表达自我，独一无二，与道合真——论国画写意艺术之识见

表达自我，独一无二，与道合真——论国画写意艺术之识见
发布时间：2022-08-23T08:30:59.155Z 来源：《中国教师》2022年第4月第8期作者：卢涛宇
[导读] 余90年代喜国画写意艺术，幼时受父亲影响习书法。

中学开始，
卢涛宇
天津美术学院
余90年代喜国画写意艺术，幼时受父亲影响习书法。

中学开始，受美术教师启发学国画……后参军，初写墨竹，99年以写墨竹入美协展览，不想却一发不可收拾，至今黑白已成了人生不可或缺的一部分，国画艺术走进了我的生活。

20多年以来我对国画艺术有了深刻的体会，尤其已至不惑之年觉悟人生之无常，生命的可贵，更加理解艺术创造的精神价值。

在生命的一收一放之间，已不是常人或爱好者可以理解，人格的迹化思想的深入，一张张作品承载了习艺人多年的热爱与深沉；竟已远远超出了人们的想象，艺术作品之所以有价值，是在于画家累积几十年的不间断的付出……甚至付出一生。

清朱履贞在学书六要中提出:一曰气质，二曰天资，三曰得法，四曰临摹，五曰用功，六曰识鉴。

今看来亦不失为学画之道，书画亦同源也。

也更加理解李可染先生“可贵者胆，
所要者魄”之艺学精义，！余从事教育多年，深知艺有天授，非常人可得，诚气质，天资之别，今得以验证。

画写意，不可不通书法。

无论形似或神似必心得自然之规也。

如学书必精一家，然后可淹贯众有”，实为识鉴之功。

关于个人习气，习气者用力之过，不能适补其本分之不足，而转增其气力之有余，是以艺成而习气随之不可不知……
早明理法则可理其气也。

清.翁振翼《论书近言》“巧从法生，法由理出”，“理、法”，二字不可不明也！性情合于理法则无妙不备也，学者乃学古之法理合我之性情，不可不知，故理性情亦是写意之首要。

所谓“外师造化，中得心源也”。

不似之似实法理同物我之辩证，故早得法尤其重要，名师则必能指点迷津，此所谓名师也！然这一切皆以气为根本，故修养以通其气也！无气则画无韵矣！若论畅气则画画不如声乐也。

学古则临其神不临其貌，取其长不取其短，有似而不似处，有不似而似处……故为写意尔！乃得其中也。

艺术来源于生活，书画同源诚不可欺。

若至神妙则非有悟入不能，思入悟入，物我两化，妙和于心，其意现矣！
写意者，非有相似情志不能洽会于心也；然写意风格一但形成则是独一无二的，所谓缘物寄情，触景生情，以合作者诗采文心也。

意和貌不和，用求同存异来形容艺术风格再好不过了……写意是合与道而会于真的诗画之境，得中之境，兴会之境，大美之境，是人们在寄情于天地万物时所观照的生命的精神力量，是对自然生命和对灵魂孜孜以求的探索及追寻……。

每一个艺术生命注定是不一样的自己，当个性同天人合一之艺术观相遇时，那个独一无二的自我或者说是真我，便在同大自然的观照中反复推敲、提炼成为独有的艺术作品，记载并保留画家的灵魂和记忆。

从而使观者通过感知，联想，想象，以达到情感上的共鸣，并理解画家的独特的作品风格及修养境界。

沈鹏先生在贝壳诗中曾言到艺术家之独运匠心，其诗云: 同族生来色相殊,
浅滩深水择安居。

天然禀赋英灵气，
点滴精华苦孕珠。

书画妙道不可不传，亦不可不知止也。

吾半生漂泊，终因喜艺术而淡泊，亦巧反拙，虽不轻言放弃，然物是人非矣。

在此特别鸣谢恩师刘曦林先生对晚辈后学的关怀与教诲，高山仰止，师恩似海…… 二十多年续发声，会于志趣合中庸；清风明月一妙道，学者偏偏寄深情。