语文素质教育是民族文化发展的根基

70 年代初和 80 年代末 , 联合国教科文组织对世界的教育 提出了 “ 学会生存” 和 “学会关心” 两个口号 , 前一个口号引发 了我国 80 年代的语文教育改革 , 在活跃学生思想 , 开拓学生 视野 , 发展学生智能等方面 , 取得了可喜的成绩 ; 后一个口号 的倡导者列举了当代道德教育危机 , 提出“ 恢复具有早期时代 ① 特征的关心价值观已势必行 。 ” 这就启示我们 , 语文教育必须 切实注重学生品德和人格的塑造 。 站在历史的宏观背景上 , 面 对世界新技术革命和日趋激烈的国际竞争 , 看中国社会主义 现代化对语文教育的要求 , 不难理解语文素质教育的重要 。 全 日制中学语文教学大纲指出 : “ 语文学科对于提高学生的思想 道德和科学文化素质 , 培养有理想 、有道德 、有文化 、有纪律的 社会主义公民具有重要意义 。” 可见语文教育在培养“ 面向现 代化 , 面向世界 , 面向未来” 高素质人才的系统工程中 , 起着其 它学科无可比拟的特殊作用 。 因为做为传递 文化的载体和掌 握文化途径的语文教育 , 是社会不可或缺的职能 。 语文教育正 是通过提高未来建设者的语文素质和能力水 平 , 来不断推动 社会进步与发展的 。 “民族的根是民族文化 素质 , 民族文化 素质 的根是 语文素 质 。 所 以语文 素质理 应是 `民族 的根 之 根' ” 。 ② 从这个意义上说 , 语文素质教育的实施是民族振兴的 要求 , 是时代发展的需要 。 它把师生从语文知识的微观教学中 解放出来 , 升华为语文能力 、语文智慧 、人类文化以及科学文 明的语文素质教育 。 一 、坚持语文教育主体性原则 , 实现语文整体教育 — — —语 文素质教育的标志 。 20 世纪以来 , 教育理论由于哲学 、心理学的影响 , 也由于 自身发展的积累 , 终于走向传统的反面 , 那就是对人生及其意 义的关心 , 儿童作为学习主体地位的确定 , 非理性倾向教育价 值的确认 , 以及最近几十年来愈来愈烈的对 于非智力因索和 人类潜能全方位发掘的关注 , 整个 20 世纪可以说是一个教育 “ 变革” 、“实验” 的世纪 , 是一个教育主体性得到张扬和实践的 世纪 。 教育中的主体性原则 , 从人本体方面看 , 既要承认教育者 主体性的存在 , 也要承认受教育者主体性的存在 , 这就意味着 教育者与受教育者是平等的主体与主体之间 的关系 , 而不是 传统教育中的上下 、 主客或主动与被动的关系 。 因为从认识论 角度看 , 凡是进行认识和实践的人都是主体 。 那么教师与学生 都有认识与被认识 , 施动与受动的双重性 , 可以说互为主客 体 。 联合国国际教育委员会在《学会生存》一书中认为 : “ 我们 应该从根 本上重新评估师生 关系这个传统 教学大厦的 基石 , 特别 当师生 关系变 成了一 种统治 者和被 统治 者的关 系的 时 候。 ”世界各国的教育家和教育实践工作者也开始逐渐认识到 教学是一种特殊的认识过程 , 教是手段 , 学是目的 , 教是条件 , 学是结果 。 教学中的任何活动 , 教师所作的任何努力 , 根本上 是为了使学生具有主动 、自主学习的能力 , 掌握自我摄取知识 的方法 , 学生应是教学过程的真正中心 。所以 , 坚持语文教育 主体性原则 , 实现语文的整体教育 , 这是现代语文素质教育理 论重心的转移 , 是对教育本质的再认识 。 叶圣陶先生一再强 调: “务必启发学生的能动性 , 引导他们自己去探索 。 ”“教学任 何功课 , 最终目的都在于达到不需要教 。” “ 让学生自己去探 索 、辨析 、历练 、获得正确的知识和熟练的能力 。” 这就是说 , “ 教”是教会学生学习 ,“ 学”是学会如何学习 。 要培养学生自主 创造性的学习能力 , 教学应较少地致力于传递和储存知识 , 而 应努力使学生获得摄取知识的能力和方法 , 达到 “教是为了不 教” 的目的 。 所谓语文整体教育 , 产生于整体结构要素的协调作用 , 也 产生于各种教育因素的综合发展 , 它应该有三层意思 。 1 、德 、 智 、体 、美的和谐统一 ; 2 、对于德育本身也必须从它的整体着 眼 , 知识 、智力 、能力是一个统一体 ; 3 师生关系和谐统一 。 语 文的整体教育具体到教学中 , 实际上是在语文教学过程中体 现素质教育 。 首先是注意教与学互动的双边性 , 即教师与学生 合作 , 既包括教师传递信息和控制职能的教授法 , 又包括学生 听讲 、 观察和阅读的学习法 , 教与学同步推进 , 在平等民主的 交流中 , 使语文的教育过程蕴含着思想教育 、知识教育 、文学 教育和思维方法 、语文技能等教育因素 。其次 , 体现模仿与创 造的双型性 , 就是既要借助学生的模仿活动 , 使学生获得现代 知识 , 又要借助学生的创造活动 , 使学生去探求新的知识 , 让 学生认识到当代信息化的社会里 , 一个人的知识需要经常更 新 , 在学校中学习不过是为今后的学习奠定一个基础 , 这个基 础既需要一些必要的事实和结论方面的知识 , 更需要形成独 立获取知识 , 运用知识的能力 。 因此指导学生掌握学习的过程 比掌握学习结果更为重要 , 通过引导学生循着科学研究的流 向去思维 、去探索 、掌握语文学习规律 , 养成良好的学习习惯 , 有利于培养他们的感知力 、理解力 、思维力 、审美力 、以及创造 力 。 再则 , 注意到师生间内外互促的双向性 , 教师在指导学生 活动时 , 既注意到学生外向活动 , 又注意到学生内向心理活 动 , 建立和谐 、愉悦的关系 , 使学生乐于接受教师的教诲 , 教师 喜于教授学生 , 教学的各个环节在心理相容 , 思想沟通 , 情感 交流的轻松氛围中顺利展开 , 学生的心理指向集中于语文教 学各项教学活动 , 使学生的情感 、意志 、动机 、 兴趣保持最优化 的状态 。 随着语文教育改革的不断深化 , 让学生真正做为学习的 主人 , 已逐步成为教育界的共识 。 培养学生的教学参与意识 ,
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语文素质教育是民族文化发展的根基
伊 漪 语 文 素 质 教 育 是 民 族 文 化 发 展 的 根 基
伊
( 宁德师专中文系 摘
漪
福建宁德 352100)
要: 坚持语文教育主体性原则 , 建立课内外语文教育协调发展的新体系 , 更新语文教育思想 ,
建立“ 走出语文教语文” 的网络化语文教育系统 , 是实施语文素质教育关键所在 。 关键词 : 语文 ; 素质教育 ; 现代化 ; 科学化
福 建 教 育 学 院 学 报 二 ★ ★ 二 年 第 十 期
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使之思想水平不断提高 , 审美意识不断增强 , 知识视野不断扩 大 , 思维方法不断更新 , 语文技能不断提高 , 对学生语文素质 的培养 , 将越来越得到重视 。 基础越雄厚 , 智力背景越广阔 , 语 文能力就越容易提高 , 创造力就越能够得以发展 , 这就是语文 教学整体功能的实现 。 二 、建立课内外语文教育协调发展新体系 , 实现学生知识 能力和思维能力的迁移 — — —语文素质教育的目的 。 恩格斯曾说 : “许多人协作 , 许多力量溶合为一个总体力 量 , 用马克思的话来说 , 就造成了新的力量 , 这种力量和它的 ④ 一个个力量的总和有本质的差别 。 ” 语文教育具有多质性 , 是 个复杂而完整的系统工程 , 这个系统工程是由课内语文教学 与课外语文教育两大系统构成的 。 系统论原理告诉我们 : “整 体大于各个孤立部分的总和” , 所以 , 我们要使语文教学这个 系统工程发挥它的最佳效应 , 必须整体地把握它 , 既重视课内 又不忽视课外 。 因为学生在课堂上受到种种教育 , 获得种种经 验 , 需要在课外通过反复的独立的实践活动去消化 , 去融汇贯 通 , 才能转化为自己的能力 , 进而有所发现 , 有所发明 , 有所创 造 。 而学生的知识视野扩大了 , 听说读写能力增强了 , 必然会 倒过来向课内教育渗透 , 促进课内教育的内容和方法改革的 顺利开展 , 进而提高课内教育质量 。 这就是说 , 要以课内带动 课外 , 以课外促进课内 , 使学生得法于课内 , 发展于课外 , 逐步 建立课内语文教学与课外语文教育密切配合协调发展的新体 系 , 实现学生知识能力和思维能力的迁移 。 建立课内外语文教育协调发展的新机制 , 不能狭隘地理 解为 “ 课外” 只是为了巩固课内所学而进行的各种作业练习 , 也不能简单地把它看作只是课内教育的延伸 , 它应该是渗透 在语文素质教育细胞内核的一种科学的教育精神 , 应该从哲 学态度上来认识实践活动对于学生发展的意义 。 首先 , 实践活 动是意识发展的基础 , 马克思指出 : “ 人的智力是按照人如何 学会改变自然界而发展的” 。⑤ 认识始于实践 , 活动和实践是人 类发展基础 。 早在本世纪初 , 美国教育家杜威从实用主义教育 哲学角度 , 在 “ 经验来自行动” 与 “教育和生活 , 生长和经验改 造过程” 这两条基本原则基础上 , 构建了他的生活理论 , 强调 儿童在主动积极创造性的生活中获得对学习过程的理解 。 其 次 , 实践活动是学生的素质发展的决定性因素 。 辨证唯物主义 认为人的天赋是有差别的 , 但人的各种丰富的潜能可以通过 活动使之被唤醒 , 得到开发和发展 , 人的素质的差别主要还是 由后天的活动不同造成的 。 从这点出发 , 可以说活动是开发和 提高学生素质的决定性因素 , 要想提高学生语文素质 , 就要把 他们置身于课外各种有益的语文活动中 。 我们认为教学的认 识过程是一个封闭性与开放性的结合的过程 。 所谓的封闭性 与开放性的结合 , 指的是内向的自我认识与外向的对象性认 识的互补 。 教学认识首先是个体认识 , 要通过学生从感性到理 性 , 自身内部观念和行为方式的变化来完成认识任务 , 同时教 学认识又是一个人与外部世界相互联系 , 相互作用的开放过 程 , 以系统科学的术语分析 , 即是一个与外界不断的信息交换 过程 , 是一个动态发展的过程 。 教学认识不是被动的消极的镜 子式反映 , 而是学生原有知识经验的不断整合 。 这种信息交换 过程对语文教学来说 , 它面向的是学生生活的各个侧面 , 所以 说 “ 语文学习的外延和生活的外延相等” 。 语文是人类文明社 会特有的现象 , 是重要的文化载体 , 语文在社会生活运用得广 泛与普遍 , 给学生学习和掌握语文这一工具提供了极为广阔 的领域 。 因此 , 必须教会学生“ 处处留心皆学问” ,“ 打开社会生 活这个学语文的源头活水 , 建立一种三个层次的语文教育体 系 , 强化第一课堂 , 丰富第二课堂 , 开辟第三课堂 , 促进语文教 学与生活的有机结合” 。 在教育目标上 , 注意提高学生语言 、 文字和文学素质 ; 在教育内容上 , 注重训练学生的语感能力 、 想象能力 、思维能力 、审美能力 ; 在教育方法上 , 注意学生学习 兴趣 、情感 、意志 、 行为习惯的培养 。 多层次地调动各种教育因 素 , 向学生生活各个领域开拓 , 使语文学习同学校生活 、 家庭 生活和社会生活有机结合起来 , 为每个学生提供 充分表现并 获得成功的机会 。 青少年正处于长身体 、 长思想 、求知欲强 、热情好动的人 生阶段 , 用认识实践的原理理解语文教育与学生 生活实践相 结合 , 又有利于新一代人的内心兴趣的需要 , 产生强大的内驱 力 , 合乎青少年认识知识 、掌握知识的规律 , 使之更趋于科学 化 、有效化 , 让学生在生活实践中学会学习 , 学会创造 、学会发 展 , 实现知识能力和思维能力迁移 。 三 、更新语文教育思想 , 建立“ 走出语文教语文” 的网络化 语文教育系统 , 实现语文教育理论的优化整合 — — —语文素质 教育的途径 。 坚持语文素质教育 , 还必须建立 “ 走出语文教语文” 的新 型语文教育思想 。“ 不识庐山真面目 , 只缘身在此山中” , 要改 变长期以来把语文教学作为一个封闭系统 , 孤立 、割裂 、 静止 的研究倾向 , 将语文放在杜会大系统中 , 考察社会 、 政治 、 经 济 、文化 、 宗教等对语文教育的影响 。 如果只局限于语文 “ 狭 笼” , 是很难探索出其中的真谛 , 必须结合哲学领域 、 思维领 域 、社会领域 、 教育领域 、方法学领域等许多科学领域 , 在时空 维度和纵横开合等方面 , 有机地联系与贯通 , 这样不仅在宏观 上对语文教育的认识更加全面深入 , 而且在很多 具体教育问 题的研究中 , 由于背景资料的丰富和抽象层面上 理论问题的 明朗 , 也能更好地转换视角 , 高屋建瓴地审视语文教育 , 得出 更准确更深刻的认识 。 例如 , 语文教育学的研究 , 必须依据唯 物辨证法和唯物史观的基本观点和方法 , 从语文 教育的内部 及其与它物的相互联系中 , 历史 、客观 、全面地分析其教育现 象 , 从而认识和探索其发展规律 ; 必须依据教育学的原理及其 规律 , 处理好语文知识教学 , 基本技能训练 , 智力开发以及思 想教育之间的关系 , 将其所阐述的教育本质 、 过程 、原则 、方法 等基本理论 , 具体应用到语文教育全过程中去 ; 必须依据心理 学的原理及其规律 , 研究探讨学生在掌握心理学现象 , 以便因 材施教 , 激发学生学习语文的兴趣和积极性 , 发展其思维 、 理 解 、表达 、 鉴赏等能力 。 随着现代科学技术的发展 , 新兴科学不 断崛起 , 边缘科学方兴未艾 , 各学科互相渗透 , 这就给语文教 育提出了更高 、更严的要求 。溶化 、汲取和借鉴多种学科相关 理论 , 跨出学科自身的界限 , 输入相关学科信息 。 使语文教育 优化成为 “多种知识的叠合地带” , 寻求各知识系统内各因素 活力的最佳联系 , 实现语文教育理论的优化整合 , 这可以说是 一场语文素质 。 有利于开阔教师知识和理论视野 , 发展综合思 维 , 促进语文教育现代化 、 科学化的进程 。 注释 : ① 《学会关心》 , 面向 21 世纪教育国际研讨会宣言 。 ② 庄文中 : 《高中语文教学改革和制订教学大纲》 , 《语文 文字应用》 ③ 恩格斯 : 《自然辩论法》 , 人民出版社 1964 年第 1 版第 129 页 。 ④ 恩格斯 : 《反社林论》 , 人民出版社 , 1964 年第 1 版第 124 页 。 ⑤⑥ 张国生 : 《语文教学的第三课堂》 , 《语文教学通讯》 。