孔子游春教学反思

孔子游春教学反思
1、孔子游春教学反思
篇一：孔子游春教学反思
《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章，同时也是充满智慧，有着丰富内涵的哲理性文章。

这节课我主要讲授的是第三课时“师生
谈志向”，教学重点是：1、有感情地朗读课文；2、分析人物性格，
积累描写人物的成语。

3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？4、积累孔子名言。

教学难点是：孔子博大精深的教育思想的渗透。

我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八
自然段，导入“师生谈志向”部分。

为了突出“分析人物性格”这一教学重点，通过分角色朗读，学生们知道了子路、颜回不同的志向，然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点：子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡…… 颜回深思熟虑、温
文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利…… 通过引导，学生我对
学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。

在教学孔子的志向时，如果仅仅就文字讲文字，依从书本上的介绍，很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“ 老者安之，朋友信之，少者怀之”，所以，这一难点的突破是靠我的讲解，结合历史时
代背景和社会现实，让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有
大智慧、大慈悲的人高远的志向。

“和平”、“诚信”、“理想”，这不仅
是孔子的理想，更是当时千千万万劳动人民共同的理想，这不仅在几千年前的中国需要，当今世界更是需要！由此我因势利导，教育学生热爱和平，珍惜目前幸福生活；倡导人与人之间要诚信；培养学生从小树立远大志向并为之努力奋斗的精神。

在教学为什么孔子听到颜回弹唱志向时“手舞足蹈”，我并没有简单地停留在浅显的层面上，而是引出了孔子说的“兴于诗，立于礼，成于乐”，让学生明白了人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。

“乐”是一个人修养的最高体现。

孔子之所以那样做，是因
为他的个人文化修养、艺术修养已经达到了最高的境界，他用舞蹈来表示对颜回的欣赏和喜欢。

在教学最后一自然段时，我设计了一个问题：泗水河的景色
有变化吗？为什么说春意“更”浓了？学生们在我的启发下各抒己见，有的说“师生之间的关系密切，情谊更浓了。

”有的说“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了。

”还有的说“春天是播种的季节，孔子在弟子们的心田播下了理想的种子，在这春天里，种子开始萌芽，使得泗水河边的春意更浓了。

”精彩的回答令我惊叹，经过这样的想象，学生们拓展了思维，认识得到了升华。

教学是一门遗憾的艺术。

虽然这节课我做了很多准备，但仍然感到很多遗憾。

在突破难点上，虽然整堂课都贯穿始终，点滴渗透，但由于孔子的思想博大精深，个人理解有限，因此感到有点力不从心。

在教学的过程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一
样“不愤不启，不悱不发”“循循善诱”？如何营造一个宽松和谐的教育氛围，让学生畅所欲言？这篇课文不仅让我的学生和古代的圣贤进行了心灵的交流，收获颇丰，也让我懂得了学无止境、教学相长的道理。

篇二：孔子游春教学反思
这次家长开放日活动，我讲的是《孔子游春》一课。

这一课内容比较深奥，不太易懂。

我们六年级其实已经都上完课了，但第一次讲《孔子游春》时，因我班的多媒体出现故障不能使用，所以我只是靠学生阅读和教师的讲解，感觉学生学得并不好，尤其是“论水”那一部分，因为没有深刻的理解和体会，所以学生仿写句子时出现了困难。

这次借着这个机会，我重新设计了教学过程，并精心制作了课件，希望能给学生们补上这感受圣人思想的、重要的一课。

这堂公开课我自己感觉较为成功，把我想要呈现给大家的良好的效果如愿以偿地呈现了，把我自己想要表达的思想和感情淋漓尽致地表达了，把我想要学生通过学习达到的境界较为满意地达到了。

1. 用优美的语言贯穿课堂，让学生感受到语言之美、意境之美。

为了与本文的古典气息相吻合，我用心参考教材，把优美的过渡语和小结语记在了脑海里，用到了课堂中，使得课堂充满了语文学科浓浓的人文气息和语感。

例如：过渡语“ 浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。

他意味深长地说出来，其中的深长意味究竟何在呢？”小结语“孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一
草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。

孔子循循善诱，充满智慧。

让我们再次有感情地朗读第八自然段。

”
2. 用生动的课件展示水的各种形态，让学生获得直观的感受，配以舒缓动人的音乐，让学生真正有感而发。

为了让学生能够深刻理解孔子论水的深刻哲理，更为了让学生能自已有感而发，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心设计了一组水的图片：有水平如镜的湖面，有波涛汹涌的大海，有缓缓流淌的小溪，有正在灌溉的喷泉，有晶莹剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒温顺的细流，有震撼人心的瀑布。

这些不同形态的水，配以古筝曲《高山流水》，让学生拓宽了思维，展开了思绪，触动了思想，终于说出了自己独特的对水的理解，让我收到了意想不到的效果，也给在场听课的各位家长留下了深刻的印象。

3. 重点突出，教法灵活。

鉴于以往的公开课经验和教训，()
为了避免“贪多嚼不烂”，这节课我主要设计了两个大问题，一是围绕“论水”，先理解再仿写；二是围绕孔子循循善诱的教育方式，先比较再发现。

这样紧紧围绕重、难点，不仅重点突出，难点得到解决，而且整节课显得紧凑而环环相扣。

在教学过程中，学生会的一笔带过，较难的由小组先自行讨论交流，然后全班汇报交流解决，实在有难度的教师进行点拨讲解。

这样避免了教师“一言堂”，学生每个人都得到了发言的机会和展示自我的机会。

总体来说，我对这次公开课比较满意，这缘于之前细致的.准
备和三番五次的修改与补充。

当然，没有完美的课堂，只有更高的挑战。

篇三：孔子游春教学反思
浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。

阅读教学要体现人文性。

孔子带弟子们上了生动的一课，孔子的这一课，对于学生的人生观、价值观的取向会产生或多或少的影响。

因此，在能够，尽量放大这一自然段本身具有的人文教育的功能，能够在师生对话中，体悟到水是“有德行”“有情义”“有志向”“善施教化”
的真君子。

通过引导学生“识水”到“写水”，水的品性如股股甘泉流进师生的心田，使我们的身心得到了陶冶，精神得到了升华。

阅读教学要体现语文的工具性。

要引导学生借助语言理解内容，同时要看看这样的内容是怎样借助语言表达的。

孔子是伟大的思想家、教育家，他非常注重启发式教育。

因此，他在论水时，不是先说水具有怎样的品性，而是先说水在自然中的一些生存状态，然后再说水“好像有德行”“ 好像有情义”“ 好像有志向”“ 好像善施教化”，其思想的
精华、独特的教育方法在语言的运用上就表现出来了。

学生通过对比阅读，可以充分领悟巧用语言和精妙表达的无穷魅力。

课堂上我先请学生朗读孔子的话，然后请学生谈自己的理解，引出了对“真君子”的讨论，学生都明白了“君子”是我国古代对人格高尚的人的尊称。

水“有德行、有情义、有志向、善施教化……具备了“君
子”的品性；从学生的发言来看，他们对孔子“论水”的理解是深刻的，也是灵活的，比如学生说到“水”的无私奉献、外柔内刚、勇往直前的特点，还有学生说“水”就像一位“圣人”，善良、和顺、温柔，善于引导人改正身上的缺点等等。

至此，学生都领会到，孔子“论水”，其实是在思索人生的哲理啊！“假如你就是孔子的学生，此时，你的心中在想什么？”对人生哲理的醒悟、对孔子的顶礼膜拜、对人生理想的心驰神往都从学生的心底里流淌出来。

2、《孔子游春》教学反思
这节课已经结束了，但是自己内心还是很不平静，这节课我应该以读入手，正确流利有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。

情味主线熟读课文，读中感悟，揣摩课文前后的联系，感受孔子循循善诱的教育方法及师生之间的浓浓情意。

语文教学不仅于此，还应该做更多的思考：
一、敲开读的大门，张开听得翅膀，感受泗水春景。

新课一开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。

然后通过一段极富感染力的引语，让孩子们在读中张开了心灵的翅膀。

二、扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。

引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。

为了降低理解的难度，设计中通过“有情义”一句指导学法，然后让学生自读感
悟。

在深入文本之后，又通过练写、改变人称朗读等方法带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。

通过这样的回环往复，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。

同时，也把“真君子”的形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。

三、奏强度的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志
由对水的“情”自然过渡到对“人”的情，在对孔子这片深情的感悟中，体会孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。

同时更是弟子们深深的感悟。

四、轻敲读的余音，回味读的乐趣，再体悟师生情意
从读书开始，以读书结束，照应开头，支撑课堂的整体架构，同时，让学生在动情的朗读中进一步感悟师生之间的融融情意。

感悟泗水河畔的春意更浓了！
3、《孔子游春》教学反思
在教学时，我重点抓住两个重点段。

第一是第二节，特别是“大自然多像一位伟大的母亲！”我引导学生进行发散，仿照再说，开始还以为学生不易说准，可学生说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。

”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。

”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。

我感觉学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看我们能不能深入地进行挖掘。

在教学“孔子谈水”这一重点段时，我用“之所以说水有德行，
是因为它――”“之所以说水是真君子，是因为它――”用这两种句式，让学生从心里真真实实地明白孔子的一番话的道理。

而对于水还有什么特点，我没有进行深挖。

这篇课文不仅有优美的景色描写，还有富有哲理性的谈话，确实是一篇很难得的佳作。

在教学时，虽然学生对重点片断也能很好地背诵，可总感觉并没有把学生引向文本的深处。

我想这主要是因为在教学时，还有一定的功利性，面对着这么优美的片断，应该尽情地引领学生去品读，去感悟，再在这个基础上让学生达到诵读。

可是学生和老师一开始就为了背诵而读，为了背诵而去学，这就缺少了必要的过程性。

现在我想，只有学生从心灵深处消化的语言文字，才能更好地积累与运用。

看起来，在以后的教学中，还得注意让学生在不知不觉中说出来，在不知不觉中就能达到熟读背诵。

4、《孔子游春》教学反思
《孔子游春》这一课生动描写了孔子带领弟子趁着春天大好时光到风光秀丽的泗水河边游玩观赏的情景，展示了孔子巧借河水诱导弟子明理的丰富学识和大家风范，表现了孔子和学生间的真挚情谊。

本文自然段比较多，比较散，教学时我主要抓住描写春天美景的第二自然段和孔子与弟子论水的第八自然段展开。

教学第二自然段时，让学生边读边想象泗水河畔美丽的春景。

从两个层次引导学生：一是体会景色美；二是体会语言美：叠词、比喻、排比的运用。

最后，引导学生用同样的句式来描写“大自然多像一位伟大的母亲！”。

开始抛下这个问题以为学生想象不出，可学生
说得却非常得好，如有同学说“盛开的鲜花是她灿烂的笑容。

”“流淌的小溪是她甘甜的乳汁。

”“飘浮的白云是她洁白的裙子”“轻轻的薄雾是她神秘的面纱”等。

学生们的回答让我吃惊，他们的想象力竟然这么好！看来，学生都是有很大的潜能的，有很大智慧的，关键是看教师能不能深入地进行挖掘引导。

教学第八自然段时，我让学生思考：这一段话是围绕哪一句话写的？为什么说水是真君子？他们之间有什么相似的地方？引导学生抓住“有德行”、“有情义”、“有志向”、“善施教化”来理解这段话的意思。

进而引导学生思考：孔子为什么要引导弟子观水呢？有了前面的铺垫，学生很快便领悟到：孔子以“司空见惯”的流水为喻，引导弟子如何做人。

由此不难看出孔子是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的老师。

于是，我趁热打铁，说：“孔子其实在要求我们每个人努力做个真君子，那么，你们愿意做真君子吗？为什么？”学生们各抒己见，王欣说：“我愿意，因为君子有志向，我也想做个志向高远的人。

”高兴诗说：“我也愿意，因为君子心胸宽广。

”陈小萌说：“我也愿意，因为君子有情有义，我要做一个有爱心的人。

”……学生们都在表达自己做君子的愿望。

5、《孔子游春》教学反思
妙扣一词，事半功倍
寥寥数语，便将学生引进课文，让学生运用朗读的常识解读课文，感悟语感，形成积淀。

一、阅读第一节，通过教师三个层次的朗读让学生学会把“长
句读短”，后顾课题“孔子游春”，以名晓文章贵“简明、精要”，不得绕圈丢阵。

二、感受第二节，以“泗水春景美啊！”为题，用美的姿态、美的声音读出春景的美，把“美景读美”！这样，水到渠成地拎出“比喻”、“拟人”、“排比”等句式的渗透训练，再施以师生多形式地读、背竞赛，语感上口，语意进心，语段入脑。

三、学习“孔子论水”段时，我备课时注意了孔子“很不平静”、“动情”、“意味深长”等一系列描写心情、表情、语言的词语，可在教学推进时，我却意外地发现“沉思”这个词的妙处，让学生抓住“沉思”想“孔子可能在沉思什么呢？”学生有的说：“他可能在想这水到底有什么内涵？”有的说：“他可能在想这水有四性，人能有几人具备水这品性？”有的说：“他可能在想水是真君子啊！”有的说：“我的学生有几个能具有水这个真君子的品行呢？”有的说：“我怎样教才能让我的学生成为真君子呢？”
真没想到，冗长且零散的几段话通过“沉思”一词浑然一体地凝聚起来；本应费口劳舌地“讲、读、悟、说”的教学程序则被这“沉思”一词简洁明快地浓缩起来。

真有“妙扣一词，事半功倍”之效果啊。

四、讨论“师生论志”段时，由于前面“论水”铺垫得厚实到位，对子路的“率直”有情义、颜回的温文尔雅“歌言志”的理解就很深入透彻，孔子老师的用意、师生的情意、泗水的春意也就穿过纸面，荡漾于文外了。

最后施以“同学们情绪高昂，有满腔的话语想表达，就让我们拿起多情的笔来倾吐我们心中想要说的内容吧！”
“沙沙”的练笔声似汩汩清泉在流淌，更似浓浓的情意在“滴答”：李昕原：琴声、歌声、欢笑声，声声入耳；春情、水情、师生情，情情温馨。

韩梦：我觉得我们应该学颜回那样做一个不为自己表功的人。

那些有了一点点不足为奇的成绩就四处张扬的人，是干不成什么大事的！
叶楚月：课题“孔子游春”给人的第一感觉是孔子带着弟子们出去游玩，而当我们仔细阅读课文时就感觉到孔子十分会教学，他不仅教弟子们求真知，而且教弟子们做真人。

他以水为喻，让弟子们在玩中学、学中玩，寓教于乐，真不愧是个大教育家。

反思：现在有不少阅读课都上成了“文化民俗课”、“地理常识课”、“戏剧表演课”、“风光旅游课”……语文课该还他的本真本位了。

6、孔子游春教学反思
篇一：孔子游春教学反思
《孔子游春》不仅是一篇优美的写景文章，同时也是充满智慧，有着丰富内涵的哲理性文章。

这节课我主要讲授的是第三课时“师生
谈志向”，教学重点是：1、有感情地朗读课文；2、分析人物性格，
积累描写人物的成语。

3、了解孔子的志向为什么是“老年人能安享幸福、人与人之间相互诚信、年青一代有远大志向”？4、积累孔子名言。

教学难点是：孔子博大精深的教育思想的渗透。

我由复习背诵描写春天美景的第二自然段和孔子论水的第八
自然段，导入“师生谈志向”部分。

为了突出“分析人物性格”这一教学
重点，通过分角色朗读，学生们知道了子路、颜回不同的志向，然后自然而然的引导他们说出了两个人物不同的性格特点：子路慷慨大方、乐善好施、仗义疏财、不拘小节、坦坦荡荡…… 颜回深思熟虑、温
文尔雅、文质彬彬、小心谨慎、淡泊名利…… 通过引导，学生我对
学生们敏捷的思维和广博的积累感到非常骄傲。

在教学孔子的志向时，如果仅仅就文字讲文字，依从书本上的介绍，很难让学生真正明白为什么孔子的志向是“ 老者安之，朋友信之，少者怀之”，所以，这一难点的突破是靠我的讲解，结合历史时
代背景和社会现实，让学生明白了孔子的这一志向实际上是一个拥有大智慧、大慈悲的人高远的志向。

“和平”、“诚信”、“理想”，这不仅
是孔子的理想，更是当时千千万万劳动人民共同的理想，这不仅在几千年前的中国需要，当今世界更是需要！由此我因势利导，教育学生热爱和平，珍惜目前幸福生活；倡导人与人之间要诚信；培养学生从小树立远大志向并为之努力奋斗的精神。

在教学为什么孔子听到颜回弹唱志向时“手舞足蹈”，我并没有简单地停留在浅显的层面上，而是引出了孔子说的“兴于诗，立于礼，成于乐”，让学生明白了人的修养，开始于学诗，自立于学礼，完成于学乐。

“乐”是一个人修养的最高体现。

孔子之所以那样做，是因
为他的个人文化修养、艺术修养已经达到了最高的境界，他用舞蹈来表示对颜回的欣赏和喜欢。

在教学最后一自然段时，我设计了一个问题：泗水河的景色
有变化吗？为什么说春意“更”浓了？学生们在我的启发下各抒己见，
有的说“师生之间的关系密切，情谊更浓了。

”有的说“孔子教育弟子的那些深刻道理使春意更浓了。

”还有的说“春天是播种的季节，孔子在弟子们的心田播下了理想的种子，在这春天里，种子开始萌芽，使得泗水河边的春意更浓了。

”精彩的回答令我惊叹，经过这样的想象，学生们拓展了思维，认识得到了升华。

教学是一门遗憾的艺术。

虽然这节课我做了很多准备，但仍然感到很多遗憾。

在突破难点上，虽然整堂课都贯穿始终，点滴渗透，但由于孔子的思想博大精深，个人理解有限，因此感到有点力不从心。

在教学的过程中，我也在深深地反思：如何才能做到像孔子一样“不愤不启，不悱不发”“循循善诱”？如何营造一个宽松和谐的教育氛围，让学生畅所欲言？这篇课文不仅让我的学生和古代的圣贤进行了心灵的交流，收获颇丰，也让我懂得了学无止境、教学相长的道理。

篇二：孔子游春教学反思
这次家长开放日活动，我讲的是《孔子游春》一课。

这一课内容比较深奥，不太易懂。

我们六年级其实已经都上完课了，但第一次讲《孔子游春》时，因我班的多媒体出现故障不能使用，所以我只是靠学生阅读和教师的讲解，感觉学生学得并不好，尤其是“论水”那一部分，因为没有深刻的理解和体会，所以学生仿写句子时出现了困难。

这次借着这个机会，我重新设计了教学过程，并精心制作了课件，希望能给学生们补上这感受圣人思想的、重要的一课。

这堂公开课我自己感觉较为成功，把我想要呈现给大家的良好的效果如愿以偿地呈现了，把我自己想要表达的思想和感情淋漓尽致
地表达了，把我想要学生通过学习达到的境界较为满意地达到了。

1. 用优美的语言贯穿课堂，让学生感受到语言之美、意境之美。

为了与本文的古典气息相吻合，我用心参考教材，把优美的过渡语和小结语记在了脑海里，用到了课堂中，使得课堂充满了语文学科浓浓的人文气息和语感。

例如：过渡语“ 浪漫的泗水春景让人赏心悦目，孔子的心情却不平静，浩荡的泗水撩起他飞扬的情思，在弟子们疑惑的目光里，在他们好奇的探询下，便有了孔子这一段充满智慧和灵性的宏论。

他意味深长地说出来，其中的深长意味究竟何在呢？”小结语“孔子带弟子走进生活，走进自然，走进泗水河畔，让一花一草含情，让一树一木开口，让一山一水育理，用生活这部博大精深的教科书教育弟子。

孔子循循善诱，充满智慧。

让我们再次有感情地朗读第八自然段。

”
2. 用生动的课件展示水的各种形态，让学生获得直观的感受，配以舒缓动人的音乐，让学生真正有感而发。

为了让学生能够深刻理解孔子论水的深刻哲理，更为了让学生能自已有感而发，真正理解并能拓展延伸出水的其他品性，我精心设计了一组水的图片：有水平如镜的湖面，有波涛汹涌的大海，有缓缓流淌的小溪，有正在灌溉的喷泉，有晶莹剔透的水滴，有澎湃滔天的巨浪，有蜿蜒温顺的细流，有震撼人心的瀑布。

这些不同形态的水，配以古筝曲《高山流水》，让学生拓宽了思维，展开了思绪，触动了思想，终于说出了自己独特的对水的理解，让我收到了意想不到的效果，也给在场听课的各位家长留下了深刻的印象。