2017-2018学年高中语文选修(先秦诸子选读)：第一单元检测含答案

第一单元检测
（时间：120分钟满分：120分)
一、基础知识（16分）
1下列词语中加点字的注音全都正确的一项是( )(3分）
A.弦．歌（xuán)辍．学（chuò）
怃．然（wǔ)喟．然长叹（kuì）
B.饥馑．(jǐn）铿．锵（kēng）
撰．写(zhuàn）莞．尔一笑(guǎn)
C。

悲恸．(tònɡ)户牖．(yǒu）
颠沛．（pèi）向隅．而泣（ǒu)
D.股肱．（ɡōnɡ)谄．媚（chǎn）
切磋．（cuō）畏葸．不前（xǐ）
解析A项,“弦”应读“xián";B项,“莞”应读“wǎn"；C项，“隅”应读“yú”.
答案D
2对下列句子中加点词的解释,正确的一项是( ）（3分)
A。

二三子何患．于丧乎
患：担忧.
故旧
不遗,则民不偷
．．
故旧:旧交、老友.
B。

回虽不敏．，请事斯语矣
敏:勤勉.
小人
有勇而无义为盗
．．
小人：平民.
C.起．予者商也
起:启发.
久要不忘平生
之言
．．
平生:终身,一生。

D.人虽欲自绝,其何伤．于日月乎
伤:忧伤。

为己
古之学者
．．
学者：求学的人.
解析B项，敏:聪明。

C项，平生:向来,素来。

D项，伤:伤害,损害.答案A
3下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是（)(3分)例：天下之．无道也久矣
A。

子之．武城,闻弦歌之声
B。

又闻君子之．远其子也
C。

今之．成人者何必然
D。

有一言而可以终身行之．者乎
解析B项与例句相同,均为助词，用在主谓之间,取消句子的独立性,不译。

A项，动词，去，往；C项，结构助词,的；D项,代词，它。

答案B
4下列有关文学常识的表述，有错误的一项是( )（3分)
A.儒家思想经典《论语》,以“仁"为治国理念，富含许多精辟的言论,如教育方面的“有教无类”“学而不厌,诲人不倦”,治学态度方面的“知之为知之,不知为不知”“敏而好学"“不耻下问”等。

B.《论语·先进》篇中,子路和冉有问孔子同样的问题,孔子却做了不同回答，公西华感到很奇怪，孔子说:“求也退，故进之;由也兼人，故退之。

”因为冉求性格退缩,所以激励他；而仲由敢作敢为，所以让他有所节制.这体现了孔子因材施教的教育原则。

C。

季氏已十分富有,作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财富,孔子因此评价冉求说：“非吾徒也,朽木不可雕也。

”
D.《论语》中有不少有关为人处世的格言警句。

如:“君子欲讷于言而敏于行”告诉我们做人要言语谨慎、行事敏捷；“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”是说看见贤人就应该向他看齐,看见不贤的人就应该反省自己.
解析C项，“朽木不可雕也”是孔子评价宰予的话,批评冉求的话是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之,可也!”
答案C
5补写出下列句子中的空缺部分。

(4分)
(1)《论语》中阐释“学习”与“思考”之间关系的句子是“，”. (2）孔子对子贡“有一言而可以终身行之者乎"的回答是“其‘恕’乎! ，”.
（3)在《论语》中揭示做事情贪图快反而达不到目的,贪图小的利益就成不了大事的句子是“, ”。

(4）在富贵、财利面前执着于道义是孔子宣扬的一个主要观念。

《论语》中这样说:“, 。

”答案（1）学而不思则罔思而不学则殆(2)己所不欲
勿施于人(3)欲速则不达见小利则大事不成（4）不义而富且贵于我如浮云
二、阅读理解（46分）
(一）阅读下面的文字,完成第6~9题。

（14分）
子贡曰:“如有博施．于民而．能济众,何如？可谓仁乎?”子曰：仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸!夫仁者，己欲立而立人，己“何事于
．．
欲达．而达人。

能近取譬,可谓仁之方也已。

”
(《论语·雍也》)厩焚.子退朝，曰:“伤人乎？”不问马。

（《论语·乡党》）子贡曰：“管仲非仁者与？桓公杀公子纠，不能死,又相之。

”子曰:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。

微．管仲,吾其．被发左衽矣!岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之．知也。

"
（《论语·宪问》）6对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（）（3分）A。

如有博施．于民而能济众施:施舍。

B。

何事．于仁事：做。

C。

己欲达．而达人达:通达,行得通.
D.微．管仲，吾其被发左衽矣微：贫贱。

解析A项，施：施惠.B项,事：止，仅。

D项，微：没有。

答案C
7下列各组加点的词,意义和用法相同的一项是（）(3分) A.
B.
C.
D。

解析C项,副词,表揣测，大概。

A项，连词,表递进,并且/连词，连接状语与中心语。

B项,介词,引出宾语,不译/介词，表处所,在。

D项,代词，他/助词，提示宾语前置。

答案C
8下列有关文章内容的分析，不正确的一项是( ）（3分)
A。

孔子认为一个人如果能够做到广施善济,他就不仅仅可以被看作仁者，简直可以被看作圣人。

但是,想做到这一点是非常困难的，即便是尧舜也不可能做到。

B.孔子家里的马棚失火被烧掉了。

当他听到这个消息后,首先问人有没有受伤。

这表明孔子重人不重财，十分关心下人.事实上，这是中国自古以来人道主义思想的发端。

C。

对于管仲,孔子肯定了他有仁德。

根本原因就在于管仲“尊王攘夷"，反对使用暴力,而且阻止了齐鲁之地被“夷化"的可能。

D。

孔子认为,像管仲这样有仁德的人,不必像匹夫匹妇那样，斤斤计较他的节操与信用.
解析A项,“即便是尧舜也不可能做到”错，原文只是说要做到这一点尧舜也会感到为难。

答案A
9把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(5分)
（1）能近取譬,可谓仁之方也已。

（2分)
(2)管仲相桓公,霸诸侯，一匡天下,民到于今受其赐.(3分）
参考答案(1)凡事能就近以自己作比,而推己及人，可以说就是实行仁的方法了。

(2)管仲辅佐桓公，称霸于诸侯，匡正了天下，老百姓到了今天还享受到他给予的好处。

（二）阅读下面的文字，完成第10～13题。

（20分)
孔子厄．于陈蔡，从者七日不食.子贡以所赍．货,窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。

颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中，颜回取而食之。

子贡自井望见之,不悦．，以为窃食也。

入问孔子曰:“仁人廉士,穷改节乎?”孔子曰:“改节即何称于仁义哉？”子贡曰:“若回也，其不改节乎？”子曰:“然.”子贡以所饭告孔子。

子曰：“吾信回之为仁久矣，虽汝有云，弗以疑也,其或者必有故乎？汝止,吾将问之。

”
召颜回曰：“畴昔予梦见先人,岂或启佑我哉？子炊而进饭,吾将进焉。

"对曰:“向有埃墨堕饭中,欲置之,则不洁;欲弃之,则可惜。

回即食之，不可祭也。

”孔子曰:“然乎,吾亦食之。

"
颜回出孔子顾谓二三子曰吾之信回也非待今日也二三子由此乃服之.
子路问于孔子曰:“君子亦有忧乎?”子曰：“无也。

君子之修行也，其未得之也，则乐其意;既得之，又乐其治。

是以有终身之乐，无一日之忧。

小人则不然，其未得也,患．弗得之；既得之，又恐失之。

是以有终身之忧，无一日之乐也."
(选自《孔子家语》）10对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分）
A.孔子厄．于陈蔡
厄:穷困,灾难。

B.子贡以所赍．货,窃犯围而出
赍：携带。

C。

子贡自井望见之,不悦．，以为窃食也
悦：高兴。

D.其未得也，患．弗得之
患：担忧，忧虑.
解析A项，厄：受困。

答案A
11下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ）（3分）A.颜回出/孔子顾谓/二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之.
B。

颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回也/非待今日也/二三子由此
乃服之。

C.颜回出/孔子顾谓二三子曰/吾之信回/也非待今日也/二三子由此乃服之。

D.颜回出/孔子顾谓二三子/曰吾之信回也/非待今日也/二三子由此乃服之.
解析抓住关键词“曰"“也”的同时要理解此段文字的意思。

答案B
12下列对本文的理解，不正确的一项是（)(3分)
A。

颜回在做饭的时候，见到灰尘落入饭中，便把粘着灰尘的米粒捡出来吃了。

B。

子贡嫉妒颜回的贤能,便把颜回偷吃米饭的事报告给孔子，并讲了颜回的坏话。

C。

孔子不偏信子贡的一面之词,用巧妙的方法做了调查研究，弄清了事情的真相。

D。

颜回实事求是地向孔子做了汇报，孔子对颜回更加信任,孔子的弟子们对颜回更加敬佩.
解析B项，“子贡嫉妒颜回的贤能”错,在原文中找不到根据.
答案B
13把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(11分）
（1)颜回、仲由炊之于壤屋之下,有埃墨堕饭中,颜回取而食之。

（3分）(2）吾信回之为仁久矣,虽汝有云，弗以疑也，其或者必有故乎?(4分)（3）君子之修行也,其未得之也,则乐其意;既得之，又乐其治.是以有终身之乐，无一日之忧。

(4分)
参考答案(1)颜回、仲由在土屋之下做饭，有块熏黑的灰土掉进饭中,颜回便把粘着灰土的米粒取出来吃了。

（2）我相信颜回是仁德之人已经很久了，即使你这样说,我也不会怀疑他，这或许一定有缘故吧？
（3）君子的修行啊,在没能做到的时候,欣喜满足于大道之意；在做到之后啊,又欣喜满足于实践着大道.所以终生都能喜悦快乐，而没有一天的忧愁。

(三）阅读下面《论语》选段,完成第14～15题。

(6分）子曰:“贤哉,回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷,人不堪其忧，回也不改其乐.贤哉,回也!"
(《论语·雍也》)子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云。

”
（《论语·述而》)叶公问孔子于子路，子路不对。

子曰：“女奚不曰:其为人也,发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

"
（《论语·述而》）14上文有成语如“发愤忘食”，请从上文中再概括出一条成语：.(2分）
参考答案箪食瓢饮、乐在其中、乐以忘忧(答出其中一个即可）
15结合“浮云”的比喻义,就节选的文段说一说孔子的人生观。

(4分）
参考答案从孔子对颜回的称赞和自我表白中可以看出其安贫乐道,
重义轻利。

把富贵比作浮云,因为浮云聚散无常,喻富贵短暂,犹今之“过眼烟云";云在天上，高不可及，喻富贵与己无关；浮云至轻至淡，喻富贵无足轻重。

（四）阅读下面《论语》选段，完成第16～17题。

(6分,每小题3分)
子曰：“参乎!吾道一以贯之。

”曾子曰:“唯。

”
子出,门人问曰:“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！"
（《论语·里仁》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎？传不习乎?”
（《论语·学而》）子贡问友。

子曰：“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉.”
（《论语·颜渊》) 16请写出《论语》中能与“为人谋”相对应的、体现孔子“忠恕"之道的句子。

解析一要对课文所学内容非常熟悉，二要与所要求的内容相适应.
参考答案己欲立而立人，己欲达而达人.
17曾子认为“为人谋”就应该尽心竭力，而孔子认为对待朋友应“忠告而善道之，不可则止”。

对“不可则止”有两种不同的理解：第一种理解是“不听就算了”，第二种理解是“不听就暂且不言”。

结合自身交往实践,你更倾向于哪一种理解？为什么？
解析对别人的意见持什么态度，需要根据原文内容进行分析，既要
有自己的想法,又不能背离原文的意思.
答案示例（1）我认同第一种理解。

朋友做错了事,“忠告而善道之”,好言相劝,希望朋友能够对自己的错误有所认识，进而改正,对待朋友已经做到了忠诚,符合友好交往的原则；朋友听得进劝告,就帮助他改正缺点,不能改正就不再劝说(如果是小缺点则可包容,如果是大错误或许未必志同道合)，“为人谋”也应该有个限度，那就是保持交往主体的独立性,这体现了适度交往的原则。

(2）我认同第二种理解.朋友做错了事,当然应该“忠告而善道之”，好言相劝，希望朋友认识错误改正错误,友好交往是交友的基础;如果朋友一时不理解不接受，那说明他暂时还没有认识到自己的错误,暂且搁下，等待时机再想办法，朋友最后一定会理解;如果“不听就算了”，放任朋友执迷不悟,甚至一错再错,那就很难说尽心竭力“为人谋”了。

三、表达运用(8分,每小题4分）
18高一年级将举办“读《论语》,谈交友”读书交流会，拟向参会者赠送纪念书签。

请写一则赠言,用以印制书签.要求:①紧扣活动主题；②必须原创;③语言表达简明、得体;④不超过30字。

解析本题实际以另一种方式考查名著《论语》。

做题时，要重点关注题目要求中的前两点。

活动主题是“读《论语》，谈交友"，不能遗漏了“交友”的内容;“必须原创”意味着不能照搬《论语》中的内容，要活学活用.
答案示例读《论语》辨损益悟先贤睿智,借慧眼识真伪觅交友良方。

19（2015·重庆高考)下图是“儿童在不同场地的时间分配”，根
据该图提供的信息,将儿童在不同场地休息和运动时间分配的情况写成一段话.要求：内容完整，概括准确,不超过80字。

儿童在不同场地的时间分配
解析该题图上分别标示出了男孩与女孩在草地、运动场、硬场地、天然场地和娱乐场原地休息与进行运动的时间.根据本题的要求，答案要内容完整,就要从两个角度作答,一是要将男孩女孩合起来分析图示情况,二是要将男孩女孩分开来看图示情况。

只有顾及了两个方面,才能算完整。

参考答案男女儿童在草地、运动场和娱乐场的活动时间多于在其他场地的活动时间,在硬场地的活动时间最少。

在各种场地中,女孩原地休息的时间均多于男孩,表明相对于女孩,男孩更加好动。

四、写作（50分）
20阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.
一个生命垂危的乞丐,在荒野里踽踽独行，最后倒在一片草丛里,这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。

乞丐赶忙把手掌移到唇边，对露珠说:“你知道我要做什么吗？”
“你将把我吞下去."
“看来你比我还可怜，生命全部操纵在别人手里。

”
“你错了!”露珠说，“我还不懂什么叫可怜,我曾滋润过一朵丁香花蕾，并让它美丽地绽放。

现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸福,我无怨无悔。

"
要求：(1)选好角度，确定立意，明确文体,自拟标题;（2）不要脱离材料内容及含意的范围作文；（3)不要套作，不得抄袭.
材料为一个寓言故事,记述一个乞丐和一颗露珠的一段对话,揭示出人应该乐观、自信、乐于奉献的道理。

审题立意可从乞丐与露珠两个角度生发。

从乞丐的角度:①命运掌握在自己手中，不要对未来悲观失望;
②困境中对未来要充满信心,要积极争取.
从露珠的角度:①生命的意义、人生真正的快乐和幸福在于心甘情愿的奉献;②乐观面对暂时的困境乃至绝境，放开眼界，放宽胸襟。