符号学结合线下及讲座,谈谈自己在实际生活中的应用

符号学结合线下及讲座,谈谈自己在实际生活中的应
用
每个人的潜意识里都有对符号的基本认识，这些认识很琐碎，都是碎片化的，当出现与之有关联的现实契机(场景)，脑海中会瞬间形成一条有逻辑的线索。

而我们需要花时间的只是去把这条思路用行动表达出来。

“符号学”在很多同学眼中是一种玄而又玄的东西，究竟什么是符号？事实上，人类社会中的每种实用物，都有可能带有符号意义，由物到符号的历程可以用一个简单的例子理解：
我收集到一些羽毛，准备做一支羽毛笔，这是用到了羽毛自然物的实用性，此时羽毛并不具有符号意义，只是一种使用物；但我在挑选的过程中发现了一根特别漂亮的羽毛，于是我将它作为礼物送给朋友，此时羽毛被符号化而带上了实用意义；我的朋友非常喜欢这份礼物，他将羽毛装裱起来挂在墙上成为艺术品，此时的羽毛成为人工制造的纯符号，带上了符号的艺术意义。

反过来讲，如果此时的羽毛被摘下来，重新做成羽毛笔，那么它又从符号回归为自然使用物，这就是物与符号的转化。

从上述例子中，不难发现，物之所以成为符号，在于其携带了某种意义。

因此，符号与意义二者密不可分，“意义”是“符号”的生命。

何为符号？学者赵毅衡为其下了一个定义“符号是被认为携带意义的感知”。

同时，他定义符号学是“关于意义活动的学说”。

为什
么说符号学是关于意义的学说？这要从“符号”与“意义”之间的关系讲起。

符号的用途就在于表达意义，而意义也必须通过符号才能够表达。

一个典型的例子，李白名句“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。

“愁心”是诗人想要传达的意义，但很显然，这种意义除了诗人自己，无法被他人感知。

此时“明月”作为一种自然物符号，就承担起了意义表达的功能。