马克思与维特根斯坦语言哲学观比较

克思主义哲学的当代发展具有重要的意义和价值$ 持马克思和维特根斯坦的哲学思想相对立观
尤其对于当代中国马克思主义哲学发展具有重要 点的学者认为二者的区别-随处可见.$ 最-明
意义'&( %
显. 的例证是马克思的-哲学家们只是用不同的
维特根斯坦提出-语言转向.$ 即人们意识 方式解释世界$ 而问题在于改变世界.'$$( 与维特
社会科学的一项重要任务就是继续推进马克思主 分别是各自领域最伟大的思想家之一% 哲学界和
义中国化) 时代化和大众化$ 继续发展!$ 世纪马 社会科学界的主流观点也认为$ 马克思和维特根
克思主义和当代中国马克思主义% 语言哲学在马 斯坦几乎没有任何共同点'A($$ 他们是-相距最远
克思主义当代哲学发展中占据重Fra bibliotek地位$ 对于马 的两个哲学家.'$#(%
哲学史上的-哥白尼. 革命$ 其经典表述为-哲 视'&($ 对马克思和维特根斯坦理论的互读能获得
学问题就是语言问题.'$(% 语言哲学成为!# 世纪 更多的启发'%(% 二者的比较研究仍可能带给哲学
前几十年的-第一哲学.'!(% 从某种意义上来说$ 家和语言学家新的视角%
语言哲学不仅是-第一哲学.$ 而且全部哲学的
>>摘要 长期以来 哲学界的主流观点认为马克思和维特根斯坦分属两种不同的哲学传统 二者没有可比
性 事实上 他们并不存在实质性 根本性的对立 二者的语言观具有相似性 他们都认为 语言具有实践
性和公共性 维特根斯坦所认为的语言实践性是语言理解与习得的实践性 而马克思所认为的语言实践性是
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卷年第&! 期月
东莞理工学院学报
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马克思与维特根斯坦语言哲学观比较
孙曙光$!
!$;北京外国语大学>中国外语教育与研究中心$ 北京>$###%A& !;北京体育大学>外国语学院$ 北京>$###%&#
确都具有语言哲学的形式'C( %
一 对二者本质对立的驳斥
!#$B 年" 月$ 习近平总书记在哲学社会科学
工作座谈会上的讲话指出$ 坚持马克思主义在我 马克思的哲学是关于自然) 社会和思维发展
国哲学社会科学领域的指导地位% 马克思主义中 一般规律的科学$ 维特根斯坦的哲学是关于语言
国化取得了重大成果$ 但还远未结束% 我国哲学 和数学的哲学% 他们分属不同的哲学理论体系$
到语言问题与传统上人们对真理和知识的问题的 根斯坦的-哲学//让一切事物都顺其自然. 相
哲学探索是不可分割的'"(% 也有学者认为$ 维特 对立 % 'A(! 实际上$ 这是对维特根斯坦的断章取义
根斯坦是语言哲学的奠基人'B(% 但是$ 长期以 和误读% 在+哲学研究, 的第$!& 节$ 维特根斯
来$ 哲学界的主流观点认为马克思和维特根斯坦 坦说道* -哲学不能干预语言的实际运用$ 哲学
解释的$ 我们对那些隐藏的东西不感兴趣.'$!(""% 不同之处$ 但二者的哲学思想可以-相得益彰.
维特根斯坦指出哲学目标是-给苍蝇指出飞出捕 !_YUYP::cMT=LS`LT]#$ 二者的比较为人们提供了
蝇瓶的出路.'$!($$#$ -哲学就是一场战斗$ 它以语 理解世界的新思路'A(C% 马克思和维特根斯坦都把
言为手段来抵抗我们理解上的困惑.'$!("!% 可以看 人类实践作为构建人类生活理论的核心$ 实践是
出维特根斯坦把哲学看作是一种描述性的) 分析 认识的基础% 普莱曾茨在第九章指出马克思和维
性的实践% 这与马克思的思想并不相违背%
特根斯坦相比较的三条路径'$"(* !$# 从历史和传
马克思认为哲学家们的任务是改变世界$ 这 记中寻找马克思对维特根斯坦的影响$ 如里斯
语言进化的实践性 维特根斯坦所认为的语言公共性是遵守规则的公共性 而马克思所认为的语言公共性是
语言作为公有财产 的公共性 马克思和维特根斯坦理论的互读和语言哲学观的比较能给予语言学家和哲
学家更多的启发
关键词 马克思 维特根斯坦 语言哲学 语言观
中图分类号 文献标识码 文章编号 8# @#">>>>
是马克思主义哲学和以往哲学的根本区别% 在马 !*`MMO#& !!# 从本体论) 认识论) 哲学或者社
克思看来$ 过去的哲学家们只是用各种方式解释 会学的视角比较二者曾被忽略的共同之处$ 如吉
世界$ 通过- 解释. 使一切不合理的东西合理 登斯!0LVVMTO#& !C# 用源于维特根斯坦的观点
化$ 他们是在消极保守地顺应世界% 而他倡导的 和方法构建马克思主义思想$ 或者用马克思的方
分属两种不同的哲学传统$ 二者没有可比性'?(% 最终只能描述语言的实际运用% 因为哲学不能为
其中$ 对维特根斯坦著作的断章取义和误读是造 语言的实际运用提供任何基础$ 哲学让一切事物
收稿日期 >
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>作者简介 孙曙光!$A?%"#$ 女$ 吉林公主岭人$ 副教授$ 博士生$ 主要从事应用语言学和外语教学研究%
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>>西方哲学经历了从古代的-本体论. 哲学到 成两位哲学大师对立的主要原因% 事实上$ 马克
近代的-认识论. 哲学的转向$ 再到现代-语言 思和维特根斯坦并不存在实质性) 根本性的对立%
论. 哲学的转向$ 即语言转向% 语言转向被称为 马克思和维特根斯坦的关系近来受到很多人的重
第! 期
孙曙光* 马克思与维特根斯坦语言哲学观比较
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都顺其自然%.'$!(""然后$ 他接着说道* -哲学只 结集$ 于!##! 年出版$ 题为+马克思和维特根斯
是把一切事物摆在我们的面前$ 既不做解释也不 坦* 知识) 道德和政治,'$&(% 在论文集的前言部
做推论% 因为一切都是显而易见的$ 没有什么可 分$ 基钦指出$ 马克思和维特根斯坦诚然有许多
哲学是积极能动地改变世界的哲学$ 是批判的革 法与观点构建维特根斯坦的思想$ 或者用二者的
命的哲学$ 不是仅仅解释和顺应% 马克思和恩格 观点去解释社会和政治批判$ 如基钦%