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树的成语
树的成语:百载树⼈、别树⼀旗、拔帜树帜、拔树搜根、拔树撼⼭、百年树⼈、拔树寻根、别树⼀帜、尺树⼨泓、春树暮云、⼤树底下好乘凉、独树⼀帜、⼑⼭剑树、⼤树将军、蜉蝣撼⼤树、⽠⽪搭李树、⾼⾃标树、耕耘树艺、⽕树琪花、讳树数马、⽕树银花、撼树蚍蜉、江云渭树、积基树本、蒹葭倚⽟树、剑树⼑⼭、枯树⽣华、枯树逢春、枯树⽣花、枯树开花、柳树上着⼑,桑树上出⾎、暮云春树、刨树搜根、蚍蜉撼树、琼枝⽟树、琼林⽟树、枪林⼑树、琪花⽟树、前⼈种树,后⼈乘凉、前⼈栽树,后⼈乘凉、切树倒根、刃树剑⼭、树欲息⽽风不停、树欲静⽽风不停、树欲静⽽风不宁、树元⽴嫡、树欲静⽽风不⽌、树同拔异、树俗⽴化、树上开花
【成语解释】
(1)百载树⼈:培育⼈才需要百年。
指育才是百年⼤计,要付出艰苦的劳动。
同“百年树⼈”。
(2)别树⼀旗:⽐喻与众不同,加成⼀家。
(3)拔帜树帜:⽤以⽐喻偷换取胜或战胜、胜利之典。
(4)拔树搜根:⽐喻追究到底,彻底查问。
(5)拔树撼⼭:拔起⼤树,摇动⾼⼭。
形容声势极⼤。
(6)百年树⼈:树:种植,栽培。
⽐喻培养⼈才是长期⽽艰巨的事。
(7)拔树寻根:⽐喻追究到底。
(8)别树⼀帜:别:另外;树:建⽴;帜:旗帜。
⽐喻与众不同,另成⼀家
(9)尺树⼨泓:泓:⽔深。
泛指地⽅虽⼩,却有花草树⽊、清泉流⽔的景区。
(10)春树暮云:仰慕、怀念友⼈
(11)⼤树底下好乘凉:⽐喻有所依托,事情就好办。
(12)独树⼀帜:树:⽴;帜:旗帜。
单独树起⼀⾯旗帜。
⽐喻独特新奇,⾃成⼀家。
(13)⼑⼭剑树:佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
(14)⼤树将军:原指东汉冯异。
后常指不居功⾃傲的将领。
(15)蜉蝣撼⼤树:⽐喻⾃不量⼒。
(16)⽠⽪搭李树:根本搭不上。
指强认亲族。
(17)⾼⾃标树:见“⾼⾃标置”。
(18)耕耘树艺:耘:锄草,树:栽植;艺:播种。
耕⽥、锄草、植树、播种。
泛指各种农业⽣产劳动。
(19)⽕树琪花:⽐喻灿烂的灯⽕或焰⽕。
(20)讳树数马:《史记·万⽯张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,⽈:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不⾜⼀。
上谴死矣!’甚惶恐。
其为谨慎,虽他皆如是。
万⽯君少⼦庆为太仆,御出,上问车中⼏马,庆以策数马毕,举⼿⽈:六马。
庆于诸⼦中最为简易矣,然犹如此。
”《汉
(21)⽕树银花:⽕树:⽕红的树,指树上挂满灯彩;银花:银⽩⾊的花,指灯光雪亮。
形容张灯结彩或⼤放焰⽕的灿烂夜景。
(22)撼树蚍蜉:撼:摇动。
蚍蜉:⼤蚂蚁。
想把⼤树摇动的⼤蚂蚁。
⽐喻⾃不量⼒者。
(23)江云渭树:⽐喻深厚的离情别意。
(24)积基树本:缔造基础,树⽴根本。
(25)蒹葭倚⽟树:⽐喻⼀丑⼀美不能相⽐。
也⽤作借别⼈的光的客套话。
(26)剑树⼑⼭:佛教所说的地狱之刑。
形容极残酷的刑罚。
(27)枯树⽣华:⽐喻在绝境中⼜找到了⽣路。
(28)枯树逢春:已枯之树⼜重获⽣机。
喻绝境逢⽣。
(29)枯树⽣花:枯树开起花来。
⽐喻在绝境中⼜找到了⽣路。
(30)枯树开花:已经枯死的树⼜开起花来。
⽐喻绝处逢⽣获奇迹出现
(31)柳树上着⼑,桑树上出⾎:⽐喻代⼈受过。
(32)暮云春树:表⽰对远⽅友⼈的思念。
(33)刨树搜根:喻追究底细。
(34)蚍蜉撼树:蚂蚁想摇动⼤树。
⽐喻⾃不量⼒。
(35)琼枝⽟树:指披上冰雪的树⽊。
也⽐喻品格⾼洁的⼈。
(36)琼林⽟树:琼:美⽟。
泛指精美华丽的陈设。
(37)枪林⼑树:犹⾔⼑枪林⽴。
形容激烈战⽃的场⾯。
(38)琪花⽟树:古⼈谓仙景中的花⽊,亦以形容霜雪中的景⾊。
(39)前⼈种树,后⼈乘凉:⽐喻前⼈为后⼈造福。
亦作“前⼈栽树,后⼈乘凉”。
(40)前⼈栽树,后⼈乘凉:⽐喻前⼈为后⼈造福。
(41)切树倒根:⽐喻彻底。
(42)刃树剑⼭:刃:利刃,⼑。
原是指佛教中的地狱酷刑。
后⽐喻极其艰难危险的地⽅。
(43)树欲息⽽风不停:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。
现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。
同“树欲静⽽风不⽌”。
(44)树欲静⽽风不停:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。
现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。
同“树欲静⽽风不⽌”。
(45)树欲静⽽风不宁:原⽐喻事情不能如⼈的⼼愿。
现也⽐喻阶级⽃争不以⼈们的意志为转移。
同“树欲静⽽风不⽌”。
(46)树元⽴嫡:谓⽴嫡长⼦为储君。
(47)树欲静⽽风不⽌:树要静⽌,风却不停地刮着。
⽐喻事物的客观存在和发展不以⼈的意志为转移。
(48)树同拔异:谓提倡相同的,排斥不同的。
(49)树俗⽴化:树⽴风俗教化。
(50)树上开花:“三⼗六计”之⼀。
亦⽐喻将本求利,别有收获。