戈将军冯玉祥简介 冯玉祥生平故事介绍
(崇尚品德的故事)热爱祖国的故事_爱国将领冯玉祥
冯玉样原名基善,中国近代军事家,著名爱国将领。
冯玉样生平读书十分用功,他当士兵时,一有空就读书,有时竟彻夜不眠。
晚上读书为了不影响他人睡觉,就找来个大木箱,开个口子,把头伸进去,借微弱的灯光看书。
冯玉样担任旅长时,驻军湘南常德,规定自己每日早晨读英语两小时,学习时,关上大门,门外悬挂一块牌子,上面写“冯玉样死了”,拒绝外人进入。
学习完毕,门上字牌则换成“冯玉祥活了”。
冯玉祥对不遵守时间的人深恶痛绝。
汪精卫经常不遵守时间,一到开会不是缺席就是迟到。
冯玉样满腔怒气,编成一副对联给他送了过去:一桌子点心,半桌子水果。
根本就不知道民间疾苦,两点钟开会四点钟到齐,哪把革命精神放在心上。
当年冯玉祥有个军事顾问叫乌斯马诺夫。
他对西北军的事特别感兴趣,经常常向冯玉样问这问那。
开始问一些西北军的一般情况,渐渐涉及更多的问题。
一天乌斯马诺夫又向冯玉样问一些事,冯玉样很不高兴,说:“先生,你知道在我们中国,‘顾问’两个字是什么意思吗?”乌斯马诺夫摇了摇头:“不知道。
”冯玉祥回答他说:“顾者着也,问者问话也。
顾问者,就是当我看着你,有话要你回答的时候,你答复就是了。
”抗战时期,冯玉祥在重庆市郊的歌乐山居住,这大多数是高级军政长官的住宅。
在此地由于普通老百姓没有胆量担任保长,冯玉样遂自荐当了保长。
因他对人很热心,服务又周到,受到居民的好评。
有一天,某部队一连士兵进驻该地,连长找保长要借用民房、桌椅用具,因为对用具不满意而横加指责。
冯玉样身穿蓝粗布褂子,一块白布缠在头上,这是标准四川农民的装束,他见连长正在那发泄怒火,便弯腰深深一鞠躬,说:“大人,你们辛苦了!今天我们这住了许多当官的,有些事情的确不好办,多需担待。
”连长一听,大怒道:“你敢教训我!你这个保长还想不想当!”冯玉样微笑着说:“不敢,我以前也当过兵,我们都是靠自己勤劳的双手维持自己的生活,从来不轻易打扰老百姓。
”连长问:“你还干过什么?”“排长、连长也干过,营长、团长也干过。
冯玉祥的故事
冯玉祥的故事冯玉祥,字翔宇,河北省武安县人。
他是中国近现代史上杰出的军事家和政治家,也是中国共产党的早期领导人之一。
他的一生经历了风风雨雨,留下了许多令人敬佩的故事。
冯玉祥年轻时立志投身军旅,他曾在北洋军阀部队中服役,后来又加入了辛亥革命,参与推翻清朝统治。
在北洋政府时期,他曾因为反对袁世凯的复辟而被捕入狱,但他并没有气馁,而是继续投身革命活动,积极参与各种反对军阀统治的斗争。
1920年代,冯玉祥成为了国民革命军的重要将领之一,他先后参与了护法运动和北伐战争,为推翻北洋军阀政权立下了赫赫战功。
在北伐战争中,他率领部队攻克了许多城市,最终协助孙中山推翻了北洋政府,建立了国民政府。
冯玉祥因此成为了国民党的重要领导人之一,被誉为“护法将军”。
然而,冯玉祥并没有停止他的革命步伐。
他对国民党内的腐败和对外国势力的妥协感到不满,开始与国民党内的保守势力对抗。
他先后在北京政变和福州政变中起到了重要作用,试图改变国民党内的现状。
但是,他的这些举动最终导致了与蒋介石的冲突,最终被迫离开了国民党。
在国民党内部的斗争失败后,冯玉祥并没有放弃,他继续投身于抗日斗争。
他成立了华北政府,积极组织抗日力量,与日本侵略者进行了顽强的抗战。
他在华北地区建立了抗日根据地,为抗日战争的胜利作出了重要贡献。
冯玉祥的一生充满了传奇色彩,他不仅是一位杰出的军事家,更是一位坚定的革命者。
他的故事激励着一代又一代的中国人,成为了中国近现代史上的一颗璀璨的明星。
他的一生经历了风风雨雨,留下了许多令人敬佩的故事。
冯玉祥
冯玉祥(1882—1948)是很有个性的传奇军人,他不是洛阳人,但他在洛阳破除迷信、怒砸神像、禁烟禁毒、命令放小脚、枪毙洛阳县县长的故事,至今还让“老洛阳”津津乐道。
洛阳在中国近代史上地位重要,早在民国十二年(1923年)8月,吴佩孚就把河南省公署由开封迁到了洛阳,洛阳成为河南省会。
民国十六年(1927年)5月,冯玉祥担任河南省主席,坐镇洛阳,大刀阔斧破迷信、砸神像、打土匪,建学校、改地名,变革剧烈,攻势凌厉。
据今天尚健在的老城翁妪回忆,他们的母亲辈当中,就有被冯玉祥放了脚的。
但这个冯将军太厉害,太不讲情面,成立了“查脚队”,由地方差役带路,大兵跟随,挨家挨户,检查登记。
凡是在规定时限内没有放脚的,就会受到严厉处罚。
当时抓“反面典型”的办法是:把不愿放脚的妇女的裹脚布收缴,哗啦啦伸展开来,挑起来游街示众。
这一招使裹脚妇女非常害怕,因为妇女自缠足以来,那双脚早已不是双脚,早已被畸形文化视为与性有关,拿今天的话说,这等于当众走光,被示众者十分羞惭惊骇,于是全城闻风而动,妇女纷纷放脚。
接着是破迷信、砸神像。
当时洛阳城内庙宇众多,冯玉祥发出“破除迷信、捣毁庙宇和寺院”命令,一时间军警满街,四处寻找庙宇。
河南府城隍庙,大门在老城西大街上,规模宏大,占地120亩,很快被发现了——洛阳有城隍出巡旧俗,每年农历七月十五日,善男信女张黄罗伞将城隍爷木雕像抬出,鸣锣开道,仪仗威严。
出巡队伍浩浩荡荡,走遍四关四隅,最后再将城隍爷塑像送入庙内。
这种民俗意义上的游行示威,哪里经得起政治意义上的一场飓风?当威严的城隍爷遇上冯玉祥这位衣着朴素的军人时,其神威瞬间便被打破了。
军士们将十殿阎君、十县城隍及因果报应故事泥塑等,尽皆打毁。
从1927年到1930年,冯玉祥在洛阳举办民众教育馆,聘请教师开启民智,荡涤民众头脑中的陈旧观念。
同时修筑体育场,倡导锻炼体质。
又开办贫民小学(后改为私立复旦中学),禁烟禁毒,展开了轰轰烈烈的破旧立新运动。
这位将军有些奇——评价冯玉祥
学院:政管学院班级:06行政管理2班姓名:翠柏苍松学号:20061100***这位将军有些奇——评价冯玉祥翠柏苍松冯玉祥生平简介:1882年生,安徽巢县人,字焕章。
行伍出身。
曾先后任北洋陆军第十六混成旅旅长,第十一师师长,陕西、河南督军及陆军检阅使等职。
1924年在第二次直奉战争中发动北京政变,改所部为国民军,任总司令兼第一军军长。
1926年9月,当国民革命军攻抵武汉时,在五原(今属内蒙古自治区)誓师,宣布所部集体加入中国国民党。
1927年5月在西安就任国民党第二集团军总司令,曾参与蒋介石、汪精卫的反共活动。
1928年起,因与蒋介石集团发生利害冲突,举兵反蒋,先后爆发了蒋冯战争和中原大战。
1931年九一八事变后,积极主张抗日,反对蒋介石的不抵抗政策和法西斯独裁统治。
1933年5月与中国共产党合作,在张家口组织民众抗日同盟军,任总司令,后在蒋介石与日军联合进攻下失败。
1936年到南京任国民党政府军事委员会副委员长。
抗日战争爆发后,任第六战区司令长官,旋被蒋撤职。
抗日战争胜利后,继续采取与中国共产党合作的立场,反对蒋介石的内战、独裁和卖国政策,并与李济深等发起组织中国国民党革命委员会。
1946年出国考察水利。
1948年8月,响应中国共产党号召,回国参加新政治协商会议筹备工作。
在乘前苏联客轮“波贝达”号取道苏联回国途中,于9月1日在黑海因轮船失火遇难,终年66岁。
——摘自《冯玉祥选集》评价冯玉祥:北京政变中的冯玉祥第一次看到冯玉祥这个名字是在中学的历史教科书上,说他在1924年发动了北京政变,并且驱溥仪出京,并且邀请孙中山北上共商国是。
当时我就觉得他应该是一个比较有血性的军阀。
尽管他在发动政变后,迫于形势,又同反直系的军阀张作霖、段祺瑞妥协,组成以段为临时执政的北洋政府,但是这丝毫没有磨灭他在这次政变的功绩。
他在当时混乱时候,敢于体现一种中国军人的血性,发起了对他一生影响深刻的北京政变,改所部为中华民国国民军。
倒戈将军 冯玉祥
倒戈将军冯玉祥冯玉祥(1882.11.6—1948.9.1),中华民国高级将领,西北系军阀首领。
谱名基善,表字焕章。
原籍安徽省巢县(今巢湖市)夏阁镇竹柯村,生于直隶保定府(今河北省保定市)。
中华民国北京政府陆军上将,国民革命军陆军一级上将军衔。
一生八次倒戈,被称为“倒戈将军”。
冯玉祥自幼在直隶保定长大,少时家贫,1896年(清光绪二十二年)入保定五营当兵,1902年改投武卫右军,历任哨长、队官、管带等职。
1911年武昌起义爆发后参与发动滦州起义,失败后被革职,递解保定,1914年7月冯玉祥任陆军第7师第14旅旅长,率部在河南、陕西一带参加镇压白朗起义军。
1921年10月10日晋加陆军上将衔。
1921年率部入陕,8月任师长,不久署理陕西督军。
次年出兵河南参加第一次直奉大战。
5月任河南督军,10月任陆军检阅使。
1922年12月31日授予陆军上将。
1923年5月兼任西北边防督办。
1923年11月14日授将军府上将军,1924年10月第二次直奉战争爆发,任直方第三军总司令,出古北口作战,中途回师,发动北京政变,推翻直系军阀政府,驱逐清帝溥仪出宫。
将所部改编为国民军,任总司令兼第一军军长。
1926年3月赴苏联考察,同年9月回绥远五原(今属内蒙古),为配合国民革命军北伐,组织国民军联军,就任总司令。
率部出击甘、宁、陕,11月解西安之围。
1927年3月出潼关进入河南,4月冯玉祥所部被武汉国民政府改编为国民革命军第二集团军,任总司令。
1927年10月击败直鲁联军,取得第一次兰封战役胜利。
1927年11月再次击败直鲁联军、取得第二次兰封战役胜利。
1928年10月去南京任行政院副院长兼军政部部长,次年辞职北上,被南京政府明令通缉。
1930年3月与阎锡山组成讨蒋联军,任陆海空军副总司令。
中原大战失败后隐居山西汾阳峪,后隐居泰山。
1933年5月与旧部方振武、吉鸿昌等组织察哈尔民众抗日同盟军,任总司令。
1935年4月被授予陆军一级上将,12月任军事委员会副委员长。
植树将军冯玉祥
植树将军冯玉祥作者:方克逸来源:《领导文萃》2024年第05期著名爱国将领冯玉祥(1882—1948),一生叱咤风云,在中国现代史上留下了浓墨重彩的一笔。
他系农民出身,又始终保持着农民的本色,曾被誉为“布衣将军”。
鲜为人知的是,他還是一位爱树之人,曾在军中下令:“马啃一树,杖责二十,补栽十棵。
”驻兵北京时,他率领官兵广植树木,故有“植树将军”之誉。
冯玉祥植树爱树,以树寓义。
位于北京市海淀区温泉镇显龙山的辛亥革命滦州起义纪念园,为重要革命史迹。
曾参加了滦州起义的冯玉祥将军,于1936年11月主持建此园,以纪念滦州起义牺牲的先烈,并题楹联:“此日园林簇锦绣;当年勇烈动山川。
”续联:“尺山尺水,永留血迹;一花一木,想见英风。
”赋予园林草木以人文情怀。
冯玉祥爱树如命。
据说他驻兵徐州时,曾带领官兵种植大量树木,并写一首护林诗喻示军民:“老冯驻徐州,大树绿油油。
谁砍我的树,我砍谁的头。
”这首“丘八诗”背后,还有一段趣闻。
原来,冯玉祥有一次路过某县长的府邸。
这个县长正在改建房子,觉得门口的一棵百年老树碍事,便让人把树砍掉。
冯玉祥正好看见这一幕,急忙上前制止。
砍树的见他衣着朴素,一副寻常人打扮,加上这是县长指派,耽搁不得,便不予理睬。
冯玉祥找着领头的人物,写了一张纸条让他交给县长。
领头看他如此理直气壮,不敢怠慢,便将纸条转交给县长。
县长看到纸条上写了一首赞美大树百年栋梁难成的打油诗,便以为是个穷酸秀才有感而发,仍然不予理会,让人第二天接着施工。
没承想隔天一到现场县长便愣住了,大树上又贴了一张纸条,内容赫然:“老冯驻徐州,大树绿油油。
谁砍我的树,我砍谁的头。
”再看落款,竟是“冯玉祥”。
县长吓得赶紧登门赔罪,结果被冯玉祥勒令游街,一边走还要一边宣讲不准乱砍乱伐树木,谁有违反,那就按“丘八诗”规则伺候。
1931年“九一八”事变后,冯玉祥领导的抗日同盟军举义出师,一举收复多伦等四县,大增中国人民的抗日信心,却遭到亲日投降派的忌恨。
一生手不释卷的冯玉祥
一生手不释卷的冯玉祥
冯玉祥是我国民国时期著名的爱国将领、军事家、革命家,他的军事才华和爱国情怀常为世人称颂,而他勤奋苦学的事迹也流传颇广。
冯玉祥出生在安徽一个穷困的家庭之中,小时候他顶替别人到私塾里读了一年零三个月的书,这一年零三个月的学堂生涯是他一生中正式的学历。
为了贫困的家挣得每月微薄的军饷,冯玉祥十一岁就跟着父亲开始军营生活,也就是在这征战频繁的艰难环境中,冯玉祥开始了自学生涯。
他找了一位军营中的文书作为老师,一有空就读书写字,他用一根竹管拴上麻线做毛笔,沾黄泥浆练字,就是如此粗陋的工具,他几年后就练就了一手好字。
军营的训练很辛苦,但是冯玉祥从来都不顾及疲惫,一空下来便读书,甚至通宵达旦。
晚上他为了不影响同营帐的战友睡觉,他找来一只大木箱,将灯放进木箱中,然后把头也伸进木箱中读书,通常都把眼睛都熬红了。
他对自己有着严格的要求,他要求自己凡是度过的书和文章都要背诵下来,要理解里面每一句话的意思。
后来,冯玉祥当了司令以后,仍保持着苦学的习惯,他请了专门的老师,无论公务多忙,他都会抽出时间听老师讲课。
1946年后,冯玉祥去了美国,已是六十岁高龄的他,顽强地学习英语,去英语学校补习加上自己勤奋的自学,一年后,他就能用英语发表演讲了。
无论在多艰难或者多优越的条件下,冯玉祥都手不释卷,坚守着他的苦学精
神,那是伴随其一生的毅力,永远值得我们学习。
“倒戈”将军—冯玉祥
“倒戈”将军——冯玉祥摘要:冯玉祥(1882.11.6—1948.9.1),民国时期著名军阀、军事家、爱国将领、著名民主人士;原名冯基善,字焕章,原籍安徽巢县(今安徽省巢湖市夏阁镇竹柯村)人,寄籍河北保定;国民革命军陆军一级上将,西北军领袖,有“倒戈将军”的称号。
本文主要对冯玉祥将军频繁“倒戈”的原因进行分析。
关键词:冯玉祥倒戈将军北洋军阀民国军阀冯玉祥先生“从一个典型的旧军人,转变成一个民主的军人。
他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国”。
①转变是冯玉祥一生中的一大主题,由于冯氏一生中时常背主倒戈,因此有人将其字“焕章”改为“换章”(换章即打麻将中换牌之意),以讽刺其经常倒戈的行为。
对于冯玉祥的倒戈次数,目前已经有很多历史学家和研究者进行更正,冯玉祥一生倒戈的次数准确的应该是八次,依次为:滦州起义倒满清;护国运动倒袁世凯;武穴停兵倒段祺瑞;北京政变倒吴佩孚;拉郭松龄倒张作霖;五原誓师倒北洋;国共分裂倒共;中原大战倒蒋介石。
②下面我们从两个主要时期来分析冯玉祥倒戈的原因。
北洋时期冯玉祥是从北洋军中普通一兵“起家”的高级将领,又是反抗北洋军阀“发家”的有代表性的军人。
他从1902 年投入北洋军到1924 年发动“北京政变”脱离北洋军序列,在北洋军中达22 年之久。
北洋军一方面是中国军事全盘近代化的产物,是军事改革的成果;另一方面也是既维护晚清腐朽统治,又维护外国侵略者在华利益的工具。
就这支武装力量的特色来说,反动和卖国是其基本方面,但另一方面它又体现了中国军事的全盘近代化。
而北洋军中起家的冯玉祥部,却又有着不同,不同之处具体可以概括为四点:爱国;爱民;爱兵;抓生产。
冯玉祥对部队进行爱国教育,一方面是受到民族危机思潮的影响;另一方面,也是北洋军事集团中派系斗争的需要。
就其自身而言,他是一个深深地爱着自己国家的人;再者,他是一个有雄心大志而又有政治眼光的军人,爱国主义是他的思想武器。
爱护百姓的原因,首先是他少年生活贫苦,这一点,他曾说过:“农民生活的艰苦,如果不去实际体验,怎么样也难以想像的。
冯玉祥
民国十一年(1922年)夏,在第一次直奉战争(张作霖、段祺瑞和孙中山联盟对抗直系曹锟、吴佩孚)中, 冯玉祥率部出陕援直,击败河南督军赵倜部,民国十一年(1922年)5月调任河南督军。因受直系军阀首领吴佩 孚排挤,10月被派为陆军检阅使,率所部驻防北京南苑,抓紧练兵。12月31日授予陆军上将。
民国十二年(1923年),直系军阀曹锟、吴佩孚控制北洋政府后,冯玉祥在孙中山推动下,决心寻机推倒 曹、吴军阀统治。民国十二年(1923年)任河南省政府主席;5月兼任西北边防督办。民国十二年(1923 年)......
大战开始后,冯军在陇海路、平汉路连连取胜,8月初,冯组织了大规模的八月攻势,以徐州为目标,兵分7 路猛进,蒋军岌岌可危。此时,蒋军从晋军手中夺回济南,晋军退回山西。冯军发动的八月攻势因晋军......
奔走抗日
民国二十年(1931年)“九一八”事变爆发后,民国二十二年(1933年)5月,冯玉祥与旧部方振武、吉 鸿昌等组织察哈尔民众抗日同盟军,任总司令,一举收复多伦等四县,但最终归于失败。此后他隐居泰山读书, 并邀请了一些共产党人和左派民主人士讲学,共同分析世界形势,评论国内政局,同时,加强与各地抗日爱国力 量的联系。他在住室墙壁上题有一副对联:“救民安有息肩日,革命方为绝顶人”,用以自勉。
国民党陆军上将冯玉祥生平简介
国民党陆军上将冯玉祥生平简介冯玉祥,字焕章,原名基善,中国国民革命军陆军一级上将,西北军阀。
有“基督将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号,是蒋介石的结拜兄弟。
下面是店铺为大家整理的国民党陆军上将冯玉祥生平简介,希望大家喜欢!冯玉祥生平简介冯玉祥是国民革命军陆军一级上将。
字焕章,原名基善,出生于如今的河北沧州市。
作为西北军阀,有着“基督将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。
他还是蒋介石的结拜兄弟,曾获得三大抗战勋章。
他在辛亥革命后参加了滦州起义,在1917年张勋复辟的时候率领部下击溃了张部。
在1924年的时候,由他发动了北京政变,推翻了直系军阀的控制的北京政府,还将所不改为国民军,并担任了总司令兼第一军军长。
1926年率领西北军出潼关参加了北伐战争。
1935年任职国民政府军事委员会副委员长。
最后在1948年的时候因轮船失火而遇难了。
冯玉祥的主要功绩是在滦州起义中,对于这次起义的目的是反对清王朝。
在20世纪初的时候,由于清政府清政府对外出卖主权,对内搜刮人民。
因此,劳动人民不甘压榨,多次举兵反抗。
而当时的他,受到革命思想的影响,于是发起并组织了“武学研究会”,开始秘密进行反清革命。
在1911年,12月31日滦州起义爆发。
经过一年,宣布滦州独立,可是起义军准备进攻天津,在雷庄附近与清军展开激战。
因敌众我寡,渐居劣势,战至次日黎明,起义军失败。
滦州起义失败后,冯玉祥被革职递解保定。
但是虽然滦州起义失败了,但是在一定程度上动摇了清军军心,大长了革命军民的士气,对于推翻清廷统治也起了积极的作用。
冯玉祥虽然没有亲临前线参与武装起义,但他以起义领导者的身份,参与了前期的策划过程,毫无疑问他是起义的主要策划者和领导者。
冯玉祥驱逐溥仪冯玉祥不但是出名的爱国将领,他的思想也是先进的。
在辛亥革命期间参加滦州起义时起,就很是痛恨封建帝制。
他认为,民国不但要以剪辫子得行为来表示与清朝决裂,而且更不应保留着溥仪的朝廷。
因此就出现了冯玉祥驱逐溥仪的事件。
名人故事之冯玉祥
名人故事之冯玉祥爱国将领冯玉祥出身贫寒,十二岁就入伍当了兵。
那时,部队里一般逢三、五日领饷,五、十日打靶。
打靶可是件苦事,不管严冬酷暑,刮风下雨,在地上一伏就是半天。
冯玉祥的父亲冯有茂心疼玉祥年龄小,身板差,每逢打靶的日子,总要给他几个小钱,让他买两个烧饼补补身子。
玉祥虽说接过了钱,可心里老是犯嘀咕:家中的日子本来就不好过,何况前些天父亲又坠马摔伤了右腿,正需改善饮食,好好调养。
这钱,怎能自己享用呢?于是,他把父亲给的钱都攒了起来,再加上省吃俭用节余下来的一点饷金,凑足二十四个钱,到肉铺买了二斤猪肉,送回家中。
母亲,我祝福您,因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。
他将在人生的战斗中获得胜利。
--阿斯杜里亚斯晚上,父亲收工回来,发现锅里炖着香喷喷的猪肉,十分奇怪,就问站在锅灶前的玉祥:“孩子,这肉是从哪儿来的?”而章邯本人既然是贵族出身,并且担任少府一职,表示他在政事上还算是有经验。
老于政事,对朝廷、身边的用人还是相当有把握的,这也是他的优势之一。
玉祥笑着说:“一不是偷的,二不是抢的,你就放心大胆地吃吧!”我们的城市也是,我们需要的是一个原始美丽的阿姆斯特丹,而不是变质的。
所以,我代表阿姆斯特丹说:我们拒绝工业发展,我们需要原始美丽。
听众一片掌声。
这名22岁的小伙子后来成了阿姆斯特丹乃至全荷兰最年轻的市长。
他的名字叫约伯·科恩。
今天去荷兰的游客,依旧可以在阿姆斯特丹的港口处看到市民自发为他塑起的雕像,雕像的下面有一行字——我们拒绝工业发展,我们需要原始美丽。
汉文帝即位之后,跟匈奴贵族继续采取和亲的政策,双方没有发生大规模的战争。
但是后来匈奴的单于听信了汉奸的挑拨,跟汉朝绝了交。
公元前158年,匈奴的军臣单于起兵六万,侵犯上郡(治所在今西榆林东南)和云中(治所在今内蒙古托克托东北),杀了不少老百姓,抢掠了不少财物。
边境的烽火台都放起烽火来报警,远远近近的火光,连长安也望得见。
可正直憨厚的有茂老汉硬要打破砂锅问到底,没办法,玉祥只好如实讲了。
冯玉祥趣闻
冯玉祥是个比较矛盾的人,他多次倒戈,被人戏称为“倒戈将军”,在第二次直奉战争时,他终因调转枪头,发动“北京政变”,在青史上写下了浓重的一笔。
冯玉祥先当军阀,再投国民党,后来又倾向于共产党,随着身份的变化,他的信仰也在不断变化。
冯玉祥主政河南时,曾大破迷信,不但将开封城内的城隍庙、关帝庙、大相国寺的泥胎神像统统拆除,还在辖区内严禁嫖赌,查封了第四巷、会馆胡同的妓院赌馆。
最后,他还将一些妓女配给那些从庙里赶出来的和尚为伴侣。
就是这样一个革新激进军阀,却始终笃信基督教,被人唤作“基督将军”。
他不但自己信,还让手下将领一起信。
1926年,张作霖、吴佩孚的军队在南口进攻冯玉祥,冯部总指挥张之江竟然集合部将一起祷告:“主啊,张作霖、吴佩孚发动内战,妄想武力统一中国。
他们好像一只船在大风浪中迷失方向,愿我主赐给他们智慧,让他们回头登岸。
”着实可笑。
冯玉祥生性简朴,自己粗衣布裤,也不准属下穿绸缎衣服。
一次视察队伍,他看到一个士兵穿了双崭新的缎子鞋,上前就给他来了个90度的躬,那士兵莫名其妙,一时不知所措。
这时冯玉祥缓缓地说:“我并不是给你行礼,只是你的鞋子太漂亮了,所以我不得不下拜!”士兵一听,忙把新鞋一脱,撒丫子跑了。
冯玉祥对待将士,有种亲兵如子的感觉,离我们传统印象中那种动辄打骂的军阀作风相去甚远。
有一次冯玉祥查营,发现站岗哨兵竟然抱着枪睡着了,十分生气,把士兵叫醒后准备军棍伺候。
开打前,冯玉祥先对他进行了一番思想教育,说“玉不琢,不成器”,训完要那哨兵解释这句话的意思。
哨兵听成了“遇不着,不生气”,于是解释说:“总司令遇不着我,就不生气了。
”冯玉祥闻言先是一愣,继而哈哈大笑,一顿军棍也就此免了。
冯玉祥带兵灵活,他总能用一些机智幽默的语言去化解一些不必要的矛盾。
在四川时,有次属下士兵和第四混成旅的士兵发生了冲突,他立刻集合队伍训话:“刚才有人来报告,说第四混成旅的兵骂我们是‘孙子兵’,大家都很生气,可我倒觉得他们骂得很好。
基督将军-冯玉祥王艺霖
冯玉祥特立独行的治军之路
• 冯军中信仰基督教的 官兵,最为著名的是 张之江将军,他曾于 1925年花去30000银 元印刷了10000册圣 经分发给部下阅读。 所以相比其他的军阀 部队,冯军纪律严明、 素质优良。赢得了 “基督雄狮”的美誉。
《爱百姓歌》
军人须知爱惜百姓, 我之粮饷民所供。 食民之膏衣民之脂, 遇有祸患我们保。 平内乱,御敌扰, 不使百姓受苦恼。 纪律严,名誉好, 军民一体国之宝。
冯玉祥简介
冯玉祥(1882.11.6— 1948.9.1),中华民 国高级将领,西北系 军阀首领。字焕章, 祖籍安徽,寄籍河北 保定。有“基督将 军”、“倒戈将军”、 “布衣将军”之称。
冯玉祥特立独行的治军之路
• 冯玉祥倡导“以教治 军”,用基督教的教 导来管理官兵。提倡 节俭,反对奢华,要 求官兵洁身自好。冯 玉祥与士兵一样,穿 灰布军装,睡稻草地 铺,每餐仅一菜一汤, 数十年如一日。
爱国将领冯玉祥
爱百姓歌》(共2段词,附第一段):军人须知爱惜百姓,我之粮饷民所供。食民之膏衣民之 脂,遇有祸患我们保。平内乱,御敌扰,不使百姓受苦恼。纪律严,名誉好,军民一体国 之宝
• 魂归泰山
将军之墓
冯玉祥不幸离世之后,由毛泽东主席亲自选址,葬于山东省泰安市泰山西麓。
将军陵墓
• 长眠之地
将军故居
• 重庆
THANK YOU
将军简介
• 人名由来
冯玉祥本名冯基善,字焕章。十一岁因家境贫寒失学,只得住在父亲的营盘里自修功课, 其父希望替他补上兵额,领得一些“恩饷”以补助家庭用度。当时他父亲所在的清朝保练 军是著名的“父子兵”,一般人是很难补得上的。他父亲的同营好友虽然知道他们的家庭 境况,但由于彼此都是在贫困中挣扎的伙伴,除了在精神上给予安慰外,没有什么办法 能帮助他们。 后来营中有了一个缺额,管带苗某就说:“这回该叫冯大爷的儿子补上去。”主管人员问:“叫 什么名字?”苗管带一时想不起来,又怕耽误这一机会,就随手写了“冯玉祥”三字。从此,这个 名字就正式使用起来。
爱国将领冯玉祥
(冯光胜)制作 将军背景
冯玉祥(1882.11.6—1948.9.1),民国时期著名军阀、军事家 、爱国将领、著名民主人士;原名冯基善,字焕章,原籍安徽 巢县(今安徽省巢湖市夏阁镇竹柯村)人,寄籍河北保定; 国民革命军陆军一级上将,蒋介石之结拜兄弟。素有“植树将军” ,“倒戈将军”,“基督将军”,“布衣将军”之美誉。
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• 婚姻
冯玉祥将军有过两次婚姻。
一:结发夫人刘德贞于1905年与冯玉祥结为伉俪,婚后夫妻相敬如宾。他们 育有两男三女共 5个孩子,长子冯洪国、次子冯洪志、长女冯弗能、次女冯弗伐、三女冯弗矜。 1923年 ,刘德贞身染重疾在北京协和医院病逝。刘德贞与冯玉祥共同生活近20年,身为官太太 没有一点官太太的架子,平时与孩子们吃的都是粗茶淡饭,穿的是粗布衣,出门从不坐轿, 在家里照样缝缝补补。因此,人们都称她为“平民夫人”。 二:将军中年丧妻,因家庭之需急需再婚,求亲者甚多,大多暮其名势,故而距之,求亲 中最令人注目者要算陆军元帅曹锟的千金。一天,曹锟派副将到冯将军寓所,向他表明了 曹元帅愿将千金许配给将军,冯玉祥一听,就觉得倒胃口,碍于情面,又不好直接拒绝, 只好婉言谢绝道:“元帅厚爱,我求之不得,只是需得千金过门之后,必须委屈她做到三 条:一不许穿绫罗绸缎,只穿粗布衣裳;二纺纱织布;三要精心抚养前妻的三个孩子。”这 三条一出,曹家千金自然也不会接受。
高中作文经典素材:人物事迹篇:做冯玉祥的女儿不容易
做冯玉祥的女儿不容易【人物名片】冯玉祥(1882~1948),字焕章,原名基善,原籍安徽省巢县(今安徽合肥市巢湖市),生于直隶青县(今属河北沧州市),中国国民革命军陆军一级上将,西北军阀首领、爱国民主人士。
有“基督将军”、“爱国将军”、“倒戈将军”、“布衣将军”称号。
系国民政府抗战青天白日勋章、美国总统二战银质自由勋章、国民政府首批抗战胜利勋章三大抗战勋章获得者。
做冯玉祥的女儿不容易冯玉祥是著名的抗日爱国将领,他出身贫寒,凭借自己的艰苦奋斗逐步升至将军,地位显赫,但他始终不忘根本,对子女的教育一直很重视。
1925年,冯理达在天津呱呱坠地。
对这个女儿,冯玉祥除了教育要认真读书,要有真才实学,要勤俭过日子,不允许奢侈浪费之外,常挂在嘴边的话是:“不要当大家闺秀,要自爱,要自强,要靠自己的双手去生活。
”所以,从很小的时候起,冯理达就被要求练字,每周要写100个大字,1000个小字;每天必须要细心、恒心地写日记,并且万不可间断,越详细越好;每天要到室外耍大刀,即使天寒地冻、刮风下雨也不例外;经常要给警卫员拆洗被褥;要承担家务劳动,包括收拾屋子缝补做饭等;要练习刺绣;给一块土地,要学会耕作。
严格、良好的家庭教育在冯理达心里深深播下了自强自立的种子。
后来,她成为新中国第一批留苏学生之一,在国内外享有盛誉的免疫学、消毒学、流行病专家。
【名师解读】做冯玉祥的女儿真是不容易,除了要文武双全,还要会耕地种田。
冯玉祥自己出身贫寒,因此在教育儿女方面也非常重视这些。
学习这些除了能培养孩子的独立能力,也是在告诉孩子,勿忘根本,培养好习惯好品格是成功的奠基石。
【适用话题】不忘本出身家教自立自强习惯。
冯玉祥简介
冯玉祥(1882年11月6日-1948年8月22日),谱名基善,表字焕章,安徽巢县(今巢湖市夏阁镇竹柯村)人,生长于直隶省保定府(今河北省保定市),民国军阀,国民革命军陆军元帅,西北军领袖。
曾任陆军第十六混成旅旅长,第十一师师长,陆军检阅使。
1924年10月23日在第二次直奉战争中发动“北京政变”,将其所部改组为国民军,任总司令兼第一军军长,后任国民军联军总司令,参加北伐,1926年9月17日冯在绥远五原誓师,任国民革命军联军(后改国民革命军第二集团军)司令,1927年5月5日,冯玉祥率国民革命军第二集团军,出师潼关,进入河南,策应武汉方面北伐的国民革命军,协同作战。
1927年7月7日,冯玉祥礼送共产党出境。
1933年8月3日,冯玉祥辞去同盟军总司令职。
1948年接受中国共产党的邀请,搭苏联轮船“胜利”号,由美返国准备参加中国人民政治协商会议第一届全体会议,8月22日,不幸中途因轮船出事而于黑海遇难,“胜利”号正向敖德萨港口进发时,轮上失火,冯玉祥被烟熏窒息致死,与女儿冯晓达一起罹难,享年65岁,其墓位于泰山西麓。
一代西北军阀冯玉祥将军崇尚信仰的一生
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢一代西北军阀冯玉祥将军崇尚信仰的一生导语:冯玉祥将军和陕西有着特殊的情缘,1922年就任陕西督军,瓦解靖国军之绩;1926年击溃“镇嵩军”,解围西安城之功,都是陕西人永远的记忆,冯玉祥将军和陕西有着特殊的情缘,1922年就任陕西督军,瓦解靖国军之绩;1926年击溃“镇嵩军”,解围西安城之功,都是陕西人永远的记忆,特别是后者。
1926年春,吴佩孚委任河南军阀刘镇华为“陕甘剿匪总司令”,刘随即于4月7日率领所谓“镇嵩军”10万余人马由潼关入陕。
5月15日合围西安,之后又陆续占领了三原、泾阳、高陵等地。
此时,驻守西安的国民党将领杨虎城、李虎臣在兵力极其有限(仅有不到3万)的情况下予以坚决抵抗,为后世留下“二虎守长安”的佳话。
“镇嵩军”的阴谋不能得逞,“二虎”也不能及时解围,以致造成西安城中5万余人被活活饿死的惨剧。
在此危及存亡之时,冯玉祥于9月17日在绥远省五原县(在今内蒙古)举行“五原誓师”,制定援陕方针。
10月,冯玉祥的部队取道甘肃入陕,到达兴平。
11月28日,冯玉祥与“二虎”里应外合,击溃“镇嵩军”,西安城得以解围。
因此,陕西人一直都在感念冯玉祥的恩德。
1928年,陕西省主席宋哲元为纪念冯玉祥将军的历史功绩,在西城墙冯将军“破墙而入”之处建一城门,取名玉祥门,得到广大群众的大力支持。
此事足以证明冯玉祥在陕西人心目中的地位。
时过境迁,但这座城门将继续见证冯玉祥的丰功伟绩,也将继续提醒陕西人记住这位叱咤风云的将军。
有趣的是,冯玉祥将军一直对基督教信仰有着极大的热情,在他的治军及生活中一直以基督教信仰的要求约束自己,一度成传为佳话,被人称作“基督将军”。
作为陕西的基督徒,从基督教信仰的角度重新认生活常识分享。
“气死学生”的冯玉祥
“气死学生”的冯玉祥
冯玉祥是安徽巢县人,小时候读过私塾,后来因为家中贫困停学。
当兵后,一直坚持自学,他先买了《三国演义》等书,利用早晚空闲的时间阅读,不懂的时候就请教别人,渐渐地,弄懂了文章的意思。
但他并不满足。
清朝末年,冯玉祥当了一个小军官,工资收入稍高一些,他就拿出一部分钱请了一个山东秀才,为他讲解《论语》、《孟子》,后来又请人给他讲更高深的一些书,这些举动受到上级的表扬和奖励。
有一年过年,别人都出去游玩,他却去求教一个有名的文人。
文人见他是个军官,以为他没有学问,只不过是说着玩的。
冯玉祥就把自己的学习经历说了一遍,并当场背诵了100多篇古文。
文人深受感动,就用心教他,使他的学问大有长进。
冯玉祥曾经为士兵编写了一本教材,他坚持和士兵一起学习、考试,每次考试都得第一。
有一次考试,他一口气背书47册,得了47元奖金。
当时参加考试的军官和士兵,没有一个能比得上他。
于是,大家给他起了一个外号,叫气死学生。
在部队里学习十分困难,那时经常行军打仗,人很疲劳,而且同住的人常常讽刺打击他,有时甚至用摇晃桌子、遮挡灯光、弄出杂音等等手段来阻挠他读书,但他毫不动摇,一直坚持了30 多年。
“倒戈将军”冯玉祥
12 9 5年 底 ,苏联 为 了抑制 日 系时 ,冯玉祥便 义无 反顾地与 蒋决
军第 1 1师师长 、陕 西督 军 ,并 从 本在 中国东北势力 的膨胀 ,给 钱给 裂 , 电 “ 通 护党救国 ”要 求蒋下野 。 , 此 以陕 西为基础扩充 地盘 ,其军 队 枪地 支持 占据津 京的 冯玉 祥反 日。 他联 同阎锡 山、李宗仁等新军 阀与 也 因此被称 为 “ 西北 军” 。 冯玉祥于 是又转而 联合直 、皖两派 蒋介石 展开了 中原 大战 ,但最 终以 12 9 4年 秋 ,“ 二 次 直 奉 战 军阀 ,对 日本人支持下 的张作霖 发 失败 告终 ,其苦心经 营二十余载 的 第 争 ”爆发 ,冯 玉祥 由于接 受了奉系 动了 “ 奉战 争 ” 反 ,但于次 年 因直 “ 西北 军 ”被蒋 介石 收 编 ,冯 玉祥 军 阀张作 霖的 3 0万元 巨额贿 赂 , 系军阀的倒 戈而被击败 ,撤回 了西 也从此失 去了叱咤军政 界的资本 。 0
“ 京政变 ” 北 中。 冯 玉 祥 的 军
然 后坐在操场 上听牧师讲 经 ,齐呼
“-i ” 1 - ,惊 得城头鸦雀 四飞 。 3 ] - . J 然 而在 得 到 了 苏 联 的 援助 之
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队在北京 东站。
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抓住冯 军的这一 致命弱点 ,
自 清朝 后 期 至 民 国 ,中 国 大 下 在便 于 引诱 西北 军 官兵 自
小军阀的 军队实质上 都是吃粮 拿饷 用 火车车厢 、 汽车烟具 、赌具 严 重的 。 例如 1 2 6年冯 玉祥的 “ 9 国 佣 上海舞女 、妓女充当招 待
宋美龄在美国众议院演讲。乖
尽 心 机 才 让 美 国 国 会通 过 了 6 0 0C
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戈将军冯玉祥简介冯玉祥生平故事介绍
冯玉祥(1882—1948 年)生平读书十分用功。
他当士兵时,一有空就读书,有时竟彻夜不眠。
晚上读书,为了不影响他人睡觉,就找来个大木箱,开个口子,把头伸进去,借微弱的灯光看书。
冯玉祥担任旅长时,驻军湖南常德,规定每日早晨读英语2 小时。
学习时,关上大门,门外悬一块牌子,上面写“冯玉祥死了”,拒绝外人进入。
学习完毕,门上字牌则
换成“冯玉祥活了”。
冯玉祥对不遵守时间的人深恶痛绝。
1927 年,因为汪精卫不守会议时间,开会经常缺席、迟到,冯玉祥一怒之下,编成一副对联送给了他:一桌子点心,半桌子水果,哪知民间疾苦两点钟开会,四点钟到齐,岂是革命精神当年冯玉祥有个军事顾问叫乌斯马诺夫。
他特别喜欢打听西北军的事情,还常常缠着冯玉祥问这问那。
开始问一些西北军的一般情况,渐渐涉及行政的人事安排。
戈将军冯玉祥简介冯玉祥生平故事介绍
这天乌斯马诺夫又向冯玉祥问一些事,冯玉祥不悦地说:“顾问先生,你知道在我们中国,‘顾问’两个字当什么讲吗?”
乌斯马诺夫摇了摇头:“不知道。
”
冯玉祥告诉他说:“顾者看也,问者问话也。
顾问者,就是当我看着你,有话问你的时候,你答复就是了。
”
抗战时期,冯玉祥居住在重庆市郊的歌乐山,当地多为高级军政长官的住宅,普通老百姓不敢担任保长,冯玉祥遂自荐当了保长。
他热心服务,颇得居民好评。
有一天,某部队一连士兵进驻该地,连长来找保长办官差,借用民房,借桌椅用具,因不满意而横加指责。
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