子夜歌
李煜《子夜歌》原文、注释、译文及赏析
李煜《子夜歌》原文、注释、译文及赏析
【原文】
《子夜歌》
人生愁恨何能免?销魂独我情何限。
①故国梦重归，觉来双泪垂。
② 高楼谁与上?长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
③
【注释】
①销魂：形容极度悲愁或欢乐时，就象魂离开肉体一样。
②故国：旧国。
指南唐。
【译文】
人生愁恨谁能避免?!独我魂飞魄散愁无限。
梦里故国重游，一觉醒来双泪流。
现在谁还陪我上高楼?老记着秋高气爽在楼上眺望。
往事已变成空想，就象是重温梦乡。
【集评】
清·陈廷焯：“回首可怜歌舞地。
”又云：“悠悠苍天，此何人哉!”(《别调集》卷一)
近代·俞陛云：“起句用翻笔，明知难免而我自消魂，愈觉埋愁之无地。
马令《南唐书》本注谓‘故国’二句与《虞美人》词‘小档昨夜’二句‘皆思故国者也’。
”(《唐五代两宋词选释》)
【赏析】
这是南唐后主李煜亡国入宋后写的词，抒发了亡国后的哀思。
亡国之恨，切肤之疼，感触至深。
表达起来，真切自然，发自肺腑。
平实的语言中，可谓字字意切，句句情具。
满腔悲忿，跃然纸上。
从悲痛之极，到无可奈何，无妙术排解，最后归结到人生如梦，便觉自然感人。
把帝王与平民不相容的生活，在理与情的机缘上疏通了起来。
这大概就是它历久不衰，且能为广大不同层次的读者无法拒绝的
缘由吧。
《子夜歌》全词翻译赏析
《子夜歌》全词翻译赏析“往事已成空，还如一梦中”的词意：旧日的往事，全是空幻的，像是一场大梦。
从悲痛之极，归结到人生如梦，便觉真挚动人。
出自五代诗人李煜的《子夜歌》人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
参考译文人生的遗恨何时才能完结?只有我如此悲痛，没有尽头，睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实，不由得双泪暗洒，亡国后的日子孤单清冷，无人陪伴，谁还可以和我一起登高远眺,遥望故国呢？以前一起在晴朗的秋日登高望远的日子，我永远也不会忘记，可是那种快乐的日子，再也回不来了.往事不过是一场春梦，美好但难以留住醒来依旧是空。
赏析：这是李煜后期作品的代表作之一，作于李煜国破家亡、身为俘囚之后，描写的是他对故国、往事的怀思和对囚居生活的悲哀、绝望。
即如马令《南唐书·后主书第五》注中所云：“后主乐府词云：‘故国梦重归，觉来双泪垂。
’又云：‘小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中’。
皆思故国者也。
”李煜被执北赴以后，过的是俘虏的生活，备受欺凌。
他不能不追昔抚今，感思故国，但也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。
可也正是他的这种心情、心境，才使他后期词作有真情实感，富有较强的艺术感染力，这首词就是一例。
词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。
”三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。
【子夜歌·人生愁恨何能免】原文注释、翻译赏析_古诗大全
【子夜歌·人生愁恨何能免】原文注释、翻译赏析_古诗大全子夜歌·人生愁恨何能免人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
注释①此词调又名《菩萨蛮》、《花间意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
②何能：怎能，何，什么时候。
免：免去，免除，消除。
③销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
④重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思，梦中又回到了故国。
⑤觉（jiào）来：醒来。
觉，睡醒。
垂：流而不落之态。
⑥谁与：同谁。
全句意思，有谁同自己一起登上高楼。
⑦长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢情的景象。
望：远望，眺望。
⑧还（hái）如；仍然好象。
还，仍然。
赏析这是李煜后期作品的代表作之一，作于李煜国破家亡、身为俘囚之后，描写的是他对故国、往事的怀思和对囚居生活的悲哀、绝望。
即如马令《南唐书·后主书第五》注中所云：“后主乐府词云：‘故国梦重归，觉来双泪垂。
’又云：‘小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中’。
皆思故国者也。
”李煜被执北赴以后，过的是俘虏的生活，备受凌辱。
他不能不追昔抚今，感思故国，但也不能不愁恨满怀、徒唤奈何。
可也正是他的这种心情、心境，才使他后期词作有真情实感，富有较强的艺术感染力，这首词就是一例。
词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
古词《子夜歌-夜长不得眠》(作者佚名)原文全文、诗意赏析及意思翻译
子夜歌·夜长不得眠
佚名[南北朝]
夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。
标签
思念、女子
译文
长夜漫漫我睡不着觉，抬头看见那明月多么明亮。
模模糊糊的听到好似有人在呼唤我，我轻轻地回应着。
注释
不得眠：不能睡眠。
何：何其，多么。
灼灼：灼人貌。
明亮貌。
盛烈貌。
散唤声：散乱的呼唤声。
虚应：虚假地应承。
空中诺：空中的许诺。
赏析
这位女子思念心上人，想得神迷心痴，以至于在恍惚中似乎听到心上人断断续续的呼唤，便情不自禁地答应了一声。
“想闻”、“虚应”的失常举止，把这位女子如痴如醉的情态生动地刻画出来了。
作者：佚名。
民歌《子夜歌》原文及赏析
民歌《子夜歌》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译及赏析
《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译及赏析《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译及赏析《子夜歌·人生愁恨何能免》作者为五代十国文学家李煜。
其古诗全文如下：人生愁恨何能免，销魂独我情何限。
故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上，长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
【前言】《子夜歌·人生愁恨何能免》是五代南唐词人李煜写的一首词。
这首词作于李煜国亡家破，身为囚虏之后。
词的上片，写对故国难回的伤心，下片，写对往事成空的哀叹，表达了词人对故国、往事的无限思怀，对囚居的极端哀怨，词意凄惋，字里行间，充满着无限的愁恨。
【注释】子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能。
何：时候免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思是说，梦中又回到了故国。
觉来：醒来。
觉：睡醒垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
长记：永远牢记秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢青的景象望：远望，眺望。
还如：仍然好像。
还：仍然。
【翻译】人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。
往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
【赏析】这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的.无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析李煜《子夜歌》诗词原文及赏析子夜歌·人生愁恨何能免南唐李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
注释此词调又名《菩萨蛮》、《花间意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能，何，什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思，梦中又回到了故国。
觉（jiào）来：醒来。
觉，睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
全句意思，有谁同自己一起登上高楼。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢情的景象。
望：远望，眺望。
还（hái）如；仍然好象。
还，仍然。
句解：故国梦重归，觉来双泪垂。
①菩萨蛮：词牌名。
《相见欢》词是李煜入宋后抒写亡国哀思的作品。
这两句是说，梦中重回故国，一觉醒来原是一场梦；回想梦中的情景，不禁双目垂泪。
情发于中，真挚动人。
往事已成空，还如一梦中。
这两句是说，旧日的往事，全是空幻的，像是一场大梦。
从悲痛之极，归结到人生如梦，便觉真挚动人。
译文人生的遗恨何时才能完结?只有我如此悲痛，没有尽头，睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实，不由得双泪暗洒，亡国后的日子孤单清冷，无人陪伴，谁还可以和我一起登高远眺,遥望故国呢？以前一起在晴朗的秋日登高望远的日子，我永远也不会忘记，可是那种快乐的日子，再也回不来了.往事不过是一场春梦，美好但难以留住醒来依旧是空。
[2]赏析词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的'无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
儿行千里母担忧完整七律诗句
儿行千里母担忧完整七律诗句
篇一：
儿行千里母担忧,
千里母担忧,
万里寄相思。
远隔千山万水,
母亲仍牵挂,
时常想起母亲音容。
岁月匆匆如流水,
儿行千里母担忧,
愿儿早日归来,
与母相聚团圆。
篇二：
儿行千里母担忧,这是一首非常经典的七律诗句,表达了母亲对远行孩子的深深担忧和牵挂之情。
下面是这首诗的正文和拓展内容:
《子夜歌》
作者:唐代杜甫
床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
银汉迢迢暗度,金风玉露一相逢。
不知明镜里,但见泪痕横。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱门前直路行,绿杨花荫护小妻。
拓展内容:
杜甫的《子夜歌》是一首抒发思乡之情的诗歌,诗中通过描述床前明月和地上霜的景象,表现了诗人在异乡的孤独和思念故乡的情感。
诗人通过“举头望明月,低头思故乡”这一形象的描写,表达了他对故乡的思念之情。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通,这两句诗形象地表达了人与人之间心灵的契合和默契,让人们对友情和爱情充满了向往和憧憬。
诗人在诗中借景抒情,表现了他在异乡的孤独和思念故乡的情感。
诗中的乱花、浅草、银汉、金风、玉露、直路、绿杨、花荫等描写,都是诗人在异乡所见所闻,通过这些描写,他表达了对故乡的思念之情。
李煜《子夜歌-人生愁恨何能免》译文注释及考点分析
子夜歌·人生愁恨何能免李煜（五代）人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
译文人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。
往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
注释子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能。
何：什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思是说，梦中又回到了故国。
觉来：醒来。
觉：睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢情的景象。
望：远望，眺望。
还如：仍然好像。
还：仍然。
鉴赏这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。
”第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。
李煜作为亡国之君，自然对自己的故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。
可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。
古诗忆秦娥·子夜歌翻译赏析
古诗忆秦娥·子夜歌翻译赏析《忆秦娥·子夜歌》作者为唐朝文学家贺铸。
其古诗全文如下：三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
王孙何许音尘绝？柔桑陌上吞声别。
吞声别，陇头流水，替人呜咽。
【前言】《忆秦娥·子夜歌》又称《子夜歌·三更月》，相传创始于李白。
李白之《忆秦娥》，主要抒发一个长安少妇对久别爱人的忆念之情。
贺铸此词，与李词所写颇为接近，表达了一个闺中少妇与恋人别后，饱受相思熬煎的极度忧伤痛苦之情。
【鉴赏】《忆秦娥·子夜歌》是思妇的子夜的悲歌。
上阕紧扣题目描写子夜深闺的寂寞凄凉，下阕抒发思妇的愁苦之情。
词的开头，以“三更月”、照“中庭”点明时间，以“梨花”、“杜鹃”点明季节，以皎洁的月光洒在雪白的梨花枝上描写深闺的寂寞凄凉，表现思妇的不眠之夜。
那哀婉欲绝的啼血的杜鹃声，更使不眠之人柔肠寸断。
这样，就描绘出一幅子夜深闺思妇的不眠图。
作者虽是写景，但闺中人和她的孤独寂寞之情都自然地蕴含在景物描写之中。
接着，用“王孙何许音尘绝”一句过片，点明思妇思念的对象和思念的原因。
他，究竟到哪里去了?他，为什么至今杳无音信?这是思妇苦苦思虑而又无法得到答案的问题。
下面便很自然地转入离别时的回忆：“柔桑陌上吞声别。
”当年我和他在长满嫩桑的小路上分手，彼此泣不成Org声，难分难舍，那陇头潺潺的流水声，也好象在为我们哭泣。
此情此景，至今犹历历在目。
难道他会变心吗?不会的，那是绝对不可能的。
那么，他究竟到哪里去了?他为什么至今杳无音信?这样，就细致而深刻地表现了思妇的矛盾复杂的心情。
词虽是写的传统题材，但写景与写人的结合，刻画人物的矛盾心理，却独具特色。
---来源网络整理，仅供参考。
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析李煜《子夜歌》诗词原文及赏析子夜歌·人生愁恨何能免南唐李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
注释此词调又名《菩萨蛮》、《花间意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能，何，什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思，梦中又回到了故国。
觉（jiào）来：醒来。
觉，睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
全句意思，有谁同自己一起登上高楼。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢情的景象。
望：远望，眺望。
还（hái）如；仍然好象。
还，仍然。
句解：故国梦重归，觉来双泪垂。
①菩萨蛮：词牌名。
《相见欢》词是李煜入宋后抒写亡国哀思的作品。
这两句是说，梦中重回故国，一觉醒来原是一场梦；回想梦中的情景，不禁双目垂泪。
情发于中，真挚动人。
往事已成空，还如一梦中。
这两句是说，旧日的往事，全是空幻的，像是一场大梦。
从悲痛之极，归结到人生如梦，便觉真挚动人。
译文人生的遗恨何时才能完结?只有我如此悲痛，没有尽头，睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实，不由得双泪暗洒，亡国后的日子孤单清冷，无人陪伴，谁还可以和我一起登高远眺,遥望故国呢？以前一起在晴朗的秋日登高望远的日子，我永远也不会忘记，可是那种快乐的日子，再也回不来了.往事不过是一场春梦，美好但难以留住醒来依旧是空。
[2]赏析词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的'无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
李煜古诗词《子夜歌·人生愁恨何能免》原文译文赏析
少儿综合素质训练/最新信息李煜古诗词《子夜歌·人生愁恨何能免》原文译文赏析【导语】李煜精书法、工绘画、通音律，诗文均有一定造诣，尤以词的成就。
下面是小编分享的李煜古诗词《子夜歌·人生愁恨何能免》原文译文赏析。
欢迎阅读参考！《子夜歌·人生愁恨何能免》五代：李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
【译文】人生的愁恨怎能免得了？只有我伤心不已悲情无限！我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼？我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。
往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
【赏析】这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。
”第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。
李煜作为亡国之君，自然对自己的故国有不可割舍的情感，所以定会朝思夜想。
可是事非昨日，人非当年，过去的欢乐和荣华只能在梦中重现，而这种重现带给作者却只能是悲愁无限、哀情不已，所以一觉醒来，感慨万千、双泪难禁。
“觉来双泪垂”不仅是故国重游的愁思万端，而且还有现实情境的孤苦无奈，其中今昔对比，抚今追昔，反差巨大，情绪也更复杂。
词的下片续写作者往日成空、人生如梦的感伤和悲哀。
“高楼谁与上”是无人与上，也是高楼无人之意，进一步点明作者的困苦环境和孤独心情。
李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》鉴赏及译文答案
李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》鉴赏及译文答案李煜《子夜歌·人生愁恨何能免》鉴赏及译文答案《子夜歌·人生愁恨何能免》五代：李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
《子夜歌·人生愁恨何能免》译文人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。
往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
《子夜歌·人生愁恨何能免》注释子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能。
何：什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思是说，梦中又回到了故国。
觉来：醒来。
觉：睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢l青的景象。
望：远望，眺望。
还如：仍然好像。
还：仍然。
《子夜歌·人生愁恨何能免》鉴赏这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
也正因有如此“愁恨”，作者才“销魂独我情何限”，而句中“独我”语气透切，词意更进，表现了作者深切体会的一种特殊的悲哀和绝望。
正如俞陛云《南唐二主词集述评》中所云：“起句用翻笔，明知难免而自我销魂，愈觉埋愁之无地。
”第三句“故国梦重归”是把前两句关于愁恨的感慨进一步的具体化和个人化。
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析
李煜《子夜歌》诗词原文及赏析子夜歌·人生愁恨何能免南唐李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
注释此词调又名《菩萨蛮》、《花间意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能，何，什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思，梦中又回到了故国。
觉（jiào）来：醒来。
觉，睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
全句意思，有谁同自己一起登上高楼。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢情的景象。
望：远望，眺望。
还（hái）如；仍然好象。
还，仍然。
句解：故国梦重归，觉来双泪垂。
①菩萨蛮：词牌名。
《相见欢》词是李煜入宋后抒写亡国哀思的作品。
这两句是说，梦中重回故国，一觉醒来原是一场梦；回想梦中的情景，不禁双目垂泪。
情发于中，真挚动人。
往事已成空，还如一梦中。
这两句是说，旧日的往事，全是空幻的，像是一场大梦。
从悲痛之极，归结到人生如梦，便觉真挚动人。
译文人生的遗恨何时才能完结?只有我如此悲痛，没有尽头，睡梦中回到故国，醒来却仍然要面对残酷的现实，不由得双泪暗洒，亡国后的日子孤单清冷，无人陪伴，谁还可以和我一起登高远眺,遥望故国呢？以前一起在晴朗的秋日登高望远的日子，我永远也不会忘记，可是那种快乐的日子，再也回不来了.往事不过是一场春梦，美好但难以留住醒来依旧是空。
[2]赏析词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。
“人生”句是一种感叹，也是对生活的一种抽象概括，既是说自己，也是说众生，其“愁恨”自有一番别样的滋味，“愁”是自哀，也是自怜，是自己囚居生活的无奈心情：“恨”是自伤，也是自悔，是自己亡国之后的无限追悔。
《子夜歌》诗词35篇大全集往事已成空，还如一梦中
《子夜歌》诗词35篇大全集往事已成空，还如一梦中子夜歌，乐府曲名，现存四十二首，收于《乐府诗集》中。
以五言为形式，以爱情为题材，后来延伸出多种变曲。
另有词牌《菩萨蛮》的别称《子夜歌》。
子夜歌·人生愁恨何能免五代：李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限！故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上？长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
子夜歌·三更月宋代：贺铸三更月，中庭恰照梨花雪。
梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。
王孙何许音尘绝，柔桑陌上吞声别。
吞声别，陇头流水，替人呜咽。
子夜歌·夜长不得眠南北朝：佚名夜长不得眠，明月何灼灼。
想闻散唤声，虚应空中诺。
子夜歌南北朝：佚名高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。
子夜歌·今夕已欢别南北朝：佚名今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！子夜歌十八首唐代：晁采侬既剪云鬟，郎亦分丝发。
觅向无人处，绾作同心结。
夜夜不成寐，拥被啼终夕。
郎不信侬时，但看枕上迹。
何时得成匹，离恨不复牵。
金针刺菡萏，夜夜得见莲。
相逢逐凉候，黄花忽复香。
颦眉腊月露，愁杀未成霜。
明窗弄玉指，指甲如水晶。
剪之特寄郎，聊当携手行。
寄语闺中娘，颜色不常好。
含笑对棘实，欢娱须是枣。
良会终有时，劝郎莫得怒。
姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
醉梦幸逢郎，无奈乌哑哑。
中山如有酒，敢借千金价。
信使无虚日，玉酝寄盈觥。
一年一日雨，底事太多晴。
绣房拟会郎，四窗日离离。
手自施屏障，恐有女伴窥。
相思百馀日，相见苦无期。
褰裳摘藕花，要莲敢恨池。
金盆盥素手，焚香诵普门。
来生何所愿，与郎为一身。
花池多芳水，玉杯挹赠郎。
避人藏袖里，湿却素罗裳。
感郎金针赠，欲报物俱轻。
一双连素缕，与郎聊定情。
寒风响枯木，通夕不得卧。
早起遣问郎，昨宵何以过。
得郎日嗣音，令人不可睹。
熊胆磨作墨，书来字字苦。
轻巾手自制，颜色烂含桃。
先怀侬袖里，然后约郎腰。
侬赠绿丝衣，郎遗玉钩子。
即欲系侬心，侬思著郎体。
子夜歌·始欲识郎时南北朝：佚名始欲识郎时，两心望如一。
《子夜歌·人生愁恨何能免》译文注释及鉴赏
《子夜歌·人生愁恨何能免》译文注释及鉴赏《子夜歌·人生愁恨何能免》是由李煜所创作的，全词八句，句句如白话入诗，以歌代哭，不事雕琢，用情挚切。
下面就是小编给大家带来的《子夜歌·人生愁恨何能免》的鉴赏，希望能帮助到大家!《子夜歌·人生愁恨何能免》五代：李煜人生愁恨何能免，销魂独我情何限!故国梦重归，觉来双泪垂。
高楼谁与上?长记秋晴望。
往事已成空，还如一梦中。
《子夜歌·人生愁恨何能免》古诗简介《子夜歌·人生愁恨何能免》是五代南唐词人李煜写的一首词。
这首词作于李煜国亡家破，身为囚虏之后。
词的上片，写对故国难回的伤心，下片，写对往事成空的哀叹，表达了词人对故国、往事的无限思怀，对囚居生活的极端哀怨，词意凄惋，字里行间，充满着无限的愁恨。
《子夜歌·人生愁恨何能免》翻译/译文人生的愁恨怎能免得了?只有我伤心不已悲情无限!我梦见自己重回故国，一觉醒来双泪垂落。
有谁与我同登高楼?我永远记得一个晴朗的秋天，在高楼眺望。
往事已经成空，就仿佛在梦中一般。
《子夜歌·人生愁恨何能免》注释子夜歌：此词调又名《菩萨蛮》、《花问意》、《梅花句》、《晚云烘日》等。
此词于《尊前集》、《词综》等本中均作《子夜》，无“歌”字。
何能：怎能。
何：什么时候。
免：免去，免除，消除。
销魂：同“消魂”，谓灵魂离开肉体，这里用来形容哀愁到极点，好像魂魄离开了形体。
独我：只有我。
何限：即无限。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。
全句意思是说，梦中又回到了故国。
觉来：醒来。
觉：睡醒。
垂：流而不落之态。
谁与：同谁。
长记：永远牢记。
秋晴：晴朗的秋天。
这里指过去秋游欢l青的景象。
望：远望，眺望。
还如：仍然好像。
还：仍然。
《子夜歌·人生愁恨何能免》赏析/鉴赏这首词的上片写作者感怀亡国的愁恨和梦回故国的痛苦。
起首二句由悲叹、感慨而入，用直白的方式抒发胸中的无限愁恨。