电影《蒙娜丽莎的微笑》的女性观PPT课件

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ห้องสมุดไป่ตู้

多才多艺,品学兼优,毕业结婚还是攻读耶鲁大学法律专业? “我打算毕业后就结婚。” “然后呢?” “然后我就结婚了。” 你可以两件事一起做。 “You could bake your cake and eat it too!”
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– 我想要一个家,一个家庭,这些东西我是不可能放弃的。 – 你可以两者兼得。 – 你认为我会为没做一个律师而后悔? – 失去家庭我会更后悔,后悔没有管理好家庭,我清楚我在做
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3
剧情介绍
• 一、1953年,第二次女权主义运动前夕,满怀自由改革理 想的凯瑟琳·沃森来到著名的卫斯理女子学院担任艺术史教师。
• 二、为了鼓励女学生在传统社会价值的束缚中勇于追求人生 目标,这位年轻的女教师面临了一连串挫折与挑战。
• 三、永不妥协的沃森拒绝了校方条件苛刻的续聘远走欧洲, 但是自由思想的种子已经播撒在学生的心中。
女大学教师与女大学生的人生梦想
—电影《蒙娜丽莎的微笑》的女性观
韩师中文系
刘文菊
2011-3-18
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1
影片信息
蒙娜丽莎的微笑 Mona Lisa Smile 编剧: Lawrence Konner 导演: Mike Newell 主演: Julia Roberts 制片国家: 美国 上映日期: 2003-12-19 语言: 英语 / 意大利语
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2
奥斯卡影后 茱莉亚罗伯茨
《现代灰姑娘》(1988年) 《我最好朋友的婚礼》(1997年) 《逃跑新娘》(1999年) 《永不妥协》(2000年) 《美国甜心》(2001年) 《十一罗汉》(2001年) 《蒙娜丽莎的微笑》(2003年) 《十二罗汉》(2004年) 《偷心》(2004年) 《美食、祈祷和恋爱》(2010年)
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10
• “我不结婚是因为我没有结婚;不是什么关系都意味着结婚;到 需要的时候我会结婚的。”
• “女子学院的一半女生已经结婚,还有一半即将结婚,这是另外 一种意义上的束腰,这里是培养家庭主妇的地方!”
• “已经宣称将向神圣的婚姻开战。她的颠覆性和政治性教育着卫 斯理的姑娘们,拒绝她们与生俱来的传统角色。”
可以两件事一起做!
4.女性的幸福是什么?
蒙娜丽莎的微笑?
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贝蒂与母亲的对白:
• 她在笑,可是她快乐吗? • 她看上去挺高兴的。 • 那又有什么作用?
最起码别人觉得她高兴。 • 让我告诉你一些事情吧, • 不是所有事情都好像
你看到的那样。
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留给我们的思考
1.女性是什么? 2.女性的价值是什么? 3.女性如何生存? 4.女性如何发展?
• 凯特.米利特《性政治》(1970) “男权制”就是“占 人口半数的男人支配占人口另一半的女人的制度”。
• 贝蒂.弗里丹《女性的神话》(1970)批判了女性在事 业和婚姻上二者不可兼得的观点,猛烈抨击了关于女性 的神话。
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主要人物
凯瑟琳·沃森
• 吉普赛人,1941年18岁结 婚,珍珠港事件后与丈夫 离异进入加州大学洛杉矶 分校研究所学习。深受女 权主义思想影响。被视为 一个自由、激进、先进的 思想家;异端;另类。
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6
• 第一次浪潮以争取妇女选举权为标志,以男女平等 ——所有人都有权实现个体自由为最终目标。 • 代表流派:自由主义女权主义 • 但是,在选举权运动胜利之后,失去了明确的目标,
女权运动戛然而止,出现一段空白。 • 1929年全球经济危机,反女权主义逆流嚣张。
希特勒公开演讲: 女人该停留的地方是床上、厨房和教堂!
什么,我没有失去理智。
– 对你而言家庭妇女不过是殖民地的、没有灵魂的居民,没有 智慧,没有深度,无足轻重、
– 你说过我们可以做任何自己想做的事情,这是我想干的。
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吉赛尔
• 热情,奔放,性感,叛逆,性自由(与邓巴教授、 已婚男子的恋情)
• 因挑战传统伦理道德,被视为“淫荡”“妓女”。 • 忧郁落寞,父母在二战后离异。
• “过着属于她自己的生活,她不会向任何人妥协,更不会向卫斯 理女子学院妥协;她使我们通过一个全新的眼光看待世界;她在 传统之外寻求真理,在定义之外,在本质之外,忘却途中的苦楚, 一个有目的的流浪者,我们将永远不会忘记你。”
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11
贝蒂
• 在女生中很有影响力。校报记者,院长女儿。 • 最想得到的东西:结婚戒指。以为已经得到渴望的一
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女委员,该好好反省一下了!
• 全国政协委员、《中国美容时尚报》社长张 晓梅 议案:“部分女性回归家庭,有利平衡 就业矛盾。”
• 上海市人大代表、上海名牌电视栏目《新老 娘舅》嘉宾主持柏万青:“贞操是女孩给婆 家最贵重的陪嫁!”
• 凤凰视频第九期 贞操是最贵重的陪嫁?
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绩而不是我。
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电影语言艺术
1.线性叙事手法 2.“横截图式”人物传记手法 3.“拼图式”展开故事情节 4.立体化人物形象塑造 5.精炼尖锐的人物对白
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影片主题
“女版《死亡诗社》”
1.女性教育的目的是什么?
培养家庭主妇?
2.女性的角色定位是什么?
贤妻良母?
3.婚姻与事业可以二者兼得吗?
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邓巴
• 冒牌的意大利教授,编织谎言。 • “变化是需要时间的,你必须等他们赶上你。” • “你没有帮助人们寻找他们的路,而是让人们帮
你找到你自己的路。”
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南希的婚姻课
• 你丈夫处在人生的十字路口,他在竞争提升,为了得 到这个职位,你最好明智地邀请老板夫妇……
• 你的责任心在于愿意照顾你的丈夫和孩子。 • 你们都可以轻松得到一个A,但是,关键是他给你成
• 婚后生活并不幸福,丈夫不爱回家,更不爱她。她终 于觉醒,她坚决离婚,最终找到自己的价值,成为一 名探索和思考女性价值的有思想的作家。
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• 当你还是新生的时候就结婚,这样不需要脚踏实地 学习就可以毕业了。
• 不要仅仅因为你的颠覆就蔑视我们的传统。 • 不要仅仅因为你结婚了就不尊重这节课。 • 不要仅仅因为你没有结婚就不尊重我。 • 必须完成你应该做的,否则我让你挂科。 • 如果你让我挂科,你将会有报应(被解雇)。 • 你在威胁我? • 我在教育你! • 教育你是我的工作。
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切:丈夫、厨房、温馨的家。
• 已婚的姑娘学会熟练的分配家务“我一只手为烤鸡抹 油,一只手写论文提纲”。
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• “我们的母亲曾经被号召去为争取妇女权利而斗争, 不,我们的职责、义务、位置是在家里,相夫教子, 延续我们的传统。”
• 作为卫斯理女子学院传统教育模式的捍卫者,她对沃 森充满敌意,在学院报纸上公开诋毁她唤醒女性意识 的行为。
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1.来自学生的挑战:贝蒂、琼、吉赛尔、康妮
第一堂课
第二堂课
现代绘画艺术
梵高的向日葵
广告中的女性
2.与同事的隔膜:
南希的婚姻课
阿曼达与校园避孕套风波
与邓巴的恋情
3.来自校方的压力:校委会、主席卡尔
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时代背景
西方女权主义的三次浪潮 •第一次浪潮(19世纪下半叶到20世纪初) •第二次浪潮(20世纪60-70年代) •第三次浪潮(20世纪70年代后期)
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• 第二次女权主义浪潮最早兴起于美国。 • 运动基调:消除两性差别。 • 代表流派:激进女权主义/社会主义女权主义
The personal is political. 女性群体“殖民化”(colonizing) “女性普遍的
殖民化,即普遍屈从于男权制的压迫。”
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8
• 波伏娃《第二性》(1949)“一个人并非生下来就是女 人,而是变成女人的。”
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