精品教案 第二单元 东西方的先哲

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第二单元 东西方的先哲
第1课 儒家文化创始人孔子
1.学习目标
追求礼乐的一生
【主干梳理】
讲学收徒孔子三十岁时开始收徒讲学
【深化探究】
概括孔子树立学习礼乐志向的主要原因:
(1)社会因素
①春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,充满着新与旧的矛盾:经济上,井田制瓦解,出现了土地私有;政治上,王室衰微,诸侯争霸;阶级上,私学兴起,文化下移,逐渐形成了“士”阶层,并开始成为社会上一支重要的力量。

②传统礼法秩序受到猛烈冲击,违背周礼行为司空见惯。

(2)个人因素
孔子出身于没落贵族家庭。

孔子决心通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

典例1
【思路分析】孔子在人生不同的阶段所确立的目标不同,材料中中七十岁就是“从心所欲,不逾矩”。

【研析】A项出现五十多岁时; B 、D两项是孔子少年时;孔子在68岁时回到鲁国,献身于文教事业。

【答案】C
【技巧】主要考查孔子人生不同阶段任务,然后根据时间确定选项。

开创儒家思想
【主干梳理】
⑴背景:春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期,充满着新与旧的矛盾。

违背周礼行为司空见惯,人际关系紧张。

⑵目的:通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。

⑶主要内容:
①礼的思想:礼在孔子思想中占重要地位。

孔子以“礼”来规范人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础;主张“克己复礼”,匡正社会秩序。

②仁的思想:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则;主张以德和礼来治理国家,反对苛政。

③中庸思想:协调“礼”与“仁”关系,认为过犹不及,恰到好处才是中庸,达到这种恰当的方法是“和而不同”。

【深化探究】
1.我们应该怎样认识孔子的中庸思想?
“中庸”的本意是:“去其两端,取其中而用之。

”也就是去除偏激,选择正确的道路。

中庸思想要求执政者妥善协调各方面的矛盾,实现“和为贵”(和谐)的价值目标。

应该说中庸思想倡导的崇尚和平,讲究信义,注重人与自然、人与社会、人与国家、人与群体的和谐,是社会政治稳定与发展所必需的基本条件,对调适、化解、规范社会各方面利益的矛盾与冲突,使社会不至于在无谓的利益冲突中频繁动乱乃至消亡,有着不可低估的作用。

孔子认为孤立的、单一的因素不能构成完善的事物,只有多种因素,特别是是对立因素的统一与和谐才能形成完美的事物。

由此可见其中庸思想具有灵活性,但其目的是维护不变的道。

这种思想具有形而上学的特点。

典例2下列关于对孔子“仁”的学说理解正确的是
①主要调解与和谐人际关系②具有古典人道主义性质③主张“以德治民”,反对苛政和任意刑杀④维护奴隶制度,反对社会变革
A.①②
B.②③
C. ①②③
D. ①③④
【思路分析】要注意孔子思想的“仁”与“礼”的区别与联系。

【研析】本题考查学生的理解能力,可以从孔子的入手,④错误,孔子维护奴隶制度与之相关的内容的是“礼”。

【答案】 C
【知识引申】礼在孔子思想中占有重要位置。

礼即周礼,他要求人们
能够用礼来规范自己的行为,把礼作为立国立身的基础。

其实质是维护旧的奴隶社会的等级秩序,提倡贵贱有序。

这是其政治思想中的保守部分。

古代大教育家
【主干梳理】
【深化探究】孔子在教育和文化上典籍整理上的贡献有哪些?
典例3 孔子说:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。

”表明孔子的教学方法是:
A.启发诱导
B.循序渐进
C.因材施教
D.有教无类
【思路分析】要注意“中上”和“中下”主要指水平不同的人,给他们教授的内容不一样,因材施教。

【研析】A、B两项没有分类别;D项是教育的原则,体现公平性。

【答案】 C
【知识引申】孔子创办私学,有教无类,这体现教育的公平性,这是与我们今天教育中长期规划强调公平、公平公正,要求教育家办教育相一致的,要重点掌握其意义。

知识点4 对后世的影响
【主干梳理】
⑴对中国:
①孔子修订的五经奠定了中国封建社会传统政治的理论基础,也成为中国古代传统文化的核心内容;以仁、礼、道义为核心的儒家深层思想内涵,渗透到社会秩序和个人行为规范之中。

②奠定了中国古代的教育传统,改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。

私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来。

⑵对亚洲:儒家思想成为亚洲许多国家传统文化的组成部分。

⑶对欧洲:欧洲一些思想家受到儒家思想的启发。

限时达标训练
一、选择题:本大题共6小题。

1.(2010∙潍坊质检)“爱是人类永恒的主题”。

与墨子的“兼爱”相比,孔子的“仁爱”注重()
A.调节人际关系 B.倡导重义轻利
C.讲求实际功利D.区分等级名分
1.D 孔子主张恢复周礼,使社会能够君臣有别,长幼有序,其“仁爱”强调等级差别。

2.(原创题)在《论语》一书中,“仁”字的出现达109次之多,在现在山东曲阜碑苑《论语》照壁上也能看出这一点,这些能说明()
A.孔子思想的核心是“仁”
B.说明孔子注重“仁义、仁慈”
C.“仁”的思想在当时成了主流
D.统治者比较重视“仁政”
2.A 本题考查孔子“仁”的思想含义,考查学生的分析理解能力。

孔子的思想核心是仁,仁就是爱人的意思,只有A项符合此点,而B、C、D三项说法与事实不符。

3.(2009∙江苏无锡一模)在山东曲阜的游玩中,导游在一处名为“杏坛”
的景点旁讲解道:“春秋年间,此人在这里大办教育,讲学授课,培养了大批人才。

”旅客立刻想到此人的政治主张是:
A.“水则载舟,水亦覆舟”
B.“民贵君轻,社稷次之”
C.“为政以德,节用爱人”
D.“是非之心,人皆有之”
3. C 在曲阜“杏坛”,孔子大办教育,讲学授课,培养了大批人才。

其“为政以德,节用爱人”的思想集中体现了他的“仁”的思想。

4.(2010∙辽宁瓦房中学)齐景公向孔子请教如何为政,孔子说:“国君要像国君的样子,臣子要像臣子的样子,父亲要像父亲的样子,儿子要像儿子的样子。

”景公高兴地说:“对呀,要不这样,即使有很多粮食,我还能吃得着吗?”这说明孔子提倡()A.仁者爱人,理解和体贴他人 B.克己复礼,人们应贵贱有序
C.政在爱民,国君要严于律已
D.仁政治国,人际关系要和谐
4.B 孔子的言语体现了“君君、臣臣、父父、子子”的等级制度,他想按照周礼要求恢复社会等级秩序,达到贵贱有序,反映了他思想中礼的有关
内容。

5.(2010∙山东滨海质检)古人所谓“慎终追远,民德归厚矣”,强调的是祭祀祖先、悼念死者的教化作用。

这一主张属于()
A.儒家思想
B.道家思想
C.墨家思想
D.法家思想
5.A 儒家思想特别重视教化的作用,如忠孝思想、弘扬美德。

6.(原创题)孔子有一个教育理想:就是把“性相近,习相远”的各种人群,通过教育来消除他们之间的差别。

我们可以把这个理想归纳为()
A.温故知新
B.有教无类
C.克己复礼
D.因材施教
6. B 解题关键是把题干的中心含义弄明白,人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别,因此不同等级人的都应接受教育。

二、非选择题:本大题共2大题。

7.阅读下列材料并回答问题:
【研析】⑴孔子思想之所以为统治者重视,主要这种思想有利于维护其政治统治和经济利益;
(2)抓住材料中关键信息“为政以德”、“克己复礼”,主要从两个方面:以德治国;恢复周礼。

(3)孔子思想对世界的影响主要从当今世界主流:和平与发展。

他的思想中有哪些有利于这一因素的。

(4)主要从孔子思想中有哪些有利于人类借鉴的,答时要全面,角度广点,如仁、教育理念、个人的修养等方面。

8.
(2)提炼孔子在为人处世方面的观点为?
(3)孔子的中庸思想在当前有无现实意义,试结合事实予以说明。

【研析】(1)材料一中抓住关键点“中庸”,材料二中孔子对弟子的评价说明对学生了解较深,会采取不同的方法进行教育;
(2)中庸的这种思想对于处世的意义,主要处理人与人之间的关系时要有度和原则;
(3)对于当前的意义主要从社会的稳定和谐这个角度作答。

【答案】(1)中庸思想和因材施教的思想。

(2)孔子认为中庸就是处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处。

待人处世做既温和又严厉,既威武又不猛烈。

(3)我们提出建设和谐社会,孔子这种为人处世的态度仍有可借鉴之处。

∙∙∙∙∙▪▪▪▪●●●●●名师讲义摘录●●●●●▪▪▪▪∙∙∙∙∙
近几年必修和选修中相继考查了孔子教育思想,特别是他创办私学,有教无类,扩大教育对象、推动社会公平有指导意义,从目前中国教育改革趋来看,这仍然是考查的重点,特别是孔子教育理念与教育方法对于我们今天仍有重大的借鉴意义。

另外还要注意孔子的“仁”的思想对于我们今天和谐社
会的建立也有现实的意义。

近几年各地高考主要以材料型选择题与材料型分析的形式考查孔子的政治主张和教育思想。

题型以材料分析题为主。

典例 1 (2009·山东基本能力)书博会开幕式的背景墙上有孔子泰山等形象,若为背景墙选配孔子的两句名言,下列最合适的是
①人无远虑,必有近忧②学而时习之,不亦说乎③己所不欲,勿施于人④有朋自远方来,不亦乐乎
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
【研析】本题解题的关键是抓住本题主题“书博会开幕式”,即孔子在教育方面的贡献。

材料四个选项都是孔子的名言,但题意是要与书博会的主题相一致,所以选②④。

【答案】 D
典例2
名师讲义摘录
【前沿视点】
【热点聚焦】继2009年首次尼山春祭引起轰动后,2010年4月3日,曲阜市在孔子诞生地尼山再次隆重举行春季祭孔大典,拉开了2010中国(曲阜)国际孔子文化节的序幕,引起了社会各界的高度关注。

活动分庚寅春季祭孔典礼、成人礼仪式、尼山书院开讲暨明伦堂揭牌仪式、开笔礼仪式四部分。

来自亚、欧、美、非等世界各地的北京大学、北京语言大学学生修学团参加祭孔活动。

学子们有感于孔子的人格魅力和儒学文化的博大精深,代表北京大学和北京语言大学的中国大学生、研究生和海外留学生向全世界的学子们发出《拜孔子读论语学做人》倡议:“我们追思孔子的遗风,向往圣地的洗礼。

我们珍视先哲的传统,循着先哲的足迹,讽诵《论语》,体悟孔子修身伟人的智慧,以君子讷于言而敏于行的态度践行人生。

”——摘自新华网
【理论链接】
1.孔子的思想“仁“和”中庸”及“礼”。

孔子创办私学及教育理念及对传播古文化的贡献。

【创新预测】
1.《论语·八佾》:孔子谓季氏,“八佾舞全庭,是可忍,孰不可忍也!”(注:季氏,春秋末期鲁国贵族;“佾”是古人舞蹈奏乐的行列。

八个人为一行,这就叫一佾。

八佾是八行共六十四人天子用,诸侯用六佾,大夫用四佾,士用二佾。

)面对春秋末期这种礼乐崩坏的局面,孔子主张
A.“仁”B.“为政以德”
C.“因材施教、有教无类”D.恢复周礼,维护分封制【研析】从材料中可以看出分封制瓦解,等级秩序破坏,主张恢复周礼。

【答案】D
2.由周润发主演的电影《孔子》已于2010年元月22日首映,片中南子问孔子:“听说你常讲‘仁者爱人’,那个‘人’字里面包不包括像我这样名声不好的女人呢?”下列对“仁者爱人”理解不正确的是()
A.己所不欲,勿施于人B.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之
C.苛政猛于虎也D.兼相爱,交相利
【研析】兼相爱,交相利是墨家的主张,这是一种没有等级差别的“爱人”,与孔子的思想有本质的区别。

【答案】D
第二课西方古典哲学的代表柏拉图
【学习目标】
柏拉图的政治活动
【主干梳理】
(1)出身名门:公元前427年出生雅典贵族家庭。

(2)追随名师:从20岁起,师从苏格拉底,学习研究哲学。

苏格拉底的思想对柏拉图影响深刻。

苏格拉底之死助长了柏拉图对雅典民主政体的成见。

(3)游历四方:苏格拉底死后,柏拉图在外游历12年,到达小亚细亚沿岸、埃及、北非、意大利南部,终成明哲。

【深化探究】有哪些因素使柏拉图成为西方古典哲学的代表?
(1)苏格拉底的哲学思想对柏拉图的影响;
⑵苏格拉底之死,使柏拉图对雅典民主政权深感失望,开始寻求自己心目占的理想国;
(3)少年时代受到良好的教育;游历地中海诸国,广泛考察各地制度风格风俗,与各地学者进行广泛接触,为其思想体系的形成奠定了知识基础。

典例1 下列有关柏拉图身世的说法准确的是
①出身于公元前6世纪②出身平民家庭③出身名门望族④青年时代的他对政治产生兴趣
A.①②
B.①③
C.②④ D.③④
【研析】本题考查知识再认再现能力。

柏拉图于公元前427年出生于希腊雅典的一个贵族家庭,父辈都在政府中担任要职,青年时代的柏拉图便对政治产生浓厚的兴趣。

【答案】 D
柏拉图的思想——理念论和理想国
【主干梳理】
(1)哲学思想——理念论
(2)政治思想——理想国
【深化探究】
2.柏拉图对国家的设想是什么?有什么影响?
设想:在理想国中,居民分成三部分:护国者、卫国者和生产者。

三类人有不同的职责,如果他们各自恪尽职守,国家就达到了正义与幸福,否则国家
就变得不义并趋向毁灭。

要实现理想国,必须由真正懂哲学的人做国王。

柏拉图认为国家的目的不是民主,也不是自由,而是和谐怀效率。

影响:柏拉图的理想国是最早的乌托邦思想的体现,其中提出的财产公有普及教育等主张被后世空想社会主义广泛所接受,具有深远的历史影响。

3.孔子和柏拉图思想的比较。

(1)相同点
雅典城邦民主政体的基础上的政治变通
柏拉图学园及对柏拉图的评价
(1)柏拉图学园
(2)对柏拉图的评价
①思想史、哲学史、政治学、社会学以及自然科学的奠基人,对后世影响巨大。

②思想存在争议,其理念论、知识论、理想国存在局限;但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。

【深化探究】全面评价柏拉图
(1)柏拉图在思想史、哲学史、政治学、社会学、自然科学史上是奠基者,世界影响巨大。

(2)柏拉图的思想存在争议,其理念论、理想国存在局限;但其一生追求真理、崇尚美德的境界令人佩服。

(3)他的理想国是最早乌托邦思想的体现,不少观点被后世空想社会主义者接受。

总之,柏拉图作为苏格拉底的继承人、阿卡德米学园的创立,受到人们尊敬。

【典例3】柏拉图的思想对后世影响深远,其中被空想社会主义思想家所广泛接受的是:
A.道德和政治之间,没有本质的差别
B.正义的原则对于个人、阶级、国家是一样的
C.要实现理想国,必须由真正懂哲学的人做国王
D.财产公有、普及教育等主张
【研析】本题考查学生的理解能力。

柏拉图的思想具有一定的空想性,而与空想社会主义财产公有、普及教育等非科学思想相吻合。

【答案】D
学习思考
[提示] 略,详见知识点2深化探究2.
限时达标训练一、选择题:本大题共6小题。

二、非选择题:本大题共2大题。

7.阅读下列材料:
材料一:灵魂是不朽的,并多次降生,见到这个世界及下界的一切事件,所以具有万物的一切知识。

毫不奇怪,它当然能回忆起以前所知道的关于德性及其他事物的一切。

万物的本性是相近的,灵魂又已经知道了这一切,也就没有理由认为我们不能通过回忆某一件事情――这个活动一般叫做习――发现其他的一切,只要我们有勇气,并不倦地研究。

由此可见,所有的研究,所有的学习不过只是回忆而已。

――-柏拉图《曼诺篇》材料二一个极为出色的证明是:如果你对人们提出合适的问题,他们自己便会对一切作出正确的回答。

可人们心目中要是没有某些知识或对事物的正确了解,是不可能做到这一点的。

当你要他们作数学图或诸如此类的事情时,这种情形表现得特别明显。

材料三如果我们在出生以前获得这些知识,带着它一起出世,那么我们在出生前及在出生之时就不仅知道相等、大、小,而且也知道所有这样的理念。

因为我们现在的理论不仅仅涉及相等自身,而且也涉及美自身、善自身、正义、神圣,一句话,涉及所有我们的辩证的回答进程中打上“自身”标记的事物。

因而我们必定也是在出生前就获得了所有这些事物的知识。

——柏拉图《斐多篇》(1)在材料一中,柏拉图阐述了哪些主要观点?
(2)在《斐多篇》中,柏拉图极力论证“人在出生前就拥有一切知识”,是否意味着他否定了学习的重要性?
(3)我国唐朝著名文学家韩愈在《师说》中写道:“人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。

”这一观点与柏拉图的观点有何不同?又有何一致性?
【研析】(1)从材料中寻找关键词“灵魂”、“降生”“一切知识”“研究”,对这些信息进行归纳,提炼;
(2)要结合材料三和材料一加以说明;
(3)主要从知识是先天就有的还是后天学习的作比较。

【答案】(1)灵魂不朽并多次降生,人能生而知之,学习的过程就是回忆的过程;在学习中要有勇气,要不倦地研究
(2)柏拉图并不否定学习的重要性,他认为人们在出生时原有的知识被“遗忘”,所以要使这些知识“回忆”起来,就必须学习,因此他特别强调学习的重要性。

(3)不同点:柏拉图认为人在出生前就拥有了一切知识,是与生俱来的,而韩愈认为“人非生而知之”,即人在出生时是无知的。

相同点:两人都认为人必须学习才能获得知识或使知识“回忆”起来。

8.阅读下列材料,请回答:
材料一
材料二
苏:但是也许你要说这与我们城邦的制度是不适合的。

因为我们的人既非兼才,亦非多才,每个人只能做一件事情。

阿:是不适合的。

苏:这也就是为什么我们的城邦是唯一这种地方的理由:
鞋匠总是鞋匠,并不在做鞋匠以外,还做舵工;农夫总是农夫,
并不在做农夫以外,还做法官;兵士总是兵士,并不在做兵士
以外,还做商人,如此类推。

不是吗?
阿:是的。

苏:那么,假定有人靠他一点聪明,能够模仿一切,扮什么,象什么,光临我们的城邦,朗诵诗篇,大显身手,以为我们会向他拜倒致敬,称他是
神圣的,了不起的,大受欢迎的人物了。

与他愿望相反,我们会对他说,我们不能让这种人到我们城邦里来;法律不准许这样,这里没有他的地位。

我们将在他头上涂以香油,饰以羊毛冠带,送他到别的城邦去。

──《理想国》(1)结合所学知识概括柏拉图设计的“理想国”是怎样的?
(2)你如何看待柏拉图的“理想国”?
【研析】(1)主要从理想国的构成及其职责角度分析;
⑵从当时现实意义和存在问题两个方面进行评价。

【答案】
⑴主要内容:①理想国由护国者、卫国者、生产者三个阶级构成,三个阶级各具其德,各守其位,使国家处于和谐状态。

②国家的统治者应该由哲学家来担任。

⑵看法:①带有很大的空想性,过于理想化,是一种乌托邦设想。

②柏拉图的理想国又并非纯粹的空想,而是针对当时希腊各种政体的弊端提出的,有一定的社会原型,给人以一定的启发。

∙∙∙∙∙▪▪▪▪●●●●●名师讲义摘录●●●●●▪▪▪▪∙∙∙∙∙
本课内容在近几年高考中并没有涉及,但鉴于柏拉图思想的巨大影响,本课将成为高考考查的重点内容之一。

学习时,注意把握柏拉图的思想观点及政治主张,及其影响。

题型以材料分析题为主。

典例1 (高考预测题)
当柏拉图在雅典阿加德谟圣殿附近建立学园,讲学布道并造就了亚里士多德等一代哲学宗师的时候,被后人誉为“亚圣”和“东方柏拉图”的孟子也在与西方圣哲们思考着同样的问题——人性与治国……
回答:
⑴在人性问题上,柏拉图与孟子的观点惊人相似。

请指出这一观点核心。

⑵柏拉图和孟子在哲学思想上的主要观点是什么?
⑶两位思想家都从人性问题出发,却提出彼此完全不同的治国方案,请简要概括。

【研析】本题围绕着人性这一中心问题,考查了学生对古代中国和希腊的两位思想家的认识。

解题关键在于一定要结合时代背景来理解他们所提出来的思想和观点和治国方案。

【答案】
(1)性善论;
(2)柏拉图核心思想是“理念论”。

孟子思想是性善论和天命观;
(3)柏拉图认为,最高的理念是“善”,是一切理念的源泉。

他从当时希腊城邦日趋衰弱的现实出发,提出了“理想国”的治国方案。

孟子从当时社会大变革着眼发展了孔子思想主张建立“仁政”国家。

孟子思想核心是民本,主张轻徭薄赋,宽政薄刑,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”。

第三课 古希腊文化的集大成者亚里士多德
③重点是亚里士多德的思想及学术成就,难点是亚里士多德对柏拉图思想的
继承和突破的问题,及如何看待中庸之道 。

北方小驹、教师生涯
【主干梳理】
⑴家庭出身:前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。

⑵生活经历:
①17岁时在雅典阿卡德米学园学习,师从柏拉图,对柏拉图的思想既有继
承又有突破。

②前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。

为师期间,利用优
越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。

被称为“百科全书式的
学者”。

③亚历山大征服希腊后,亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。

提出“中庸之道”。

④前323年,亚历山大去逝。

亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象,不得不离开雅典。

⑤前322年,抑郁而终。

【深化探究】
1.亚里士多德是如何成为“北方小驹”的?
(1)出身环境优越,接触知识广泛,科学素养较高。

(2)在阿卡德米学园博览群书,求知欲惊人,才华超凡,是学园的头脑。

(3)敬重老师但不盲从,坚持自己的主张,不做阿卡德米学园的接班人。

典例 1下列对亚里士多德的叙述,不正确的是
A.创立雅典学院
B.喜欢激烈争论
C.百科全书式的学者
D.把逻辑学发展为一门科学
【研析】易错选B,雅典学院是由柏拉图创立的,又名“柏拉图学园”“阿卡德米学园”;亚里士多德创立的是“吕克昂学园”。

【答案】 A
博学家
【主干梳理】
(1)哲学方面:
①继承又突破了柏拉图的思想。

肯定客观世界是真实的存在,而且是人类认识的来源,认识产生于对外界事物的感觉。

这一观点使他“接近了唯物主义”,但不彻底,常动摇于唯物和唯心主义之间。

②确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直是后来西方哲学争论的中心。

(2)生物学方面行:对五百多种不同的动植物进分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究。

(3)物理学方面:在《物理学》中,指出具体事物是由形式和质料组成的。

(4)逻辑学方面:提出三段论:大前提、小前提和结论,至今仍被学术界尊为权威。

(5)教育学方面:创办“吕克昂”学园,著书讲学。

(6)伦理学方面:提出“中庸之道”。

【深化探究】
2.柏拉图与亚里士多德主张的差异。

(1)哲学思想。

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