2020-2021学年广东清远高三上语文月考试卷

2020-2021学年广东清远高三上语文月考试卷
一、现代文阅读
1.
阅读下面文本，完成下列各题。

材料一：
金庸的小说属于作为“成人童话”的武侠天地。

这个天地显然不是对现实世界的直面相逢，而是对一种理想人
生的虚拟。

以金庸为代表的新派武侠小说携带着正宗小说传统的基因，在那些江湖侠客的英雄业绩里，孕育着超越现实、实现人生这一为所有小说文本所一致向往的理想。

因为虽然这样一种人生愿望能为每一个凡夫俗子所拥有，
但只有一些不食人间烟火的超人们，才能够付之实现。

我们所能做的，只是以一种“移情”的方式去分享他们
的胜利与光荣。

这就为武侠小说的成功铺平了道路：因为它所表现的是一个“人类的神界”——超人王国中的
恩怨纠葛，它能为我们对小说的永久期待——过一种想过的生活，提供一种独特的满足。

正像一位法国教授
所说：“小说中的武侠小说，好比诗中史诗，两者都是要在英雄没落的时代中再现英雄。

”
（摘编自徐岱《论“成人童话”的艺术精神》）
材料二：
武侠文学作品的意义核心是什么？就是“侠”这个概念在具体叙述中被赋予的意义。

从司马迁的游侠和刺客故
事起直到现代武侠小说，“侠”都不仅仅是一种身份，它同时也包含着一种道德品质“义”。

传统侠客故事的意义核心是“义”，是通过侠客的行为动机展现出来的道德内涵，如一诺千金、济困扶危、扬
善惩恶等等。

至于侠客以什么方式行动乃至达到什么效果并不重要——“惜哉剑术疏，奇功遂不成”并不比“十
步杀一人，千里不留行”逊色。

但在金庸的作品中，“武”的重要性远远超过了传统侠客文学。

“金迷”们最热心
谈论的话题之一就是各个作品中人物的武功问题，从“华山论剑”那样的高下名次比较排名，到对周伯通双手
互搏术具体而微的分析都有。

金庸的“武”不是一种单纯的肢体行为，而是他的想象江湖中的道德体系：从低
级的武术搏击，到内外兼修的武艺较量，再到属于社会道义规范的武德表现，然后到属于更高精神境界的“武学”研修，最后的指向是无招无为无惧无敌的武圣至境。

传统侠客文学的侠义精神在金庸小说中都成为“武学”精神的附庸。

传统故事中的“义”是通过人物行为动机表现的，是社会意义上的道德标准。

而金庸的“武”最重要的不是人际
冲突的行为，而是侠客内在能力与心智的修为。

他对武功的描写总是以“道”和“气”为最高层次——武艺高妙
必合于《易》，内力深厚必运于气。

这样玄幻的武功境界是个人的颖悟和机缘际会的结果。

这样的“武”所表现的不是一般意义上的社会道德标准，而更多地属于个人的内省觉悟。

（摘编自高小康《金庸：一个非文本研究的对象》）
材料三：
武侠小说之所以说是成人的童话，是因为它反映出来的读者心态多半是不成熟的儿童心态，最突出的作用就
是鼓动读者进入一种“快意恩仇”、似真似幻的白日梦状态，却不需要任何常识。

现代西方与这种体裁大致相当的，一个是侦探小说，一个是科幻小说。

但侦探小说完全是一种常识推导和逻
辑的训练，科幻小说则是基于当前科技水平对未来人类命运的思考，包括道德伦理的思考。

比较之下，中国
武侠小说的伦理思想基本上是既定的，而对常识的扼杀则是全方位的。

武侠小说着意刻画的是主人公如何凭
借长久练就的功力、用什么名目的招式制服了敌手，一瞬间的过招动作，就可以极尽能事地写上洋洋千言。

单就这种描写来看，其中没有任何道德元素，纯粹是一种虚拟的技术分析；但这种技术分析所使用的却又是
一整套玄而又玄的文学、哲学术语，全无可操作性，只有一种超越常识的、可意会不可言传的神秘性。

那么，为什么武侠小说对常识的干扰如此严重？从文化心理上来看，这要归责于中国天人合一的传统思维模式。

这种思维模式与常识是格格不入的。

所谓常识，首先是主客观要分得清楚，不要一厢情愿地把主观想象
混同于客观事物。

相反，天人合一的思维则处处用主观感受代替客观事物，这种思维方式被人类学家列维·布留尔称为“互渗律”，即主客互相渗透，甚至万物都互相渗透，属于一种比较原始和幼稚的思维模式。

从这一角度反观武侠小说，可以看出它不过是互渗律的一种体现。

那些江湖英雄之所以能够在广大的客观世
界中来去自由、横行无忌，无非是因为他们相信自己的内心与天道直接相通。

这种相通不仅体现在对于自己
本心的原始正义感能够“代天立言”“替天行道”的自信上，更体现在自己的一举一动都冥冥中与自然法则暗合
的内在体验上。

前者在武侠小说中只是一个旗号，一种大原则；后者才是作者所津津乐道的看点，这就是人
的内在之“神”与万物之“精”或自然之“气”的合一。

具体到作品中，便是那些玄而又玄的武功与内力。

然而，对于法制尚未健全的旧时期来说，老百姓在受到不公正待遇时与其相信制度规范的正义，还不如相信
高人和神技，或者希望自己能够练就一身真功夫，御敌防身。

这种心态反过来又阻止了他们去努力追求一种
公平合理的制度设计，而助长了他们盼望一位义士侠客为他们打抱不平的幻想。

综上所述，武侠小说所透露出来的文化信息，在于中国人传统思维方式偏重于直观感性和切身利害，而疏于
对超越个人行为之上的普遍规范的探索，也缺乏对这种规范的信念和追求这些规范的动力。

正是这种传统思
维方式，在今天成了我们走向民主法制和科学发展的绊脚石。

什么时候中国人不再迷恋于武侠了，中国文化
的出路才会展现出来。

（摘编自邓晓芒《武侠小说与常识》）
（1）下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A.之所以武侠小说受到读者的欢迎，是因为读者可以将自己代入到小说的世界中，以虚拟的方式体验江湖侠
客的英雄业绩与荣光。

B.不管是在《史记》等传统的史传文学中，还是在现在的武侠小说中，“侠”既是对人物身份的确定，又是对
其精神品质的界定。

C.在金庸的武侠小说中，“武”发展成具有道德体系的“武学”精神，其重要性远远超过了传统侠客故事中作为
意义核心的“义”。

D.与西方现代的侦探小说与科幻小说相比较，中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的，对常识的推导和
逻辑的训练是缺失的。

（2）根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（）
A.中国武侠小说中的侠客与西方史诗中的英雄具有相同的审美价值，他们都展现了超越现实的艺术精神。

B.司马迁笔下的游侠、刺客虽然身份、地位、成败各不相同，但是都展现了作为侠客的基本的道德内涵。

C.从“武术”“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”，可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中“武”的变迁。

D.金庸之所以能够想象出一整套的玄妙而有层级性的武学体系，与其对传统文化的深刻理解密不可分。

（3）下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是（）
A.“武侠小说正在经历从写神到写人的创作变化，让主人公逐渐走下神坛，回归普通人的行列，这也是对‘文
学应是人学’的一种回应。

”
B.“作为人的侠客并不完美，新的武侠小说通过对侠者形象所进行的无情揭露，揭破了潜伏于人身上的精神毒
瘤，从而在一定程度上推动人的精神进化。

”
C.“武侠小说将传统文化中‘重义轻利’的价值取向浪漫化，制造出了侠义文化的幻觉，给世俗社会的实际上只
是封建之鸩，而当代人却诚心地用来止渴。

”
D.“慕侠尚义作为千百年来中国的重要精神传统和文学主题，值得我们去发掘和总结，以去芜存菁，发扬光大，让优良的文化传统服务当今。

”
（4）材料一和材料三都将武侠小说当作“成人童话”，但材料一认为武侠小说是对“理想人生的虚拟”，材料三
却认为武侠小说是对“常识的干扰”。

你认同哪种观点？请结合材料谈谈你的看法。

二、文言文阅读
阅读下面文本，完成下列各题。

臧熹字义和，武敬皇后弟也。

与兄焘并好经籍。

隆安初，兵革屡起，熹乃习骑射，志在立功。

尝至溧阳溧阳
令阮崇与熹共猎值虎突围猎徒并奔散熹直前射之应弦而倒高祖入京城，熹族子穆斩桓修。

进至京邑，桓玄奔走，高祖使熹入宫收图书器物，封闭府库。

有金饰乐器，高祖问熹：“卿得无欲此乎？”熹正色曰：“皇上幽逼，播越非所。

将军首建大义，劬劳王家。

虽复不肖，无情于乐。

”高祖笑曰：“聊以戏卿尔。

”行参高祖镇军事，员外散骑侍郎，重参镇军军事，领东海太守。

以建义功封始兴县五等侯。

又参高祖车骑、中军军事。

高祖将
征广固，议者多不同。

熹从容言曰：“公若凌威北境，拯其涂炭，宁一六合，未为无期。

”高祖曰：“卿言是也。

”及行，熹求从，不许，以为建威将军、临海太守。

郡经兵寇，百不存一，熹绥缉纲纪，招聚流散，归
之者千余家。

孙季高海道袭广州，路由临海，熹资给发遣，得以无乏。

征拜散骑常侍，母忧去职。

顷之讨刘毅，起为宁朔将军，从征。

事平，高祖遣朱龄石统大众伐蜀，命熹奇兵出中水，以本号领建平、巴东二郡太守。

蜀主谯纵遣大将谯抚之万余人屯牛脾，又遣谯小苟重兵塞打鼻。

熹至牛脾，抚之战败退走，迫斩之。

小
苟闻抚之死，即便奔散。

成都既平，熹遇疾。

义熙九年，卒于蜀郡牛脾县，时年三十九。

追赠光禄勋。

（节选自《宋书·臧熹传》，有删改）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A.尝至溧阳/溧阳令阮崇与熹共猎/值虎突围/猎徒并奔散/熹直前射之/应弦而倒/
B.尝至溧阳/溧阳令阮崇与熹共猎值虎/突围猎徒/并奔散/熹直前射之/应弦而倒/
C.尝至溧阳/溧阳令阮崇与熹共猎/值虎突围猎徒/并奔散/熹直前射之/应弦而倒/
D.尝至溧阳/溧阳令阮崇与熹共猎值虎/突围/猎徒并奔散/熹直前/射之应弦而倒/
（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.字，又叫表字，是18岁举行加冠仪式以后才起的，字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用。

B.侯，我国古代五个爵位中的第二个爵位，在周代有公、侯、伯、子、男五爵，后代爵位制度不尽相同。

C.母忧，指母亲的丧事。

丁忧期限为三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，并且需要停止一切娱乐活动。

D.追赠，即加封死者的官职、勋位，一般用在因公殉职的官员身上，或特别表扬对朝廷有贡献的死者。

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.臧熹本好经籍，后来改行从军。

由于隆安年间战事不断，于是就转而练习骑射，想要凭借军事立下功勋，后来如愿以偿。

B.臧熹为人正直，不愿贪图享乐。

臧熹到皇宫收取图书和各种器物，高祖问臧熹想不想要黄金装潢的乐器，他没有接受。

C.臧熹体恤百姓，为官治理有方。

临海郡历经战乱，破坏严重，人民死亡众多，臧熹用心安抚百姓，重整法度，招集流民。

D.臧熹英勇善战，深得高祖赏识。

臧熹曾随高祖讨伐桓玄，征伐广固，领兵伐蜀，攻破成都，后因功被高祖拜为将军。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①熹从容言曰：“公若凌威北境，拯其涂炭，宁一六合，未为无期。

”
②孙季高海道袭广州，路由临海，熹资给发遣，得以无乏。

征拜散骑常侍，母忧去职。

（5）臧熹为何会受到皇帝喜爱？
三、古诗词鉴赏
阅读下面文本，完成下列各题。

奉和中书舍人贾至早朝大明宫
岑参
鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑。

金阙晓钟开万户，玉阶仙仗拥千官。

花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干。

独有凤凰池上客，阳春一曲和皆难。

（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.首联的意思是，鸡鸣的时候，路上还有黎明的寒气，在这早春时节，黄莺在皇城里鸣啭不已。

B.本诗从听觉和视觉的角度来写景，鸡鸣、莺啭、晓钟是听觉，紫陌、玉阶、旌旗等是视觉。

C.颈联写花迎接这些剑珮铿锵的官员，正是星星刚隐落的时候，柳条上还带着早晨的露水。

D.尾联恭维贾至，说只有他这位凤凰池上的人，才能作这样一首好诗，使大家都难于奉和。

（2）颔联描绘了怎样的场景？表达了作者怎样的思想感情？
四、默写题
补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蒹葭》中，用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛，烘托惆怅心情的诗句是：“_______________，
_______________。

”
（2）《观沧海》中，开篇点题，交代观察的方位、地点及观察的对象的句子是：“_______________，
_______________。

”
（3）在《师说》中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师，
_______________，_______________”。

（4）《师说》中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：“_______________，
_______________？”
（5）《劝学》中“_______________，_______________”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人
工改造，可以改变原来的状况。

（6）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：“_______________，
_______________。

”
五、综合读写
阅读下面文本，完成下列各题。

阅读有些像搏斗。

阅读的时候，我们不断同作者争辩，我们极力想寻出破绽，作者则_______________地把
读者的思绪纳入他的模具。

在这种智力的角斗中，我们往往败下阵来，但思维最终却在争执中得以发散。

大
师们的著作像某一流派掌门人的秘籍，细细研读，琢磨他们的一招一式，会在潜移默化中悟出
_______________的韵律。

我一次次在先哲们辉煌的思辨面前顶礼膜拜，我一次次在_______________的语言
搭配下惊诧莫名。

我知道大师们在云霄中注视着后人，（）；今人虽然平凡，但我们年轻。

我们作为阅读者，生命正处在不断蜕变之中，蛹里必能飞出美丽的蝴蝶。

我们在较量中丰富了自己，迸发出从未有过的力量。

阅读是一种孤独，它同看电影、看录像、听音乐会是那样的不同。

前者是一块巨大的生日蛋糕可以同享美味，后者只是孤灯下的一盏清茶，只可独啜，倾听一个遥远的灵魂对你一个人的_______________。

他在不同的
时间对不同的人说过同样的话，但你此时只感觉他在为你而歌唱。

如果你不听，他也不会恼，只会无声地从
书页里渗出悲悯的叹息。

你啪地合上书，就把一代先哲幽禁在里面。

但你忍不住又要打开它，穿越历史的灰
尘与他对话。

真正的阅读注定孤独。

那是一颗心灵对另一颗心灵单独的抚慰，那是已经成仙的老爷爷特地为
你讲的故事。

（1）依次填入文中横线上的成语，全部恰当的一项是（）
A.千方百计不可言传无与伦比窃窃私语
B.处心积虑不可言传妙不可言窃窃私议
C.千方百计秘而不宣无与伦比窃窃私议
D.处心积虑秘而不宣妙不可言窃窃私语
（2）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A.他们虽然已经凝固，但依然灿烂
B.虽然他们灿烂，但已经凝固
C.他们虽然灿烂，但已经凝固
D.虽然他们已经凝固，但依然灿烂
（3）文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.作为阅读者，我们还处在生命不断蜕化之中，蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。

B.我们作为阅读者，生命还处在不断蜕化之中，蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。

C.作为阅读者，我们还处在生命不断蜕变之中，蛹里可能飞出美丽的蝴蝶。

D.我们作为阅读者，生命还处在不断蜕变之中，蛹里必能飞出美丽的蝴蝶。

阅读下面文本，完成下列各题。

绘本阅读被中国教育者从认识到欢迎和接受，很大程度上是因为其_______________。

不仅孩子阅读着有温度、有韵致的文字，美妙的视觉盛宴也在图画中呈现出来。

优秀的绘本_______________，不仅内容丰富，插画风格多样，还承担了文化传承、启迪人生智慧的重任。

来自世界各地的优质和经典的绘本以极高的普及度进入了21世纪孩子的童年，为他们的童年生活增添了另外一种色彩。

语言与图像交织筑成的梦幻般的宫殿与爱幻想的童年时光_______________，一时间也成了一道风景，绘本阅读蔚然成风。

推介绘本的阅读活动，花样翻新，形式花哨，却也因为没有底气拿出稳健的衡量体系，没有充足的力量编制出经得起推敲且体系完备的课程框架，而在持续推进中显得左支右绌，步履日益沉重。

高质量的绘本阅读活动应避免陷入花哨的形式主义，而应围绕推动儿童阅读能力发展这个核心目标展开。

高质量的绘本阅读活动，其好与不好，不能只靠激情的_______________和含糊的自圆其说，而应该有一个清楚明白的衡量体系和说得清楚、能够操作和落实的内涵体系。

（）。

阅读活动中引入评估体系势在必行，要为阅读活动找到一个准确的起点以及调整和修正的尺度，而不必靠专家的个人魅力和积累的经验。

（1）依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.图文并茂面面俱到相得益彰润饰
B.声情并茂面面俱到相映成趣润饰
C.图文并茂包罗万象相映成趣粉饰
D.声情并茂包罗万象相得益彰粉饰
（2）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.孩子不仅阅读着有温度、有韵致的文字，也在图画所呈现的美妙的视觉盛宴中浸润着。

B.孩子不仅阅读着有温度、有韵致的文字，也浸润在图画所呈现的美妙的视觉盛宴中。

C.孩子不仅阅读着有温度、有韵致的文字，美妙的视觉盛宴也在图画中呈现出来。

D.不仅孩子阅读着有温度、有韵致的文字，也浸润在图画所呈现的美妙的视觉盛宴中。

（3）下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A.经历了粗放阶段之后的阅读活动，应该追求适宜引导和准确支持的境界
B.阅读活动经历了粗放的阶段之后，应该追求适宜引导和准确支持的境界
C.经历了粗放阶段之后的阅读活动，应该追求准确支持和适宜引导的境界
D.阅读活动经历了粗放的阶段之后，应该追求准确支持和适宜引导的境界
下面是一段关于微信软件的介绍文字，在词语或句子方面有五处不妥当，请找出并作修改。

微信是由深圳腾讯控股有限公司于2010年开发、2011年推出的一个为智能终端提供即时通讯服务的免费应
用程序。

微信支持跨通信运营商、跨操作系统平台通过网络快速发送免费语音短信、视频、图片、文字和照片，同时，也可以通过“摇一摇”、扫二维码等办法添加好友或关注公众平台。

2014年微信又开发了支付手段。

微信用户通过手机在微信客户端完成支付流程，在支付时只需在自己的智能手机上输入密码即可完成支付。

2017年，微信支付登录美国，可直接用人民币算账。

六、单选题
下列句子中，没有语病的一句是（）
A.住房和城乡建设部有关负责人指出，利用住房公积金闲置资金贷款支持保障性住房建设，有利于完善住房
公积金制度和住房公积金使用效率。

B.老百姓评价一个政党的好坏，最大的衡量因素就是腐败。

对病人来说，治不好肿瘤保不住性命；对政党而言，治不了腐败保不住政权。

C.尽管西方节日对中国近代节日的多样化产生了影响，但中国近代节日的民族特性并没消失，其内容、样式
基本保留。

D.它每年的发电量，除了供给杭州使用外，还向上海、南京等地输送。

下列各句中，没有语病的一项是（）
A.在过去的一个星期里，大家对教研室赵主任起草的教学大纲从多角度提出质疑，经过几轮认真的讨论和修改，最终达成共识。

B.神木县属陕北黄土丘陵区向内蒙古高原的过渡地带，境内煤矿资源主要分布在北部的风沙草滩区，生态环
境非常脆弱，一旦破坏，短期内难以一时恢复。

C.来自全国各地的捐款已经达到20万元，这笔善款将全部用于这个孩子的生理以及心理康复的治疗费用。

D.中国有超过300万平方公里的辽阔海域，还有众多的内陆海域，水下文化遗产丰富。

这些遗产在整个文化
遗产保护事业中占有重要地位。

七、填空题
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过16个字。

面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪，但越是如此，我们①_______________。

过度的恐慌不仅是谣言的温床，②_______________，譬如盲目就医、抢购物资等等。

这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。

为此，媒体、专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人，③_______________，并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法，从而平抑恐慌情绪。

这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序，也能让有限的防疫资源用到最需要的地方。

八、写作
阅读下面的材料，根据要求写作。

（一）《论语》中说：“不学礼，无以立。

”《荀子》里说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

”
（二）我国是千年文明古国，礼仪之邦。

今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。

然而在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内随便占座；学校食堂买饭不排队；升国旗时交头接耳；行人、非机动车闯红灯；在公物上乱涂乱画；公共场合大声喧哗；随手丢弃垃圾……
上述材料引起了你怎样的思考？某中学将在全校范围内开展文明礼貌月活动。

假设你是该校学生会宣传部部长李明，请结合材料内容，面向本校同学写一封倡议书。

倡议大家“践行文明礼仪，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案与试题解析
2020-2021学年广东清远高三上语文月考试卷
一、现代文阅读
1.
【答案】
D
C
C
（4）观点一：认同材料一的观点。

①以金庸为代表的武侠小说通过对江湖侠客的英雄业绩的展现，孕育了超越现实、实现人生的理想；②读者通过阅读武侠小说，可以以一种“移情”的方式分享江湖侠客的胜利与光荣，武侠小说满足了读者“过一种想过的生活”的阅读期待；③材料一从文学的角度充分肯定了武侠小说的审美价值，具有合理性。

观点二：认同材料三的观点。

①武侠小说着力刻画的功力、招式有违常识，反映出传统的将主观想象混同于客观事物的原始思维方式；②武侠小说反映出读者不成熟的儿童心态，鼓动读者“快意恩仇”，导致读者缺少追求规范的信念和动力，成为走向民主法制和科学发展的绊脚石；③材料三从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值，具有合理性。

【考点】
评价观点、倾向、价值和影响
分析论证结构
筛选并整合信息（实用类）
【解析】
此题暂无解析
【解答】
（1）D项，“中国的武侠小说对道德伦理的思考是固定的”错误，根据材料三第二段中的“中国武侠小说的伦理思想基本上是既定的”可知选项表述过于绝对。

（2）C项，“可以看出从传统侠客故事到现代武侠小说中‘武’的变迁”说法错误。

根据材料二第二段的内容可知，从“武术”“武艺”到“武德”“武学”，再到“武圣至境”，是金庸小说中的武学体系，并非是从传统侠客故事到现代武侠小说中“武”的变迁。

（3）材料三认为武侠小说所反映出来的传统思维方式和心态阻碍了读者对公平合理的制度设计的追求。

这一观点从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值。

A项，指出武侠小说的主人公走下神坛，回归普通人，主要是从文学创作的角度阐述了武侠小说的变迁，并没有评价武侠小说的价值。

B项，指出新的武侠小说人物形象的不断丰富、多元，同样是从文学创作的角度阐述武侠小说的变迁。

C项，指出武侠文化价值取向的消极意义，以及当代读者的误解，符合材料三的论点。

D项，从积极的角度肯定了武侠小说“慕侠尚义”的文化价值，与材料三观点相反。

故选C。

（4）本题为开放性试题，要求合理地评价材料的观点。

解答本题首先需要理解材料的观点，然后分析作者是如何阐述观点的，最后对这一观点进行评价。

材料一主要从文学的角度肯定了武侠小说的审美价值，材料三主要从哲学的角度否定了武侠小说的社会价值。

两则材料的论述角度不一样，言之成理即可。

二、文言文阅读
【答案】
A
A
D
（4）①臧熹从容地说：“主公您如果出征北方边境，拯救老百姓于水火之中，统一天下，并不是遥遥无期的事。

”
②孙季高从海路进攻广州，途中经过临海，臧熹供给他物资，使他没有后顾之忧。

（臧熹）被授予散骑常侍，因母亲去世而没有到任。

（5）①才能突出，治理有方。

②为人清廉，不贪财物。

③四处征战，屡建军功。

【考点】
其他古代文化常识
古代官职
姓名称谓
内容理解
内容概括与分析
文言翻译
文言断句
【解析】
【参考译文】
臧熹字义和，是武敬皇后的弟弟。

他和哥哥臧焘都爱好儒家经典学问。

隆安初年，战事纷起，臧熹于是练习
骑马射箭，志在取得功名。

（臧熹）曾到溧阳，与溧阳县令阮崇一起围猎，遇上猛虎突围，来围猎的人都逃
跑分散，臧熹上前一箭射去，猛兽应弦而倒。

（臧熹）跟随宋武帝入京城，臧熹本家的侄子臧穆斩杀了桓修。

到了京城建业，桓玄逃走，武帝便派臧熹进入宫中收取图书和各种器物，查封府库。

看到有用黄金装饰的乐器，武帝问臧熹说：“你不想要这个吗？”臧熹脸色严肃地说：“皇上受到胁迫，流亡到不该是皇上所居住的地方。

将军您首立大义，为朝廷辛劳。

我虽然不肖，但是实在无心于歌舞。

”武帝笑着说：“且和你开个玩笑罢了。

”后来担任了武帝的参镇军事，员外散骑侍郎，又担任镇军军事，担任东海太守。

因为有建议的功劳，
被封为始兴县五等侯。

又做了武帝的车骑将军，参与军中大事。

武帝将要出征广固，议论这件事的人大多数
都不赞同。

臧熹从容地说：“主公您如果出征北方边境，拯救老百姓于水火之中，统一天下，并不是遥遥无
期的事。

”武帝说：“你说的很对。

”等到出征时，臧熹请求跟随出征，武帝没有答应，让他担任建威将军并兼任临海郡的太守。

临海郡被兵贼所劫掠，老百姓死亡众多，臧熹于是整顿纲纪，招募逃走的人员，回来的有
一千多家。

孙季高从海路进攻广州，途中经过临海，臧熹供给他物资，使他没有后顾之忧。

（臧熹）被授予
散骑常侍，因母亲去世而没有到任。

时间不长，要讨伐刘毅，（臧熹）被起复授予宁朔将军，跟随武帝征讨
刘毅。

刘毅被平定之后，武帝派遣朱龄石统帅大军讨伐蜀地，命令臧熹率领一支奇兵从水路进发，凭借所担
任的将军旗号兼任建平、巴东两个郡的太守。

蜀国国王谯纵派遣大将谯抚之带领一万多人驻守在牛脾，又派
遣谯小苟率领重兵驻扎打鼻要塞。

臧熹攻到牛脾这个地方，谯抚之战败退走了，臧熹追上他并斩杀了他。

小
苟听说谯抚之的死讯后，当即四处逃窜。

成都已经平定，臧熹患上了疾病。

义熙九年，死在蜀郡的牛脾县，
年龄三十九岁。

被追授为光禄勋。

【解答】
（1）“值虎突围”意思是“遇到猛虎突围”，语意完整，中间不能断开，排除B、D两项。

“猎徒”作主语，指来。