粤教版高中语文教科书古文编写管窥

必修1没有设置文
言文 元，只设置了古诗词单元，不利于学生
第一个学期的前半段 承初中内容
中文言文的连续性学习；必修3、必修4被 I
到
下学期 用，两册教
仅 必修4
设置了
文言文 元，选文数 仅7篇；必修
5 为 中阶段
半必修
，设置了文言
文元，但文数仅6篇
册粤三民
教
，
学生的
需求，
《桃花源记》等篇目在台湾被选编到三民版国文
教科书中，学生要到高中才学习。但有趣的是，
我们使用阅读难度较高的文言选文教出的学
生，其文言文阅读能力并不比台湾高中生强。
台湾师范大学国文系王更生教授在《国文
教学面面观》中指出，教科书的选编“必须兼顾
纵的衔接和横的联系，并切合学生身心发展及 学习能力”。三民版国文教科书在第一册中选
授和学生 学习的
“ 展阅 ”
篇目
篇目:
学生文
的
教学 :教师
一、粤教版高中语文教科书与省内初中语文
教科书中的文言文内容衔接性不强
古 儿童在词汇 习阶段有专门的蒙学教
088 I教材I
材，如《急就篇》《蒙求》《千字文》《三字经》《笠
翁对韵》《声律启蒙》等，其内容不仅涉及音韵、
训诂等文言基础性知识,还形成了较为综合和
广博的社会知识体系，顺应了古代博学教育的
理念。现阶段小学语文教学文言蒙学教育缺
失,处于儿童期词汇学习阶段的学生对文言音
韵、文言词汇等基础性内容缺少积累，到初中
几乎直接就跨入了文言文 理阶段。初中
文言文学习内容
中 为 ，中 文
内篇，学生要被动接受教师教授
的文言文精化
，学习
化
被动学习为主，
中文言文教学不
不 对文言文
和
几乎处于
的学生 中教材对
的
和 应不 ，
就
接
应的教材内容及
的教学
对初中生
编
，
言篇目，不有
趣 较强的文 发高一学生的阅读兴
趣,也使教师能根据学生在高中文言文学习起
始段 的 阅读能力
教学，相对
教
二、粤教版高中语文教科书中文言选文的
教学指向性不明确
篇选文的教学内容模糊不清。粤教版的
高中 文教科书
编 文言文，
文言文
文一
“阅
读”和 展阅读”
教编 的
，““ 阅”篇目选编 读 文，是教师
国
文
要》
中国文教
范文“原则”
的第一条就开宗明义地强调，写高中国文教
书“应与国民中小学九年一贯制 相接” t
“教材配置”的第 要求中，又对册教材的编
排了要求“深浅层次”的
文教材早已开民
年，但
尽管台湾国
纲要的要求范
的教
写
明
的通
容教材化提供了要的 "
，文言文编
，为
内
，两册教科书的文言选文特点和编排方
不
粤教 中语文教
文例句，但只有少数例句 初中文言
文，不不说
遗憾。语言学习身有
其内的连续性和逻辑性，若
用初中文
言文中典型的字词句为中文言修辞集中
教学的语言材料,或许更利于刺激学生发现
初中文言文的内外部联系，产生积极
的
联想思维活动和类 思维活动，较好地 现文言 词汇、文言修辞知识的迁移性过渡，优化中文
言文教学率。
相之下，台湾$通级中学必修
语
，真正转 育 观念，从而探索
出有利于语 程良性革发展之路将会起到
积极的促进作用
，笔者选取了
高中
语
言 分的 内容作一个切
入点，以期从 言 分入手总结出旧 材存在
的
时，了更清晰、更直观地分析和呈现
存在的 ，在本 引入台湾
区三民版高
与之进行对比。在研究
过程中，笔者发现
高语
言
部分的材内容存在下列几个方面的问题 。
的文言文
， 中语文
教
文言文就不仅仅
初
中文言 文篇
、内容
的文
，
要
学
处于初中 中不学段的语文教师
对
的教材和教学
缺乏了解，文言文教
学
处于
期
的
对学生
中阶段的文言文
了要求， 对学生 初中阶段的学习 为
不
学生
中
阶段要
成的文言文 体学习
的
，
了初
高中文言文教学衔接的过渡需求 如中教
文言文单元“点击链接”部
了部
文言虚词、文言特殊句等修辞知识的
粤教版高中语文教科书 古文编写管窥 ◎伍岚
伍岚，广东省东莞市东莞外国语学校教师。
广东省高考改用全国卷后，各地高中语文教
人 ；高语文新
， 本高 语
取
人
和
发生 ，高
语的
在一
，我们 了 “向 ”，
再“ ”，对使用了十多年的
高中语
文教科书及 使用过程进行适当的 顾梳理。理
清
在写中存在的问题和使用中
存在的 足，这对于我们 好地迎接部编本高中
文元设置连续性不，教学
前
文言
连， 贯通
，部 教师迫于 中文言文教
学和应的
，
必修1的$乙
》和必修3的$
》等古典诗
当成文言文教材处置，古典诗歌的教学 被
文言字词教学
和
。
学习
，粤教
中语文教
文言选
文明显要于台湾三民
中国文教材。广的
初中生
用人教版《语文》教
，学生 :
初中学过的《世说新语8《范中8《醉翁 》
I教 材I语文教学与& '•上半月刊 2020年0#月089
I教 材I语文教学与& '•上半月刊 2020年0#月087
而激发出的悲剧意味的纵情高歌；诗人所营造
的生命意象，也是自我个性与精神的投射和显
影;他在时间体验下对于硬语、长句、符号、分行
的择取使用也体现出了一个诗人形式感的敏锐
与自觉，进而使诗歌本身充斥着强力的生命质
感。
综而言之，昌耀的这首诗有着“空谷足音”
的意境，这一方面来自于其高
的空间背
;另一方
自于语言而韧的
透感。他的这首诗仅向我们展露了塞外自然
的凌人与浩荡之，也凝炼出了他
下
的 本，而诗歌
， 了现代
诗的
情而展现出了时与自我 下的
生命力感。他的诗，是“
的磷火
”问，是 人间 而行的 的自我
， 时也是充斥着生命力感的人生
注释： [1] 王昌#.中国新诗中（先锋话语[M].上海：学林出 版社,2008:221. [2] 陈思和冲国当代文学史教程[M].上海：复旦大学 出版社,1999:386. [3] [10]燎原•高地上的奴隶与圣者•昌耀诗文总集[M]. 青海人民出版社，2000.7:53 [4] 昌耀著，燎原，班果增编•昌耀诗文总集（增编版） [M].北京：作家出版社,2010 : 686. [5] 陈思和•中国新文学发展中的传统文化因素•中国 新文学整体观[M].上海文艺出版社，2001.2:243. [6] 郭建强.燎原：昌耀，朱向峰主编.用诗歌堆垒西部 高原•青藏记忆[M].青海民族出版社,2008:56. [7] 骆一禾，张玦•太阳说：来，朝前走[J].西藏文学, 1988: 5. [8] 昌耀.《昌耀的诗》后记•昌耀诗文总集[M].作家出 版社,2010:681. [9] 昌耀•我的诗学观•昌耀诗文总集[M].作家出版社， 2010:300 页.