奥林匹克、讲义要点

奥林匹克第一章绪论（一）体育的本质：从人的生物属性和社会属性这两个方面来分析，体育的本质是：体育是以身体运动为基本手段，为增强体质和完善人体的教育过程；同时通过运用体力与智力相结合的运动手段，作用于人类个体和社会，取得物资文明和精神文明相统一的社会活动。

（二）奥林匹克运动的本质即是在奥林匹克主义指导下，以体育运动和四年一度的奥林匹克庆典为主要内容，促进人的生理、心理和社会道德全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平的国际社会运动。

迄今为止，除了宗教这一古老的社会文化现象以外，奥林匹克运动亦可称得上是历史最为悠久的、有组织的人类社会文化现象了。

奥林匹克仅从有文字记载的历史就可追述到公元前776年，无论是古代、近代、还是现代奥林匹克运动，也不管经历过多少历史的风雨和世纪的变迁，以及她的本身发生过多少变化，这一伟大运动始终保持在和平、竞赛、谅解和发展这样一个基调上，这就是奥林匹克运动在人类社会存在的现实。

奥林匹克运动与现代社会的广阔背景交织在一起，涉及到不同领域的各种因素，具有丰富的内涵和多层次的含义，当人们用冷静的眼光观察这一复杂的社会现象时，会提出一系列的问题：究竟什么是奥林匹克运动？它是怎样产生和发展起来的？为什么它在当代体育和社会生活中有这样的地位和作用？它未来的发展前景又将怎样？这些问题无论在实践中还是在理论上都有十分重要的意义。

随着奥林匹克运动的发展，这些问题越来越成为现代社会的关心焦点之一。

这种关心从某种意义上讲涉及到人类的前途和命运，因为奥林匹克运动也是人类社会友谊、进步、团结的一个象征，代表着在全世界维持和平的进步事业。

今天奥林匹克运动不仅成为人类社会体育史上迄今为止的规模最大的体育现象，对世界体育的发展起着举足轻重的作用；也是人类文明史上一个宏大的社会文化现象，在社会的经济、政治、教育、道德伦理、哲学、美学、新闻媒介等重要领域产生着极其广泛而深远的影响，为人类社会的进步做出了巨大贡献。

世界上没有哪一个社会文化现象能像它这样吸引这样多的参与者，“奥林匹克”一词已经大量为其他领域所借用，来表示人类社会各个方面的竞争、奋斗与拼搏；奥林匹克五环标志作为国际和平和友谊的象征，更是在五大洲广泛流传。

（三）奥林匹克运动迅速发展的因素第一、它顺应了社会发展的潮流。

人类社会进入工业文明以后，世界上各个民族之间的经济、政治、文化等方面的关系大大扩展，交往日益密切，迫切需要各种有效的沟通手段加强国际间的相互了解。

奥林匹克运动正是顺应这一社会需要产生的，准确地说，它不是哪一个人“创造”的，而是人类社会发展到一定阶段时的必然产物，它的出现不是偶然的，是以坚实的社会经济、政治、文化基础为依托的。

第二、它顺应了现代体育发展的潮流。

随着各个国家之间各种交往关系的建立，随着现代科学技术，特别是通讯和交通手段的改进，体育，尤其是竞技运动的国际化成为现代体育发展的必然趋势。

奥林匹克运动顺从了这一趋势，排除各种干扰，开风气之先，从一开始就坚决地走上了体育国际化的道路。

在一个世纪的发展中，它不仅大大促进了体育国际化的发展，而且在体育国际化的大潮中不断地汲取营养，壮大自己的力量，终于形成今天的规模和声势。

第三、它是人类社会优秀文化的积累由于奥林匹克运动的国际性，使它较少地受到狭隘的民族和地域的局限，而大量地、不断地从世界各个民族的文化中汲取有益的养分，丰富自己的内容。

在这里古代与现代，东方与西方，汇聚一处，融为一体，五大洲各个国家绚烂多彩的民族文化，包括中华民族文化为它提供了取之不尽、用之不竭的文化源泉。

从这个意义上说，它是人类社会优秀文化的积累，是各个国家、各个民族智慧的结晶。

（四）奥林匹克运动的特点1、它有明确的指导思想：即通过体育运动与教育和文化的结合促进人的和谐发展，进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会的建立。

这种思想使奥林匹克运动担负着崇高的历史使命，赋予它极强的教育价值和文化价值，使这一运动有了坚实的思想基础。

2、它有完整的组织结构：既是以国际奥委会、各国奥委会和国际单项体育联合会“三大支柱”为基本框架的网络结构。

使这一全球性的运动中，各种繁复的工作得到及时的处理。

3、它有综合而持续的活动内容：奥林匹克运动的活动内容表现出鲜明的多样性和综合性。

就竞技而言，它不限于一二个运动项目，而是许多项目的综合；就体育而言，它虽然以高水平的竞技运动为主，但也包括大众体育的内容；就文化形式而言，它不限于体育，还包括其他多种文化形式，诸如音乐、舞蹈、文学、绘画、摄影、雕塑、建筑等等。

希望通过四年一度的奥运会，使奥林匹克运动周期性的出现高潮，以推动整个运动的发展。

第二章古代奥林匹克运动一、古代奥林匹克运动会的起源古代奥运会的起因至今众说纷纭，据“荷马史诗”记载，早在氏族公社时期，古希腊人在生产、婚丧嫁取、宗教祭祀和其他一些重要活动中，常有内容广泛的传统性竞技活动仪式。

祭祀“宙斯”的奥运会就是古希腊的四大竞技会之一，都是在神的祭奠日举行，从公元前776年开始，每四年一次。

四大竞技会中，规模最大、延续时间最长的就是奥林匹克运动会。

除此之外还有另外三个竞技会：一是伊斯特摩斯为纪念海神“波西顿”而举行的（公元前582年开始，每两年一次）；二是尼米亚为纪念“力神”海克拉士的竞技会（公元前573年开始，每两年一次）；三是皮托为纪念“太阳神”阿波罗的竞技会（公元前582年开始，每四年一次）；由于宙斯是希腊诸神之王，祭献宙斯的奥林匹亚竞技会发展成为整个希腊民族统一的祭祀竞技赛会。

1.自然环境和历史条件与古奥运会：古希腊位于巴尔干半岛南端的欧、亚、非三洲交界处。

优越的地理位置，使古希腊成为多种文化的交汇之处，并因此加快了社会发展的进程，在科学、文化、艺术和体育等领域里为人类做出了多方面的卓越贡献，成为西方文明的发祥地。

另外，宜人的气候，丰富的物产，使希腊人以徜徉户外为莫大乐趣，酿就了希腊人喜欢户外体育活动的习惯和崇尚自然的审美情趣；2.战争与古代奥运会：战争要求希腊人具有强悍的体格和敏捷的行动能力。

古希腊城邦采用各种方法培养符合战争需要的人。

希腊人的尚武精神使他们把体育锻炼当作头等大事。

尽管各城邦体育制度各有不同，但准备战争却是共同的目的。

苏格拉底曾道出古希腊体育与战争的关系，他说：“每个市民绝不能成为体育的门外汉，应该具有最坚实的身体条件，一旦国家危急便能随时出征，尽自己保卫国家的义务。

”3.宗教习俗与古代奥运会：古奥运会是一种泛希腊的宗教庆典，它与宗教习俗活动关系密切。

古希腊宗教具有泛神论的性质，有如下三个特点：一是对奥林匹斯山诸神的膜拜；二是有一套独特的祭祀制度；三是有丰富的宗教神话传说。

希腊人认为，奥林匹斯山是一个神的天国，其上居住着巨神，维护着天地间的秩序。

宙斯是诸神之王，主宰人间天上的一切，具有至高无上的权威。

其他众神也都具有超人的权能、智慧和法术。

人们只有同他们建立恰当的和善的关系，才有利于生存。

于是，人们就用祭神的方式，顶礼膜拜，向神灵表示虔诚，祈求宙斯及诸神的保佑。

但是，希腊人还认为，神和人同形同性，同样有喜怒哀乐，因此能取悦人的一切最美好的东西也同样能够取悦神灵。

综上所述，古希腊奥运会作为一种泛希腊的体育文化传统，它的产生有深刻的社会基础和历史根源。

它是在古希腊氏族时期产生的竞技运动传统基础上，经过社会政治、经济和文化等因素的长期影响，经过战争的驱动和宗教转换机制的作用而逐步形成的。

二、古代奥林匹克运动会的兴盛公元前8世纪-公元前6世纪，奥运会从只限于伯罗奔尼撤西部城邦参加的祭祀赛会，逐渐发展为各希腊城邦参加的盛会。

公元前6世纪-公元前4世纪是古希腊城邦奴隶制的全盛时期，古代奥运会达到鼎盛。

在奥林匹克祭奠举行期间，成千上万的人涌向奥林匹亚。

各城邦的代表参加祭祀活动和游行，政治使节缔结条约，艺术家展示作品，学者和教师研讨学术，雄辩家发表演说，商人展销商品……。

人们穿着最华贵的衣服，带着最珍奇的珠宝，彼此炫耀自己的富裕。

各城邦的优秀选手则在竞技场上奋勇拼搏，他们裸体进入赛场，向神和观众展示他们超人的体能、健美的身体和良好的教养。

奥林匹克神圣休战：会前，由城邦选派三名纯希腊血统的使者，在宙斯的神殿前举行宗教仪式并点燃圣火后，分赴希腊各地通知运动会的日期和注意事项。

“特使”走到哪里，哪里就一片欢腾。

同时，按照神意各地都实行“奥林匹克神圣休战日”，所有通往奥林匹亚的道路任参加奥运会的人自由往来，任何人不得阻拦，否则就是违背神意，希腊全境沐浴在和平和欢乐的气分之中。

最初“，奥林匹克神圣休战”期为一个月，后来由于地中海沿岸的希腊殖民城邦也参加奥运会，休战期便延长到两三个月。

“奥林匹克神圣休战”使奥运会成为一个独立于战争之外的和平与友谊的盛会，它体现了古希腊人渴望和平的意愿。

参加比赛运动员的条件：必须是纯希腊血统的自由民（由奴隶主贵族、工商业奴隶主、小农和手工业者构成），对血统的审查是非常严格的，即使是达官贵人，甚至国王，也要有充分证明自己为纯希腊血统的证据才能参赛。

道德上没有污点，奴隶、战俘和异族人不得参加比赛。

特别是不准妇女参加和观看比赛，违者要被处死。

古奥运会比赛的日期和项目：古奥运会的会期最初只有一天。

在最初的13届奥运会中，竞技比赛也只有短距离赛跑一项，距离为一个“斯泰德”，（约为192米）。

以后陆续增加了中长距离跑、五项竞技运动、角力、拳击、战车赛、混斗、赛马、武装赛跑，以及少年竞技项目等。

随着规模的扩大，从公元前632年第37届奥运会开始，会期延长到3天。

从公元前472年的第77届奥运会起，会期又延长到5天。

比赛的优胜者享有极高的荣誉：在隆重的发奖仪式上，裁判宣布优胜者姓名和他们父亲的姓名、所属城邦，然后给优胜者加冕，加冕用的桂冠是由希腊血统的少年用金镰刀砍下宙斯神庙后山上的橄榄枝编制而成，同时还授予一只棕榈。

连续三次获得冠军者可以在宙斯神殿塑像留念，终身免税，还可由城邦发给供养费，看戏坐贵宾席等等。

三、古代奥运会衰亡1、内部原因：人们对古代奥运会的兴趣下降。

公元前5世纪，长达27年的伯罗奔尼战争，使希腊城邦大伤元气，经济逐渐萧条，社会风气也开始衰败，人们对维护城邦荣誉和追求身体健美的热情日渐淡漠。

另外，竞技职业化和运动员商品化，玷污了奥运会圣洁的宗旨，运动竞技成了人们追求财富的手段，比赛中出现了营私舞弊，损人利己的现象。

2、外部原因：由于罗马帝国的入侵。

公元前146年，罗马人征服了希腊，并数次篡改比赛规则，奥运会便成了罗马帝国的地方性竞技观赏会。

公元394年，罗马皇帝狄奥多西立基督教为国教，禁止其他异教活动，奥运会也被废止。

公元426年狄奥多西二世下令烧毁了奥林匹亚残存的庙宇。

百年后几次洪水和地震，又把奥运会遗址埋于地下，人们渐渐忘记了奥运会。