四川省成都市邛崃平乐中学2021-2022学年高三语文上学期期末试题含解析

四川省成都市邛崃平乐中学2021-2022学年高三语文上学期期末试题含解析
一、现代文阅读（35分，共3题）
1. 阅读下面文章完成12—15小题。

不丹的幸福观给我们的启示熊蕾
按国内生产总值（GDP）来衡量，中国以5878.257亿美元在国际货币基金组织2010年的排名仅次于美国，高居第二位。

而自称为夹在中国"龙"和印度"象"这两个亚洲巨人之间的"蚂蚁"小国的不丹，则以13.97亿美元排在第162位。

但是按照人均GDP的排名，我们两国的差距大大缩小，中国排到94位，不丹则上升到109位。

如果按照英国莱斯特大学Adrian G. White教授的"全球快乐地图"来排位，不丹在世界排名第8，为亚洲第一，而中国则在80名以后。

中国这30多年的发展，是以GDP为中心，以工业化发达国家为样板。

而不丹则奉行国民幸福总值（GNH）的概念。

这是由不丹第四任国王吉格美·辛格·旺楚克在1972年首次提出来，和以经济增长为中心的传统发展模式有很大的不同。

它不是仅仅以物质生产和消费来作为衡量发展的尺度，而是涵盖了心理幸福、社区活力、文化、健康、教育、环境多样性、生活水平、政府治理和个人的时间分配等多个指标。

GNH理念认为，单凭物质财富，不能带来幸福，或者说不能确保人民的满意度和福祉；经济的增长和现代化，不应以牺牲生活的质量和人民世代珍重的文化传统为代价。

不丹的国土面积只相当于重庆直辖市的一半，不足百万的人口只是重庆的一个零头，但它和中国有一点类似，都是多山，可耕地面积只占国土面积的8%。

其农业生产方式还相当落后，近80%的农业人口，基本上也就是温饱水平，且农业劳动的辛苦，似乎很难和"幸福"联系到一起。

然而当我们了解到不丹的免费教育、全民免费医疗和低犯罪率时，我们不能不承认不丹在奉行国民幸福总值方面所取得的成就。

比如他们不仅实行十年义务教育，而且对通过十年级考试的学生，国家继续支持免费学习到高中毕业。

此后再次通过考试进入高等学校的学生，可以继续享受国家提供的免费教育到大学三年级。

这样的教育保障，鲜有马加爵、药佳鑫之类的恶性案件出现。

不丹吸取了周边一些国家以环境为代价追求经济发展的教训，制定了严格的环保措施，包括通过立法保证不丹的森林覆盖率不得低于60%，以及不准许任何引起环境恶化和威胁野生动植物的工业和商业活动。

由于这个政策，不丹国土的森林--不是绿地--覆盖率达72%，提供全国财政收入的40%的所有利用河流的水电工程，没有一个造成生态损害。

这和我们中国一些地方为了发展为了政绩而近乎疯狂地破坏生态的资源的做法，形成了鲜明对照。

我们中国一些地区自称“香格里拉”，而很多不丹人并不知道"香格里拉"一说，他们的平均生活水平也与天堂相距甚远。

但是在不丹随处可见的人与自然之间的和谐，以及人们为了自己的实际需要而不是为了炫耀来追求幸福的心境，雄辩地向我们解释了真正的香格里拉该是什么样。

ks5u（选自2011.7.11日作者博客）
12-13题为选择题，请在答题卡“选择题答题区”作答。

（12题选对一项给2分，选对两项给5分。

多选不给分）
12．下列说法，不符合文意的两项是（）（）（5分）
A．从经济总量来看，不丹和中国的差距巨大；但从人均GDP来看，两国的差距就很小了。

B．不丹人奉行的国民幸福总值（GNH）的理念不以物质生产和消费来作为衡量发展的尺度。

C．不丹人口少，国土面积小，且是多山国家，农业人口比例较大，农业生产方式还相当落后，似乎很难和“幸福”联系到一起。

D．不丹鲜有马加爵、药佳鑫之类的恶性案件出现说明，在奉行国民幸福总值理念方面取得了低犯罪率的成就。

E．不丹的水电工程提供了全国财政收入的40%，却没有一个给当地的生态环境造成损害。

13．下列说法，不符合文意的一项是（）（3分）
A．文章开头从经济角度比较中国和不丹的情况，是为了引出不丹独特的国民幸福总值（GNH）的概念。

B．GNH理念认为只要提高生活的质量和珍重人民世代的文化传统，就能给人们带来真实的幸福。

C．文中说不丹国土的森林—不是绿地—覆盖率达72%是为了强调不丹制定的严格的环保措施取得了巨大的成就。

D．文中提到的“香格里拉”，其实就是天堂的意思。

ks5u
14．从全文来看，不丹人持有怎样的幸福观？（4分）
15．从文中来看，不丹人的幸福观给我们提供了怎样的启示，并谈谈你对幸福的理解。

（4分）
参考答案：
12、本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C。

【参考答案】BD。

B，原文是“它不是仅仅以物质生产和消费来作为衡量发展的尺度”。

D，原例是为了证明不丹免费教育的巨大成功。

（答对1个2分，两个5分，共5分）
13、本题考查考生筛选并整合文中信息的能力，能力层级为C。

【参考答案】B。

原文并无“只要提高生活的质量和珍重人民世代的文化传统”的表述。

14、本题考查考生归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C。

【参考答案】不丹人奉行国民幸福总值的概念。

这一概念和以经济增长为中心的传统发展模式有很大的不同。

它不是仅仅以物质生产和消费来作为衡量发展的尺度，而是涵盖了心理幸福、社区活力、文化、健康、教育、环境多样性、生活水平、政府治理和个人的时间分配等多个指标。

并且认为经济的增长和现代化，不应以牺牲生活的质量和人民世代珍重的文化传统为代价。

（答出国民幸福总值概念2分，与传统的发展观不同2分。

共4分）
15、本题考查考生分析作者在文章中的观点态度的能力，能力层级为C。

【参考答案】（1）、幸福可以与物质财富或者经济基础没有必然关联。

（2）、人与人、人与自然之间的和谐，以及人们为了自己的实际需要而不是为了炫耀来追求幸福的心境很重要。

第二问围绕什么是幸福来回答，言之成理即可。

（第一问2点2分，第二问言之成理即可，2分，共4分）
略
2. 阅读下面文字，完成下列小题。

戏痴
梅寒
临城面山向水，地处水陆交通要塞，自古就是商贾云集之地，小城虽然不大，城中有钱有闲人家却不少。

临城的戏园茶馆也就格外多，南来的北往的戏班子，来临城，没有一家不赚个钵满盆满满载而归的。

在临城，余家是响当当的大户，余家老太太一口气连生五子，五个儿子中有四位子承父业开染坊做买卖，只有年纪最小的余五让父母大失所望。

余五也生得人高马大气宇轩昂，却天生不喜欢做生意，倒是对游山玩水逛街下馆子挺在行。

老爷子看不习惯，软硬兼施，企图把这个最小的儿子拉入商海正途，无奈余五是那扶不起的阿斗，心思全然不在那里。

老爷子也只好放手，由了他去。

余五自此越发像一匹脱缰的野马，活得没了章法。

余五爱听戏，临城凡是搭台唱戏的地方，没有一处少得了余五的身影。

余五彼时年纪正轻，家世又好，每每出行，华服香车，仆从前呼后拥。

所过之处，街里街坊斜睨皱眉，心下慨叹老余家出了这等败家之子。

到得戏园茶馆，余五所受待遇却完全是另一幅景象，老板笑脸相迎，台上扮戏的演员更是恭恭敬敬地称余五“五爷”。

这一声“五爷”也不是白白叫得的，别看余五没有经商的天赋，对戏，对台上的戏子们而言，余五可谓知己。

当然，余五也不可能成为所有戏子们的知己，他爱戏，捧角儿，只捧自己欣赏中意的人儿。

不入他戏眼的，他连正眼都不瞧一下。

也怪，但凡入了余五的戏眼，被他着意去捧的戏子，无论花旦还是老生，最终无一不红，无一不火。

也正为此，五爷这个名字在梨园界越叫越响，前来奉承巴结五爷的人也就越来越多。

入了这一行，吃了这碗饭，谁个不想成角儿？
五爷却有五爷的标准，不肯轻易出手，他也决不轻易放弃。

他不看好的戏子，哪怕将相王侯携了金玉满堂来找他也不肯叫一声“好儿”，他看好的，哪怕两手空空，他也场场都会准时前去捧场叫好儿。

有时，城东城西，两边的戏班子摆开擂台，同时开唱，刚好两个戏班子里都有五爷要捧的角儿。

这下可就忙坏了五爷和他手下的那些人，东城听一半，赶紧勒马上车，急匆匆往西城赶，西城听过紧要处，再匆匆忙忙往东城赶。

因为对台上的戏了然于胸，哪里出彩儿，哪里该叫好儿，五爷把握得恰到火候，一个晚上在城东城西间穿来穿去，竟然也不耽误五爷为两边要捧的角儿叫好儿。

这也是一种本事。

那年，邻省有一个戏班来临城搭台唱戏，其中有一个唱花旦的少年，十四五岁，生得儒雅俊秀，唱腔深情婉转。

五爷坐在台下，搭眼一望，侧耳一听就觉得他是一块唱戏的料。

自此后，每有少年的戏，五爷一场不落。

等那戏班在临城唱到第二十五天的时候，五爷同往常一样前去听戏，却发现台上的少年不见了，取而代之的是另一位陌生脸孔。

五爷急了，匆忙去后台打探，方知唱戏的少年嗓子出了问题，那会儿正神情落寞地在给班主烧水沏茶呢。

看到五爷前来，少年的眼圈儿一下子就红了。

五爷去找班主，让少年继续出台唱戏。

班主面露为难之色：孩子的嗓子坏了，怕是祖师爷没赏他这碗饭吃啊……五爷不知怎么的，就认定这少年日后必成大器。

那晚与班主商议不成，五爷竟然做出一个平生以来最疯狂也最大胆的决定。

他花了几百两银子将少年从戏班里赎出来，又花几百两银子带着少年去求名师：孩子，只要找对师傅，别看你嗓子坏了，你仍然能成名成角儿。

五爷的这一举动差点把家里的老爷子气得吐血。

少年对五爷的举动，却是感激涕零，在五爷面前长跪不起，要认五爷为义父。

五爷没应承，扶起少年就俯身去掸少年膝盖上的土：演戏有三境，一要演“准”二要演“美”三要演出“味儿”，这就好比“三级跳”，一跳要比一跳难啊，难能可贵，你小小年纪，就已悟得演戏的第三境了。

好好唱吧。

自此，五爷与少年以朋友相称。

少年仍旧称五爷为五爷。

五爷大半辈子只爱戏、捧角儿，无心商海仕途，无心娶妻生子，家中所有积蓄几乎全部被挥霍在这上面，父母在时还好，等到父母归西，家里四分五裂，五爷自己的生活都变得困难。

五爷仍旧痴迷
于戏，那份痴迷却仅仅局限于自己家里那台老旧的唱机。

唱机滋滋拉拉，当年他捧红的那些角儿，在咿咿呀呀地唱。

年迈的五爷眯着眼睛，摇着纸扇半躺在院中的摇椅上，听到至情处，手上的纸扇“啪”的一合，“好！”那一声，气息不减当年。

却再也没有如潮的“好——”来附和了，只有院角的一树洋槐叶子在“唰啦啦”地响……
五爷病危，想念自己昔日捧红的那些角儿，老生，花旦，小生……
却无一个前来。

除了那个他曾为他赎身的少年——彼时，那少年已是红透大江南北的名伶。

看到五爷老态龙钟病体恹恹，身边唱机里依然在放着师兄师妹们的唱片，名伶的眼眶儿就湿了：五爷，这些年，为这，可苦了你哇……
不苦，不苦，苦因是迷，乐因是悟，五爷好的就是这一口儿哇……
五爷长叹一声，欣然闭目……
（选自《小小说选刊》，有删改）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的-项是
A．余五年轻时未能继承家业，每每出行，华服香车，仆从前呼吋后拥，这在一定程度上注定了余五晚年悲剧命运出现的必然性。

B．余五在梨园影响巨大，只要是被他捧过的戏子，无论个人条件如何，最终没有哪一个不红火的，唱花旦的那位少年便是典型的例证。

C．余五为了赎出已经被戏班子淘汰的少年，竟然花出几百两银子，这把其父气得叶血。

这一细节暗示了余五父亲是被气死的。

D．烘托是这篇小说的突出特色。

余五父亲以及街坊的眼光和态度等侧面描写的文字虽然不多，但是它们对突出余五对戏的痴迷作用明显。

（2）小说中的余五有哪些性格特点？请简要分析。

（3）有人认为小说中的余五是个缺乏责任感的人，你赞同这种观点吗？请结合文章内容谈谈你的看法。

参考答案：
（1）D
（2）①执着。

余五不事营生，痴迷戏曲，他天生不喜欢做生意，尤其喜欢听戏．在各地戏园子游刃有余，颇受人尊敬。

②仗义。

余五惜才爱才，仗义疏财。

他爱惜花旦少年的戏曲才华，花重金为花旦少年赎身并为其寻访名师文学类文本阅读戏痴梅寒临城面山向水，地处水陆交通要塞，文章文学类文本阅读戏痴梅寒临城面山向水，地处水陆交通要塞。

③乐观。

余五乐而忘忧，心怀坦荡。

他晚年虽孤苦无依，但仍然以听戏自娱自乐，悟出苦中作乐的真谛。

（3）示例一：赞同。

①对父母缺乏责任感。

余五从小自私角利，只顾自己的喜爱，缺乏一种为人子的责任感。

②对自己缺乏责任感。

余五大半辈子不事产业，也无心商海仕途，无心娶妻生子，为了自己的个人喜好大肆挥霍家中积蓄，致使自己一辈子一亊无成。

示例二：不赞同：余五看似自私，没有责任感，其实其责任感另有体现，如对戏剧，对演员。

他看似任性，放荡，实則执着于戏剧，执着于自己心爱的事业；所谓的苦中悟乐，也是痴迷于戏剧艺术的无奈之情的曲折表达。

的真谛。

（3）试题分析：这是一道探究的题目，既涉及到文章的内容，又要拓展。

小说中的余五是个缺乏责任感的人，你怎么看，需要明确观点。

结合文本的人物塑造，情节发展，主旨表达等方面分析。

3. 阅读下面的文字，完成各题。

所谓言官，是指拥有上疏言事和弹劾官员权力的官员，包括监官和谏官，合称台谏。

监官就是职司监察的官员，主要秉承皇帝旨意监察各级官吏；谏官则是负责对君主的过失直言规谏、促其改正的官员。

随着皇帝集权的强化，谏官制度自元朝以后便遭到虚置甚至废止。

不过，监官却承继言官的传统，兼负谏官的职责。

在明代，这种现象尤其明显。

明代言官由六科给事中和都察院御史两大块构成。

明代言官制度既具有专业性督察和通盘性监督并举的特点，又具有“位卑权重”的特点。

一般而言，六科给事中是对六部的业务进行对口监督，属于专业性督察；都察院御史则对全国官吏和一般机关进行监察，属于通盘性监督。

这是大面上的专与通的结合。

实际上，在六科和都察院中，也有“专”与“通”结合的特点。

六科给事中虽然针对六部事务进行专门性监察，但也对其他事务进行通盘性的监督。

如洪武间，工科给事中陈洽等人上疏称：如果大臣犯了重罪，虽蒙皇帝恩宥，上朝时不宜仍列本班，必须稍加降抑，以示劝惩。

显然这不是对工部事务作监察，而是对刑部和礼部事务进行督察。

因此，明代言官既有专业分工，又不受分工的限制，可以自由发挥纠弹和监察功能。

而且，明代都察院与六科互不统属，可互相弹劾，彼此制约。

明代言官的两大主体——六科给事中和都察院十三道监察御史，均只是正七品官员，但却拥有对上至内阁首辅，下至州县官吏进行弹劾和纠察的权力。

特别是六科，虽然官员品级很低，但却是个独立的机构，无上级机关掣肘，可以有效实行监察。

明代言官之所以设计成位卑权重的模式，与传统言官制度一样，主要是考虑到监察的有效性，如果言官地位很高，他就会“爱惜羽毛”和“明哲保身”，不愿冒政治风险去监察他人，以免受到还击。

地位低的言官，会在“赤脚的不怕穿鞋的”心理驱使下，孤注一掷地弹劾权臣，即使被贬也损失不大；若冒险成功，则一战成名，名利双收。

明代统治者正是考虑到这种因素，故将言官设计成“位卑权重”的状态。

明代的六科给事中，针对六部的专门事务进行专业督察，虽然级别很低，但却是独立机构，不隶属任何机构，如此才能行使监察之权。

我们今天在完善监察制度时，也应该让监察机构拥有独立的地位，不受上级机关的掣肘，以便更好地发挥监察职能。

明代言官制度，是君主与儒臣双方协商和博弈后建立起来的，由于缺乏人民群众的介入和参与，因此最终难以起到更大的作用。

当今，在二十四字社会主义核心价值观的指引下，应该在设计监察制度时，引入人民群众的力量，对政府官员实行民主监督，这样才能有望克服传统言官制度的弊端。

（摘编自谢贵安《明代言官制度的历史镜鉴》，《人民论坛》2018年5月12日）
1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是
A. 明代的言官由六科给事中和都察院御史两大块构成，他们都属于监官，可监察官吏，却无劝谏君主之责。

B. 明代的六科给事中属专业性督查，却并不局限于此，但都察院御史则只做通盘性监督，不做专业性督察。

C. 明代统治者考虑到监察的有效性，因此将言官设计成“位卑权重”的状态，并使其保持独立，不受上级机关掣肘。

D. 我国当今的监察制度只要借鉴明代让监察机关独立的经验，并引入人民群众力量，就必定能克服传统言官制度的弊端。

2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A. 文章按总分总结构展开，在提出言官制度的论题后从两个方面展开分述明代言官制度的特点，最后阐述写作意图。

B. 文章第二段举明朝洪武年间工科给事中陈洽等人上疏的例子意在说明明代的六科给事中有责任监督刑部和礼部。

C. 文章第三段“爱惜羽毛”“赤脚的不怕穿鞋的”这些论述语言生动活泼，把抽象的道理说得生动具体，饶有趣味。

D. 文章思路清晰，有理有据，并且能够和我国当代社会现实紧密结合来挖掘传统言官制度的现代意义。

3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A. 从明代言官的构成来看，明代只有监官而没有谏官，这是皇帝集权强化的结果。

B. 明代都察院与六科互不统属，可互相弹劾、彼此制约，这有助于强化监察效果。

C. 言官地位过高会导致其顾虑重重，不利于监察工作，因此明代言官“位卑权重”。

D. 明代言官制度忽视了人民群众的力量，有很大历史局限性，因此是落后的制度。

参考答案：
1. C
2. B
3. D
【1题详解】
试题分析：本题考查理解并分析文中重要信息的能力。

首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。

解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼，寻找细微的差别。

A项，错解文意，“可监察官吏，却无劝谏君主之责”错误，明代监官兼负谏官职责。

B项，“都察院御史则只做通盘性监督，不做专业性督察”错误，根据原文第二段“在六科和都察院中，也有‘专’与‘通’结合的特点”可知，都察院御史也不局限于通盘性监督；D 项，“只要……就必定能克服”错误，表述过于绝对化，原文是“这样才能有望克服”。

故选C。

【2题详解】
试题分析：本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。

答题时注意：第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。

第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

B项，“意在说明明代的六科给事中有责任监督刑部和礼部”错误，所举事例意在论证“在六科和都察院中，也有‘专’与‘通’结合的特点”这一观点。

故选B。

【3题详解】
试题分析：本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。

答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对读，寻找细微的差别。

D项，“因此是落后的制度”，推断过于武断，忽视了人民群众的力量，有着很大历史局限性，不能等同于“落后”，明代言官制度有许多地方值得今天借鉴，不能说它落后。

故选D。

【点睛】筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“根据原文内容，下列说法不正确的一项是”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。

筛选并整合文中的信息，涉及的内容一般范围比较大，所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。

具体来说，要探究文章的观点，把握作者在文中体现的态度，筛选出文中使用的论据等。

对文章的主要内容有个整体把握，筛选和整合信息时才会心中有数。

把握题
干，确定答题区间。

将选项信息与原文语句内容进行对应比较。

选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。

二、古代诗文阅读（35分，共3题）
4. 阅读下面的文字，完成9—13题。

（每题3分，共12分）
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。

祖茂，魏秦、华二州刺史。

父显，周邢州刺史。

彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。

”七岁时，父遇笃疾，医云饵五石①可愈。

时求紫石英不得。

彦光忧瘁不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也，亲属咸异之，以为至孝所感。

魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。

解褐秘书郎，时年十七。

周受禅，迁舍人上士。

及高祖受禅，以为岐州刺史，兼领岐州宫监，甚有惠政。

开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏曰：“彦光操履平直，识用凝远，布政岐下，威惠在人，廉慎之誉，闻于天下。

三载之后，自当迁陟，恐其匮乏，且宜旌善。

可赐粟五百斛，物三百段，御伞一枚，庶使有感朕心，四海之内，凡曰官人，慕高山而仰止，闻清风而自励。

”
后数岁，转相州刺史。

彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。

及居相部，如岐州法。

邺都②杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。

上闻而谴之，竟坐免。

岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。

臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。

请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。

”上从之，复为相州刺史。

豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。

彦光下车，发擿奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。

初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移居州郭。

由是人情险诐，妄起风谣，万端千变。

彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。

常以季月召集之，亲临策试。

有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。

有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。

于是人皆克励，风俗大改。

有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。

彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。

于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。

彦光训谕而遣之。

后改过励行，卒为善士。

以德化人，皆此类也。

后数岁，卒官，时年六十。

（节选自《隋书》卷七十三，有删节）注：①五石：道教炼丹的五种石料。

紫石英是其中一种。

②邺都：北齐都城，即相州。

9.下列对加点字词的解释，不正确的一项是
A. 医云饵五石可愈饵：药物，药饵
B. 彦光下车，发摘奸隐发：揭露
C. 奏课连最，为天下第一课：考核
D. 乃用秩俸之物，招致山东大儒招致：招纳
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.造次必以礼木欣欣以向荣
B.上闻而谴之吾尝终日而思矣
C.为从弟所讼列叙时人，录其所述
D.彦光弗之罪作《师说》以贻之
11.下列各句中，全能展现梁彦光“以德化人”举措的一项是
①有规检，造次必以礼②发擿奸隐，有若神明
③乃用秩俸之物，招致山东大儒④常以季月召集之，亲临策试
⑤彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙⑥后改过励行，卒为善士
A. ①③④
B. ②④⑤
C. ③④⑤
D. ②③⑥
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A. 梁彦光小时候就显露出卓越的品性，父亲认为他能够使家族兴旺。

进入太学之后更注意遵循规矩法度，十七岁就开始当官。

B. 梁彦光在担任岐州刺史的时候，治理地方很得法，皇上给予他很高的评价，希望他坚持这种品性，成为天下效仿的楷模。

C. 梁彦光第一次担任相州刺史，仍然采用在岐州的方法治理当地，没有收到成效，最终被皇帝免职。

D. 梁彦光第二次担任相州刺史期间，根据当地风俗，不再采取强硬方式，着力推行以德化人的政策，开办学校，以儒家思想教化当地人。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(10分)
（1）彦光忧瘁不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也，亲属咸异之，以为至孝所感。

（6分）
（2）请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。

（4分）
参考答案：。