中国姓名学（2）－－周神松

中国姓名学（2）－－周神松
2、出了神马问题了？
当今各家姓名学纷纷走入死胡同，自己将自己搞死了。

可惜的是，姓名学是一个庞大的体系，初学者摸不到门径，在光明顶上发生的血流成河，在山门底下是看不见的。

上面教主被打得不留口气了，下面还有人向教主的再传弟子拜师呢。

先来说说五格剖象法在近年来的发展。

表现有二：
1、近来频频强调一个词——一气相生。

2、说五格代表的金木水火土与八字中的金木水火土并不同步，取名不需要根据八字来选五行。

这太有意思了，为什么会有这些变化呢？
“一气相生”这个词是什么意思呢？就是说天地人三才的五行配合，要求相生，而且不能过于集中，要占有三种五行，而且还要依次相生。

这样好的格局还有几种？对不起，只有十种。

严格地说，还不到十种。

五格剖象法对水火之间的相克非常重视，认为水火的克性大于其他五行间的克性，当水与火同时出现的时候，即使有通关也是救不了的，所以像“水木火”、“火木水”这种配置也是不允许的。

只有八种。

具体到某一姓氏，可选的配置只有1——2种。

当然，五格剖象法还有一个规定：凡是带水的都不好，就连29数也是缺点很大。

还能不能取名字，你自己想去吧。

下面是一个真实的场景，本人亲见：
一个五格剖象派的票友和一个五格剖象派的老师切磋名字。

票友：“我姓常，当初取名采取的是11-12-12结构，三才配合是木火火，除了天格外，每个格都是吉数，十年前说是很好的呀！”
——“对不起，你的名字大凶。

火重叠了。

人格、地格、外格都是火，重叠为凶。

”
“当初为什么不早说，让我取了坏名字！”
——“你看的五格剖象法是坊间的，我这是专业的！”
是啊，当初为什么不早说？我们来看五格剖象法走的是一条不断窄化的道路。

发现五格全用吉数、三才相生的名字也出很多凶案例了，就再增加新条件，让符合自己规定的好名字少之又少，用这种方法来避免自己的理论被淘汰。

一气相生再不管用，那就再加上空亡数；再加上流空，总能说出不好来。

那么在这种理论下，999‰的名字都是不好的。

不错，这就是窄化的结果。

五格剖象法（还有后来的八格），发展到二十一世纪之后，就不能论一个名字好，专门论一个人的名字为什么不好，成了瘸腿的姓名学。

我曾经注意到一个名叫“某某阁”的五格派博客，论了几百个名字，全是论述名字为什么不好的，没有一个正面成功的例子。

当新闻上披露重大灾祸死亡名单的时候，这些五格、八格专家如获至宝，洋洋洒洒，这儿那儿相克了，所以必死了。

这是他们的强项，专门论名字不好。

但是他们没有想到，当五格剖象派规定，天地人三才不要五行重
叠的时候，它就完了。

五格剖象法之所以有吸引力，不单单是因为81数吉凶表，还因为五格可以转成金木水火土的符号，跟四柱对接，用来补用神，克制忌神。

当年台湾的五格派重要人物白惠文，给一个歌手改的名字，叫洪一峰。

这个名字可了不得。

天格11 木
人格11 木
地格11 木
总格21 木
外格11 木
这一群木，如果能补用神，去忌神，该是多么伟大的改造力量。

一旦采取“一气相生”的方法，搞成“木火土”、“火土金”，忌神和用神就一起上了，失去了“姓名补八字”的针对性。

这样的体系，强烈要求给顾客补忌神补闲神，等于自我了断。

顾客不吃。

所以五格派又想出了新招：声称姓名和八字没联系。

五格中的金木水火土和四柱中的金木水火土不同步，真正的取名高手，不需要参考八字！
这个论调，等于宣布跟台湾白惠文改进的那个体系彻底分手，要重新寻根，回归熊崎健翁（或者更早）。

也对，熊崎健翁只研究《易经》，不研究八字，《姓名的神秘》那本书里，一个四柱也没有。

然而中国人就是要讲八字，不参考八字取名，这个游戏就不好玩。

五格剖象法离开了白惠文创造的姓名与八字配合体系，就水土不服，就无法在中国立足。

五格剖象法再想走回头路，甩掉白惠文，已经不可能，陷入两难的困局。

可怜的中国年轻父母，对以上五格剖象法的发展轨迹不可能知道。

打开网页，遍地都是五格剖象法评分网站，硬洗也给洗懵了。

一些年轻父母经常给我打电话，说我在网站上查了一个好名字，能打多少多少分。

可叹，他们还不知道自己跟姓名学这门技术交涉所处的位置。

你想研究姓名学，不在各大论坛里泡三年以上，阅读数千文章，论辩数百次，根本就整理不出一条线索。

本书的价值，就在于，我已经替你整理好了。

我告诉了你在光明顶上发生的事情。