邮票上的千年千人（27）薄伽丘（1313—1375）意大利作家

邮票上的千年千人（27）薄伽丘（1313—1375）意大利作家
千娇百媚，万种风流，芸芸众生有谁能够抵御？—薄伽丘
薄伽丘（1313—1375）意大利作家
彼特拉克无法排解的痛苦启示了薄伽丘，文学的灵魂一下子从一个诗人跳到了一个“俗人”的身上。

薄伽丘的代表作是《十日谈》，以解放人性、反禁欲主义的光芒照耀文坛数百年。

《十日谈》宣扬“幸福在人间”的现世思想，时而嬉笑怒骂，时而揶揄嘲讽，撕去教会伪善外衣，从而撼动了封建统治的精神支柱。

他首次启示人类必须与命运搏斗并战胜它；宣称“我们人类天生是平等的，只有品德才是区分贵贱的标准”。

《十日谈》指出教会传播黑暗和罪恶，无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败，在瘟疫灾难猖獗的时刻，我们不但目睹了人间的挚爱深情，也看到不少狂妄自大、行骗欺诈、贼喊捉贼和搬石头砸自己脚的行为。

人类公敌助纣为虐，对抗灾抗疫造成巨大的阻碍和破坏。

《十日谈》揭示所谓教义，所谓真理，不过是一小撮利益集团挂羊头卖狗肉招摇撞骗的幌子罢了。

古往今来，无数政客神棍将歪理邪说奉为万世不易之至理，推而广之用以蛊惑百姓，以期达到洗脑之效用、专制之目的。

我们应该学会欣赏并读懂这首诗：
是烈火，我将世界彻底焚烧，
是洪水，我将世界卷入波涛，
是狂风，我将世界猛烈摇撼，
是上帝，我将世界投入深渊。

如果做教皇，我最大的幸福
是将每个基督徒置于苦难；
如果做皇帝，我最大的快乐
是将所有的人头囫囵砍落。

恩格斯曾经说过，文艺复兴是个需要巨人并且产生巨人的时代。

薄伽丘就是那个时代造就出来的巨人。

《十日谈》肆无忌惮地描写人生，歌颂人性，赞美爱情，谴责禁欲主义，竭力主张让人性符合自然，让宗教符合人性。

在薄伽丘看来，爱情就是才华和美德的源泉，就是世界的原则和生活的宗旨，爱情就是一切。

《十日谈》是欧洲文学史上第一部现实主义巨著，被称为与但丁《神曲》媲美的“人曲”。

身世不明的薄伽丘是个私生子，他创造出自述故事体短篇小说这种正统文学之外的“私生子”，运用小说“不合法”的形式，大胆有时甚至粗俗地描写人们心中所想却不敢大胆表露的爱情欲望。

我们甚至发现，对于黑暗蒙昧的中世纪来说，“爱情”不正是那个时代的“私生子”吗？
《十日谈》在小说史的长河里，它是源头；在思想史的海洋中，它是灯塔；在人性解放的行列中，它是先驱。

但丁结束了一个时代，薄伽丘开创了另一个时代。

从此，自由、平等、博爱以及科学、民主的潮流无人可挡。