英语泛读教程2译文5-8

五、母亲的位置
唐娜•加玛科
多萝西觉得自己老了，开始怀疑起自己在家里的位置。

现在她想搬出去住，开始新生活。

为什么她要一个人生活？她真的想离开儿子和儿媳吗？阅读下面这篇文章，找找问题的答案。

多萝西掀起卧室窗帘，看看窗面，天灰蒙蒙的，雨还在无声无息地下着。

“又是灰蒙蒙的天,又阴又暗，”她喃喃自语道。

实际上，去年的干旱后,这雨是大受欢迎的。

“老气横秋，灰不溜秋，郁郁寡欢，象我一样，”她对自己又说了这些，然而事实并非如此。

她的头发并未全白，只有五十多岁，实际还是中年 -- 这一点，她自己也清楚。

她平日的行为举止，远远看不出实际年龄 -- 无论从哪方面都看不出。

她象过去一样能干 -- 忙家务,在花园里种花、除草，开着拖拉机帮忙干农活 -- 尽管有些事情她做起来不如以前那样利索。

她的儿子蒂姆两三年前就建议她不必再开拖拉机了。

不过那是因为确实没有必要，而不是因为她老了。

那她为什么会突然觉得自己老了呢？
“都怪这场雨，”她嘟囔着。

可是，当她透过窗户，看到蒂姆冒着大雨匆匆从猪圈跑到牛棚时，她就知道是为什么了。

当然，昨晚与蒂姆的妻子詹妮吵架过后，她就知道了缘由。

哦，那也不是真的吵架，只不过是争论花园该建在哪儿。

詹妮想让花园靠近住房，孩子出生后她也能兼干些活儿。

多萝西认为，屋子旁边的那块园地应该空着。

她俩让蒂姆作最后决定，结果蒂姆支持詹妮。

于是多萝西晚上八点半就气冲冲地上床了，感到苍老无力，孤立无助，从来没有这么想念过史蒂夫。

史蒂夫 -- 多萝西的丈夫 -- 十年前去世了，那时蒂姆年仅二十岁。

蒂姆中断了大学的农学课程，回到农场干活。

他象特洛伊人一样辛苦地工作，偿还父亲欠下的债务。

最初多萝西和他一块干，一直干到他能完全上手；于是，她就逐渐把更多的农活交给蒂姆做，自己专心伺弄花园，种些花草，操持家务。

两年前蒂姆结婚了，但情况并没有多大改变。

刚开始，多萝西还在想如何安排才算妥善，因为她呆在家里，詹妮又搬来住。

多萝西知道：对詹妮来说，住到婆婆家，还让婆婆来掌管自己的生活，不是一件容易的事情。

但是他们婚后，一切真的并没有多大的改变。

每个人都适应了。

詹妮婚前在镇上的土豆加工厂工作，婚后还继续在那里上班。

多萝西主动把一部分家务活让詹妮做，偶尔还让她做几顿饭，但是家里大部分的日常家务仍由她自己操持。

詹妮白天有时上班，有时睡觉，得看她在厂里上什么班。

大多数时候她上夜班，白天她一直睡到下午四点左右。

洗洗刷刷仍是多萝西的事，还有整理园子和花坛的活。

她照旧开车到田里给蒂姆送饭。

秋收或春耕时她有时候还开卡车。

她还没准备退休呢！
“但看来我必须得退休了，”她喃喃自语，一边转过身去穿衣服。

“昨晚只露出了冰山一角。

剩下的很快就会都显露出来，”她想。

现在情况正在发生变化。

蒂姆和詹妮的孩子还有两个月就要出世了。

上个星期，詹妮辞去了土豆加工厂的工作。

“我再也弯不下腰了，”她说。

“不管怎么说，我也需要时间为孩子的出生作作准备。

”
现在，詹妮整天都呆在家里，已经一个星期了。

这段时间里，每一餐都是她做的，前两
天她还开车到农场西部的田里给蒂姆送晚饭。

昨晚她宣布重新布置园子，于是就发生了争吵。

“我是多余的，”多萝西心想，随后才发觉自己大声说了出来。

“我在农场派不上用场了。

他们不再需要我了。

”
事情还没到那个地步。

从未有人提过要她离开。

但是他们一定是这样想的，不是吗？
房子不大，只有两间卧室和一个书房。

原先她和史蒂夫曾计划把书房用作卧室。

既然蒂姆是他俩唯一的孩子，房间就成了书房。

如今，蒂姆和詹妮打算把它改成婴儿房。

但她曾经注意到詹妮的目光瞥向她的房间。

要是多萝西不住着这间房子，那么孩子就可以住了。

改装书房是件令人伤感的事，里面都是蒂姆的农场记录。

作为一个农场的厨房，厨房也不大。

根本容不下两个女人整天在那儿干活。

多萝西明白，她们会彼此碍事。

做罐头的季节她们怎么办呢？
她叹了口气,又转身望着窗外。

几码远外，丁香花在雨里沉甸甸地挂在枝上。

她几乎能闻到花香，尽管窗子关着。

这时，她看到蒂姆正往房子这边跑过来，身后边溅起大滩的雨水。

雨一定是下了一整夜。

奇怪的是，昨夜她居然睡着了，去睡觉时她心里还难受着呢。

她认定，解决的办法只有一个：搬出去，搬到镇上，开始新生活。

生活总是变化多端，这只是一个变化而已。

史蒂夫死后她适应了变化，蒂姆结婚后她也适应了；她可以再适应一次。

她知道，镇上还有几座空房子。

小型的房子是适合一个中年寡妇住的，不需要多大空间。

要是她能忍受没有院子、没有花园的公寓，还有空着的套间可以住。

这就是解决的办法。

可是 -- 离开她度过了三十年岁月的地方吗？在农田和牧场，她最初跟史蒂夫，后来又跟蒂姆一起工作过，要抛下这些不顾吗？她喜欢在小树林里看鸟；她和史蒂夫年轻时曾在小溪边漫步，在那儿他们计划过未来；在那个小池子里，史蒂夫曾教蒂姆游泳；把这些全抛下吗？她怎么能把这些记忆全都抛在脑后呢？
她把窗帘拉开一些，让光线多少照进来，然后就转身去厨房。

蒂姆和詹妮都在。

和往常一样，蒂姆专心吃着一大份早餐，詹妮悠闲地喝着一杯咖啡。

多萝西注意到，她出来时他们两人对望了一眼。

他们在策划什么？是不是要让她搬走？离开农场？好吧，她要愚弄他们一下。

她要掌握发言权！
“妈，要咖啡吗？”蒂姆问道。

不等她回答就给她倒了一杯咖啡，他很了解她的习惯。

“谢谢，”她喃喃着，边说边坐到椅子里。

然后，她心意已决，目光锐利地看着吉姆。

“我想我们得谈谈，对吧？家里得有点变化，不是吗？”
“妈，”蒂姆打断她。

“关于昨晚的事，我们向您道歉。

我们考虑不周。

孩子出生后会有好多事情，所以大部分园子里的活，可能还得由您干。

我们想由您全权打理园子。

您想把它建在哪儿就建在哪儿，您想种什么就种什么。

如果可以，您正式负责，园子总管。

”
多萝西闭着嘴，好象帆一时没了风一样，不知道说什么好了。

然后她正了正身子，再度开口。

“但是除了园子之外，还有事情，对吧？我们还是面对问题吧。

家里没人需要我了。

不止如此，在这座房子里，我碍手碍脚了。

”
“妈妈 -- ”蒂姆想开口，但是她的声音更高。

“依我看呢，解决的办法就是我搬到镇上去住，房子给你和詹妮，你们过自己的生活，不用我整天在后面盯着你们。

我也要开始自己的新生活。

”她突然打住了。

虽然咖啡很烫，
她喝了一大口，然后盯着窗外的雨。

沉默好一会儿后，蒂姆又开口了：“妈妈，您真的想过那样的生活吗？如果是，那好吧。

但我不信。

我想您在作出牺牲，因为您以为那就是我们想要的。

您知道，您不必非得如此，大可不必。

”他停下来吃了会儿吐司，但多萝西没有说话。

“妈，我们还有一个主意，”詹妮轻声说，有点迟疑。

“要是您不喜欢就直说，但我们想告诉您。

”
“想说什么就说，”多萝西嘟哝着。

她知道自己的声音听起来又老又冲，她也不想那样，但话一出口就成那样了。

蒂姆说：“詹妮和我都清楚，对您来说，在自己家里和另一个女人住在一起并不容易。

但是我们也不想让您走。

我们需要您，也许您还没有意识到。

孩子一出生，我们会更需要您。

如果詹妮和我一块儿干活，我们就需要您帮着看孩子。

要是詹妮忙着看孩子，我们也需要您来帮我。

”他停了停。

“但我们还有一个想法。

”
多萝西眼睛一直牢牢地盯着窗外的雨，这时转过头来，看着他。

他看上去真象史蒂夫，那样坚毅地昂着下巴。

“我和詹妮看过布里斯格正在出售的车拖活动住屋。

我们想，也许可以买下来，放到咱们的院子里。

只不过，活动住屋不大。

我俩用的话，确实小了点，还有孩子什么的。

所以，哦，我们想，活动住屋给您用，可以吗？”
詹妮插话说：“我们可以把活动住屋搭在丁香丛的另一面，这样离园子更近些，而且您仍然有自己的一块地和花坛。

”
“我们住得很近，又不用住在一起，”蒂姆说。

“我知道这是您的房子，要是您不喜欢这个想法，那么，”他耸耸肩。

“我们可以找个大一点的活动住屋，我们住，您还住在这里。

可是我们不喜欢您搬到镇上去，离开农场，除非您真的想那么做。

”他突然停住了，好象没话可说了一样，就接着吃早餐。

一阵长时间的沉默，只有雨拍打在窗户上的声音。

一瞬间，多萝西想：“一定起风了，风把我肩上的重荷都吹走了。

”
然后，象是喉咙里有东西突然卡住一样，她开口了：“我认为这主意很好，蒂姆，詹妮。

什么时候我可以去看看活动住屋，看我还有什么需要添置的？”她笑了笑，希望他们没看到自己的眼睛湿润了。

“最好等雨停了，地面干点再说，”蒂姆说。

“我们不想让活动住屋沾上泥。

活动住屋是新漆的。

”
“什么雨？”多萝西问道，白天的抑郁一扫而空。

“什么雨？”
六、父与子：亲情纽带比尔•汉森
过去数年间，比尔•汉森拍摄了许多父子合影。

直到他的父亲去世，他才意识到父亲是他生活的全部。

“父子间的亲情纽带，”汉森说，“可以歌颂，诅咒，变得紧张，受到嘲笑，得到敬重。

但纽带不会断。

”下面是汉森讲述的一个父子情深的感人故事。

对我而言，我的父亲是世界上最好的人。

威廉•安德鲁•汉森二世是我崇拜的英雄 -- 他集约翰•韦恩，奥迪•墨菲和乔•迪玛吉奥于一身。

他是我的朋友，我的良师，我的知已。

我
们的交流无需言语，我们的爱没有阻碍。

父亲十岁那年，爷爷就过世了，他在没有父亲的关爱下长大。

对一个年幼丧父的孩子来讲，他的生活一定是孤单寂寞的，但父亲从不沉湎于自怜。

他是个自立、坚强而又固执的人。

我不知道是谁教会他做父亲的，但他做得很棒。

父母养育我们三个孩子不容易。

随着我的年龄增长，家里的钱显然不够用了。

但父亲从未对生活失去热情，就连我们最简单的对话都带着笑意。

要向他借锤子或者提一些傻问题的时候，我会说：“爸爸，”他就停下手中的活，抬起头，用他那独特的方式说：“是，先生，短尾巴水牛比尔，勒罗伊•汉森三世。

”
他非常有语言天赋，并逐步教我欣赏和了解语言。

你要是问他一个词的意思，他把这个词的词源全告诉你。

有时，他会冷不丁地给我教诲。

高中时，我把女朋友带回家见父亲。

可能想给她留下一个好印象，也可能是年少无知的缘故，我嘲笑了房间里的每个人，那样子够侮辱人的。

最后，爸爸说:“比尔，我要你去查一下我的字典，告诉我‘sarcasm’是什么意思。

”他说话时，带着一种命令的口气，我没有反抗，很快翻到那一页，找到这个词的原义-- 撕肉。

顷刻间，他教会了我语言的力量，至今我仍未忘记。

父亲走的那天是我一生中最痛苦的日子。

我的世界一直依赖他，没有一个人象他那样爱我 -- 无条件地爱。

我开始懂得他的父亲去世后，他是多么孤独。

没有了爸爸，希望也随之而去。

我们的友谊和我的心灵说话，现在这种对话结束了。

成为一名父亲，并不是我近期计划要做的事情中最要紧的。

我觉得，总有一天我会成为父亲，但却不是近期内。

脏兮兮的尿布和种种责任，不是我所认为的快乐时光。

父亲去世后差不多十年，一个婴儿的诞生改变了我的看法。

他就是迈尔斯•克里斯托弗•汉森。

当我今天回顾我的人生，我把它看成有孩子前和有孩子后两种。

成为一名父亲意味着要面对许多新的挑战。

我必须准备面对意料不到的种种困难。

事先想到正在成长的孩子的各种需求。

没有学校授予学位，好让我准备当父亲。

我去书店，找遍所有书架，希望找到做个好父亲的良方，可是一无所获。

现在，我正努力承担起我生活中最大的责任。

没有相关的文章，没有书籍，也没有录像带教我怎么做。

这是一件无章可循的工作。

人们会告诉我：“就是爱他”。

爱是那容易做到的部分。

但成为父亲却不是。

第一次抱起这个小小的，粉红的，满是皱纹的襁袍时，第一次给他洗澡时，第一次我们俩独处时，我真吓坏了。

我能做的就是记起自己的童年，意识到父亲曾是我的世界。

这是我找到的最好忠告。

渐渐地，我开始意识到，我已是迈尔斯的世界。

我开始从迈尔斯那里得到暗示，我们俩相处得不错。

事实上，现在我俩无法分开。

如果我在除草，迈尔斯也会来除草。

如果我在读报，迈尔斯也会拿起报纸。

如果我渴了，他也要喝水。

他模仿我走路的样子，宛如当初我学父亲走路的样子。

这就是生命的轮回。

我们向父辈学习，这样就能教我们的孩子。

迈尔斯让我明白，我父亲的许多希望并没有随他而逝。

我看着迈尔斯时，懂得了我父亲在我身上看到的东西-- 对美好未来的希望。

我真希望有一种办法能让父亲和我一起分享他的宝贝孙子。

但是命运不这么看。

我的母亲再婚了，现在，迈尔斯和我都得到继父的关爱。

我们彼此间在爱、钦慕和尊重的基础上建立起了深厚的父子情。

继父对我来说，既是父亲，
朋友，又是顾问。

他让我明白了，父子不一定要有血缘关系。

父亲就是一位愿意声称儿子是他自己的，并愿意承担这种关系所包含的责任。

我庆幸在自己的一生中受到了他的影响。

做父亲（家长）是 -- 让我们面对这个事实 -- 一件毫无回报的工作。

在今天的媒体中，我们仅看到那些“失业而穷困潦倒”的父亲。

那些任劳任怨，为了家庭牺牲自我的成千上万的男人在哪儿？他们在尽职，但毫无回报。

想一想，运动会上，当摄像机对着场外拍摄时，你可听到“嗨，爸爸？”不 -- 妈妈得到了所有的赞扬。

这么多年来，我已拍下了众多照片，以表示对那些培育下一代父亲的男子汉们的敬意。

它们重新诠释了“父亲”这两个字的真正含义。

我认为母子间的关系也同样重要。

事实上，迈尔斯和他母亲的关系很好，与我和我母亲的关系一样。

但是，这些照片是围绕着父子关系的主题设计的。

以前，父亲的责任是保护、教育和抚养他们的后代；今天，社会期待男人们，也需要男人们有更多的参与。

问题是如何参与。

我拍摄的每一对父子都有共同点。

有些父亲处在一个惊奇的阶段 -- 通过他们成长中的儿子的眼睛看世界。

其他父亲看着儿子与高手较量。

也有一、两个父亲正在了解儿子。

有些儿子没有父亲。

有些父亲没有儿子。

有些父亲看着儿子与致命的疾病作斗争。

其他的父亲则看着儿子成为成功的商人。

有些父亲一直对儿子百般呵护，而另外一些因为离婚，不能看到儿子在自己身边长大，非常痛苦。

有位父亲谈起与儿子分享赢得世界冠军时的喜悦。

另一位则写每晚读《巴姆鹅》给儿子听的事。

父亲们在一块谈论孩子刚刚出生的情景，谈到指导“少年棒球联合会”，谈到儿子结婚，又有了他们自己的儿子，谈到了传统的消失。

每一位父亲都言传身教。

每一位父亲都无条件地爱着自己的儿子。

我希望，通过我的这些照片，你能看到男人们正为了他们的儿子全力以赴。

你也会看到儿子们正让他们的父亲骄傲 -- 并非因为他们是总统、体育明星、百万富翁、著名人士，而是因为在历史长河中的某一瞬，一个男人有了一个儿子，那个儿子有一个成为他全部世界的父亲。

他们互相学习，一起欢笑，彼此争论，相互爱着。

父子间的情感纽带不会断。

它可以被歌颂，被诅咒，遭损害，受揶揄，可以得到敬重，但是，不会中断。

七、数字与吉凶
数字在中国文化里扮演着重要的角色，数字的使用几乎涉及生活的每个方面，在婚礼上，在丧礼上，在日常生活中，甚至在做生意时，吉祥或不吉祥的数字都会影响人们作出不同的选择和决定。

中国台湾的高雄市有一组有名的道路，都是以数字起头，它们是一心路、二圣路、三多路、四维路、五福路、六合路、七贤路、八德路、九如路、十全路。

这一串吉祥的路名让人听了感到温暖，并给沿街居民带来不少好运气。

许多外国游客赞叹不已，说中国人真有创造性，竟能够把数字排列得如此“吉祥”。

中国人不仅用数字求好运，还用数字骂人：“你这个二百五（呆子），你做事不三不四（不上规矩），你还敢说我是十三点（愚蠢），说我是三八（心不在焉）。

”
尽管不可能真的了解这些用法的来源，但是有一点可以肯定：数字与中国人的日常生活密切相关！
源出《易经》：远古时期人们结绳记事，后来才使用数字和文字。

通过观察自然现象、积累生活经验，人们逐渐能够认识万物变化的预兆，比如，古人说：“月晕知风，础润知雨。

”由于生活中不可避免地会发生不幸事件，所以人们就用各种方式祈福驱邪，加上人们的心理活动和联想能力，于是就形成了一整套祈福避祸的风俗习惯。

《易经》记载了古人预测吉凶祸福的占卜活动，《易经》中的每一个数字都有一定的含义：一为“太极”，二为“两仪”，三为“三才”，四为“四象”，五为“五行”，六为“六合”，七为“七政”，八为“八卦”，九为“九星”，十为“十干”。

我们常说“三阳开泰"，以期远离凶险，万事亨通。

这句成语源自《易经》，常常在新年里使用，表示新的开端。

阳是宇宙间的正气，在九爻的第一爻、第二爻和第三爻中，阳已经远盛于阴，所以三阳的阳气极盛。

国际道教基金会主席李恒力（音译）认为数字和祸福并无任何联系，它们的意义是人们强加上去的，硬要说一个数字吉利或不祥，只不过是迷信而已。

中国人不像西方人那样只对数字13敏感，他们对数字有一整套观点，体现在日常生活中。

神仙可以孤单，人却不能孤单：“一”是表示开端的数字，同时含有“单独”或“孤单”的意思。

台湾神学院神学教授童凤婉（音译）指出，台湾人偏爱双数，因为双数表示“好事成双”。

他们对一、三、五、七、九等单数比较谨慎。

由于单数的“单”字在汉语里有“孤单”的意思，所以人们不大喜欢这个字。

虽然人们喜欢双数，但神仙们却可以孤单，因此单月里定下一些节日让人们庆祝，从新年（农历正月初一）和清明节（三月初三），到端午节（五月初五）、七夕（七月初七）和重阳节（九月初九）等都是单数。

婚礼上，中国人会送装有现金的“红包”，但只送双数，如1200元或3600元。

由于台湾话“四”的发音近似“死”，所以，如果你送给新郎新娘4400元的话，他们不但不会感谢你，甚至还会暗地里骂你不懂规矩。

然而在葬礼上，人们送礼的末位数都是单数，这是为了避免“祸不单行”。

双喜临门：娄祝匡（音译）教授在《中国民间习俗》一书中提到，古代人结婚送聘礼嫁妆时，会附一张礼帖，详细记录每一件礼物，措辞颇有讲究，譬如，鸡鸭会写成“德禽四翼”，金手镯写成“金镯成双”，蜡烛写成“喜烛双辉”，绝不允许出现单数。

向女方“问名”或互换“生辰八字”用的庚贴可能会写成“男某某乾造某某年某某月某某日某时建生”以及“女某某坤造某某年某某月某某日某时瑞生”，所用字数也要凑成偶数，如果缺一个字，就会加上一个“吉祥”的字。

作家肖敏（音译）补充说，由于“单”字含有“不完整”之意，所以，在她的北京老家，新年时人们做的花卷一定得是双数，预示着有个好的开始。

民俗学者黄博和（音译）认为，中国人一向比较喜欢使用“三”这个数字。

打开任何一本汉语词典，随处可见由“三”或其倍数构成的词组，各地的谚语和俚语中更是不计其数。

他指出，中国人喜欢“三”字的一个原因是，三表示“多”。

《老子》中写道：“道生一，一生二，二生三，三生万物。

”从无到有，从有到无限，“三”起着关键作用。

没有四楼的电梯：学者苏雪林（音译）写道，在中国古代，“四”和“七十二”这两个数字可能都是神秘的数字，而且“四”象征着大地。

但是，在台湾“四”却不那么受欢迎，医院和旅馆通常没有四楼，电梯上的数字从“三”直接跳到“五”。

也许只有在中国人生活的地方，才需要有这样的设施。

此外，四楼的房价也常常会低一些。

一般说来，“五”在中国人看来并没有什么好坏的意义。

节庆时，人们常见到“五福临门” 四个字，所谓五福，即寿、富、康宁、攸好德、考终命。

此外，过去人们用五行（金、木、水、火、土）划分自然现象，儒家也认为“五”字含有“中庸”之意。

占卜术作家甄醉（音译）指出，儒家认为“五”非常接近“不偏不倚”的中庸之道，促进了“
五行”之说。

“五”这个数字，前面有两个数，后面有两个数，当中是一个数，“当中这个数居于正中，左右各有两个数辅助，因此，‘五’正符合儒家所提倡的‘中庸’思想”，他这样写道。

一六八，一路发:“六六大顺”这句话源自何处？中国风俗与手工艺基金会秘书长林茂霄（音译）认为，这句话可能和掷骰子有关。

骰子上最大的点数是“六”，如果你掷出了两个“六”，不就赢了吗？
根据非官方统计，极少人把“七”当作吉祥数字。

古书 Yu Hsiao Ling Yin （此书名待查--译注）上说，人一去世需服丧七天。

“做七”是福建的丧葬习俗，从一个人去世后的头七天，到第七个七天，都有相应的仪式。

由于“七”这个数字容易使人想到“做七”，加上农历七月是“鬼月”，所以，有些人不喜欢数字“七”。

大多数人认为，人们对“八”的喜爱源于广东话，因为广东话里的八和“发”读音相近，中国北方也有这么一句话，“要得发，不离八”。

以广东人为主的香港也许是最迷信数字的地方。

李恒力分析说，香港是一个拥挤不堪、充满竞争的工商业大都市，商人们极其关注生意的成败，所以，他们在诸如工厂开业、签订合同等活动中都要考虑是否吉利。

如果选择了含“八”的日子，那么他们就有了一个“成功”的开端。

“九”代表顺利和长久；“六”，则如前文所说，表示"六六大顺”。

20世纪80年代，吉利数字开始由南向北从香港传到中国大陆的广东省。

《中国时报》专栏作家刘成峰（音译）在一篇报道中指出，广州宾馆电话号码的最后几位数字是8168，与“发一路发”谐音。

北京龙府商厦（音译）里大部分鞋店都在价目牌上标上“吉祥”价码。

标价为168元的鞋子是卖得最快的一种，因为这个数字象征“一路发”。

商人住宾馆时，喜欢住518、688或816等房间。

广州的一家宾馆，吉利号码的房间开价竟然比其它房间高。

信不信由你：“九”一般指大多数或大数目。

过去，人们常用九表示“许多”。

由于“九”是个极数，所以，中国人认为碰到“九”不吉利。

尤其是老年男性，69岁和79岁的生日是当70岁和80岁的生日过。

许多人还认为29岁是人生中的关键时刻。

任何一个数字都可以被解释成吉数，用来表示财富与好运、和平与慈悲，等等。

“万事始于一，周而复始”，“七世同堂”，“四海财源滚滚来”，这些话不是一样顺耳吗？
说起来虽然容易，但还是有许多玩彩票、赌赛马的人到处烧香求神，寻找属于他们自己。