经历：都参加过抗清斗争。

⑶共同的进步思想。

①政治上：反对君主专制独裁，提倡民本思想，即“人民为主”。

②经济上：重视手工业和商业，工商皆本（黄宗羲）；减轻下层人民的负担（顾炎武）；整顿吏治，减免赋役（王夫之）。

③思想上：提倡“经世致用”，主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并身体力行。

批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。

⑷评价：组织学生结合思想家生活的时代背景及其思想主张进行讨论，最后引导得出：生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步意义。

明末清初思想的主要特点有哪些？
⑴反传统、反教条、反封建专制；李贽大胆挑战宋明理学，指责儒家经典并非“万世之五论”；三大思想家都以反对封建专制和封建道统而闻名：黄宗羲和顾炎武强烈批判君主专制，王夫之抨击“孤秦”、“陋宋”，从三个方面批判了秦朝以来的暴政；唐甄对专制君主进行了大胆的批判。

⑵反对浮夸空谈的风气，讲求经世致用的功利主义。

顾炎武、黄宗羲、王夫之、唐甄都是经世致用思潮的倡导者与推动者。

⑶一定的民主色彩。

李贽提出“童心说”；黄宗羲呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法”，并提出君臣平等的思想；顾炎武提出“众治”的主张；王夫之提出“循天下之公”。

⑷指出“工商皆本”，反映出资本主义萌芽时代的要求。

黄宗羲反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本。

5、儒学发展演变以及规律
时代人物思想发展阶段
春秋孔子政治：仁者爱人；克己复礼；为政以德。

哲学：对鬼神敬而远之
教育：有教无类；因材施教；温故知新；
儒学创立
战国孟子
政治：仁政；重民（民贵君轻）
哲学：性善论；养浩然之气
儒学成为大宗荀子
政治：礼法并施，以礼为主；君舟民水
哲学：天行有常；制天命而用之；性恶论
西汉（武帝时
期）董仲舒
罢黜百家，独尊儒术的大一统思想；
春秋大一统天人感应（君权神授和实行仁政）
提出三纲五常
确立正统思想
魏晋南北朝佛教道教迅速传播，儒学出现危机。

三教并立。

隋唐三教合一
宋明
程颐程颢朱
熹
（程朱理
学）
理是万物的本源（理实质是儒家的伦理道德）
把握理的方法是“格物致知”
价值观：存天理，灭人欲理学新儒学阶段陆九渊王守
仁（陆王心学）
陆：心是本源，心即理；发明本心求理
王：致良知；克服私欲，回复良知
明清之际三大思想家
①政治上：反对君主专制独裁，提倡民本思想。

②经济上：重视手工业和商业，工商皆本（黄
宗羲
③思想上：提倡“经世致用”。

批判继承发展
6、儒家思想地位的演变及原因
（1）春秋战国时期：儒家思想形成但被冷落
原因：孔子主张“仁”、“以德治民”；孟子在政治上主张实行“仁政”，强调“民贵君轻”，这些主张虽然有一定的进步性，但是在战乱纷争的时代，其主张无助于实现统一，不能适应封建地主阶级的需要，必然受到统治者的冷落。

（2）秦朝时期：儒家思想遭到压制
原因：秦朝时期，儒生依然遵循旧的思想主张，非议郡县制，以古非今，站在专制主义中央集权的对立面，不仅不能为封建统治者服务，而且落后于形式的发展。

（3）西汉时期：儒家思想享“独尊”地位
原因：汉武帝时，董仲舒对儒家思想进行了革新，增添了“君权神授”和“春秋大一统”等思想内容，适应了君主专制中央集权的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，而且为政治上的统一奠定了思想基础，因而获得“独尊”地位。

（4）魏晋至隋唐：进一步改造时期
儒、道、佛纷争与融合，魏晋时三教并流，儒学玄学化。

唐代三教合一，儒学官学化。

（5）宋明：转型与成熟时期
程朱理学（天理、心性、修养）形成，朱熹集大成，“存天理，灭人欲”，封建伦理精神体系形成。

明初理学官学化，成为八股取士的唯一学术权威。

王阳
明心学的形成标志着理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变。

中央集权进一步强化；儒学家将儒学改造为完备的思想体系，更好地适应统治需要。

（6）明清：继承与批判时期
此时出现反专制蒙昧、倡经世致用的早期启蒙思潮。

明清之际商品经济发展，君主专制强化，黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提出了反对君主专制的早期民主思想和工商皆本的经济主张，具有时代特色。

（7）维新变法时期：儒家思想出“新意”
原因：维新变法时期，康有为把西方资本主义的政治学说同传统的儒家思想相结合，宣传维新变法的道理。

他宣称孔子是托古改制、主张变革的先师，其目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，为维新变法思想制造历史根据，减少变法的阻力。

（8）新文化运动时期：儒家思想遭受抨击
原因：北洋军阀统治时期，在文化领域掀起了一股尊孔复古的逆流。

以陈独秀为代表的激进的资产阶级民主主义者提出“打到孔家店”的口号，把斗争矛头指向以孔子为代表的儒家传统道德，宣扬资产阶级的新文化、新道德，目的是动摇封建思想的统治地位，宣扬民主与科学，解放人们的思想。

7、对儒家思想的综合认识
现实意义：
A倡导的道德规范有利于培养现代公民意识（儒家提倡“孝”“仁义”“诚信”等道德伦理观有助于构建和谐的人际关系，促进社会主义精神文明建设。

）
B“大一统”思想有利于巩固中华民族的统一，在今天更是有着现实意C以人为本的治国理念有利于今天的政治建设
D和为贵的思想有利于社会主义和谐社会的建设
E民本思想有利于三农问题的解决
F义利观有利于社会主义市场经济的完善
正确态度：总的原则是继承其精华，剔除其糟粕。

要继承和发扬儒家传统文化中的宝贵遗产，如：“齐家、治国、平天下”的历史责任感，“朝闻道，夕死可矣”的精神追求，它所宣扬的人道主义精神，坚毅的人格，积极的生活态度，爱民的态度和仁爱的意识，见利思义的为人准则等。

批判消极方面：（1）作为维护封建专制的正统思想，其自身消极作用是很明显的。

它是封建文化的主体，它所倡导的“三纲五常”的道德戒律，舒服了人们的意志和人格，促使保守、封闭的民族性格形成，不利于民主和科学精神的形成。

8.中国古代科技发展的特点及明清时代落后于西方的原因
⑴特点：
A．在科技内容上：应用性强，但对事物发展规律的探索不够；
B．在研究方法上：主要是典籍整理和经验总结，缺少实验；
C．在科技使用上：主要服务于农业发展的需要；
D．在分布上看：主要集中分布在与农业发展相关的农学、天文历法、数学及医学等领域。

⑵原因：固守农耕经济阻碍了近代科学技术发展；科举制度扼制了科学技术的发展；重人伦、轻自然的文化传统妨碍了科学技术的发展；专制集权的官僚体制、9.中国古代思想文化发展的时代特征
文化的发展是政治经济的反映。

中国古代各个历史发展阶段因不同的政治、经济发展水平而造就了各具时代特色的文化成就。

⑴春秋战国时期：随着社会剧变和经济大发展，官府垄断教育的局面被打破，科技文化发展，学术思想异常活跃，出现了“百家争鸣”的局面，儒学由此勃兴，为后来文化的发展奠定了基础。

⑵秦汉时期：国家统一，生产发展，各民族政治经济联系加强，对外交往扩大，科技文化进一步发展，奠定了中国科技文化在当时世界上的领先地位，对世界文明史产生了影响。

思想上适应专制主义中央集权和巩固国家统一的需要，“焚书坑儒”与“独尊儒术”取代了“百家争鸣”的局面，儒学成为正统思想。

⑶三国两晋南北朝时期，因国家分裂，士族政治黑暗，民族大融合，江南地区的。