2018年高考语文作文热点话题“佛系青年”优秀范文汇编

高考语文作文热点话题“佛系青年”优秀范文汇编佛系，网络流行词，该词的含义是一种有目的的放下的生活态度。

该词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了“佛系男子”。

2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。

佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。

该词衍生出“佛系青年”“佛系男子”“佛系女子”“佛系子女”“佛系父母”“佛系追星”“佛系生活”“佛系乘客”“佛系学生”“佛系购物”“佛系恋爱”“佛系饮食”等一系列的词语。

词语来源2014年，日本某杂志介绍最近流行的一种男性新品种——“佛系男子”。

他们外表看上去和普通人一样，但内心往往具有以下特点：自己的兴趣爱好永远都放在第一位，基本上所有的事情都想按照自己喜欢的方式和节奏去做。

总是嫌谈恋爱太麻烦，不想在上面费神费时间，也不想交什么女朋友，就单纯喜欢自己一个人，和女生在一起会感觉很累。

引申含义佛系，是一种生活态度和方式，是一种有目的的放下，顺境淡然，逆境泰然的活法。

衍生词语2017年12月，因网络传播，“佛系”在又刷屏了。

引申出来的词语有“佛系买家”“佛系职员”“佛系恋人”“佛系青年”“佛系男子”“佛系生活”“佛系追星”，也有人反对佛系，而提出“道系”“儒系”等词。

佛系买家——据说是指这样一群消费者，在网上购物时，能自己解决的问题绝不找卖家咨询，买到东西后觉得不合适通常也懒得退换。

买到假冒伪劣产品，气愤地写一个声情并茂的差评，然后心情奇迹般地平复了。

佛系职员——对工作丧失热情，前已无通路，后不见归途。

索性放下执念，不喜不悲、不怒不嗔。

老板骂我，我说“哦知道了”；老板表扬我，我说“哦谢谢”；工作量剧增，我说“哦好的”……心处于躺平状态，活成了一个大写的“哦”。

佛系恋人——不作不矫情不强求。

两个人在一起待着舒服就凑合着过了，被伤害了也懒得一哭二闹三上吊。

分手之后一般会说声拜拜然后大步走开，纠缠不休不如独自饮酒。

剪个头、做个美甲、买几身新衣服，就能恢复到无悲无喜的状态中社会评价云淡风轻、浑不着意好不好？太好了，但必须守住一条：总得有走心的地方。

处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

引用示例约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说不好也行……“佛系青年”不要丧，要做就做一名“斗战胜佛系青年”一、热点背景“佛系”一词由来已久，早在2014年，日本媒体曾把喜欢独自待着，关注自己兴趣爱好和生活节奏，不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。

2017年，“佛系追星”一词在粉丝圈流行开来，意思是那些曾深度参与过粉丝圈的粉丝，为纷争所累，转而追求不动怒，不吵架的一种平和的追星方式。

最近，一篇《第一批90后已经出家了》将“佛系”一词传播开来，网友更是造出一系列的“佛系”概念，其中大多数都与90后的生活息息相关，例如“佛系恋爱”、“佛系考研”、“佛系游戏”，甚至还有人总结出了“佛系十二星座”。

“佛系”火了之后，也引发一些讨论。

有人认为，不是所有事都可以冠以“佛系”的方式，生活琐事可以无所谓，但谈恋爱不走心还怎么谈呢？做工作不上心还怎么成就一番事业呢？还有人认为，这只不过是90后用来调节心情的自嘲调侃而已。

但不少网友也担心，这是用“佛系”的概念来掩盖逃避现实的心理。

“我要是‘佛系青年’，还申请什么博士？”92年的小胡刚听说“佛系”这个词，她自认性格里充满胜负欲，尤其在学业方面，都会尽最大努力。

不过，她也坦言，自己也有“佛系”的一面，“打车啊、坐地铁啊这些生活中的小事儿，我还是挺佛系的”。

来自南京的大学生小余则表示，刚看到“佛系”这个词，就觉得说的完全是自己。

她理解的“佛系”是“对有些事不过度追求”。

最近，小余正忙于准备英语四级考试，她抱着“佛系”心态准备着，“心里肯定是想考高分的，但如果没有取得预期成绩的话，也不强求，大不了明年再来”。

“就是词新而已，这种心态早就有吧。

”来自洛阳的疏桐并不觉得“佛系”多么新鲜，她认为，这只是一个现象而已，上升到社会群像就有些以偏概全了。

今年，疏桐同时备考国考和硕士研究生，在此之前，她已经考过两次研究生了。

在最后阶段，为了避免压力过大，她就保持着“佛系考研”的状态。

二、热点模拟如果说“油腻”是网络给中年人的标签，那么“佛系”则加之于青年了。

有网友表示，“佛系青年”就是自己生活的写照。

也有网友认为，凡事抱着“佛系心态”，未免有些消极。

你怎么看？三、参考要点不管是云淡风轻，还是临时调整心态，作为青年人必须有认真的时候。

如果处处不坚持，事事随大流，那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。

这是我对“佛系青年”这一说法的基本观点。

之所以出现这种说法是因为，首先，当今社会，生活压力大、工作节奏快，青年人应对压力的方法、信心、意志不足；其次，“阶层固化说”让青年人的奋斗看上去效应不明显；再次，网络的传播让这种负面能量得以产生认同式的爆发。

但是，有所坚持之后的“佛系生活”，本质应是断舍离，是极简主义，是聚焦。

是心系做实验把怀表搁锅里煮，是撞上大树还道歉，不拘小节，不理细务，是所求者大，是把有限的精力集中到一点上，好求一针捅破天。

而绝非怨天尤人，自我放逐。

要比压力，五四时期的青年担负的东西绝不比现在青年少，要比环境，和平发展的环境要想有所作为，也绝非其他时期可比拟。

其实这些年青人自己心里是有数的。

因此，青年人首先可以学习老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，往往一招制敌，练就过硬的本领。

其次，抓大放小，抓住生活、工作的主要矛盾，抓住人生的主要价值，不要在信息爆炸中盲目，不要在所谓的忙碌中庸庸无为，不要在各种声音中失去主见和判断力；最后，如果真的是“佛系”，也志愿做一个“斗战胜佛系”青年，学习悟空会玩耍、敢担当、勇打拼的精神。

一模作文“佛系青年”导写点评2017年12月，“佛系青年”词条刷遍朋友圈，火遍网络。

“佛系青年”跟宗教没有任何关系，就是借这个符号，讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。

约车，司机到门口也行，自己走两步也行；“双11”，抢着也行抢不到也行；饿了，有啥吃啥，凑合就行；干活，说我好也行，说我不好也行……有人说：这个短语恰当地描述了一些中国90后的心态和生活方式。

有人说：这种淡然随性挺好。

有人说：这是懒惰，不思进取。

对这类同龄人的生活态度你有什么看法？要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

【基本数据】该题分数：60分理科均分：43.6 文科均分：43.6【试题分析】㈠审题立意材料中心：针对“佛系青年”的“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”生活哲学，谈感触与思考。

不同观点：第一种观点：支持第二种观点：反对材料属于任务驱动型作文、典型的时事评论类材料，应围绕“针对‘佛系青年’的生活哲学，你有怎样的感触与思考”的任务，针对争议表明态度，或围绕“佛系表现”表达自己独到的看法。

联系现实，挖出实质，指出利弊，谈出怎样才能树立正确的人生观，保有健康的生活态度。

（二）参考观点：围绕材料重心立意，突出对“不争不抢，不求输赢，怎么都行，看淡一切”这一生活哲学的评价。

支持：体现的是一种平和、淡然的生活态度，并不是放弃生活，也不是毫无作为。

反对：这种生活哲学必然导致不求上进，漫无目的，没有目标追求，不愿背负风险，不希望承担责任，缺乏奋斗、拼搏精神，不是一种积极向上的生活态度。

辩证：对于生活，无欲无求可以让我们以平和的心态面对现实纷扰，调适心灵，保持心理健康；对于工作、理想等要努力奋斗，实现人生价值，为社会做出贡献。

（三）赋分60分作文基准分：44分1.一类作文：52分以上（应不少于5%）立意契合题意，内容密切结合材料内涵，做到深刻准确解读；中心突出，运用辩证思维，层次清晰地讲道理；内容充实，逐层深入，论证有梯度；素材典型新颖，不陈旧；形式上文体特征鲜明规范，行文流畅；卷面分段合理；书写规范工整、美观大方。

2.二类作文——符合题意二类卷的上等48—51 二类卷下等44---47立意符合题意；文体特征明显；材料选择恰当合理，材料运用有分析，有归纳总结；对现象有阐发有评论，且比较充分，引人思考；文章结构层次强，铺展推进，合理有序，脉络清晰；语言比较准确通顺，干脆简洁，较生动，有表现力；卷面洁净美观，整体效果较好，文字标点书写比较工整。

3.三类作文——基本合乎题意：36-43分立意基本合乎题意，体现着文体特征；材料选择合理，材料运用有分析，有归纳总结；针对现象有充分评论，思路合理完整；文章有层次感，脉络清晰；语言比较得当通顺，明确地表情达意，有一定的表现力；卷面比较干净，整体效果较不错，文字书写基本工整，标点运用基本合乎规范。

4.四类作文——偏离题意：30-35分跑题文，例证与中心没关系，文体混乱，语言夹杂不清。

文体选择与把握、文章立意、材料的选择与运用、语言、结构与段落、卷面与篇幅等方面，有明显的缺陷或诸多“硬伤”。

5.五类作文——明显跑题：30分以下或文体，或立意，或结构，或篇幅等，有十分明显的问题，或者明显抄袭成品的。

（四）扣分1.作文缺题目，扣2分。

2.错别字，每字扣1分，重复的不计。

3.字数600字以上，每少50字，扣1分；600字—400字，25分左右；200字以下，10分或0分。

4.卷面凌乱、字迹潦草、标点符号错误和书写不规范的，扣1-3分。

【阅卷总结】整体看，多数学生能够明确写作任务，写出符合题意的文章。

但阅卷发现，仍有不少学生在审题立意、论证过程、卷面书写方面存在不少问题。

具体问题如下：（一）审题立意不看指令，不回答问题。

为了防止套作而设置的任务指令，要求作文更有针对性，而非泛泛而谈，这是任务驱动作文与传统材料作文的重要区别。

考生应认真审题，权衡选择后，围绕作文要求的“针对‘佛系青年’的生活哲学，你有怎样的感触与思考”这一任务指令展开论证，就事论事，但仍有部分学生对这一任务轻描淡写、蜻蜓点水，或者干脆抛离材料，避而不谈。

①跑题，谈要有个性或者要有主见，要认真仔细，要当机立断，要有品德等。

②偷换“论题”，从材料中“佛系生活”的概括中摘出一点，如“不争不抢”将其完全等同于宽容、慢生活等。

（二）论证过程1.表达方面：①不能开门见山提出观点，直截了当表明态度。

②任务驱动型作文特征不明显，有的写成了记叙文，有的写成了材料作文。

③转移话题，忽略或无视“任务”。

没有对“佛系青年生活哲学”的思考，架空地谈自己的人生态度，有的学生由反对佛系做法引出要有生活目标（要奋进，要勤奋……），之后举大量实例论证目标的重要性，最后点题——要有人生目标。

有的学生通篇在讲什么是佛，什么是佛教，佛系青年的佛和佛教的佛有哪些不同。