新媒体在民族文化传播的应用

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泉窑迅速向瓯江和松溪两岸扩展，这样，大批的龙泉窑瓷器便可顺流而下，转由当时重要的通商口岸——温州和泉州，将瓷器出口到世界各地，像欧洲、非洲、东南亚等地都有龙泉窑的瓷器。

1975年，在韩国西南部的新安海底发现一艘元代沉船，打捞出l 万多件瓷器，其中龙泉青瓷占了9000多件，可见龙泉青瓷在元代对外贸易中的重要地位。

明龙泉官窑器延续了元代的大器风范，将厚实雄浑的审美理念发挥到极致，之前往往将明初龙泉窑青瓷与元代龙泉青瓷混为一谈，或笼而统之断为“元末明初”，这也在一个层面上说明了两者的相承关系。

从目前处州青瓷博物馆征集到的—批明初龙泉官窑青瓷碎片及结合传世完整器来看，明龙泉官窑青瓷在烧造工
艺上达到了一个难以企及的巅峰，无疑代表着龙泉窑瓷器烧造史上的最高水准。

其实，釉色的玉质感固然是世之所好者，但釉层一加厚，原先的刻划花很容易被厚釉所覆盖。

所以到了元代，又流行露胎、贴塑、模印等装饰手法，这样玉质感的釉色和花纹图案的装饰效果就可以兼得了。

明龙泉官窑器将刻花与厚釉结合得恰到好处，从而使刻花装饰工艺取得了新的突破。

龙泉窑历史上的三次辉煌都是与宫廷密切相关的，无论是生产“贡器”，还是设立官窑，都是促成龙泉窑快速发展的最有力
动因。

因为，
在封建社会，宫廷的指令往往就是最高的社会动力，这对于一个瓷窑的发展，起到了很大的作用。

新媒体技术不断渗透我们的生活，为我们打开了一个科技、高效、丰富的新时代大门，人类也步入了一个各类信息爆炸、各种文化碰撞的新时代。

新媒体正以一种不可思议的速度改变着我们的生活节奏和生活习惯，更为我们民族文化的传播提供了新的途径，使得原来小众的，处于相对弱势地位的民族文化得到更大的发展空间，使其同时代文化紧密联系，相互碰撞交融，迸发出新生活力。

在新媒体技术盛行前，传统媒体主要是指电视台、广播台、报社、杂志社等，这些传统媒体主要是对各类错综复杂的信息进行筛选、编辑，挑选出较为公正、可信的信息呈现给受众，这就使得媒体与受众之间呈现一种单方向的信息传递关系，即信息从媒体到受众，缺乏受众对信息的反馈。

但随着新媒体技术的流行，以互联网为代表的一系列传播方式改变了传统媒体信息传播的固有方式，为信息的传播注入了新鲜活力。

常见的新媒体有电脑、手机、移动电视、数字电影、杂志等等，受众群体扩大，信息获取的途径越来越便捷，实现了信息的人人共享，此外，每个人都是信息的传播者，都可以利用新媒体平台发布信息，反馈信息，真正进入到一个信息化时代，这是新媒体技术为人们所提供的。

一、新媒体时代的传播特性
在新媒体时代，网站、微博、社交软件的广泛普及使得信息的传播成本降到了最低，每个人都可以轻而易举地利用网络社交平台成为信息的中转站和传播者。

科技的不断进步使得信息的发布速度达到了一个新高，这大大提高了信息的时效性，通过网络搜索引擎，大众不必再依赖于传统媒体，对于信息的获取也越来越便捷。

信息传播的交互性增强。

新媒体网络技术的快速发展不但使信息传播的途径改变，同时也对人们的生活方式产生了极大的影响。

信息传播的速度更快。

传统媒体信息传播主要是通过纸质报刊、电视、广播新闻等方式，需要进行信息的收集整理，再加以编辑，审核才最终呈现给受众，信息的时效性被削弱，而以互联网为代表的多媒体信息传播以光速计算，可以瞬间将大量信息传递到网络所能覆盖的任何区域，手机、笔记本、平板电脑这些工具的随身携带，使得人们与互联网紧密相连，信息的传播与更新速度变得更加快捷。

多媒体传播内容的丰富性。

在新媒体时代，每一个人都是信息传播的一环，都具有信息传播和信息中转的功能，网民受众既是信息的接受者，也是信息的传导者，每个网民将身边发生的事情，以文字或视频、音频形式传递到互联网，形成信息资源的共享，新媒体成为一个有着巨大容量的储蓄装置，
包罗一切上传的信息，将不同时间、不同空间的信息交融在一起，全方位地为受众提供他们所需要的信息，包括文字、图像、音频、视频多种形式的组合，极大地丰富了信息内容。

二、民族文化的传播现况
文化作为一个国家的内在软实力，体现了一个国家的品格以及人民的精神诉求，民族文化则是在国家的历史进程中不断沉淀，由无数人民在生产实践、劳动生活中逐步累积的精神支柱。

包括了宗教信仰、语言文字、艺术创作等许多部分，这些文化是各民族人民共同探索出来的民族文化遗产，经过历史的变迁，它们也随之被注入了新的活力。

传播内容的偏向性。

就现今互联网传播的大量信息来看，主要集中在一些前卫的、时尚的、精英的与大城市生活密切相关的内容，虽然这些内容迎合了民众追求新鲜刺激、科技先进的生活理念，但对于偏远地区的人民来说，则有很大的陌生感，只能以旁观者的眼光欣赏，而不能真正融入进去。

相对来说，体现少数民族文化，贴近少数民族人民生活的内容太少，使得外界对少数民族的文化缺乏正确的认识，失去了欣赏优秀少数民族文化的机会。

三、应用新媒体进行民族文化传播的举措
从对民族文化的现状分析，可以发现许多文化传播过程中的缺陷，而新媒体时代的到来，为解决这些不足提供了契机，新媒体技术可以充分凭借其便捷性、交互性以及丰富性为传播民族文化献力。

充分掌握话语权。

在新媒体这个平台，每个参与者都享有话语权，言论自由权得到了充分的实现。

人民不再处于被动接受信息的地位，而是可以在网络社交平台充分抒发自己的看法。

而对于民族文化的传播，最有话语权的应当数少数民族人民，他们对民族文化有深厚的感情，并具有深入的了解，要积极引导他们成为民族文化的传播者，肩负传播民族文化的使命，让他们利用新媒体平台积极宣传本民族文化。

民族文化输出这一过程的实现还需要很多努力，但必须要与新媒体技术相结合。

加强传统媒体与新媒体的结合。

将传统媒体与新媒体相结合，既避免了传统媒体存在的单一性，又减少了新媒体存在的“把关人”作用的淡化，更利于形成本民族的文化品牌。

二者的结合取长补短，使民族文化的传播速度、辐射范围大大提高，并有利于形成核心文化价值，对民族文化的传播起到至关重要的作用。

例如，前段时间某卫视举办的《追梦中国人》节目中，利用电视台节目竞赛与微博投票平台的结合，调动网民的积极性，使网民主动参与到节目投票当中，并在节目结束后在微博展开中国梦、中国人的讨论，大大激发了网民对于民族精神内涵的探讨热情，使民族精神得到不断的
新媒体在民族文化传播的应用
于国强
（内蒙古呼伦贝尔牙克石市文化馆 内蒙古 呼伦贝尔 021000）
【摘要】就新媒体时代的特性以及民族文化传播现状展开探讨，分析新媒体的发展对民族文化传播的重要影响，并提出利用新媒体技术进行民族文化传播的一系列对策。

【关键词】新媒体；民族文化；传播【中图分类号】G2 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）19-0288-02
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发扬和创新。

民族文化文献数字化。

我国的民族文化中，非物质文化占据大多数，如同一些戏曲、文学、制造工艺等，大多数是依靠一辈一辈的口口传承，并没有纸质文字的记录，导致许多民族文化失传，如果要长久传承这些文化，就必须将其用多种形式记录下来，使之得到广泛发扬，这就要求我们积极利用数字化多媒体技术，将其以文字化、图片化、音频、视频的形式保留。

总之，我们应充分发挥新媒体的传播优势，克服一系列问题，利用新媒体的特性树立民族文化品牌，在国内，积极倡导民众继承和发扬本民族文化，在国际上打造民族文化对外传播新格局，
提高我国的全球文化软实力。

参考文献
[1]刘洋.新媒体时代引发的民族文化传播思考[J].贵州民族大学学报：哲学社会科学版，2013（4）：151-155.[2]程亮，颜复萍.新媒体时代传统文化的传播特征与对策探究[J].中华文化论坛，2010（4）：118-121.
[3]覃萍.新媒体时代民族文化品牌的传播[J].新闻战线，2015（24）：149-150.
（上接162页）字界面》的实验组与控制组的平均值为87.16、
85.34，《认识PowerPoint 界面》的实验组与控制组的平均值为84.40、83.24，这个两个课题的实验组和控制组的平均值的差异较小，但实验后《认识金山文字界面》的实验组与控制组的平均值为91.14、85.73，《认识PowerPoint 界面》的实验组与控制组的平均值为88.69、84.27，实验组和控制组的平均值差距明显增大，说明实验组班级的教学效果优于控制组。

实验前两个课题的的前测平均值差异较小，实验后两个课题的后测平均值差异较大，说明在两组实验课堂上，使用了知识迁移的学习活动对窗口组成进行知识讲解以及考核，优化了教学过程。

再者，分别从《认识金山文字界面》的增量方差S12=7.02、S22=9.31与《认识PowerPoint 界面》的增量方差S12=7.01、S22=9.29中可以看出，各组的S12和期望值的偏离程度较小，即实验组的学生掌握知识点的情况比较稳定，而S22和期望值的偏离程度较大，即控制组的学生知识掌握情况差异较大。

最后，根据每组Z 检验计算出的Z 值大于1.96也可看出，使用了运用知识迁移的学习活动方案后的教学效果与使用普通教学方案后的教学效果存在着明显差异，可得出涉及知识迁移的学习活动恰当的被应用在信息技术课程中，可优化教学过程。

4.实验结果分析
通过对实验的数据进行分析处理，我们可以知道在小学信息技术教学中通过利用学生已有知识与新知识之间的联系，能够使学生更好地记忆新知识。

但是在取得了一定的成效上，在教学过程中还是存在一些不足与问题。

主要存在两个问题：（1）学生往往比较被动，不能够自主的调动迁移能力；（2）在知识迁移的过程中，学生很容易把知识相混淆。

三、小学信息技术教学中知识迁移能力的培养方法
通过研究实践，根据小学信息技术教学中知识迁移能力培养存在的问题，归纳总结出了小学信息技术教学中知识迁移能力的培养方法。

主要有以下的培养方法：
（一）打破思维定势，进行有意义的学习，增强学生识迁移的能力
现代教学论强调要实现有意义学习，强调理解对知识保持和应用的作用。

例如，教师在教授金山文字的格式菜单时可以让学
生自己探究里面的指令，学生根据教师的提示，充分发挥自己原有知识，不断地思考问题。

（二）构建具有清晰、概括、包容性的认知结构，为学生的知识迁移打下良好的基础
在新旧知识间和所学知识与新问题间建立起实质性的联系，使新知（新问题、新情境）同化、纳入到原有的认知结构中，并在这个结构中确立其合适的位置。

这样，这个新问题、新情境变成了“旧”问题、“旧”知识，减少了学生对该问题的陌生感，在不自觉中实现了知识的迁移和运用。

例如，金山文字软件、PowerPoint 软件这一类应用软件一般都会有文件、编辑等相似的菜单，教师可以进行归类，这样学生以后在学习相类似的软件时，就会知道要选择何种指令时可以在哪个菜单选择得到。

（三）注意恰当铺垫，创设问题情境，帮助学生顺利地进行知识迁移
在教学过程中，教师要提高自己的导入与拓展技巧。

只有这样，才能够创设良好的问题情景，进行适当铺垫。

与此同时，教师必须要加强在教学过程中的指导作用，促使学生进行学习的正迁移。

例如，在讲解画图软件中的矩形选定与任意形状裁剪工具时，教师可以在教学一开始就提出一个问题：“圣诞节快到了，小樱买了很多装饰品想要装饰自己家里，同学们，你们可以帮她吗？”通过这个与学生生活相关的情景引入新知识，可以提高学生的学习兴趣。

总而言之，迁移规律是学生在知识学习过程中的基本规律之一。

教师必须结合具体学科领域的特点和具体教学对象的特点，灵活地创设和利用教育契机去促进积极迁移的发生，养成一种“为迁移而教”的教学思路和教学观念。

参考文献
[1]王永惠.知识迁移与能力培养学科教育[J].1996，（9）：44-48.[2]姚梅林.当代迁移研究的趋向[J].心理发展与教育，2000，（3）：55-58.
[3]王艳萍.浅议知识迁移及促进知识迁移的方法[J].中国校外教育下旬刊.
（上接165页）换个题目，激发学生数学思维：小明的家离学校距离是8000米，步行需要45分钟，请问小时步行每分钟是多少？如果改骑自行车，速度是自行车的2倍，请问骑自行车到学校需要多长时间？通过反复提问提高思维活跃度，做到一题多解，让学生把相关知识点学懂学透，体现数学核心素养的培养要求。

三、结论
最后通过学生反思，强化数学概念[3]。

反思是学生对自己学习过程中的思维结果进行再次确认和检查。

学习中的反思如同人体消化食物一样，其过程是无人替代的，数学概念属于本质属性，学生若在学习中缺乏反思、理解和感悟，才能学以已用，拓宽思路，灵活运用知识。

老师应通过具有针对性、典型性的练习解题[4]，让学生采取不同的方法，总结出解题模式，巩固知识，形成数学思维。

只有紧紧围绕数学学科核心素养，即数学思想方法及数学思维能力去实施教学，选择有针对性的教学内容才能博观而约取，确定因人而异差异化的教学目标才能达到准确而简明。

教学方法
的生动和多元化才能多样而简朴。

教学课程的切实才能深入而浅出。

综合上述，简约教学并不是简单的加减乘除法，老师应结合教学目标、教学内容、教学方法来调整数学模式，突出数学重点，充分发挥数学核心素养，提高学生的数学思维逻辑能力。

参考文献
[1]文世全.小学数学如何在简约教学中体现数学核心素养[J].科学咨询，2016，（23）：122-123.
[2]徐惠玉.小学三年级数学如何在简约教学中体现数学核心素养[J].数学大世界（下旬版），2017，（3）：11，13.
[3]李文钊.小学数学简约教学的实施[J].基础教育研究，2016，（6）：34-35.
[4]鲁丽.小学数学课堂简约化教学的分析与思考[J].新课程•中
旬，2016，
（11）：139.。