历史趣谈：韩愈、袁枚的生财之道 拍死人马屁挣遗属稿费

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韩愈、袁枚的生财之道拍死人马屁挣遗属稿费
导语：文人墨客所倚赖者，文字也。

为他人写序作传，当然要收取润笔之资，写墓志铭，一般用不着自己开口，主家也要及时奉上，为的是能多收获些美言
文人墨客所倚赖者，文字也。

为他人写序作传，当然要收取润笔之资，写墓志铭，一般用不着自己开口，主家也要及时奉上，为的是能多收获些美言。

韩愈是文章高手，很多人找他写墓志铭，他的“谀墓”收入很丰厚。

韩愈写了一篇《平淮西碑》，唐宪宗将这文章的一块石刻赏赐给韩弘，他将功劳记在大将韩弘身上，对李愬轻描淡写。

韩弘自然大喜过望，当即拿出500匹绢相赠。

据考证，那时一匹绢值200文，一斗大米值13文，韩弘给韩愈的“润笔”费大致相当于7690斗米。

当时的一斗米折合现在的重量约为13斤，现在买13斤普通大米大约需要26元。

明代曹臣的《舌华录·讥语》里记载了一个故事，大概是说有人借了韩吏部的银子，却并不还他，并称他的这许多钱财为“谀墓中人得耳”。

因此，理直气壮地不仅不还，还认为自己拿了钱财还是应该的。

言外之意，还嫌拿少了。

北宋的司马光曾在《颜乐亭颂》一文指出，韩愈“好悦人以铭志，而受其金。

”韩愈受金为人撰写碑文之事，稍后的刘禹锡在韩愈去世后纪念他的《祭韩吏部文》中，透露了韩愈的润笔收入：“三十余年，声名塞天。

公鼎侯牌，志隧表阡，一字之价，辇金如山。

”所谓一字千金，不过如此。

唐朝时，“长安中争为碑志，若市买然。

”富贵人物或者寺庙的墓志、碑文，不仅要求名家文字，还要求名家书法。

当时，收入最巨的可谓唐朝的文人李邕，曾任户部员外郎、括州刺史、北海太守等职，精于
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