只因为年轻啊教案粤教版教案

、只由于年青啊（节选）
普宁华侨中学秦淑珠
教课目的：
领会作者的人生感悟，认识生命的美好和短暂，懂得珍惜青春和生命。

教课重点：
让学生理解“由于年青所以不懂生命短暂；由于年青所以不知道生命
太好，怎么过都觉浪掷。

”教课难点：
理解片段四的四个故事；四个故事说明“生命太好，好到不论怎么过
都觉浪掷”，而年青的大一学生不懂。

课时安排：课时
第一课时
教课重点；认识作者张晨风；整体感知课文内容；重点研习片段三、四。

教课过程：
一、导入新课：
由于年青，我们如雪般贞洁；由于年青，我们如花般灿烂；由于年青，我们如火般热忱——年青，是一件多么美好的事情。

但也由于年青，对
于人生、对于生命，我们知道的太少太少。

所以，爱惜我们的长辈总想把他们对人生的体悟告诉我们，希望能给
我们以启迪：（板书题目）
二、作者简介：
张晨风(—)，女，作家，笔名晨风、桑科，江苏铜隐士。

生于浙江金华，八岁后赴台，毕业于台湾东吴大学，并曾执教于该校及他处。

现任
台湾阳明医学院教授，讲解中文、小说、戏剧、诗词等课程。

她笃信宗教，喜欢创作、小说、散文及戏。

著作有三四十种，有的曾一版再
版，并译成各样文字。

世纪年月中期即以散文成名，年其作品被列入《台湾十大散文家选集》，
编者管管称“她的作品是中国的，怀乡的，不忘情于古典而纵身现代的，她又是极人道的”。

余光中也曾称其文字“柔婉中带刚毅”，将之
列为“第三代散文家中的名家”。

又有人称其文“笔如太阳之热，霜雪
之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”，皆评论甚高。

主要著作有小说：《空手帕》、《红手帕》、《梅，兰，竹，菊》；科幻小说：《潘渡娜》；散文：《初雪》、《孤意与深情》、《她曾教过我》、《常常，我想起那座山》、《那部车子》、《绿色的书筒》、《爱情篇》、《饮啄篇》、《衣履篇》、《春之怀古》、《步下红毯以后》、《圣经之拓片》、《一个女人的爱情观》、《只由于年青啊》、《地毯的那一端》、《大型家家酒》、《花之笔录》等。

张晨风的散文，老是充满发于自我的真情至性。

年，她的散文集《地毯的那一端》获中山
文艺奖，年仅岁的她，已能以细腻的笔触描绘一个新婚女性面对成长后席卷而来的爱情、婚姻、家人和朋友关系的转变。

作品迷人的地方，一则在老是浅笑柔和的姿态，永久好心地体现事与
人之间的关系，甜美中不失条理。

二则擅长将身边贴近实质的经验，由小见大，亦由凌乱中理出天地自然造物者的灵机与训斥。

至于话剧创作方面，在年至年期间，张晨风曾写了七部剧本，分别是《第五墙》、《武陵人》、《自烹》、《和氏璧》、《第三害》、《严子与妻》和《位子》，不但在表演上和文学评论上获得极
高的口碑，还有优秀的市场反响。

张晨风的剧作包含着浓郁的中国故乡意识，比如《武陵人》、《和氏璧》、《第三害》等都是取材自中国历史和民间故事，有论者以为这类题材源自作者寻找人类归属的动机，而且在寻找的过程中充满对光明和爱的盼望。

事实上，张晨风的作品都有一显然的特点，就是她的作品富裕人道精神，并包含爱国怀乡感情；最近几年因笃信基督教，更表露出浓重的宗教情绪。

在《读者》、《青年文摘》等刊物上，常常能看到她的作品。

有人称其文是：“笔如太阳之
热，霜雪之贞，篇篇有寒梅之香，字字若璎珞敲冰”。

余光中也曾称其文是“亦秀亦豪，清丽洒脱”，将之列
为“第三代散文家中的名家”，皆评论甚高。

我们今日要学的这篇课文就选自《张晨风经典作品》，是经过对平时生活事件的片段体现老表达自己对人生的
独到感悟的。

三、认认这些
词：
风趣难堪面颊崭新正襟危坐乍起乍落
促狭灼伤镶嵌空瘪不行置信败尽家业
昏眊荒唐佝偻顿足老树枯柴过眼烟云
张皇无措语焉不详
四、阅读课文，联想思虑。

引题：年青，是每一个人必经的美好光阴，年青常常代表全部，而年青也由于太完好，而没法领会到人生的诸味，堪称身在此中不知处；而作者历经沧桑后，用一种过来人的智慧，细细品味青春，更是对人生的参悟。

节选的四段文字，每段都环绕对于人生的某一个支点来睁开，你意会到此中的道理吗？请分别用一句话归纳。

而后谈谈你的感想。

、爱与恨：爱的反面不是恨，是淡然。

只由于年青，所以把爱恨简单对峙，却不理解，爱的反面不过没有感觉的缄默，一个人在恨的时候也就在铭心刻骨地爱着。

、受伤与关心：不可以因惧怕受伤而放弃关心。

只由于年青，所以面对将来，老是当心受伤，却不理解，受伤是人的常态，人生在世不免受伤，重点是一种什么样的心态去面对。

、生命的经济学：生命就像经济学，短小稀罕，要珍惜光阴。

只由于年青，所过去往忽视了这丰盛却短暂的青春，那片刻就过的稀罕光阴，常常在人拥有的时候却老是恍然。

、浪掷：不论诚心地做了什么都不用言悔。

只由于年青，所以总以为更好方式能够再过一遍，殊不知道，光阴无驻，对于这太美的青春而言，任何一种过去都是对美的浪掷，所以与其烦恼，不如在过程中享受。

■小结：作者从哪几个方面来感觉年青和青春的，你从中又获取哪些心灵启迪。

作者从感情、损害、无常、过程等方面来感性地阐释青春的年青和美的，从中引起出了爱和恨、受创、青春的短暂与欲念的无量。

烦恼等有关的感触。

从中我们感觉到来自青春的美好和短暂、人生的无奈与飞扬，在享受美的时候要学会看破它的易逝，在失掉的时候，学会感恩和回味。

五、重点研习片段三、四。

（一）研习片段三：
、经济学教授说了哪些话？“我”听了经济学教授的话以后有什么反响？满堂的学生又是什么反响？
——我：愣、麻颤惊动、痴坐着泪下如麻、又惊又痛泪流满面
学生：不伤心、正襟危坐、凝然无动
、为何“我”和学生们的反响会这样不同？
——由于我已经经历过了那多欲多求的青春，有了生命短暂的沧桑感触。

而学生还太年青，还
不懂得生命的短促，所以他们不会像我相同伤心。

（为认识人生有多么短暂，一个人一定走过漫长的生活道路。

——叔本华）
、请你就片段三的内容增补完标题中作者没说完的话。

只由于年青啊，所以不懂得人生的短促。

、面对这样短暂的生命，我们该怎么办呢？——把“有限资源”做“最适合的安排，”以获取“最好的
成效。

”
对人生而言，也就是：把生命中有限的时间投入到存心义的事情中间去，让“短暂的”生命过出最大的
价值。

（谁能以深刻的内容充分每个瞬时，谁就是在无穷地延长自己的生命。

——库
）
尔茨
（二）研习片段四：
、议论思虑：
为何不论是“玩”的学生仍是“念书”的学生“都有稍微的追悔和遗憾？
为何小时候我听了舅舅对“小妹妹青春水里流”这句歌词的解说后内心会“不佩服”？
为何春季这么好，反而令人生恼？
为何“做了一世学识”的浮士德会懊悔，“感觉自己的
一世都投掷了”呢？
、作者如何对待生命和青春？
——生命是一桩太好的东西，好到你不论选择什么方式度过，都像是一种浪费。

青春太好，好到你不论怎么过都感觉浪掷，回头一看，都要生悔。

、为了说明生命的美好，作者用了哪些比喻句来形容？●生命犹如一枚神话世界里的珍珠，出于沙砾，归于
沙砾，晶光莹润的不过中间这一段短短的
幻象啊！但是，使我们颠之倒之甘之苦之的不正是这短短的一段吗？珍珠和生命还
有另一个
类同之处，那就是你败尽家业去买一粒珍珠是能够的，但反过来你要拿珍珠换衣换食倒是荒唐
的，就连镶成珠坠挂在佳人胸前也是无奈的，不过是使二者合作一场“慢动作的老树枯柴”罢了。

珍珠不过
它圆灿含彩的自己，你只好一筹莫展地看着它，你只好欢欣或喟然——由于你实时追上了它出于沙砾且必定复原
为沙砾之间的这一段灿然。

●生命太完满，青春太完满，甚至连一场急忙的春季都太完满，完满到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，
飞了会哭，破了会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人哀哭的啊！●生命是一个大借主，我们怎么混都是他的积
欠户。

、归纳片段四：
只由于年青啊，所以不知道青春太好，好到你不论怎么过都觉浪掷。

、既然青春是一场“不论做什么都感觉是浪掷”的憾意，那是否是说我们的人生注定要“生悔”了呢？作者
在文中告诉了我们答案，请你把它找出来。

——“不论诚心地做了什么都不用言悔”。

第二课时
教课重点：品读文字，体悟作者的人生感悟；拓展延长张晨风的其余散文，认识张的散文创作
特点微风格。

教课过程：
一、细细品读下边文字，联系上下文回答下列问题。

、所以说，爱的反面不是恨，是淡然。

（这句话有什么深刻含义？依据上下文做详细剖析）——爱代表了一
个人对另一个人的激烈感情，从内容的表面上看，爱的反面即是恨，可是从感情的强度上看，爱的反面即是淡然。

从下文所举例，即可看出，久别重逢的朋友，心中的爱也就变为了一句“认识你吗？”这句话所表达的是一种对淡然的惧怕，哪怕是恨也是一种着紧的表现，而淡然就是一种无言的疑惑，让人惟恐。

、本来整场生命也可作经济学来看，生命也是这样短小稀罕啊！而人的不幸却在于那颗永久渴切不只的有所索求，有所跃动．有所未足的心，为何是这样的呢？为何竟是这样的呢？我
痴坐着，任泪下如麻不敢去动它。

（为何学生听了经济学教授的话后“其实不伤心”，不过“低
头记笔录”，而我却“又惊又痛泪流满面”呢？联系上下文，找出我和学生不同反响的原由）——学生们是大一的。

正处于青春期间，他们年青，他们看不出生命是一场短短的独幕剧，如一朝一暮，如急忙如赴一场吵闹的夜宴。

他们没有这样深思，而教授的发言却让重当学生的作者为之触动，惹起了他的深思。

、青春太好，好到你不论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。

（为何“青春太好”了反
觉其“春光烦人”？这句话隐蔽了什么真理）
——生命是一桩太好的东西，好到你不论选择什么方式度过，都像是一种浪费。

面对生命，我
们不要太追求完满，只需好好掌握青春，让生命过得充分丰富，“不论诚心地做了什么都不用言悔。

”
二、品读课文，领会作者的散文特点。

引题：哲思性散文固然以论述生活和人生的真理见长，但这真理常常是借助详细可感的形象表现出来。

本文中便有许多真理、感情和形象联合得十分完满的段落。

请在文中找出二三个
能惹起你共识的句段，谈谈你对哲思性散文的表达方式的见解，并领会张晨风散文“亦秀亦豪，清丽洒脱”（余光中语）的语言特点。

示例：生命太完满，青春太完满，甚至连一场急忙的春季都太完满，完满到像喜庆节日里一个孩子手上的气球，飞了会哭，破了也会哭，就连一日日空瘪下去也是要令人爱哭的啊！
这一段话富裕深情地感触生命，青春的完满，从而用“孩子手中的气球”这一详细形象比喻生命，青春，表达出青春是一场“不论做什么都感觉是浪掷”的真理。

示例：假如关心和爱就一定就一定包含受伤，那么就不要完好，只需扯破。

基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？
这一段话经过“基督”这一形象，表现出一种在关心与受伤之中的断然的弃取，章显了一种宁愿受伤也要关心，去爱的人生真理。

示例：生命一枚神话世界里的珍珠，出于沙砾，归于沙砾，晶光莹润的不过中间这一段短短的幻象啊！
经过将青春在生命中的地点形象化为珍珠形成过程中那一段“晶光莹润”的幻象，表达出我们只好无奈地，一筹莫展地看着青春逝去的真理。

三、延长拓展：
（一）品读张晨风的其余散文。

这是暮秋了，我们的日子在不知不觉中邻近了。

我遂感觉，我的心像一张新帆，其
中每一个角落都被狂风吹得那样饱满。

星辰清而亮，每一颗都低低地俯下头来。

溪水流着，把灯影和星光都流乱了。

我忽到一种幸
然感福，那种浑沌而又淘然的幸福。

我素来没有这样和蔼地感觉到造物的喜欢
——真的，
我们这样平凡，我总感觉幸福应当赐予比我们更好的人。

——《地毯的那一端》
我不可以不被生命豪华的、豪侈的、不计成本的投资所感人。

或许，在不分日夜的飘散之余，
只有一颗种子足以成荫，但造物主乐于做这样惊心动魄的壮举。

我到现在仍旧在深思之际想起那一片柔媚的湖水，不知湖畔那群种子中有哪一颗成了小树。

起码，我知道，有一颗已经成长。

那颗种子曾遇到了一片土地，在一个过客的心之峡谷里蔚然成阴，教会她如何敬畏生命。

——《敬畏生命》
春季必定以前是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也掌不住了，噗嗤的一声，将冷
脸笑成花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到山麓，从山麓唱到低低的荒村，唱入篱落，唱入
一只小鸭的黄蹼，唱入软溶溶的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。

那样娇，那样敏感，
却又那样浑炖无涯。

一声雷，能够无端地惹哭满天的云，一阵杜鹃啼，能够斗急了一城杜鹃
花，一阵风起，每一棵柳都吟出一则则白茫茫、虚飘飘说也说不清、听也听不请的飞絮，每
一丝飞絮都是一件柳的分号。

反正，春季就是这样不讲理、不逻辑，而仍能够好得让人平心静气。

——《春之怀古》
我想起那坐山。

它沉沉着稳的驻在那块土地上，像一方纸镇。

漂亮凝重，而且深情地压住这张纸，使我们能够
在这张纸上写属于我们的历史。

或许在眼中，或许在胸中，是中国人，就从内心想要一座山。

孔子需要一座泰山，让他发现天下之小。

李白需要一座敬亭山，让他在云飞鸟尽之际有“相看两不厌”的对象。

辛稼轩需要一座娇媚的青山，让他感觉自己跟山相似的“情与貌”。

是中国人，就有权益向上帝要一座山。

我要的那一座山叫拉拉山。

——《常常，我想起那座山》
（二）谈谈张晨风的散文。

余光中称张晨风的散文为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。

亦秀亦豪、腕挟风雷是一个高度凝练的归纳，“腕挟风雷”是对“亦秀亦豪”之“豪”所作的增补和说明。

英
国女作家伍尔芙指出：“一个人，假如是个纯粹的男人或是个纯粹的女人，那将是天大的不幸。

不论任何人，都应当是个拥有女人味的男人或拥有男人味的女人。

”这一男女双性气质的组合理论极富启迪意义。

（三）楼肇明按其思想感情分为三个层次：
、她对大自然，天地上山川草木只有宗教性的忠诚才能够比较的感恩德感；
、她对故国明月镂心刻骨般的相思情素。

、这位女作家那涵天负地般的广阔胸怀，以寥廓思想空间为背景的对生命价值的深思。

（四）按散文艺术创作历程，分为三个的段落：
、世界是一条清亮澄碧、一尘不染的潺潺溪流。

（以她于年第一版的第一本散文集《地毯的那一端》为标记）
、如同小溪奔向了风云激荡、爱恨交叉、浊浪排空的湖泊。

（以散文集《愁乡石》()、《步下红毯以后》()至《你还没有爱过》()为标记）
、廊庑渐趋廓大，如同从湖泊递变为壮阔浩渺的海洋。

（在自《我在》为起点迄今为第三段落）
四、作业：学完这篇散文，你有什么感悟？请把你的这些感悟写成一篇小文章。

生活不是等候风暴过去，而是学会在雨中载歌载舞,不要去考虑自己能够走多快，只需知道自己在不停努力向前就行，路对了，成功就不远了。

放弃了，就不应懊悔。

失掉了，就不应回想。

放下该放下，退出那没结局的剧。

我
们需要一点点的眼泪去洗掉眼中的迷雾，一点点的拥抱去疗愈受伤的心，一点点的歇息去持续前行,少壮不努力，老大徒伤悲,每一个人的人生都是不相同的，处相同的地点，也是有人哭，有人笑，有人缄默。

穷人缺什么：表面缺
资本，实质缺野心，脑子缺观点，时机缺认识，骨子缺勇气，改变缺行动，事业缺毅力世界上最聪慧的人是借用他人撞的头破血流的经验作为自己的经验，世界上最愚笨的人是非用自己撞得头破血流的经验才叫经验,不要抱着
过去不放，拒绝新的观点和挑战,每一个人都有退休的一天，但其实不是每一个人都能拥有退休后的保障。

感觉为时已晚的时候，恰好是最早的时候,勿将今日之事拖到明天,学习时的苦痛是临时的，未学到的难过是平生的,学习这件事，
不是缺少时间，而是缺少努力,幸福或许不排名次，学习其实不是人生的所有。

但既然连人生的一部分——学习也没法征服，还可以做什么呢.。