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树的成语
树的成语:百载树⼈、别树⼀旗、拔帜树帜、拔树搜根、拔树撼⼭、百年树⼈、拔树寻根、别树⼀帜、尺树⼨泓、春树暮云、⼤树底下好乘凉、独树⼀帜、⼑⼭剑树、⼤树将军、蜉蝣撼⼤树、⽠⽪搭李树、⾼⾃标树、耕耘树艺、⽕树琪花、讳树数马、⽕树银花、撼树蚍蜉、江云渭树、积基树本、蒹葭倚⽟树、剑树⼑⼭、枯树⽣华、枯树逢春、枯树⽣花、枯树开花、柳树上着⼑,桑树上出⾎、暮云春树、刨树搜根、蚍蜉撼树、琼枝⽟树、琼林⽟树、枪林⼑树、琪花⽟树、前⼈种树,后⼈乘凉、前⼈栽树,后⼈乘凉、切树倒根、刃树剑⼭、树欲息⽽风不停、树欲静⽽风不停、树欲静⽽风不宁、树元⽴嫡、树欲静⽽风不⽌、树同拔异、树俗⽴化、树上开花
【成语解释】
(1)百载树⼈:培育⼈才需要百年。

指育才是百年⼤计,要付出艰苦的劳动。

同“百年树⼈”。

(2)别树⼀旗:⽐喻与众不同,加成⼀家。

(3)拔帜树帜:⽤以⽐喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

(4)拔树搜根:⽐喻追究到底,彻底查问。

(5)拔树撼⼭:拔起⼤树,摇动⾼⼭。

形容声势极⼤。

(6)百年树⼈:树:种植,栽培。

⽐喻培养⼈才是长期⽽艰巨的事。

(7)拔树寻根:⽐喻追究到底。

(8)别树⼀帜:别:另外;树:建⽴;帜:旗帜。

⽐喻与众不同,另成⼀家
(9)尺树⼨泓:泓:⽔深。

泛指地⽅虽⼩,却有花草树⽊、清泉流⽔的景区。

(10)春树暮云:仰慕、怀念友⼈
(11)⼤树底下好乘凉:⽐喻有所依托,事情就好办。

(12)独树⼀帜:树:⽴;帜:旗帜。

单独树起⼀⾯旗帜。

⽐喻独特新奇,⾃成⼀家。

(13)⼑⼭剑树:佛教所说的地狱之刑。

形容极残酷的刑罚。

(14)⼤树将军:原指东汉冯异。

后常指不居功⾃傲的将领。

(15)蜉蝣撼⼤树:⽐喻⾃不量⼒。

(16)⽠⽪搭李树:根本搭不上。

指强认亲族。

(17)⾼⾃标树:见“⾼⾃标置”。

(18)耕耘树艺:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。

耕⽥、锄草、植树、播种。

泛指各种农业⽣产劳动。

(19)⽕树琪花:⽐喻灿烂的灯⽕或焰⽕。

(20)讳树数马:《史记·万⽯张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,⽈:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不⾜⼀。

上谴死矣!’甚惶恐。

其为谨慎,虽他皆如是。

万⽯君少⼦庆为太仆,御出,上问车中⼏马,庆以策数马毕,举⼿⽈:六马。

庆于诸⼦中最为简易矣,然犹如此。

”《汉
(21)⽕树银花:⽕树:⽕红的树,指树上挂满灯彩;银花:银⽩⾊的花,指灯光雪亮。

形容张灯结彩或⼤放焰⽕的灿烂夜景。

(22)撼树蚍蜉:撼:摇动。

蚍蜉:⼤蚂蚁。

想把⼤树摇动的⼤蚂蚁。

⽐喻⾃不量⼒者。

(23)江云渭树:⽐喻深厚的离情别意。

(24)积基树本:缔造基础,树⽴根本。

(25)蒹葭倚⽟树:⽐喻⼀丑⼀美不能相⽐。

也⽤作借别⼈的光的客套话。

(26)剑树⼑⼭:佛教所说的地狱之刑。

形容极残酷的刑罚。

(27)枯树⽣华:⽐喻在绝境中⼜找到了⽣路。

(28)枯树逢春:已枯之树⼜重获⽣机。

喻绝境逢⽣。

(29)枯树⽣花:枯树开起花来。

⽐喻在绝境中⼜找到了⽣路。

(30)枯树开花:已经枯死的树⼜开起花来。

⽐喻绝处逢⽣获奇迹出现
(31)柳树上着⼑,桑树上出⾎:⽐喻代⼈受过。

(32)暮云春树:表⽰对远⽅友⼈的思念。

(33)刨树搜根:喻追究底细。

(34)蚍蜉撼树:蚂蚁想摇动⼤树。

⽐喻⾃不量⼒。

(35)琼枝⽟树:指披上冰雪的树⽊。

也⽐喻品格⾼洁的⼈。

(36)琼林⽟树:琼:美⽟。

泛指精美华丽的陈设。

(37)枪林⼑树:犹⾔⼑枪林⽴。

形容激烈战⽃的场⾯。

(38)琪花⽟树:古⼈谓仙景中的花⽊,亦以形容霜雪中的景⾊。

(39)前⼈种树,后⼈乘凉:⽐喻前⼈为后⼈造福。

亦作“前⼈栽树,后⼈乘凉”。

(40)前⼈栽树,后⼈乘凉:⽐喻前⼈为后⼈造福。

(41)切树倒根:⽐喻彻底。

(42)刃树剑⼭:刃:利刃,⼑。

原是指佛教中的地狱酷刑。

后⽐喻极其艰难危险的地⽅。

(43)树欲息⽽风不停:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。

现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。

同“树欲静⽽风不⽌”。

(44)树欲静⽽风不停:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。

现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。

同“树欲静⽽风不⽌”。

(45)树欲静⽽风不宁:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。

现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。

同“树欲静⽽风不⽌”。

(46)树元⽴嫡:谓⽴嫡长⼦为储君。

(47)树欲静⽽风不⽌:树要静⽌,风却不停地刮着。

⽐喻事物的客观存在和发展不以⼈的意志为转移。

(48)树同拔异:谓提倡相同的,排斥不同的。

(49)树俗⽴化:树⽴风俗教化。

(50)树上开花:“三⼗六计”之⼀。

亦⽐喻将本求利,别有收获。

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