谓贤者隐逸文言文翻译

夫贤者，国之栋梁，民之楷模也。

然世之喧嚣，尘俗纷扰，贤者若不隐逸，则难以保全其高尚之德行，难以守护其纯粹之心志。

是以，隐逸之道，贤者之所宜也。

昔者孔子曰：“君子之道，淡以明德，静以修身。

”此言隐逸之要也。

夫贤者隐逸，非遁世避世，实乃修身养性，以求明德于天下。

是以，隐逸者，自洁其身，独立其志，不为世之所扰，不为俗之所溺。

夫隐逸之道，有三者：曰隐居、曰遁世、曰隐德。

隐居者，避世之尘嚣，求一清静之地，以修己之身。

是故，山林之士，常隐于山林之间，与自然为伍，与草木为邻。

此乃隐居之极也。

然隐居非终日不出，有所为而后出，有所不为而后隐。

是故，隐居之士，虽隐于山林，而心系天下，意存苍生。

遁世者，避世之纷扰，以求心灵之宁静。

是故，遁世之士，或隐于市井，或隐于朝堂，或隐于江湖。

此乃遁世之高也。

遁世非无为之事，有所为而后隐，有所不为而后出。

是故，遁世之士，虽隐于市井，而心怀天下，意存苍生。

隐德者，避世之浮华，以求道德之升华。

是故，隐德之士，或隐于市井，或隐于山林，或隐于朝堂。

此乃隐德之深也。

隐德非无为之事，有所为而后隐，有所不为而后出。

是故，隐德之士，虽隐于市井，而德播四海，声震八荒。

贤者隐逸，非一日之功，乃积年累月，持之以恒之事。

是故，贤者隐逸，须有三德：曰静、曰淡、曰清。

静者，心静如水，不动如山。

静则明，明则远。

是故，静者，能远见，能远谋，能远思。

淡者，淡泊名利，不慕富贵。

淡则明，明则清。

是故，淡者，能守道，能守志，能守节。

清者，清心寡欲，洁身自好。

清则明，明则净。

是故，清者，能自省，能自律，能自持。

贤者隐逸，虽身隐于世，而德播于世。

其行虽隐，其志昭昭；其德虽隐，其声远扬。

是故，贤者隐逸，实为国家之幸，民之福也。

夫隐逸者，非独贤者之事，亦为天下之幸。

盖隐逸之贤，能以道德自守，以清静自持，以淡泊自守，以洁身自好。

是以，隐逸者，虽隐于世，而其德泽及人，其声名流芳，其精神永存。