余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感1500字
千年一叹读后感(通用13篇)_1
千年一叹读后感(通用13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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千年一叹读后感范文(优选13篇)
千年一叹读后感范文(优选13篇)千年一叹读后感范文(优选13篇)当阅读文章了一本名篇后,坚信大伙儿都是有许多非常值得共享的物品,为何不静下来写写读后感呢?是否难以落笔、沒有条理?下列是我帮大伙儿梳理的千年一叹读后感范文,仅作参考,期待可以协助到大伙儿。
千年一叹阅读感想1杨绛老先生的文章内容给人一种当然朴素、文底浓厚之感。
而《千年一叹》是较为尤其的一本。
它是一本度假旅游日记,纪录了老先生亲自越野车经千万里调查人们各文明行为遗址的历经,是去寻找人类古文明的路基工程。
老先生给大家叙述了以前的古希腊、印度、摩洛哥、印尼等地经历光辉的古文明,而如今仅剩的只剩余遗址!我国也是一个四大文明古国,她却连绵了数千年,怎解?上千年走一回,却有一阵阵悲叹传出,书里第一页的插画图片“我走入了荷马史诗的大门口”,大家看不见像华夏文明一样的雍容华贵,风彩靓丽。
只是仅有由很多大的石头堆积而成的一张大门口,经历了数千年的日晒雨淋,印证过是多少皇朝的盛衰交替,她依然在哪。
但是令人难以想像的是,这以前是文明行为的管理中心,精神实质的胜地。
而她也确实是的。
缓缓的,慢慢地,从那漫长爱琴海面传出的,从那古罗马圣殿传出的,从那印度人面狮身像和金字塔式里传出的,从那两河流域的土地资源中传出的,是当光辉已是孤独,文明行为遭受腐蚀后的一阵阵哀叹和无可奈何。
在没落的文明行为中,褪掉的历史时间后,深深一句哀叹,人们又投身于到新的历史时间中。
历史时间,常常令人有一种难以释怀的厚重感。
多少个皇朝更替,几回转世轮回。
应对五千年历史,大家不知所措。
从对古希腊的描绘中我感受深刻的就是这个造就了奥林匹克运动会的我国,在奥运会近百年之时,错过举办权。
1996年的亚特兰大奥运会变成了每一个西方人无法磨去的记忆力。
我好像看到了西方人那时候的心灰意冷、心里无奈的呼喊。
另一个地区便是全球弹药库--中东地区,伊朗就在两河流域,先祖们以前在这里造就了古巴比伦文明行为;而如今由于战争,老百姓痛苦不堪,长期性的极其贫苦使老百姓没法挑选。
《千年一叹》读后感11篇
《千年一叹》读后感11篇《千年一叹》读后感1千年一叹,一叹千年,在遥远的历史长河中,究竟有多少王朝,多少轮回?谁也无法知晓它们曾经的辉煌,世人看到的,只不过是经过几千年岁月蹉跎的落魄罢了,每每拾起此书,我都不禁感叹历史的沧桑,岁月的无情!作者余秋雨在千年之后重走,听到却只有阵阵叹息,从那美丽的爱琴海面传来,从那古老的金字塔上传来;从那沉寂无声的死海边传来,从那无边无际、硝烟弥漫的沙漠中传来;也从恒河边传来……当昔日的辉煌变得落寞,唯一的疗伤者也只能是时间了。
经过一代的变迁,人们逐渐遗忘,那一声声叹息也变为了无奈。
文明慢慢衰落,曾经那些美丽的色彩也被时间冲淡了。
在余秋雨的书中,我仿佛能感受到一丝丝落寞的苍凉,没有鲜明的色彩;没有繁华的景象,人民没有一点快乐和幸福。
只有往日鼎盛一时现如今如此惨淡的古文明,只有一片死寂的黑色。
希腊陷入了平静,而埃及昔日的辉煌到了今日却是一个快要湮灭的地步,令他们先人引以为傲的古文字至今无人能懂,古文明对于埃及人有着一连串的问号。
只有从被风化的古迹和金字塔中,隐约看见一点文明古国的模样。
伊拉克的失学儿童太多太多,连字也不认识。
要知道他们的祖先是最早发明文字的人啊!战争让本该天真烂漫他们承受了太多同龄孩子不该承受的痛苦,小小的肩膀上背负着太多责任。
小小年纪失去亲人,连上学都成了一种奢望。
也有无数人守在恒河边,等待着死亡……四大文明古国:古巴比伦、古埃及、古印度、中国。
如今也只有中国这头雄狮傲然挺立。
我很骄傲,我是中国人!《千年一叹》读后感2看了《千年一叹》之后,根本就没有丝毫的喜悦。
反而是越看越沉重,不忍再看,又不得不看。
寻访古文明的文明之旅。
乍一听,是一件美差。
可其中却蕴含着多少说不清,道不明的感觉。
那些文明古迹总让我感觉它们是在沙漠上默默坚守的一座丰碑,一座很悲凉的丰碑。
曾经的它们是辉煌的见证者。
而今的它们好似烟花灿烂之后留下来的与余烬。
曾经创造了他们的人的后代子孙,现在因为各种原因,正在遭受这战乱,贫穷,饥饿,恐怖主义的侵害。
《千年一叹》读后感1500字作文五篇_读后感_
《千年一叹》读后感1500字作文五篇在余秋雨先生辞去院长职位后,便开始了自己的旅行,独自消失在荒野大漠间十年,去寻找中华文化。
在追寻途中,余秋雨先生坚信卢梭之:我只能行走,不行走时无法思考。
下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢《千年一叹》的《千年一叹》是余秋雨先生写的,“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这句话是自序中的一段话,从世界各地最后回到中国。
这一路走过的并不是什么现代化的都市,车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。
然而我又看见了希腊给人是蓝色的,无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。
但这只是最初感受罢了。
柏拉图,他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。
希腊的文明是健康的、闲散的,当读到希腊人的快餐也要一个小时后才能上桌,我不禁感慨了,为这种独特的生活节奏感到一种有趣。
可惜的是,这种文明要衰落了,因为它过于闲散,过于与世无争。
埃及的土地绝大多数是沙漠仿佛是一种金色的。
埃及给人的是神秘的,无论是金字塔、狮身人面像或是木乃伊。
让人们感觉法老们似乎一直所做的只是守着这些东西罢了。
如果说希腊的街道还有一丝古今有联系的感觉的话,那么埃及就完全没有让人有联想的兴致,仿佛除了数千年前留下的几座建筑便什么都没有了。
作为那些古老文明的后代我们又做了些什么呢,在以色列和巴勒斯坦,战火一遍一遍的摧残着那些已经残剩无几的建筑,在埃及,凯撒的焚书和罗马教皇的禁异教使得那些能够揭开金字塔奥秘的古文字无人能读,在伊拉克,“复原”的巴比伦古城毫无原有的沧桑,无法让人肃然起敬……因为战争,因为时代,因为政治,因为功利,那些原来应该流传千年的建筑、文字都差不多消失殆尽了。
那么,我不禁感到疑惑,几千年以后,我们的后代又该如何去了解,去探索那些存在千年的文明呢?那些已经无人解读的文字我们的后辈能够读懂吗?那些老早残破的建筑我们的后辈又能重新复制吗?我们至今仍可以学习千年以前的历史,这可能要归功于秦始皇早早的就统一了文字,要归功于几乎每个朝代都会命人撰写史书,作者提出了疑问:“作为我们的生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩坍?”是的,盗墓者的层次不穷,每到一个名胜古迹就会留下“到此一游”的“见证”,古建筑成了发展旅游业的最好工具,太多太多的商业化元素占据了那些古旧建筑所散发的古老而又吸引人的文明气息。
《千年一叹》读后感范文10篇
《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》是一本由余秋雨著作,作家出版社出版的平装图书,本书定价:42.00元,页数:389,读后感特细心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮忙。
《千年一叹》读后感(一):千年一叹有感我无法从历史的角度给出客观的评价。
从结构以及文笔谈一谈自己的感受吧。
结构上来说是一本谈论性日记体散文。
毕竟做的是一档节目,没有太多的现场考证与调查,每天一篇。
整本书可以说是句句凝练,金句百出,每一篇单独拿出来看,都很华美而又细致,其中又不乏深入的思索。
看得出深沉的文化与文字功底,令人佩服。
虽说够不上对历史思索的高度,其中的写作手法,凝词炼句还是很值得一看,值得一学的。
《千年一叹》读后感(二):带着对历史和文明的敬意读万卷书,不如行万里路。
一步一种体验,一道车辙一种比照,一次旅行收获的却不止一种。
流畅的文字,犹如故事般娓娓道来,收获了犹如行者般的文化体验。
哀痛亦或是感慨,文明孕育了如今,但是却不只是孕育,同样的还有培育和影响。
这种对此来自于他们自身的延长,也来自于和其它文明的比照。
对待任何一种文明,野蛮也好,愚昧也好,它们所接受的最好是尊敬的目光和理性的思索。
任何一种存在都有其更深层次的原因,而不能粗鲁野蛮的去扣帽子,这样和其并无两样,我们应当更理性。
现实,明白之后接下来的应当是思索和反思。
《千年一叹》读后感(三):千年一叹初度读希腊没什么感觉读到埃及觉得非常伤心到了印度我已经不想说话了只觉得我们国家如今这样真是挺不简单的对于书中这些国家我明白的很少通过这本书我记住埃及人喜爱凉爽油也明白了泰姬陵背后的故事也明白在印度不能看篮子表演而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利,因此各有不同。
总有一些大爱让我感动,甘地特蕾莎站在人类社会高度召唤爱与和平。
没有项羽的力拔山兮气盖世,却用魏晋贵族精神或爱国精神以超验。
贫困的直接后果不是对抗,而是尊严的失落,而失落尊严的群体,更能接受极权统治。
千年一叹读后感(通用13篇)
千年一叹读后感(通用13篇)(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感范文5篇
《千年一叹》读后感范文5篇读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。
下面是小编收集整理的《千年一叹》读后感范文5篇,欢迎借鉴参考。
《千年一叹》读后感范文5篇(一)这个假期,我在百无聊赖之际拜读了余秋雨先生的《千年一叹》,跟随作者来了一场全身心的“千禧之旅”。
它的目的实际上是环游世界的礼貌古国,领略人类礼貌的精华和感受异国的风土人情。
所以他们选取了希腊为此次旅行的第一站,路经除中国外的三大礼貌古国,埃及、印度、古巴比伦。
作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹,在寻找人类古代礼貌的路基时,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。
翻开余秋雨的《千年一叹》,我沉浸在眼前落寞的苍凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎盛一时如今却衰落得如此彻底的古礼貌。
人类正在慢慢亲手毁掉自己的礼貌。
礼貌在铁戟长刀下衰落了,战争、杀戮把这千年的礼貌消磨了。
只剩下极度的贫穷与落后,极度的愚昧与无知,礼貌与野蛮只有一步之差。
礼貌的发源地,是最早开始使用文字的地方,此刻却成了文盲最多的地方,真是绝妙的讽刺。
其中,波斯礼貌、希伯来礼貌、埃及礼貌、希腊礼貌和巴比伦礼貌......此刻只剩下了一堆堆废墟,废墟伴随着他们的礼貌一齐埋葬,一并销声匿迹。
世界本是一个大村庄,人们原本过着本本分分的生活,只是之后有一天,一户人家的人抢了另一户的一点财物,得手了,于是又有一些村民纷纷效仿,这使得每户人家人人自危,都在家偷偷练武,使得整个村子不得安宁。
我们现在的这个世界正是如此,战争会使战胜方与战败方两败俱伤,会破坏两方民族的礼貌,会使人民流离失所,贫困、天灾……接踵而至,留给人们的将是无比的伤痛。
途经十个国家一一走过来,作者在震惊伤感中表露无遗:“人类礼貌的巨构崩坍得如此凄凉!”“衰草瓦砾,承载着一个从古到今的灾难,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的!”正如歌词中唱到,千年走一回,山高水又长。
千年一叹读书感想与心得(精选16篇)
千年一叹读书感想与心得(精选16篇)千年一叹读书感想与心得篇1本周,我再次读了余秋雨先生的《千年一叹》。
这说是一本书,不如说是一本加了题目的。
书中每天作者的所见所闻都让我了解着我生活之外的一些人与那些人每天发生的故事——一些在战争或是贫困地区人的故事。
“埃及”,“希腊”,“印度”,“以色列”这些曾经意气风发的国家,现在也成了我们眼里的“小国家”,“混乱地区”,战争与被封锁的思想让它们与生存在那里的人活得艰难。
远古时期人的智慧被现在生活在那里的人珍藏着。
但是现在的后代们可能忘记了当年祖先们艰苦发明创造的过程,忘记了这些伟大的建筑不是一时建起的,而是一世。
他们忘记了。
这些代表着先人智慧的建筑与物品留了下来,可是那些带有远古气息的精神和信念却随着时间的长河,越漂越远。
这些世界的文明去,这些先人智慧的结晶,就这样在现人一批批愚昧的坚持中渐渐失去了太多价值。
因为有了这些,人们就不再辛勤劳作;因为有了先天优势的地理位置,就不再准备着时刻防范外界入侵。
别忘了,你们不进步,但社会还在进步,有了沙漠和海洋的保护又如何,越来越多的武器被研发出,人们再也不需要伤感的与家人别离,再看着他们倒在黄沙之中,一个指令,一座城池或许就从此消失,生活在那的人也就从此消失,连伤感的机会都没有,那些所谓的“智慧”在几分钟里也就化为乌有了。
这千年发出的一叹啊,一定是处心积虑,日夜难眠得来的,这一叹,叹的失望,无奈。
所谓千年一叹,也就是一叹千年……千年一叹读书感想与心得篇2“我们甘愿在毫无保护中保护机制的险境中去面对这一切,就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这是这本书自序中的一句话,它富含了哲理,是我们的一个真实的写照。
在作者这次“千禧之旅”中,所走过的地方并不是什么高科技、现代化的城市,而是一些让我们感觉都很古老的地方。
正是作者对这些“古老的地方”的“拜访”,使他的心里产生了一种想法。
读完了余秋雨的这本《千年一叹》,我不禁感叹道,这些古文明是多么神秘,多么宝贵啊!可惜的是,这些文明就要衰落了,等到我们的下一代去欣赏这些文明时,也许它已无影无踪,完全消失了。
余秋雨千年一叹读后感(优秀范文五篇)
余秋雨千年一叹读后感(优秀范文五篇)本站小编为你整理了多篇相关的《余秋雨千年一叹读后感(优秀范文五篇)》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在本站还可以找到更多《余秋雨千年一叹读后感(优秀范文五篇)》。
第一篇:读《千年一叹》有感与《千年一叹》的首次接触,是在N年前,当时是只闻其名未见其貌,主观臆断为某文人古色古香的矫情。
由于学习态度明显不端正,当然就没有附庸风雅。
第二次接触,是某朋友谈起《文化苦旅》,谈起中国文化与世界文化,我貌似赧颜地意识到了自己的无知,急急地来了一顿“千年快餐”,嗦嗦咪嗦嗦,OK,简介和目录尽在掌握。
第三次接触,是在今年,看到香港中文大学推荐书单50本,《千年一叹》赫然出现在第6位,我决定要看看,看看它到底会带给我怎样的惊喜。
读过之后,我开始认真地称余秋雨为先生。
书中,余秋雨先生以一个中国文化人的身份,用三个月的时间,踏上一个充满惊险的古文明旅程:从希腊出发,南下埃及,再穿过中东的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗,再走访巴基斯坦、印度、尼泊尔等十个国家,探索“人类文明的经络系统”。
我跟着先生走过太阳神庙,走过金字塔,走过所罗门石柱,走过底格里斯河,……十个国家一一走过来,他的震惊伤感表露无遗:“人类文明的巨构崩坍得如此凄凉!”“衰草瓦砾,承载着一个从古到今的灾难,一切摧残都是具体的,一切委屈都是难以表述的!”由希腊而入,忧伤的情怀已起幕。
远古的爱琴海依旧在,公园前5世纪的遗迹――石柱只剩下后来者的铭刻,迈锡尼的海伦早已随战争而消逝,空留一个三千三百年前的王城遗址,可惜曾经的千古气势已成追忆,幸而,还有一个奥林匹亚,宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的气息……埃及,埃及文明是疑问最多的文明,是最难以解读的文明,因为难以解读,所以便难以传承。
所以,作者说“当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候,埃及的历史也成了木乃伊”,庆幸,中国有个秦始皇,他让中国的历史活了下来。
以色列――怨气聚集的国家。
读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)
读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)读余秋雨千年一叹有感(精选13篇)读完一本名著以后,大家一定都收获不少,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家收集的读余秋雨千年一叹有感,欢迎大家分享。
读余秋雨千年一叹有感篇1《千年一叹》追其根源,它像是马可波罗游记一样的日记,记录的是余秋雨四万八千里行程中的经历,记录了伊斯兰文明、两河文明,阿拉伯文明,印度文明,古埃及文明、希伯来文明。
然而,生命总是在不断前行,站在人生的十字路口,一切都是来也匆匆,去也匆匆。
每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感。
就如他在《废墟》中所说的,"我热爱废墟,又寄情于废墟".多少个王朝,反反复复,一千年一回,留下的只有一阵阵叹息。
轻轻的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来,当曾经的辉煌成了寂寞,当神庙已经破残,当人们开始遗忘,那阵叹息也只成了无奈,文明已经衰落,历史也开始褪色了。
他不畏"孤独与艰险",用自己的亲身经历书写了《千年一叹》。
"千年一叹,一叹千年",我是一个没有长途旅行过的人,什么名胜风景、文化古迹、都没有真正的体会过。
虽然他语带锋芒被人称作"毒舌",但他用"文字追述文明消逝的沧桑,用镜头记录历史遣落的怀抱。
用一枝笔,记录了10个国家的人文地理".让我对"旅行"有了一种认识与期望。
就如他所说,不仅仅是荒原,荒原下有断壁残垣。
他将自己的恐惧掩盖,甘愿独自去面对这一切。
他站在那里,沉浸在眼前的只有落寞的荒凉,没有鲜明的色彩,没有繁华的景象,只有曾鼎一时。
于是冒险开始,抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。
干净。
痛苦一定会被沉淀,沉淀成悠闲,悠闲是痛苦的补偿,痛苦是悠闲的衬垫。
今天的希腊也就是在冷落中与世无争,闲散自如。
千年一叹读后感1500字作文五篇_读后感_
千年一叹读后感1500字作文五篇历史,每每重拾,都会有一份挥之不去的沧桑感,多少个王朝,多少个轮回,反反复复,一千年走一回,却有阵阵叹息传来,轻轻的,缓缓的,从那遥远的爱琴海面传来,从法老的金字塔中传来,从被风化的古代遗址中传来,也从恒河畔边传来.下面是的小编为你们整理的文章,希望你们能够喜欢千年一叹《千年一叹》这本书确切来说是一本。
它记录了作者余秋雨在前年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车队跋涉四万公里的经历。
余秋雨是一位出色的作家。
他的豫园十分精炼,读起来流畅、优雅,但贴近生活,思维新颖。
他能把新的想法用最简单的语句表达出来,而且总能被人理解。
他曾说过“写书最大的困难不在立论之勇,不再跋涉之苦,也不再考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考翠莲的平易可干吧玄奥席位的感触释放给更大的人群。
这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰。
字字句句都要好为难言的艰辛”。
难怪他的文字如此精妙,原先他早有这番感悟。
我说,余秋雨也能算得上是个探险家,因为在这“千禧之旅”的路上,他们遇到许多惊心动魄的事,随时都威胁着他们的生命。
许多短路荒草迷离,战壕密布,土匪出没,在中东的一些国家更是如此。
掐一秒不明白后一秒会发生什么,他们只明白一连串真实的故事:宗教极端分子在疾风中内杀死了几十个卫国旅客,三十几个警察刚被贩毒集团杀害……“千禧之旅”的目的实际上是环游世界的礼貌古国,领略人类礼貌的精华和感受异国的风土人情。
所以他们选取了希腊为此次旅行的第一站。
路径除中国外的三大礼貌古国,埃及、印度、古巴比伦。
而到达希腊时他们所见到的只是狭小、陈旧、道路拥挤和人民闲散。
只有从被风化的古代遗址中看到一点礼貌古国的影子。
照我看莱希腊人闲散的升华方式有许多缺点,社会失去了精气神,一部分闲散变成了精神贫穷。
可见衰落了的古代礼貌难以与现代结合,最后只能被现代礼貌遗落。
可悲。
说到埃及就不能不提恒河。
但恒河清澈的河水,美丽的风景早已不复存在,留下的只是浑浊的河水河岸边“热闹”的景象。
《千年一叹》精选优秀读后感范文三篇
其次,古代礼貌的衰亡还有一个重要缘由——那就是扩充和斗争。大家有没有想过,为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简洁,那就是因为我们中国人自古以来都是安安分分的,很少有大规模远征,这致使我们的礼貌完整保存了下来。在中国的商代,埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期,波斯远征了巴比伦,又远征埃及;即使到了屈原生活的时期,希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。而且,无论是波斯还是希腊都远征抵达印度。各代帝王都以为,只要扩充自己领土就会让自己的国家和礼貌更坚固,可恰恰相反。最经典的例子就是,法国英雄拿破仑在胜利保卫国家之后确定向外扩张,而恰恰是这样的扩张把法国推向了衰败。()对外侵略好像是一个呈现自己国力的机会,但也是对经济的一种严峻消耗,而对一种礼貌来说更是自寻死路。侵略的地区越多,这会使自身的礼貌处于灭亡的危急中,而在这方面也与本国人民有极大关系,一旦人民素养低下,一个历史悠久的宝贵古老礼貌也就会因得不到很好的爱护与传承而消逝。佛教就是一例。
它既像诉说又像慨叹,更多的时候是惊悚。惊悚古老文明在冰封的历史下荡然无存,只留给后人一片空白无力的想象;惊悚辉煌的人类文明竟倒塌的如此凄凉,一切摧残都是详细的,一切委屈都是难认表述的;惊悚文明倒塌的结果,衰草瓦砾,承载着一个从古到今的灾难和文明的死亡。
《千年一叹》优秀读后感参考范文三篇
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《千年一叹》读后感(通用13篇)
《千年一叹》读后感(通用13篇)《千年一叹》读后感篇1在余秋雨先生辞去院长职位后,便开始了自己的旅行,独自消失在荒野大漠间十年,去寻找中华文化。
在追寻途中,余秋雨先生坚信卢梭之名言:我只能行走,不行走时无法思考。
行走途中,余秋雨先生感觉自己被推到了一个尴尬境地要么今后只敢小声叙述中国文化,要么为了能够大声,不顾死活走遍全世界一切最重要的废墟。
因此目的,余秋雨先生告别父母,携手香港凤凰卫视,考察全人类最重要的文化遗址。
除感受其它国家、地区优秀文化之外,是要在那未知的数万公里中重新发现中国文化。
于是乎便有了这《千年一叹》作者出发经过了希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔等地,感受到巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明。
在学习历史过程,除希伯来文明其余似乎都有涉及。
原来希伯来文明诞生于今天被称为巴勒斯坦的土地上,在古代这块地方称为迦南。
希伯来人是当今犹太人的祖先。
不过,在古代世界中,政治上希伯来人扮演了相对不太重要的角色,它的文明也没有其它文明那么显赫了。
书中所介绍的部分中,我最喜欢希腊。
环绕在周围的是那美丽的爱琴海,浩大而不威严,温和而不柔媚,而那迷宫的凄惨故事也令人感到惋惜。
拜伦也酷爱希腊文明,不仅到这里游历,而且还在希腊和土耳其打仗的时候参加过志愿军。
拜伦将希腊看成是文化祖国,可见希腊有多么大的影响力。
希腊的悠闲位居第一。
余秋雨先生认为中国人悠闲不起来,不是物质条件不够,而是脑子里课题太多、使命太重。
过度悠闲只会导致懒散,安逸的思想则会促成危难的滋生。
但希腊终究给我们留下了绚丽灿烂的文化遗产,它们是希腊人的,也是全人类的无价瑰宝。
《荷马史诗》就是她最好的佐证。
当余秋雨先生遇到有人在巴特农神庙前发放资料,向全世界的游客呼吁,把巴特农神殿的精华雕刻从伦敦的大英博物馆请回来时,联想到斯坦因等人当年取走敦煌文物,其中流露的是强烈的爱国情怀,使我读的时候为之一振,它也教育了我要擅于学习。
千年一叹读书心得优秀范文5篇
千年一叹读书心得优秀范文5篇千年一叹读书心得这本书最大的优点之一,就是各个国家间充满着联系,即使远跨大洋,各个文明间也没有阻隔。
从希腊来到埃及,中间将克里特岛当成踏板,两个文明,就紧密地连在了一起。
千年一叹读书心得1《千年一叹》是余秋雨先生的一本旅行考察笔记,他从希腊开始,历经非洲的埃及、亚洲的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度、尼泊尔12个国家和地区。
让我佩服的是那美妙的文笔,让我惊叹的是那一个个文明的历史,却又让我反思得失其中的恐怖与战争的阴霾。
我们就跟随余秋雨先生一起开始这次旅行。
希腊.1希腊曾是一个辉煌的文明发源地,但从余秋雨先生充分的细节描写中,我却看到了一个与辉煌相反的希腊——“雅典机场显得过于狭小和陈旧,这与雅典的千古美名差距太大了。
”但我们没有权利嘲笑它,即使它平凡的略觉寒伧。
希腊遍地是那辉煌的证明——埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。
这些人名我只知道两个,不觉有些惭愧,接下来这惭愧感渐渐强烈,我总自以为是地熟悉希腊,没想到希腊并不是我想象中的那样简单。
什么迈锡尼、荷马史诗……我都不了解,而这都是里拉文明的精髓。
希腊.2世界上的民族很少没有被奴役过的,希腊同样。
读着读着,语言有的非常深奥,我反复琢磨也没弄明白个所以然。
但从整体上我仿佛获知了希腊这个文明古国被现代文明遗落的基本原因——太闲散了,以至于损害这个古国的健康,这种现象出现于希腊被土耳其奴役后。
辉煌的过去了,但奥林匹克却是永恒的,在余秋雨先生的笔下,有关奥林匹克的一切都能联系起来,一个早期的体育场——鸟巢、伦敦碗,庄严神圣的起跑线——博尔特、刘翔……从奥林匹克那,每一个人都能获得向前奔跑的动力。
希腊.3“在这些石柱开始屹立的时候,孔子、老子几乎同时在东方思考,而这里的海边则徘徊着埃斯库罗斯、索福克斯勒、苏格拉底、希罗多德和柏拉图。
”希腊部分中,不断地将中华文明与希腊文明进行比较。
在这比较之中,我有些观点,在这里阐明一下。
读《千年一叹》有感(精选16篇)
读《千年一叹》有感读《千年一叹》有感(精选16篇)读《千年一叹》有感 1《千年叹》是余秋雨先生的力作,与以往不同的是,这是本日记。
在千年之交的时候余秋雨先生随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野队跋涉四万公里,这本书完全记录了四万行程中的经历。
在书中作者以感伤、厚重而平实,却不失优美的语言,记录了伊斯兰文化,两河文化、阿拉伯文化、印度文明、古埃及文明、西伯利亚文明的衰落,并探讨了衰落的根本原因,在对比中又逐渐找到了中华文明之所以延续的原因。
了解了各大文明古国,我看到了他们曾经的辉煌,但这些已经是过去,而我们中国却奇迹般地存活了下来,并且比较完整的保留了我们的文明。
造成他们现状的原因是他们在古代文明与现在文明发生冲突时没有及时采取好应对的措施,而中国造几个世纪之后存活了下来,跟上了现状的节拍,很好地融入了国际。
我们至今仍可以学习千年以前的历史,这可能要归功与秦始皇早早的统文字,要归功于几乎每个朝代都会命人写史书。
思索着我们中华文明历经五千年的风风雨雨而生生不息,生机勃勃,因为中华文化是种朴素的文化,是种取其精华,弃其糟粕的文化,向往简单和自然的文化。
正是这个本质,使它节省了很多精力,使生命直延续下去,永远生存着,永不灭亡。
在书中作者提出了疑问:“作为我们的.生命基座,中华文明也伤痕累累,却如何避免了整体性的崩塌?”是的,盗墓者的层次不穷,每到个名胜古迹就会做出各种不当的事。
《千年叹》正如歌词汇总所写:“千年走回,山高水又长,年轮滚滚尘飞扬,祖先托我们来拜访。
我是昆仑的云,我是黄河的浪,我是凤凰再飞翔。
”读着屈原、李白的诗歌,探寻着中东古文明的辉煌,抚慰者西亚古文化的伤痛,感受着南亚历史的喜怒忧伤,让我们国家的文化变的更优秀。
在读书的同时,我几领略了沿途奇闻轶事,还有余秋雨先生思辨的精神、对文明衰落的厚重情感,对当地贫穷落后的现状痛惜,以及对当地人的愚昧、麻木的痛惜所感动。
心里不禁地为余秋雨先生叫好,本在世界最危险、最有人类文明沧桑的地方写成的日记。
2023年《千年一叹》读后感5篇_1
2023年《千年一叹》读后感5篇《千年一叹》读后感1千年一叹,看了这本书的前言就给了我很多启发,让我想到了许多以前没有想到的.问题。
余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路。
老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作、事业、家庭。
所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘。
就这样,我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》。
前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路,但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧,也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧。
他们一路经过了许多文化的发源地,虽然如今已是一堆废墟或是不复存在,但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今。
他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地,也有以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区,还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国,当然也有印度、中国这样的文明古国。
以前这里是多么辉煌的文明圣地,而现在却成了战争频发的危险地带。
这真是令人感叹啊!!虽然我没去过这些国家,对他们的习俗与生活不是很了解,但是看完余秋雨老师这本书以后,我真的惊呆了。
我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉,更是因为他描写的很是真实,以至于让我不敢相信他们的邋遢,与相对过慢的生活节奏。
他们不用向我们一样每天工作x小时,也不用处理复杂的人际关系,只是散漫的活着。
这让我感想颇多:究竟是放弃功名利禄每天自由的活着,还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作。
其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题。
想到文化发源地,我想到了自己伟大的祖国——中国。
中国作为四大文明古国之一,也是如今唯一一个还存在的文明古国。
中国的文化是十分多元化的。
从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延。
例如:孔子的儒家文化,如今世界闻名;以老子、庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等,等等。
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余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感1500
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导读:读书笔记余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感1500字,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
余秋雨日记体散文《千年一叹》读后感1500字:
一次认识余秋雨先生,是在高一的时候。
我记得那是一个慵懒的下午,本该昏昏沉沉的语文课上。
我的语文老师举着一本破旧的散文集给我们念着一篇篇质朴又优美的散文。
老师具体念得内容如今我已记不清了,但脑海中记得最清楚的是那篇散文给当时被苦闷的课业折磨的又累又乏的我带来了从未有过的安慰和激励。
我尤记得,那本一看就知道被我的语文老师翻过一遍又一遍的书,有着一个引人入胜的名字——《文化苦旅》。
而这本书的作者也有着一个同样诗意的名字——余秋雨。
直到上了大学,浑浑噩噩忙东忙西的度过了大一之后。
大二的某一个无所事事的晚上我回忆着高中,突然想起了那天下午的语文课。
抱着回忆青春的想法,我立马买了一本《文化苦旅》,想要重新回味当初对散文的痴迷。
没想到,自此,一发不可收拾。
看完文化苦旅我又立马买了《千年一叹》和《行者无疆》。
而今天,我便想谈谈我在阅读《千年一叹》时的心路历程。
不出我预料,余先生的文字实在很能引人入胜,从自序开始,我
就被余先生所塑造的氛围深深带入:“……我在喜马拉雅山南麓的思考,稍稍弥补了每天一边赶路一边写作的匆促。
读者既然陪我走了惊心动魄的这一路,那么,最后也不妨在那个安静的地方一起坐下来,听我聊一会儿。
世界屋脊下的炉火、烛光,实在太迷人了。
”
自此,我便跟着余秋雨一路“游历”了中国以外的人类主要古文明。
最先抵达的希腊文明遗址,它从一开始就展现了人类古代文明的至全至美,几乎到了无可企及的高度。
巴特农神庙下,我不熟悉的古希腊悲剧、亚里士多德、维纳斯,再加上远处的奥林匹亚,似乎把人类最健全的生命方式铸造完满。
最令我感到诧异的,是比这一切更早一千多年的克里特岛上的米诺斯王朝和荷马史诗中的迈锡尼。
早到什么程度呢,如果说古希腊悲剧与中国的老子、孔子同龄,那么克里特和迈锡尼就与炎帝、黄帝、尧、舜、禹的传说时代连在一起。
而不同的是,他们的传说竟然有那么完整的实证。
同样让我感到匪夷所思的是克里特岛上的生活。
平等、通透、舒适、神奇,处处显得相当现代。
其中,排水系统、卫浴系统的先进和时尚,使人觉得时间停滞了。
但是它们居然已经毁灭了几千年了。
中东,从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河,再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区。
正是这个麻烦不断的地区,拥挤着人类几个特别辉煌的古文明。
巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明……
其实粗略了解了这么多,我脑子混乱的很,毕竟这本书对我来说信息量太大,我对这些文明历史的了解又知之甚少。
但书中描述的唯
一让我印象最深刻的场景是:“去巴比伦故地,在那些丘壑草泽边站一站,看着凄艳的夕阳又一次在自己眼前沉入无言的沙漠,再在底格里斯河边想一想《一千零一夜》的故事,体会文明枯荣的玄机……”
神秘的东方文明,原来有这么多苦难挣扎与无奈。
所以,我不得不感到庆幸,中华文明是所有的古文明中至今唯一没有中断和湮灭的。
其实,当我第一遍读完这本书的时候我感觉很难受,是如鲠在喉的那种难受。
虽然我看的很仔细,但对孤陋寡闻的我来说,我的阅读还是囫囵吞枣。
因此之后,利用了一个寒假的闲余时间我又看了一系列关于人类起源文明的央视纪录片。
由此才开始深感余先生知识内涵的深厚,以及他从未停止探索打的脚步。
这位学者,他一直在路上,真真正正的路上。
从最开始寻访中国文化的遗址,到寻访除中国的其他人类文明,北非、中东、南亚、欧洲……他克服路上重重险境,不惧生死不惧艰难。
只为探寻、只为见识。
而此刻的我们呢?是躺在床上玩着手机呢还是坐在电脑前打着游戏?
也许我们暂时还没有经济基础支持
们走遍大江南北去了解我们想要了解的事情,去做我们想要做的事情。
但是,我们想要了解什么?我们想要做什么?此刻我们心中有答案吗……
看吧,其实这根本不是我们无所事事的理由。
霍金一生被囚禁在轮椅上,但他的思想却能飘到几万千米外的太空里。
要想实现人生的意义,要想让自己不像蝼蚁一样蜗居在自以为是的天地里,我们必须从现在开始,不再虚度光阴、浪费青春。
我们要做的就是,改变懒散
的习惯、锻炼自己早已渐渐“生锈”的大脑,去思考、去想象。
而这一切最基本的途径就是阅读。
阅读书籍、阅读历史、阅读文化、阅读人性、阅读生活。
因此,我很感谢余秋雨先生。
可以说,是他点亮了我求知的欲望,让我停止堕落停止平凡,让我开始思考开始真正的“行走”,去摸索我的人生的意义。
总而言之,《千年一叹》是一本值得一读再读再读再读的书。
作者:方箐洋
感谢阅读,希望能帮助您!。