回延安PPT课件36395
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(3)运用夸张和比喻的方法，“一口口的米
酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧
面反映谈话双方的情投意合，谈话内容
丰富异常。
A
25
千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩红；
一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
A
42
夸张手法的运用
诗里有这样的话：“一口口 的米酒千万句话”，极言亲 人重逢说话之多。又如： “双手接定宝塔山”“满窑 里围得不透风”等等，夸张 的写法淋漓尽致地表达出诗 人热爱延安、热爱延安亲人 的思想感情以及延安人民热 烈欢迎诗人的真挚情景。
（图为今日延安街景）
A
43
(1)用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其 内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。 外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果写一 些“激动”“兴奋”等词语，无此效果。
(2)省略号的运用，能启发读者想象，让读者去体味、 联想。
(3)拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的 自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”， 还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来
——可真见亲人……”
亲人见了亲人面， 欢喜的眼泪眶眶里转。
亲人欢聚的热烈 场面
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。” A
20
米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风， 脑畔当年的放羊娃如今长成人。 欢聚一堂,共叙
满窑里围得不透风，
渲
脑畔上还响着脚步声。
染
白生生的窗纸红窗花
娃娃们争抢来把手拉
A
37
比
树梢树枝树根根，
兴
亲山亲水有亲人
比——即比喻
兴——先从别的事物引起所咏之物
信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”， 目的都是为了引出第二句的内容来。
A
38
通过对延安见闻感受的
描绘，表达了对革命圣地 和乡亲们的热爱之情。
A
34
思路结构
（1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我 （3）话延安，欢聚话今昔 （4）看延安，旧貌换新颜 （5）颂延安，圣地大贡献
A
35
把诗歌的内容表现得形象、生动，而 且把作者的感情表现得亲切、热烈
一口口的米酒千万句话
比
长江大河起浪花。
喻
头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。
白生生的窗纸红窗花，
新旧岁月
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话 长江大河起浪花。
比喻、夸张
十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天……
A
滔滔不绝的热 烈场面
22
娃白 娃生 们生 争的 抢窗 来纸 把红 手窗 拉花 （渲染）
A
23
三、话延安：
描绘与亲人团聚的场面， 表达了相互间深厚的情谊。
A
24
把诗歌的内容表现得形象、生动， 而且把作者的感情表现得亲切、热烈
A
41
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子 等带有延安的色彩，诗中所采用的 信天游形式，是陕北民歌；诗中 “登时”‘莫要”“几根根”等， 取自陕北方言。诗歌表达的是对延 安的深厚感情，所以诗中景物的描 写、形式的采用以及全诗的遣词造 句，都带有鲜明的地方色彩，使诗 的内容与形式达到了和谐统一。
这些正是《回延安》一开始就抓住读者的重要原因。
A
14
二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。
树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。
比兴手法
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
A
养育之恩
15
比——以彼物比此物也 “兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物， 以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文 已尽而意有余。
母亲延安换新衣。 A
夸张
比喻
排比、拟人
拟人、比喻
26
延安旧貌换新颜
A
27
四、看延安：
描绘了延安新貌，赞 美10年来党领导下延 安的巨大变化。
A
28
诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣” 的?
(1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人 手法，这样写，既有鲜明的形象，又 包含着丰富的感情。
(2)在具体描写延安变化时，作者选择典
第三部分，写作者与延安亲人相见。读了这 一节，我们看到了什么画面?作者是怎样表 现这些内容的?
我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延
安人的成长和美丽、淳朴的心灵，
(1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热
表 情、好客；
现 方 法
(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和娃 娃三代人，写出了延安人的贡献和成长
A
2
贺敬之
现当代诗人、剧作家。山 东峄县（今枣庄市）人。 1940年到延安，进入鲁迅 艺术文学院学习。1945年， 鲁艺集体创作了歌剧《白 毛女》，文学剧本由贺敬 之、丁毅执笔。主要诗歌 集有《朝阳花开》、《乡 村的夜》、《放歌集》、 雷锋之歌》、《贺敬之诗 选》等。
A
3
写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领导 回延安，参加西北五省青年工人造林大会。 这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉 很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点 新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会， 说要我出个节目，我说我用信天游的方式写 几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱， 一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里 面走着唱着，还流着眼泪。 ”
2选取有代表性的老爷爷中青年和娃选取有代表性的老爷爷中青年和娃娃三代人写出了延安人的贡献和成长娃三代人写出了延安人的贡献和成长3运用夸张和比喻的方法运用夸张和比喻的方法一口口的米一口口的米酒千万句话长江大河起浪花酒千万句话长江大河起浪花从侧面反映谈话双方的情投意合谈话内容面反映谈话双方的情投意合谈话内容丰富异常
A
16
东山的糜子西山的谷， 火热的战斗和学习
的生活
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。
党的培育之恩
革命的道路千万里， 天南海北想着你……
A
对母亲延安的 怀念和感激
17
二、忆延安：追忆当年在延 安的战斗生活，表现了与延 安母亲的血肉关系。
(感激,怀念)
A
18
第二部分中，延安母亲到底教会了作者 些什么?为什么这样写?
A
6
（1）回延安 (思念) （2）忆延安 (感激） （3）聚延安（欢喜） （4）看延安（惊喜） （5）赞延安（自豪）
这首诗，紧扣一个“回” 字，写出了回
延安的过程；并以此作 为线索，抒发了 对延安的热爱和歌颂。
A
7
心口呀莫要这么厉害地跳， 无法控制 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 内心的激动
手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。
型的材料，用夸张、比喻、排比的手
法，延安十年来的巨大变化，便跃然
眼前。
A
29
杨家岭的红旗啊 高高的飘
革命万里起高潮
杨家岭革命旧址
A
——从延安向 全国扩展的大 好的革命形势
30
枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊前进
枣园毛泽东旧居
——回顾延安历史， 延安人民前赴后继， 似滚滚延河水不断 向前
A
31
身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！
A
39
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯 朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通 常为两句一段，长度由一段至几十段 不等。每句字数不定，但基本上以七 字句为主。句中多用叠字句。修辞上 多用比兴、夸张等手法。歌手用同一 曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
A
40
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比 对偶、借代
回
延
安
贺 敬 之
A
1
延安，位于陕西省北部，黄土高原中部。 1937年中共中央进驻延安，掀开了中国革命崭 新的一页。十三年间，这里经历了抗日战争、 解放战争和整风运动、大生产运动和中共七大 等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。
1956年3月，贺敬之在离开延安11年后，回 到了延安。他饱蘸深情的用“信天游”的形式， 写下了不朽名篇《回延安》。诗人以奔放的革 命热情，歌颂延安翻天覆地的变化，歌颂延安 人民昂扬向上的革命精神。抒发对党对延安人 民的无限热爱。
A
10
杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。
拟人
白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。
欢迎场面 的热烈
满心话登时说不出来， 一头扑在亲人怀。
A
11
白羊肚手巾红腰带，
亲人迎过延河来
A
12
一、回延安：
阔别10年后重回延安母 亲的怀抱，与亲人相见 的兴奋和喜悦
A
13
第一部分，作者是怎样表达他回到延安 时的激动心情的?
拟
杜甫川唱来柳林铺笑，
人
红旗飘飘把手招。
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩红； 一盏盏电灯亮又明，
排
一排排绿树迎春风…… 比
A
36
——夸张的手
身长翅膀吧脚生云，
夸 再回延安看母亲！ 张 千万条腿来千万只眼，
法，再次抒发 了对延安母亲 的眷念之情
也不够我走来也不够我看！
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
——夸张的手法，再次抒发 了对延安母亲的眷念之情
A
32
五、颂延安： 歌颂延安的光辉历史， 展望美好的明天
A
33
结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。 这些内容为什么放在最后一部分写?
这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的 功绩，歌颂党和党的领袖。这样，既突出了 延安鲜明的地方色彩即“个性”，又能进一 步表达作者热爱延安的原因。
“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。
这两句, 具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识
和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米
饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长
大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延
安，感激不尽；就像树梢树枝树根根，紧连一起一样，延安
与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”!
诗不宜直说。内容、文字要概括，形象与思想要具体，
正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、
借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原
因。
A
19
米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风， 脑畔上还响着脚步声。
选择有陕北地方特 色的事物,渲染气氛
A
4
介绍信天游
《回延安》是用陕北民歌“信天游”的格式写的 章法上：两句一节，节数不定。 韵律上：本节押韵，或一韵到底。 语言上：七言为基本句式，可长可短。 艺术上：多用“比兴”手法。
A
5
信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种 民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗 行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一 个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达 比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒 情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自 然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深 切。
……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。
对母亲延 安的眷念
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
夙愿已偿
A
8
几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延 安的重要标志和象征。登 山凭眺，可纵观圣地全貌。
“只有登上宝塔山，才算 真正到了延安”。
A
9
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！
酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧
面反映谈话双方的情投意合，谈话内容
丰富异常。
A
25
千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看！
头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩红；
一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风……
对照过去我认不出了你，
A
42
夸张手法的运用
诗里有这样的话：“一口口 的米酒千万句话”，极言亲 人重逢说话之多。又如： “双手接定宝塔山”“满窑 里围得不透风”等等，夸张 的写法淋漓尽致地表达出诗 人热爱延安、热爱延安亲人 的思想感情以及延安人民热 烈欢迎诗人的真挚情景。
（图为今日延安街景）
A
43
(1)用表示大幅度动作，富有力度的动词，来反映其 内心的激动，如“抓”“贴”“搂”“扑”等。 外在的动作，传神地揭示了他的内心，如果写一 些“激动”“兴奋”等词语，无此效果。
(2)省略号的运用，能启发读者想象，让读者去体味、 联想。
(3)拟人化的环境描写，反映出的恰恰是作者内心的 自我感受；与其说是“杜甫川唱来柳林铺笑”， 还不如说，这是作者的心儿在歌唱，在欢笑。
老爷爷进门气喘得紧： “我梦见鸡毛信来
——可真见亲人……”
亲人见了亲人面， 欢喜的眼泪眶眶里转。
亲人欢聚的热烈 场面
“保卫延安你们费了心，
白头发添了几根根。” A
20
米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风， 脑畔当年的放羊娃如今长成人。 欢聚一堂,共叙
满窑里围得不透风，
渲
脑畔上还响着脚步声。
染
白生生的窗纸红窗花
娃娃们争抢来把手拉
A
37
比
树梢树枝树根根，
兴
亲山亲水有亲人
比——即比喻
兴——先从别的事物引起所咏之物
信天游”每节的第一句常用“比”或“兴”， 目的都是为了引出第二句的内容来。
A
38
通过对延安见闻感受的
描绘，表达了对革命圣地 和乡亲们的热爱之情。
A
34
思路结构
（1）回延安，激动满情怀 （2）忆延安，圣地养育我 （3）话延安，欢聚话今昔 （4）看延安，旧貌换新颜 （5）颂延安，圣地大贡献
A
35
把诗歌的内容表现得形象、生动，而 且把作者的感情表现得亲切、热烈
一口口的米酒千万句话
比
长江大河起浪花。
喻
头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中：
对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。
白生生的窗纸红窗花，
新旧岁月
娃娃们争抢来把手拉。
一口口的米酒千万句话 长江大河起浪花。
比喻、夸张
十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天……
A
滔滔不绝的热 烈场面
22
娃白 娃生 们生 争的 抢窗 来纸 把红 手窗 拉花 （渲染）
A
23
三、话延安：
描绘与亲人团聚的场面， 表达了相互间深厚的情谊。
A
24
把诗歌的内容表现得形象、生动， 而且把作者的感情表现得亲切、热烈
A
41
鲜明的地方色彩
诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子 等带有延安的色彩，诗中所采用的 信天游形式，是陕北民歌；诗中 “登时”‘莫要”“几根根”等， 取自陕北方言。诗歌表达的是对延 安的深厚感情，所以诗中景物的描 写、形式的采用以及全诗的遣词造 句，都带有鲜明的地方色彩，使诗 的内容与形式达到了和谐统一。
这些正是《回延安》一开始就抓住读者的重要原因。
A
14
二十里铺送过柳林铺迎， 分别十年又回家中。
树梢树枝树根根， 亲山亲水有亲人。
比兴手法
羊羔羔吃奶眼望着妈,
小米饭养活我长大。
A
养育之恩
15
比——以彼物比此物也 “兴”者，起也；取譬引类，起发己心。
兴——先从别的事物引起所咏之物， 以为寄托。委婉含蓄，寓意深远，文 已尽而意有余。
母亲延安换新衣。 A
夸张
比喻
排比、拟人
拟人、比喻
26
延安旧貌换新颜
A
27
四、看延安：
描绘了延安新貌，赞 美10年来党领导下延 安的巨大变化。
A
28
诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣” 的?
(1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人 手法，这样写，既有鲜明的形象，又 包含着丰富的感情。
(2)在具体描写延安变化时，作者选择典
第三部分，写作者与延安亲人相见。读了这 一节，我们看到了什么画面?作者是怎样表 现这些内容的?
我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延
安人的成长和美丽、淳朴的心灵，
(1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热
表 情、好客；
现 方 法
(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和娃 娃三代人，写出了延安人的贡献和成长
A
2
贺敬之
现当代诗人、剧作家。山 东峄县（今枣庄市）人。 1940年到延安，进入鲁迅 艺术文学院学习。1945年， 鲁艺集体创作了歌剧《白 毛女》，文学剧本由贺敬 之、丁毅执笔。主要诗歌 集有《朝阳花开》、《乡 村的夜》、《放歌集》、 雷锋之歌》、《贺敬之诗 选》等。
A
3
写作背景：
“1956年，我跟随当时团中央的一位领导 回延安，参加西北五省青年工人造林大会。 这时我已经离开延安11年了，回去以后感觉 很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点 新闻报道，青年大会要举行一个联欢晚会， 说要我出个节目，我说我用信天游的方式写 几句诗，抒发一下感情。夜里我就一边唱， 一边写，写了一夜，……当时我是在窑洞里 面走着唱着，还流着眼泪。 ”
2选取有代表性的老爷爷中青年和娃选取有代表性的老爷爷中青年和娃娃三代人写出了延安人的贡献和成长娃三代人写出了延安人的贡献和成长3运用夸张和比喻的方法运用夸张和比喻的方法一口口的米一口口的米酒千万句话长江大河起浪花酒千万句话长江大河起浪花从侧面反映谈话双方的情投意合谈话内容面反映谈话双方的情投意合谈话内容丰富异常
A
16
东山的糜子西山的谷， 火热的战斗和学习
的生活
肩膀上的红旗手中的书。
手把手儿教会了我， 母亲打发我们过黄河。
党的培育之恩
革命的道路千万里， 天南海北想着你……
A
对母亲延安的 怀念和感激
17
二、忆延安：追忆当年在延 安的战斗生活，表现了与延 安母亲的血肉关系。
(感激,怀念)
A
18
第二部分中，延安母亲到底教会了作者 些什么?为什么这样写?
A
6
（1）回延安 (思念) （2）忆延安 (感激） （3）聚延安（欢喜） （4）看延安（惊喜） （5）赞延安（自豪）
这首诗，紧扣一个“回” 字，写出了回
延安的过程；并以此作 为线索，抒发了 对延安的热爱和歌颂。
A
7
心口呀莫要这么厉害地跳， 无法控制 灰尘呀莫把我眼睛挡住了…… 内心的激动
手抓黄土我不放， 紧紧儿贴在心窝上。
型的材料，用夸张、比喻、排比的手
法，延安十年来的巨大变化，便跃然
眼前。
A
29
杨家岭的红旗啊 高高的飘
革命万里起高潮
杨家岭革命旧址
A
——从延安向 全国扩展的大 好的革命形势
30
枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊前进
枣园毛泽东旧居
——回顾延安历史， 延安人民前赴后继， 似滚滚延河水不断 向前
A
31
身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！
A
39
信天游
是陕北民歌的一种形式，它的曲调纯 朴、高亢、悠长，节奏自由。歌词通 常为两句一段，长度由一段至几十段 不等。每句字数不定，但基本上以七 字句为主。句中多用叠字句。修辞上 多用比兴、夸张等手法。歌手用同一 曲调反复演唱，有时旋律上稍加变化。
A
40
采用多种修辞手法
比喻、拟人、夸张、排比 对偶、借代
回
延
安
贺 敬 之
A
1
延安，位于陕西省北部，黄土高原中部。 1937年中共中央进驻延安，掀开了中国革命崭 新的一页。十三年间，这里经历了抗日战争、 解放战争和整风运动、大生产运动和中共七大 等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件。
1956年3月，贺敬之在离开延安11年后，回 到了延安。他饱蘸深情的用“信天游”的形式， 写下了不朽名篇《回延安》。诗人以奔放的革 命热情，歌颂延安翻天覆地的变化，歌颂延安 人民昂扬向上的革命精神。抒发对党对延安人 民的无限热爱。
A
10
杜甫川唱来柳林铺笑， 红旗飘飘把手招。
拟人
白羊肚手巾红腰带， 亲人们迎过延河来。
欢迎场面 的热烈
满心话登时说不出来， 一头扑在亲人怀。
A
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白羊肚手巾红腰带，
亲人迎过延河来
A
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一、回延安：
阔别10年后重回延安母 亲的怀抱，与亲人相见 的兴奋和喜悦
A
13
第一部分，作者是怎样表达他回到延安 时的激动心情的?
拟
杜甫川唱来柳林铺笑，
人
红旗飘飘把手招。
一条条街道宽又平，
一座座楼房披彩红； 一盏盏电灯亮又明，
排
一排排绿树迎春风…… 比
A
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——夸张的手
身长翅膀吧脚生云，
夸 再回延安看母亲！ 张 千万条腿来千万只眼，
法，再次抒发 了对延安母亲 的眷念之情
也不够我走来也不够我看！
米酒油馍木炭火，
团团围定炕上坐。
——夸张的手法，再次抒发 了对延安母亲的眷念之情
A
32
五、颂延安： 歌颂延安的光辉历史， 展望美好的明天
A
33
结尾一部分，写到了杨家岭、宝塔山、枣园。 这些内容为什么放在最后一部分写?
这是进一步从革命历史的角度，歌颂延安的 功绩，歌颂党和党的领袖。这样，既突出了 延安鲜明的地方色彩即“个性”，又能进一 步表达作者热爱延安的原因。
“东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书”。
这两句, 具体地写出了诗人在延安，学到了生产斗争的知识
和本领，又学到了文化，学到了革命道理。延安的“小米
饭”，延安艰苦奋斗的革命精神和革命传统，哺育着作者长
大成人，因此，作者像吃奶的羊羔“眼望着妈”一样，对于延
安，感激不尽；就像树梢树枝树根根，紧连一起一样，延安
与作者，同样是血肉相连，那里是“亲山亲水有亲人”!
诗不宜直说。内容、文字要概括，形象与思想要具体，
正因为如此，这首诗运用了诗歌传统的表现手法——比兴、
借代、拟人等方法，揭示了诗人对于延安热爱、感激的原
因。
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米酒油馍木炭火， 团团围定炕上坐。
满窑里围得不透风， 脑畔上还响着脚步声。
选择有陕北地方特 色的事物,渲染气氛
A
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介绍信天游
《回延安》是用陕北民歌“信天游”的格式写的 章法上：两句一节，节数不定。 韵律上：本节押韵，或一韵到底。 语言上：七言为基本句式，可长可短。 艺术上：多用“比兴”手法。
A
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信天游，也叫“顺天游”，流行于陕北的一种 民歌，两行一节，上下句押韵，一节一韵，诗 行错落有致，读来高亢悠远。有的一节表达一 个简单独立的意思，有的几节构成一组，表达 比较复杂的意思。信天游形式自由，常用来抒 情、亦可叙事。注意运用比兴手法，贴切、自 然，增强了诗的音乐性；联想丰富，感情深 切。
……几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山。
对母亲延 安的眷念
千声万声呼唤你， ——母亲延安就在这里！
夙愿已偿
A
8
几回回梦里回延安， 双手搂定宝塔山
——宝塔山是革命圣地延 安的重要标志和象征。登 山凭眺，可纵观圣地全貌。
“只有登上宝塔山，才算 真正到了延安”。
A
9
千声万声呼唤你，
——母亲延安就在这里！