高中语文兰亭集序 同步练习1

高中语文兰亭集序同步练习1
一、基础知识
1.下面加点字注音无误的一项是（）
A.诞．（dàn）癸．（kuí）殊．（shū）峻．（jùn）
B.殇．（shānɡ）稽．（jī）骸．（hái）晤．（wù）
C.悼．（dǎo）禊．（xì）骋．（chěnɡ）契．（qì）
D.嗟．（jiē）觞．（shānɡ）湍．（tuān）曲．水（qǔ）
解析：A.癸（ɡuǐ）；C. 悼（dào）；D.曲（qū）。

答案：B
2.下列词语中加点字解释全都正确的一项是（）
A.群贤毕．至（全）少长咸．集（都）
茂林修．竹（修整）清流激湍．（急流的水）
B.畅叙幽．情（幽深内藏）人之相．与（交好）
崇．山峻岭（高）暂．得于己（短暂，一时）
C.感慨系．之（附着）修短随化．（变化）
终．期于尽（至，及）向．之所欣（过去，从前）
D.喻．之于怀（比喻）其致．一也（情趣）
列．坐其次（排列）列．叙时人（一个个地）
解析：A.修：修长；C.化：自然；D.喻：明白。

答案：B
3.下列各句中没有通假字的一项是（）
A.趣舍万殊，静躁不同
B.后之视今，亦由今之视昔
C.因寄所托，放浪形骸之外
D.天下云集响应，赢粮而景从
解析：A.“趣”通“取”；B.“由”通“犹”；D.“景”通“影”。

答案：C
4.下列句中加点词语与现代汉语语义相同的一项是（）
A.引以为
．．流觞曲水
B.列坐其次
．．
C.虽世殊事异，所以
．．兴怀，其致一也
D.快然自足
．．，曾不知老之将至
解析：A.以为，以（之）为，把……当作；今义为“认为”。

其次，水的旁边；今义为“第二”。

所以，……的原因；今义为“表因果关系的连词”。

答案：D
5.与例句中加点的词用法相同的一项是（）
例句：或取诸．怀抱
A.亮身率诸．军攻祁山
B.投诸．渤海之尾
C.王尝语庄子以好乐，有诸．？
D.告诸．往而知来者
解析：B.“诸”在这两处都相当于“之于”，兼词。

答案：B
6.运用了“对偶”修辞手法的一项是（）
A.天朗气清，惠风和畅
B.崇山峻岭，茂林修竹
C.清流激湍，映带左右
D.人之相与，俯仰一世
解析：B.从词性、内容两方面来考虑。

答案：B
二、课内阅读
阅读下文，回答后面的问题。

夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

7.给下列各句加点词选择恰当的义项。

（1）或寄．所托，放浪形骸之外（）
A.原因
B.凭借
C.就着
D.由于
答案：C
（2）况修．短随化，终期于尽（）
A.修饰
B.整治
C.高，长
D.美好
答案：C
（3）曾．不知老之将至（）
A.竟
B.曾经
C.重叠
D.连……都
答案：A
（4）向．之所欣，俯仰之间（）
A.朝向
B.奔向
C.从前
D.假如
答案：C
8.对下列句式判断正确的是（）
①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒
A.①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句
B.①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句
C.①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句
D.①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句
答案：B
9.下列句子翻译错误的一项是（）
A.或因寄所托，放浪形骸之外。

译文：就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受拘束，放纵无拘地生活。

B.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

译文：面对古人那些文章我总是感叹悲伤，心里又不明白为什么会这样。

C.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。

译文：原先兴盛的，转眼之间，已成为旧迹。

D.固知一死生为虚诞。

译文：本来知道把死和生等同起来的说法是不真实的。

解析：C.向之所欣：以前感到欢快的事。

答案：C
10.对“后之览者，亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是（）
A.后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。

B.后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。

C.后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。

D.后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。

答案：C
三、课外阅读
阅读下文，回答后面的问题。

王羲之任率
王羲之，字逸少，司徒导之从子也。

幼讷于言，人未之奇。

年十三，尝谒周顗，顗察而异之，于是始知名。

及长辨赡（说话有条理），以骨鲠称，尤善隶书，为古今之冠。

论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。

时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。

门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。

唯一在东床坦腹食，独若不闻。

”鉴曰：“正此佳婿邪！”访之，羲之也，遂以女妻之。

羲之即少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中，吏部尚书，皆不就。

复授护军将军，又推迁不拜。

扬州刺史殷浩素雅重之，劝使应命，乃遗羲之书曰：“悠悠者以足下出处足观政之隆替。

岂可以一世之存亡，必从足下从容之适？”乃以为右军将军、会稽内史。

时东土饥荒，羲之辄开仓振贷。

朝廷赋役繁重，吴会尤甚，羲之每上疏争之，事多见从。

羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。

会稽有佳山水，名士多居之。

尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为之序以申其志。

性爱鹅，山阴有一道士养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。

道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。

”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。

其任率如此。

提示：王羲之任率，即不矫揉造作、装模作样，显露真性情。

他心胸豁达，善于言谈，以骨鲠闻名，为时人所敬重。

他的任率，留下了许多佳话。

“坦腹东床”，使女婿有了“东床”“东坦”的雅号，他写经换鹅，使李白写下了“山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅”的佳句。

他撰写的《兰亭集序》，唐太宗爱不释手，以之殉葬。

本文表现了他的政绩，虽着墨不多，但其关心民众、不顾个人利害的形象十分鲜明。

本文有助于我们进一步了解王羲之。

11.下列各句中加点的字，解释有误的一项是（）
A.幼讷．于言讷：言语迟钝
B.王氏诸少．并佳少：子弟，年轻人
C.然闻信．至，咸自矜持信：信息
D.当举．群相赠耳举：全、整
解析：C.信：送信的人。

答案：C
12.下列各句中加点的字都为活用，选出分类正确的一项（）
①人未之奇．②察而异．之③尤善．隶书④遂以女妻．之⑤殷浩素雅重．之⑥笼．鹅而归⑦羲之自
为之序．以申其志
A.①②⑤/③/④⑥⑦
B.①③/②⑤/④⑥⑦
C.①②③⑤/④⑥⑦
D.①②⑤/③④⑥⑦
解析：A.意动用法/形容词活用为动词/名词作动词。

答案：A
13.下面六句话分别编成四组，全都表现王羲之任率的一组是（）
①及长辨赡，以骨鲠称②在东床坦腹食，独若不闻③辄开仓振贷④初渡浙江，便有终焉之志⑤宴集于会稽山阴之兰亭⑥欣然写毕，笼鹅而归
A.①②④
B.②④⑤
C.④⑤⑥
D.②④⑤⑥
答案：D
14.下面是对文意的叙述，正确的一项是（）
A.王羲之是东晋名相王导的儿子，从小就有很好的声誉，是著名的书法家，尤善隶书，人称他的笔势是“飘若浮云，矫若惊龙”。

B.太尉郗鉴向王导求女婿，王导要他自己去挑选。

王家子弟听说太尉挑女婿，咸自矜持，只有羲之在东床坦腹食，就像没有这回事，郗鉴认为这才是好女婿，就以女妻之。

C.朝廷公卿纷纷召羲之去当侍中、尚书，他都不去，殷浩劝他应命，并说他的出处是观政之隆替，他才应允，当了右军将军、会稽内史。

他在任上赈救饥荒，减轻赋役，做了不少好事。

D.王羲之喜欢会稽山水，有终焉之志，曾与同志宴集于兰亭，写了有名的《兰亭集序》。

他又喜欢鹅，有个道士养的鹅好，他很喜欢，便替道士撰写了一部《道德经》，换他的鹅。

答案：C
四、语言综合运用
15.请用一句话概括玛丽·居里1933年在马德里国际会议上发言的主要观点。

科学是壮观的美，科学家在自己的实验室里不只是技师，而且是面对着神话故事般的自然现象的孩童。

我们不应当允许人们那样想，似乎把科学的进步归结于机械、机器、力的传动装置，尽管在它们之中也有自己的美……我还认为：勇于创造的进取精神正在冒着从我们的世界上消失的危险，如果说我看到自己周围环境里的某种活生生的东西的话，那么，这正好是勇于创造的进取精神，而且这种精神是根深蒂固的，是同求知欲密切相关的。

我认为
答案：科学是壮观的美，勇于创造的进取精神，永不消失。

16.为下面语段补足句子。

看不厌，看不厌那些；看不厌，看不厌那些；看不厌，看不厌那些穿山穿岭在大地上呼啸着的前进的列车……
看不厌它们奔驰的英姿、疾翔的风骨、呼啸着的不倦的生命力的凯歌。

它们使我的心不会沉沦，使我意识到真的生命，应当不倦地迅跑着，奋飞着，奔驰着，不要停留……
答案：跑沙跑石在戈壁上奔驰的骏马战风战雨在蓝天中搏击的雄鹰
夫人之相与，俯仰一世。

或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述。

虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

下列句子翻译正确的一项是
A.或因寄所托，放浪形骸之外
译文：或者就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。

B.向之所欣，俯仰之间，已为陈迹
译文：以前兴盛一时的地方顷刻之间变为陈迹了。

C.未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀
译文：总是面对着（他们的）文章而嗟叹感伤，可又无法把自己的心事表达出来。

D.固知一死生为虚诞
译文：（我）这才知道，把生和死同等看待是荒诞的。

解析：A项中的“或”在这里应译为“有的人”，故可排除此项。

B项中“向之所欣”应为“以前感到欢快的事”而非某个地方，故B项不对。

C项中“不能喻之于怀”的意思是“心里又不明白为什么会这样”，并非将“心事表达出来”，故此项也不对。

只有D项合乎语境。

答案：D。