唐朝女子服饰及官制

唐朝女子服饰及官制
唐代女子服饰、发型、化妆
唐代女子服饰三大类：上衫下裙，胡服，男装。

窄袖衫、儒配长裙的基本结构是：裙、衫、帔（pèi）。

裙子色彩浓艳，主要以红绿黄为多，还有紫、青等色。

材料上，有：绸裙、沙群、罗裙、银泥群、金缕裙、金泥簇蝶裙、百鸟毛群等。

百鸟毛裙是唐代最华贵的裙子。

山是夏装，较薄；儒是冬装，有夹的和棉的。

唐初的衫比较短小，袖子窄，掖进裙腰。

后来逐渐宽大，颜色有白青绯绿黄红等，又以红衫为。

衫一般用布做，也有罗，上有金银线；儒则往往绣有各式花样，所谓“薄罗衫子金泥缝”，“连枝花样绣罗襦”。

唐代妇女发型有髻和鬟两大类。

髻是挽发结在头顶，中间是实心的，鬟是将头发梳成中空的环形，多为未婚女子所梳。

髻式：同心髻，反绾髻，交心髻，鸾凤髻，抛云髻，慵来髻，抛家髻，倭坠髻，拔丛髻，坠马髻，百合髻，长乐髻，乌蛮髻，高髻，低髻，侧髻，小髻，椎髻，云髻，飞髻，花髻，凤髻，双环望仙髻，惊鹤髻，囚髻，扫闹髻……鬟：双鬟，三鬟等。

头髻上饰品：鲜花，假花（牡丹，桃花，石竹花，栀子花，荼蘼花），有花钿珠翠，金石釵簪之类。

面部妆容七个步骤：
1.施粉：先薄施铅粉，然后抹胭脂。

胭脂晕品有石榴娇，嫩吴香，圣檀心，珠露儿，媚花奴等。

2.此外还在额上涂抹黄粉，即额黄。

3.画眉。

4.花钿：又叫花子，媚子。

是将各种花样贴在眉心的一种装饰。

5.面靥。

点在双颊酒窝处，形状像豆、桃杏、星、弯月等。

多用朱红，也有黄色、墨色。

6.斜红。

描在太阳穴部位的红色装饰。

7.点唇。

即所谓“朱唇”。

1.唐朝女子服饰文化
粉胸半掩疑暗雪-----唐代妇女开放的服制唐代是中国封建社会的鼎盛时代，它的统治者在国力强盛，有着充分自信的前提下，实行了一种开明、开放的政策，博采和吸收各方的文化。

像唐宫廷中演奏的十部音乐（燕乐）中，就有八部是来自异国或边疆少数民族地区（西凉、高昌、龟兹、疏勒、康国、安国、天笠、高丽）。

人们在宗教信仰上也有充分的自由，统治者对外来宗教不排斥，所以在原有的佛教、道教之外，西方的袄教、景教、摩尼教和伊斯兰教也在此时相继传入中国。

2.唐朝的文化氛围
唐代的妇女更有着前代和后代妇女都没有过的自由，她们可以时时抛头露面，到郊外市里游玩、听戏、看球，也可以在春季和男子一起到风光胜地踏青，杜甫的名句"三月三日天气新，长安水边丽人多"形容的就是这种景象。

他们更可主动追求爱情，未婚少女可私结情侣，已婚女子也可以离婚，改嫁之事屡见不鲜。

在这种开放的社会中，唐代妇女一改过去哭不露齿、站不依门、行不露面的传统，在服饰上进行了一系列大胆尝试，像废弃了遮蔽脸面的幂罱面幕就是一个典型的例子。

天宝年间，不少妇女还模仿男子的装束，着起幞头袍衫，最初在宫里中流行，后渐传至民间，成为普通妇女的日常装束，我们可以从唐代著名画家张萱所画的《虢国夫人游春图》中看到这种装束。

唐玄宗开元年间，胡服之风盛行，妇女多着胡装。

唐代所谓的"胡服"，指的是包括西域地区的少数民族服饰和印度、波斯等外国服饰。

妇女在着胡服的同时，腰间还系有革带，再饰以胡装，大有娇健英武、跃马扬鞭之势。

与此同时，胡舞也成为人们日常生活中的主要娱乐方式，所以才有了安禄山为讨好唐玄宗、杨贵妃而拖着他几近垂地的胖肚子飞快地跳起了胡旋舞的故事。

3.唐代领子款式
唐代女服的领子也有种种不同的款式，比较常见的有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。

盛唐以后，还流行过一种袒领，里面不穿内衣，袒胸脯于外，唐诗中的"粉胸半掩疑暗雪"，"长留白雪占胸前"的句
子形容的就是这种装束。

另外，还有一种更加开放的服装，"绮罗丝缕见肌肤"，里面不着内衣，仅以轻纱蔽体，在中晚唐代时十分流行，并且一直延续到五代，这可从唐代另一位著名画家周盼的"簮花仕女图"中看到。

这种大胆的装束在中国封建社会是极少见的。

4.典雅与华贵的完美结合——唐装
唐代妇女服饰按时代可以大约分这么几种：一种是传统的襦，裙装。

这种风格一般流行在初唐时期，基本上是沿袭了自东汉以来华夏妇女传统的上衣下裳制。

我们现在总说到的衣裳二字，其实衣是衣，裳是裳，衣是上身穿的，裳其实是指现代所说的裙子，衣与裳分开。

这种妇女的服饰不是连衣，而是分两截的穿法一直延续到明末。

上衣的穿法基本上是右衽交领或对襟系上带结，下面的裙子围起来系上长长的裙带，上衣或者掖里面或者自然的松散着，后来这种松散的上衣不断加长，一直覆到膝盖部，就后来发展成了明代的背子。

5.典雅与华贵的完美结合——唐装
随着发展，唐代的妇女上衣种类一般分为襦，袄，衫三种。

襦是一种衣身狭窄短小的夹衣或棉衣。

袄长于襦而短于袍，衣身较宽松，也有夹衣或棉衣。

襦、袄有窄袖与长袖两类。

衫是无袖单衣，功用吸汗，有对襟及右衽两种。

衫在春秋天也可穿在外面，但和穿在外面有短袖的衫不同，后者就发展成了背子或半臂。

而在以前，裙子的造型向来都是一种长方形的方片直裙，有点类似今天的和服裙子。

方片裙的样式显得较呆板硬性，因此女性穿起来并不能显出美丽来。

因此到了唐代，裙子的形式流行高腰束胸，宽摆拖地的样式，既能显露人体结构的曲线美，又能表现一种富丽潇洒的优美风度。

这种裙子的结构必须和人体的主体结构有机适应，所以是一种下摆呈圆弧形的多褶斜裙，或喇叭裙。

顺便值得一提的是，这种高腰将裙带束到胸部的裙子，至尽还影响着朝鲜韩国的女子裙装风格。

唐代的裙装，有的还作半露胸的款式，周濆《逢邻女》诗："慢束
裙腰半露胸"。

李群玉《赠歌姬诗》："胸前瑞雪灯斜照"。

方干《赠美人》诗"粉胸半掩凝晴雪"。

欧阳询《南乡子》："二八花钿、胸前如雪脸如花"。

都是半露胸式裙装的写照。

二就是到了中晚唐时期，服装中加强了华夏的传统审美观念，开始复古。

从以显出女子身材为主逐步恢复到秦汉那种宽衣大袖，飘逸如仙的风格，服式越来越肥。

这种风格定了型一直影响到后期华夏女装的基本理念，既宽松随体肥大，这自然在后来也成了礼教所要求的对象，柔和自然，无形无欲。

6.典雅与华贵的完美结合——唐装
中晚唐女装华丽大气，一般类似于礼服，她们里面直接穿抹胸——抹胸原本是内衣，在唐论著和裙子结合形成了一体，它不系腰带，宽松自然。

外面直接套上罩衫，罩衫一般读很华丽，基本上都是拖摆至地，有的达几余米，比如，有的袖阔4尺，裾曳地达到5尺，因此，如同后来的欧洲一样，衣摆的长短决定着妇女的身份地位。

罩衫一般都是广袖的，广袖就是我们常看到的宽大的袖子，唐代的广袖基本呈方片形，类似今天的和服袖子。

另外还有一种晚唐时期的礼服，都为宫廷命妇所着，称为钗钿礼服。

是中晚唐女装向古代礼仪服饰的过渡的进一步证明，这种款式为礼服一层叠一层，层数繁多，厚重拖摆，穿起来很麻烦。

首先穿上很多层广袖上衣，层层压叠着，然后在围上伟大拖地的厚重裙子，即著名的“唐裙”，然后再在外面套上宽大的广袖上衣，虽然繁琐，却给人稳重的感觉，赋有层次感。

值得一提的是，日本的著名古代宫廷和服“十二单”就是从此款礼服演变过来的。

日本人称之为“唐衣”即从唐朝传来的服饰，样式基本上没有多大改变，只不过在风格上增添了几许日本本民族的特色。

唐朝女官制度
2009-10-31 22:36
唐朝时期，宫女制度承袭隋朝，尚宫只是“六局”里的一局，主要负责宫中文书的整理记录，下辖司言、司簿、司正、司闱四司。

但是片中尚宫下辖四司却分别是：司珍、司制、司设、司膳。

其中司制
属尚工局，司设属尚寝局，司膳属尚食局，司珍未见其名，不知是否是编剧改了称呼？因为尚工局有一职位与剧中司珍一样都是管理金银配饰的，不过不叫司珍而叫司宝。

尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚工六职的等位是平等的，下面各辖四司。

但看了《宫心计》的一些片花预告似乎没看到其它五局的身影，是因为时间没表述出来吗？并且司珍、司制、司设、司膳没有一司是属尚宫局的，是本剧的错误码？
下面是唐代宫女的等级制度
六局管二十四司。

尚宫局，管司言，掌宣传奏启；司簿，掌名录计度；司正，掌格式推罚；司闱，掌门阁管龠。

尚仪局，管司籍，掌经史教学，纸笔几案；司乐，掌音律；司宾，掌宾客；司赞，掌礼仪赞相导引。

尚服局，管司玺，掌琮玺符节；司衣，掌衣服；司饰，掌汤沐巾栉玩弄；司仗，掌仗卫戎器。

尚食局，管司膳，掌膳羞；司酝，掌酒醴益醢；司药，掌医巫药剂；司饎，掌廪饩柴炭。

尚寝局，管司设，掌床席帷帐，铺设洒扫；司舆，掌舆辇伞扇，执持羽仪；司苑，掌园御种植，蔬菜瓜果；司灯，掌火烛。

尚工局，管司制，掌营造裁缝；司宝，掌金玉珠玑钱货；司彩，掌缯帛；司织，掌织染。

注：六尚之中司乐、司膳二司是每司各四人，其余二十二司，每司各二人。

各司下又分设典及掌，以贰其职。

六尚十人，从五品。

司二十八人，从六品。

典二十八人，从七品。

掌二十八人，从九品。

还有不入流（无品级）的女史，人数不定。

竖看详细
六局管理二十四司；
详见下表：
唐代女官制度承袭隋代：
六局管二十四司。

【尚宫局】管：（从五品）
『司言』掌宣传奏启（2人）（从六品）
『司簿』掌名录计度（2人）（从六品）
『司正』掌格式推罚（2人）（从六品）
『司闱』掌门阁管龠（2人）（从六品）
【尚仪局】管：（从五品）
『司籍』掌经史教学，纸笔几案（2人）（从六品）『司乐』掌音律（4人）（从六品）
『司宾』掌宾客（2人）（从六品）
『司赞』掌礼仪赞相导引（2人）（从六品）
【尚服局】管：（从五品）
『司玺』掌琮玺符节（2人）（从六品）
『司衣』掌衣服（2人）（从六品）
『司饰』掌汤沐巾栉玩弄（2人）（从六品）
『司仗』掌仗卫戎器（2人）（从六品）
【尚食局】管：（从五品）
『司膳』掌膳羞（4人）（从六品）
『司酝』掌酒醴益醢（2人）（从六品）
『司药』掌医巫药剂（2人）（从六品）
『司饎』掌廪饩柴炭（2人）（从六品）
【尚寝局】管：（从五品）
『司设』掌床席帷帐，铺设洒扫（2人）（从六品）『司舆』掌舆辇伞扇，执持羽仪（2人）（从六品）『司苑』掌园御种植，蔬菜瓜果（2人）（从六品）
『司灯』掌火烛（2人）（从六品）
【尚工局】管：（从五品）
『司制』掌营造裁缝（2人）（从六品）
『司宝』掌金玉珠玑钱货（2人）（从六品）
『司彩』掌缯帛（2人）（从六品）
『司织』掌织染（2人）（从六品）
唐代后妃品级
唐建国之初
参照隋朝旧制皇后以外另设：
四妃（即三夫人）：贵妃、淑妃、德妃、贤妃。

正一品。

九嫔：昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛。

正二品。

婕妤九人，正三品。

美人九人，正四品。

才人九人，正五品。

以上三等是为二十七世妇
宝林二十七人，正六品。

御女二十七人，正七品。

采女二十七人，正八品。

以上三等是为八十一御妻
还有六尚各司，分管宫内车马服饰。

唐玄宗开元年间
除皇后外对妃嫔称号另作更改：
三妃（即三夫人）：惠妃、丽妃、华妃。

正一品。

芳仪六人，正二品。

美人四人，正三品。

才人七人，正四品。

尚宫、尚仪、尚服各二人，正五品。

其余各司各典的女官为六品至九品。

东宫太子
在太子妃下设良娣、良媛、承徽、昭训、奉仪。