二十四山

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二十四山各度数

二十四山各度数壬山：337.5度至352.5度。

其中340.5至349.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

子山：352.5度至007.5度。

其中355.5至004.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

癸山：007.5度至022.5度。

其中010.5至019.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

丑山：022.5度至037.5度。

其中025.5至034.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

艮山：037.5度至052.5度。

其中040.5至049.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

寅山：052.5度至067.5度。

其中055.5至064.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

甲山：067.5度至082.5度。

其中070.5至079.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

卯山：082.5度至097.5度。

其中085.5至094.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

乙山：097.5度至112.5度。

其中100.5至109.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

辰山：112.5度至127.5度。

其中115.5至124.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

巽山：127.5度至142.5度。

其中130.5至139.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

巳山：142.5度至157.5度。

其中145.5至154.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

丙山：157.5度至172.5度。

其中160.5至169.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

午山：172.5度至187.5度。

其中175.5至184.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

丁山：187.5度至202.5度。

其中190.5至199.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

未山：202.5度至217.5度。

其中205.5至214.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

坤山：217.5度至232.5度。

其中220.5至229.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

申山：232.5度至247.5度。

其中235.5至244.5下卦挨星，旁边各3度起替卦挨星。

二十四山向详解

二十四山向详解二十四山向二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。

南方离卦统辖丙午丁，东南巽卦统辖辰巽巳，东方震卦统辖甲卯乙，东北艮卦统辖丑艮寅，北方坎卦统辖壬子癸，西北乾卦统辖戌乾亥，西方兑卦统辖庚酉辛，西南坤卦统辖未坤申。

二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。

二十四山分金立向的风水作用影响风水二十四山其中子指北，午指南，卯指东，酉指西，乾指西北，艮指东北，坤指西南，巽指东南，其它干支均代表特定的方位，每一方位相隔刚好十五度。

1、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。

2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，火灾血光祸。

3、午向正针：夫妇正配，寅午戌年富贵，丁财俱发。

4、午向兼癸丁：二女同居，淫乱难产，残疾多刑，僧道之人。

5、午向兼壬丙：阴阳驳杂，先吉后凶，寅午戌年犯廉贞凶灾。

6、丁向兼丑未：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，主人高寿。

7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女骗男，不认父母。

8、未向兼癸丁：长男配长女，亥卯未年丁财昌盛，房房皆发，永远吉利。

9、未向兼艮坤：长男配老母，亥卯未年损伤少年，家财渐退。

10、坤向兼丑未：老母配长男，亥卯未年克子刑妻，绝后。

11、坤向兼寅申：阴阳配合，房房皆发，申子辰年丁财大旺。

12、申向兼艮坤：阴阳相配，申子辰年丁财昌盛，房房皆发。

13、申向兼甲庚：二男同居，申子辰年出强盗游荡之子，家产渐退。

14、庚向兼寅申：二男同居，出盗，败绝。

15、庚向兼卯酉：长男配长女，巳酉丑年富贵双全。

16、酉向兼甲庚：少女配长男，巳酉丑年出聪明子，男聪女秀，财蓄俱旺。

17、酉向兼乙辛：二女同居，巳酉丑年官灾临门，多损秀女。

二十四山八卦所属五行

二十四山八卦所属五行第 1 页共 9 页二十四山八卦所属五行壬子癸坎卦，丑艮寅艮卦。

甲卯乙震卦，辰巽已巽卦。

丙午丁离卦，未坤申坤卦。

庚酉辛兑卦，戍乾亥乾卦。

正五行及方位亥壬子癸北方水，寅甲卯乙巽东木，已丙午丁离南火，申庚辛酉乾西金，辰戍丑未坤艮土。

三合五行亥卯未，乾甲丁贪很属木局寅午戍，艮丙辛廉贞属火局已酉丑，巽庚癸武曲属金局申子辰，坤壬乙文曲属水局亡军天五行(后天五行)离火北坎水、乾金与兑同坤艮俱属土、震巽俱属木八方随卦起、一卦管三山五行生克五行相生，木生火、火生土、土生金、金生水、水生木五行相克，木克土、土克水、水克火、火克金、金克木阴克阴、阴克阳为杀凶阴克阳、阳克阴为官吉相天干:甲丙戊庚壬为阳，乙辛己丁癸为阴地支:子寅辰午申戍为阳，丑卯巳未酉亥为阴纳音五行生克制化歌诀沙中剑锋两般金，若然无火不成形。

20 × 20 = 400第 2 页共 9 页海中白腊钗钏金，金泊四般怕火刑。

水见天河大海流，二者不怕土为仇。

泉中涧下大该水，长流四水怕土欺。

松柏杨柳桑柘木，石榴大林忌金刀。

唯有坦然平地木，无金不得上青云。

覆灯火炉共山头，三下原来怕水流。

只有霹雳天上火，二般不怕大水流。

城头屋上与壁上，三土最怕木来冲。

路旁大驿沙中土，三般不怕木为仇。

地支所藏本气及天干五行子宫单癸水、丑藏癸辛己寅宫甲丙戊、卯宫独乙木辰藏乙戊癸、已宫庚丙戊午宫丁已土、未宫乙己丁申宫庚壬戊、酉宫独辛金戍上辛丁戍、亥宫壬甲同六十甲子納音五行表甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火.戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土.壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火.丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土.庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木.甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土.戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木.壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金.丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金.甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水.戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金.壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水.丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火.庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水.出生年份的两个字在哪一句中，五行即为该句最后一字。

二十四山禄马贵人方位二十四山贵人方位

二十四山禄马贵人方位二十四山贵人方位
甲山：丑位贵人；乙山：子位为贵人；
丙山：亥位为贵人；丁山：酉位为贵人；庚山：午方为贵人；辛山：寅方为贵人。

壬山：卯位为贵人；癸山：已方为贵人；乾山：丑、卯为贵人；坤山：子、已为贵人；艮山：亥方为贵人；巽山：寅方为贵人；子山：卯、已方为贵人；丑山：寅、已方为贵人；寅山：丑、亥为贵人；卯山：子、申为贵人；辰山：子、已为贵人。

已山：午、酉为贵人；午山：亥、酉为贵人；未山：子、酉为贵人申山：午、卯为贵人酉山：午、寅为贵人；戌山：酉、寅为贵人；亥山：丑、未、卯、已为贵人。

地理二十四山七十二局

地理二十四山七十二局（供参考）一、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。

丑山辰山高、长房得财、若左水倒右水出、辛戌为正旺向、名为三合连珠、杨公进神生业会旺、玉带缠腰、大富大贵、忠孝贤良、房房皆发福，若水出丁来为自旺向富贵寿高丁旺，若右水倒左水出甲方、则富贵双全、人丁兴旺。

若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

反局、若巳峰朝来犯官非口舌。

兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血，若壬峰不起二房不平、坤方高大主人换妻、亥峰独高人丁不旺。

主绝嗣招婿上门。

若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。

若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。

先伤二房、次及别房。

若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝，先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

二、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败，若得向真的杨公云、借库消水。

若卯乙辰巽四位、高耸及有水来朝为引贵朝堂财丁大旺、丙午方吊星高辅星、坤申方长生方，贪狼星居之生气、必主官封万户、万倾良田，卯乙两位、峰峦尖秀、催官发福、庚金房有文笔峰、定出丁贵。

反局：若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败，出人淫乱疯疾。

若壬癸高大出瘫火血症，招军贼、遭官刑、破家荡产之人，若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位，必定多出痰火血症疾亡之人。

本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

三、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度，是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。

子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰，又名赦文杀无凶祸之吉也。

富贵科甲、秀才有书香、若亥壬子癸四位有峰尖秀为禄马贵人、未坤申方有峰及有水来是长生水，若会合辰巽方而去、能催官发福，又贵合子、合于先后天之卦，定出大魁天下、丙巳流去为禄存水、禄存去尽，富贵而开自畅、如龙低出贵开旋、宜放丙水吉。

二十四向山

二十四向山论入首龙的贵亥龙受穴位三公，子孙富贵寿先翁。

壬癸水龙称天辅，武将家庭多富足。

子龙高起坎气清，定出高官学问人。

丑龙平行真又艮，男女多应家丰享。

艮龙天禄孝义门，局备财丰爵王号。

甲寅行龙若受穴，痼症乞残痨疗折。

卯龙庚向庚砂水，武将旌旗耀中华。

乙龙才星栽接木，难免换养螟蛉续。

辰山夭亡贼送儿，局羡渐窝人丁稀。

巽龙为人尚书位，女荣男贵庆有余。

巳龙天财丰财帛，但主富贵人英杰。

丙主优游财有余，局羡清贵著名誉。

午龙懒缓贵高腾，辰戌亥照害刑克。

丁龙南极人寿巧，不染未气荣华早。

未挨丁行宜向艮，穴挨左位人显贵。

坤龙局美富亦至，尚无未来寡僧尼。

申龙穴坐庚金星，微挨老阴财丁盛。

庚龙地禄主威风，局备将军胆气雄。

酉龙清香少微坦，文章科甲点州县。

辛为天节主忠孝，不染戌气登科甲。

戌空孤淫疾恶人，局美渐富候庸平。

乾龙寡少育生，局美染异以名成。

亥艮巽辛卯龙至，幼母曲折染为气。

亥乾平分是行龙，乾亥中抽须裁酌。

亥多乾少堪扦葬，乾多亥少不可作。

乾亥抽顶宜右落，亥壬抽顶宜左落。

本此一端以为例，丑艮寅亦可推度。

艮龙落丑半主吉，艮轴寅顶疯育疾。

午丙杂来回禄殃，辰巽并落男女伤。

丁杂午未家陵嫂，真龙富贵随伪来。

真落真脉为速达，但恐情上有兴衰。

审龙真为定主穴，收放乘气有相机。

若能晓得天机秘，及与仙师辈同列。

二十四山——壬山丙向（一）一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。

房房无异，发福绵远。

若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。

发富发贵，寿高丁旺。

3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。

富贵双全，人丁兴旺。

犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。

4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。

5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。

二十四山五行阴阳属性

二十四山五行阴阳属性二十四山阴阳五行墓金生水四维木，阳干旺方是火乡，唯有阴干土方名。

口诀中的“墓”字是指二十四山中的‘辰、戌、丑、未’方，五行为金。

口诀中的“生”字是指二十四山中的“寅、申、巳、亥”方，五行为水。

口诀中的“四维”指的是二十四山中的“乾、坤、艮、巽”方，五行为木。

口诀中的“阳干”指的是二十四山中的“甲、丙、庚、壬”方，五行为火。

口诀中的“旺方”指的是二十四山中的“子、午、卯、酉”方，五行为火。

口诀中的“阴干”指的是二十四山中的“乙、丁、辛、癸”方，五行为土。

此口诀适合于三合派峦头拨煞用。

二十四山正五行二十四山正五行:又称正体五行，一般定房屋坐山，和开门论阴阳，都使用此五行，五行如下坎卦-----壬水，子水，癸水1/ 6艮卦——丑土，艮土，寅木震卦——甲木，卯木，乙木巽卦——辰土，巽木，巳火离卦——丙火，午火，丁火坤卦——未土，坤土，申金兑卦——庚金，酉金，辛金乾卦——戌土，乾金，亥水二十四山向详解二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。

二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。

2/ 61、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均发，巳酉丑年丁财两旺。

2、丙向兼子午：阴阳驳杂，寅午戌年丁财渐退，火灾血光祸。

3、午向正针：夫妇正配，寅午戌年富贵，丁财俱发。

二十四山吉利水法（附图）

二十四山吉利水法（附图）南山秀竹本文根据民间风水资料整理，为方便记忆，只摘录有用的吉利部分，不吉利部分已删除。

在具体使用中，根据来龙看水法是否符合要求，凡是符合的属吉利就使用，不符合的属凶险就放弃。

看各种吉利山向水法的文字说明后，再看下边所附的图片就会更明白。

一、壬山丙向，子山午向1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高夀。

房房无异，发福绵远。

若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。

2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。

发富发贵，寿高丁旺。

二、癸山丁向，丑山未向1、右水倒左出巽巳方，为正养向，名贵人禄马上御街。

丁财两旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高夀，房房皆发，三门尤盛，并发女秀，地理中第一吉向。

2、左水倒右出坤方，为木局墓向。

书云：“丁坤终是万斯箱”即此是也。

发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

三、艮山坤向，寅山申向1、右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。

旺水迎生，玉带缠腰金城水法。

书云：“十四进神家业兴。

”主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。

2、右水倒左，出丁未方，为借库消水自生向。

合杨公救贫进神水法，不作冲破养位论。

主富贵高夀，人丁大旺，先发小房。

四、甲山庚向，卯山酉向1、左水倒右出癸丑方，为正旺向，名三合联珠贵无价。

合杨公救贫进神生来会旺水法、玉带缠腰金城水法，大富大贵，人丁大旺，忠孝贤良，男女高夀，房房均一，发福绵远。

2、左水倒右，出辛戌方，为自旺向。

合惟有衰方可去来，即杨公救贫进神水法，发富发贵，寿高丁旺，男聪女秀，大吉大利。

五、乙山辛向，辰山戌向1、右水倒左出坤申方，系正养向。

名为贵人禄马上御街。

丁财大旺，功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女寿高，房房皆发，三门尤盛，并发女秀。

2、左水倒右出乾亥方，为火局墓向。

书云：“卒入乾宫百万庄。

”即此是也。

发富发贵，人丁大旺，福寿双全。

六、巽山乾向，巳山亥向1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向，合杨公救贫进神水法。

杨筠松二十四山向诀

杨筠松二十四山向诀杨筠松二十四山向诀原文：(金)乾山冈，巽巳丙来长，庚酉旺方皆吉利。

，大江流入不寻常，流寅甲、出公郎，流破庚申定逃亡，辰巽若从当面去，其家长子切须防，抱养不风光。

注释：乾山巽向金局长生方，右水倒左，正生向，收巳长生水，丙贪狼水，申临官水，庚武曲水，酉帝旺水，均从右边流入朝堂，流归寅（绝方）甲（禄存方），故出“公郞”，后入癸丑墓库。

如果武曲水庚，临官水申被流破，是为“破旺”；如果养位水辰，贪狼水巽被流破，是为“冲生”，冲破生旺，均主败绝。

长房属贪狼，“抱养”，指长子无嗣。

原文：(金)亥山脑，贪狼巽巳好，申庚辛戌自南来，积玉堆金进横财。

丁水去，锦衣归，马羊走入女怀胎，流破辛庚兼辰巽，三年两度哭声悲，家业化成灰。

注释：亥山巳按双山五行与乾山巽同论，贪狼巽水，长生巳水正朝，并有临官申水，武曲庚水和辛水，衰方戍水自南来，即右水侧左来朝，故能“堆金积玉”。

丁为文曲水，宜去，未为冠带水，午为沐浴水，如果明显朝入，犯桃花煞。

“流破辛庚兼辰巽”，即为冲生破旺，故“家业化成灰”。

原文：(火)壬山奇，寅甲贪狼是，蛇马朝来还更好，流归庚戌正相宜，家富足，出贤儿，巳丙水去受孤恓，但遇朝来为上相，流破寅甲定跷蹊，妻子两分离。

注释：壬山丙向，火局正旺向，左水侧右，收左方寅长生水，甲贪狼水，巳（蛇）临官水朝堂，坐下武曲丙水，并有午帝旺水作朝，流归廉贞庚方和戌墓库，故“家富足，出贤儿”。

巳为临官水，丙为武曲水，宜“朝来为上相”；如流去则“受孤恓”。

如果流破长生寅水，贪狼甲水，将“妻子两分离”。

原文：(水)子山地，庚未及坤申，四位朝来多富贵，酉辛射入妇人淫，龙走入，定遭刑，流破生旺不须寻，文曲朝来动瘟火，如流丙巽出公卿，来去要分明。

注释：子山午向，水局胎方。

右水倒左，收庚方贪狼水，未上养位水，坤方贪狼水，申方长生水，“四位朝来多富贵”。

但沐浴酉水，文曲辛水不能射入。

辰为墓库，如墓库辰水倒冲，“定遭刑”戮。

丙为禄存水、巽为破军水，“如流丙巽出公卿”。

风水二十四山

风水二十四山二十四山又名「二十四路」;堪舆家称住宅、墓地四面的二十四个方位,分别以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个地支和甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸八天干〈不用戊、己〉以及八卦中的干、艮、坤、巽四卦来表示;其中子指北,午指南,卯指东,酉指西,干指西北,艮指东北,坤指西南,巽指东南,其它干支均代表特定的方位,每一方位相隔刚好十五度;唐朝卜则巍雪心赋：「二十四山,山名太杂;」又：「山分八卦;」注：「以一卦管三山,如干管戌干亥,坎管壬子癸,艮管丑艮寅,震管甲卯乙,巽管辰巽巳,离管丙什丁,坤管未坤申,兑管庚酉辛;合之为二十四山也;」大运据皇极经世书,甲子六十年为一元,一元六十年为大运;堪舆家据以定地气之衰旺; 小运据皇极经世书,甲子六十年为一元,一元六十年大运,一元之中,每二十年为小运,堪舆家据以定地气的衰旺;子午线即罗盘上的指针;因指针分指子、午〈北和南〉两方,故名;峦头是风水两大流派之一,「江西派」所重之的学理「峦体」;峦体以龙砂穴水为四大网,主要应用于占测墓葬,其次是选择阳基;清朝丁芮朴风水袪惑：「风水之术,大抵不出形势、方位两家;言形势者,今谓之峦体,言方位者,今谓之理气;唐宋诗人,各有宗派授受;」四库全书总目葬书提要引明朝王袆青岩丛录：「择地以葬,其术本于晋郭璞,....后世之为其术者分为二宗....曰江西之法,启于人杨筠松,曾文辿及赖大有、谢子逸辈,尤精其学;其为说主形势,原其所起,即其所止,以定位向,专指龙穴砂水之相配,其它拘泥在所不论;今大江以南无不尊之者;」理气是「闽派」所重之学理;与峦体之法并为堪舆术两大流派;开宗于福建,以秦汉「五姓图宅」五行生克论吉凶为权舆,至南未盛行于世;其法专主阴阳配合生剜制化,以罗盘定空间方位阴阳,并取八卦五行,飞星翻布定生剜吉凶,亦即通过年运与宅、墓的坐向推算主人命运的时空因素,占测最佳选择;理气之法依据周易的原理以八卦,十二支,天星,五行为四大网,比峦体专论山川形势更为抽象;明清以后,术家倾向「峦头为体,理气为用」,两派渐渐合流;但在实际应用,理气之法侧重于营宅方面;藏风堪舆家称穴场四周形局紧密,能卫护穴庭,使不受外风侵袭而耗散「生气」;郭璞葬书：「风水之法,得水为上,藏风次之;」聚水指穴山前水聚成沼;堪舆家谓主生气厚蓄,为吉贵之象;徐善继人子须知水法：「穴前水最宜深聚,盖水本动,妙在静中,聚则静矣,此其所以为贵;」缪希雍葬经翼难解二十四篇：「经云『朱雀....泽于将衰』者,言将出必先汇泽,则有蓄聚也;」龙风水学中「龙」者,山脉也;因山脉逶迤起伏如龙形,故称;廖瑀泄天机寻龙入式歌：「爰从重浊凝于于地,便有高低势;势来起伏是行踪,前贤呼作『龙』;」蔡元定发微论：「夫山以静为常,是唯无动,动则成动矣;成龙之山,必踊跃翔舞,若其偃硬强勒,则不融结者也;」砂又名「砂头」;堪舆家对龙穴前后左右诸山的总称;古时以砂子堆拨成传授寻龙点穴之法,故称;徐善继人子须知砂法：「夫砂者,穴之前后左右山也;....前朝、后乐、左龙、右虎、罗城、侍卫、水口诸山,与夫官、鬼、禽、曜,皆谓之砂;」廖瑀泄天机消砂入式歌：「真龙落处四山聚,亦自有名义;昔贤何以唤为『砂』于理自呼差;杨、曾教人原有格,五、九只从砂上拨,因兹名作拨砂经;」砂随位置、形状而有各种称呼；宋．张子微着的玉髓真经、明．徐善继、徐善述着的人子须知、徐试可着的天机会元顾陵冈原着等书内有很多图形可以参考;在穴前,近者为「案」,远者为「朝」；在穴後,为「鬼星」、「乐山」；在穴左,为「龙」；在穴右为「虎」；龙、虎上又生砂,明见者为「官星」多在穴前,不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」、「从」；在水口旁边及内外者为「扞门」、「华表」、「罗城」、「北辰星」、「罗星」禽星、落河火星,在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」太乙、天乙;穴即「龙穴」;堪舆家所认为的土中气脉聚结处;或成洼状,或成突状;谓「穴」生气最旺,适合安坟立宅;缪希雍葬经翼察形篇：「穴者,山水相,交阴阳融凝,情之所钟处也;」同书怪穴篇：「穴以藏聚为主;盖藏聚则精气翕集,暖而无风,暖则无水,无风则无蚁,三害不侵,则穴得矣;」徐善继人子须知卷首：「穴者,盖犹人身之穴位,取义至精;」2、穴穴的意义是土窟、土洞；说文解字：“土室也;”易经．系辞：“上古穴居而野处......”周礼秋官．疏：“凡兽皆藏穴中;”因此,穴是上古人类及一切兽类为了保护生命的藏身之所;水别称「外气」;与「龙」「砂」「穴」并为相地术的四大内容;堪舆家认为,水为气之母,脉气靠水运送而行,而水拦截而止,寻龙点穴,要根据水流的有无、大小、方向、形态等作出判断和印证;水势以深聚缓和为吉,以激湍冲割为凶;郭朴葬书：「风水之法,得水为上,藏风次之;」「经曰：『外气所以聚内气,过水所以止来龙;』」蔡元定发微论：「两水之中必有山,故水会即龙尽,水交则龙止,水飞走则生气尽,水融注则内气聚;」徐善继人子须知水法：「水深处民多富,水浅处民多贫,水聚处民多稠,水散处民多离;」「水送则龙行,水界则龙止」,这个观念在没有明显高低落差的平原平阳、平洋地区,用于寻龙点穴是很重要的;有经验的地师可以从水路的来源、转折、出口、停潴……等,迅速点出穴位,而且知道龙陆块从何处发脉、如何顿趺起伏及分枝、该立何向使龙神卦气清纯不杂结什麽样的地局富贵、贫、寿天、格局大小……向堪语术语;指宅或墓的坐向,与龙、砂、穴、水并为相地术五大要项;术家认为,坐向大要以背山面水,坐北朝南,避凶迎吉为佳,定向既要视察地形,也要罗盘占测,而以地形坐向为先决条件;反映在运盘上,山与向的运星不管是山到向,还是上山下水,其吉凶均须依实际地形裁夺,如到山到向虽吉,而坐山无山,向首无水,或坐山有水,向首有山,仍不宜选用;由于自然山水往往不免强差人意,术家每采取变通办法来解决问题;如偏字之说,定山向以山为准,依水而变,用地盘测量,山龙若从子方来,午方有水,即用子山午向,是为最理想的风水宝地;但如水不在午方而在丙方,则改用壬山丙向以止气,余类推;1来大夫小者,多结近穴；来小去大者,多结远穴;2过峡的情况小巧者,穴星多隐微；峻大者,穴星多显露;3穴的土质与过峡处的土质相同;曾子南先生说：“龙脉行远,气力散漫,然後收敛缩小过脉,这过脉的地方,堪舆家称为过峡,此处前有迎接之山,後有送山,两边有旗、鼓、仓、库、剑、印山夹护,便是贵龙,主有富贵之应;若是无送无迎,两边又无旗、鼓、仓、库山等贵器拱恃,形势孤单,且受风吹,便为贫龙脉,便无富贵之应;”蒋云庵地理正宗．山龙语类说：“过峡宜短小紧结,贵有两护;龙不过峡则无脱卸,无脱卸则死硬矣大龙大峡,大开大展,大迎大送,两旁之星,拱夹护照；所忌者；腰松势长而无两翼、护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致,则渐杀而渐下矣”这是关于山龙过峡的要点;至于平洋地区,龙脉的过峡大都是穿田而过,呈「草蛇」、「灰线」,平坦舒展,不怕风吹;山龙过峡多是「峰腰」、「鹤膝」、「崩洪」、「丝线」,怕风吹;开帐龙脉的太祖、少祖、列祖、父母等山,如果山肩展开,像鸟张开翅膀,脉从中心穿出,这叫「开帐」;龙有「开帐」,不管是什麽星体,必属贵龙;大贵龙的「开帐」,往往展开延表数十里大,气势宽润雄伟;从帐中心穿出的脉就像帝王出巡,两旁护卫重重,威风八面,贵无伦比,前去必结富贵的穴地;如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做「脚气」,不可称为「帐」;入首龙脉到了结穴之际,忽然冲起高山,这座山叫做「入首,也就昊前面所说的「父母山」; 古语说“未论千里来龙,且看到头融结;”是很重要的一节;理气家可用这节龙脉来验证穴形、坐山：例如广东派的三星排龙诀：坤龙入首,若结子山,穴形是右弼星;平洋局,水口坤,将禄荐排于水口,挨至坐山,得右弼星,可用于下元;「人首」有三格：直入、横入、侧入九宫飞星堪舆家以星命九星术占断宅墓空间方位吉凶的方法;堪舆九星的名称在术书中颇不一致;而性质与星命家的紫白九星〈一白水星,二黑土星,三碧木星,四绿木星,五黄土星,六白金星,七赤金星,八白土星,九紫火星〉无二致;其九星即当从此处起,与别院并无关涉;且如大门在巽,二门在离,则游年与穿宫俱从离起;游年则数离六、五、绝、延、祸、生、天,穿宫则离门四正属金,进门第一层房属六煞,第二层房属贪狼,与二门外绝不相关,余仿此;故一宅之内,各分各院,各取吉凶;此宅法中第一紧要之诀;....但凡人家房屋有一进至十进者,必用穿宅之法,如头层水、二层木、三层火、四层土、五层金,五行相克,周而复始,层层生去;吉星宜高大,凶星宜低小,切不可凶星作高房,吉星作低房;若遇凶星房,系急用住座,以截路分房活法之方可;若吉星在凶方,亦不可高大,木在合方、土方及中宫,金在火方之类是也;」阳宅六事堪舆术语;包括「内六事」和「外六事」;「内六事」为门、灶、井、厕、碓磨〈包括仓库〉、畜栏；「外六事」为道路、池塘、桥梁、庙宇、佛塔;术家认为,内、外六事的方位坐向,与人口的祸福休咎有密切关系,其中尤以门的地位最为重要;清人阳宅十书、阳宅经纂、阳宅会心集、阳宅觉等术书认为,门是宅的纳气之口,门向得法,宅舍便趋吉避凶,所谓「地理作法,全藉门风路气,以上接天气,下收地气,层层引进以定吉凶」厕所厕所,宜压在宅主本命的四凶方,以镇其凶,其方位宜隐蔽,不宜与灶门相对;仓库与畜栏碓磨及仓库宜设于宅主本命的四吉方,不能设于卧房左右与前方,否则会应宅主病缠或主妇守寡之凶;畜栏的方位视家畜的五行归属而定,如牛属坤土,忌木星飞临之方；猪与鸭属坎水,忌土星飞临之方,否则不利于本畜;此外,畜栏不宜当门而设,也不宜设于大门左右,否则人财损失动瘟皇;外六事俱以外形论,重在象征意义,其选择、占测大多采用峦头之法;道路如谓门前道路渐远渐宽则人口安康,渐远渐窄则阴人郁厄；路呈「之」字形;主田宅进益,呈「八」字形则主家出迕逆,呈「井」字形则主自缢外亡,呈「川」字形主遭窃还盗,呈「火」字形主灾祸临门,呈「丁」字形主人丁衰败,呈「一」字形主贫无衣食; 池塘池塘在宅前主招财,在宅后主损妻伤儿；形状宜呈半月形或圆曲形,忌方形,否则为「血盆照镜」,应绝嗣之凶；又谓忌双池,因其像「哭」字,有损吉祥;桥梁庙宇佛塔其它如桥梁庙宇佛塔等,均不宜与宅门相对,否则应灾晦冲破之凶象;以上各项宜忌均就大要而言,在术书中的载录十分复杂繁琐,各家各法也互有出入,难以俱录;宅内形堪舆术语;指阳宅内部的布局,亦即宅内屋、院、墙、门等构成的统一整体形象;清人阳宅十书等认为宅内形与人的命运关系密切,宜间架齐整,不宜东牵西拽,南盈北缩,房屋宜地阔而矮耸；屋间须为单奇之数,并要相互对称；住房须呈合聚之形,庭院宽狭应与主屋相称,正门大小应与宅的整体相宜,墙垣篱堑俱要回环无缺;根据这些标准,宅形可细分成不同的种类,每类各有吉主属;如屋形端肃、气象豪雄、拱卫整齐、俨然不可犯者为贵宅,墙垣周密,四望光明、天井通爽而规矩翕聚者为富宅,屋小而高、孤立无依者为孤寒宅,东倒西歪、栋折梁斜、风吹而发者为病痛宅,屋宇不整、四望破缺、椽头外露者为令仃宅,前后陷深、四水不聚、荡然无收拾者为贫穷宅;堪舆术语;指住宅所在的地形和环境;术家认为基本要求是地基宽平,坐北向南、背山面水,景观优美,交通、排水便利;此外,尚有不少具体细则;其中有科学性的见解、也有非科学性的迷信禁忌;如阳宅十书一〈论宅外形〉：「人之居处宜以大地山河为主,其来脉气势最,关系人祸福最为切要;若大形不善,纵内形得法,终不全吉;阳宅来龙原无异,居处须用宽平势;明堂须当容万马,厅堂门庑先立位;东厢西塾及庖厨,庭院楼台园圃地或从山居或平原,前后有水环抱贵;左右有路亦如然,但遇返跳〈按：返跳水;指水远来将到明堂又折回,谓之「水不到堂」;〉必须忌;水木金土四星龙,此作位基终吉利;惟有火星甚不宜,只可剪裁作阴地;....凡宅左有流水谓之青龙,右有长道谓之白虎,前有污池渭之朱雀,后有丘陵谓之玄武,为最贵之地;凡宅不居当冲口外,不居寺庙,不近初社、窑冶、官衙,不居草木不生处,不居故军营战地,不居正当水流处,不居山脊冲处,不居大城门处,不居对狱门处,不居百川口处;凡宅前低后高,世出英豪；前高后低,长昏迷;左下右昂,长子荣昌,阳宅则吉,阴宅不强;右下右高,阴宅丰豪,阳宅非吉,主必奔逃;两新夹故,死须不住；两故夹新,光显宗亲；新故俱半,陈粟朽贵;凡宅门前不许开新塘,主绝无子,谓之血盆照镜;门稍远可开半月塘;宅相屋宅的形貌;堪舆家认为与人世有密切关系;传晋代魏舒曾假其舅宅相致贵;晋书魏舒传：舒字阳元,「少孤,为外家宁氏所养;宁氏起宅,相宅者云：『当出贵甥;』外祖母以魏氏甥小而慧,意谓应之;舒曰：『当为外氏成此宅相;』」年四十余,为尚书郎; 去水廿四山兼向分金吉凶断坐向二十四山是将八卦的八个方位,再分天人地三元为二十四个方位坐向,每方为「45」度角,每方有三山,每山为「15」度角;八方分为四正方和四隅方,四正为东、南、西、北；四隅为东南、东北、西南、西北;四正以地支子、午、卯、酉为主,加天干为副,四隅以四卦为主,加地支为副;壬山兼子：主子孙富贵,房房皆吉,六畜兴旺,人丁昌炽,广进田庄,子孙儿媳,忠孝贤良,名扬四海,永世无穷,高官进职;壬山兼亥：初代子孙富贵发如雷,二代子孙不出人伦立嗣过继,三代出软疯、跛足,又为贼首定遭凶,日后单丁过代子山兼壬：子孙初代发如雷,半吉半凶,二代不吉,内外男女淫乱,疯疾破败,妻离卖子,食药吊颈割喉,过后单丁,投河自谥,休日后方二房绝;子山兼癸：初代子孙人丁兴旺,广进田庄千万万,富贵武权镇边疆,二代房房兴盛,男妇孝顺,贤肖千丁,万口子孙,寿如彭祖;癸山兼子：初代子孙人丁,发无周全,半凶半吉发如雷,败如灰,日后子孙抽气疯疾吐血,嫖赌浪荡,百件武艺皆凶;癸山兼丑：初代均平发如雷,富贵齐全,二代家门昌盛,满堂和顺,千丁万口学门着紫衣世官应;丑山兼癸：初代子孙发如雷,不久年月后,疯疾损丁,妖凶孤寡,大败三代,子孙漂危,路风黄疼、贫穷,若离妻沐浴为贼,首人充军绝嗣;丑山兼艮：人丁大旺,田庄万顷,富贵室外无疑,满门着紫衣,官世应子孙,受恩女进蝉宫,男作公候守边疆,富贵极品;艮山兼丑：初代小富贵,半吉半凶,无周全,男女不正,破财损丁,家中沐浴乱纷纷,三代少年寡妇守空房,吐血痨伤受灾殃,疯疾暗哑盲记盲聋陀背一同断;艮山兼寅：初代富贵齐全,千丁万口淑贤良,家门昌盛足兴隆,儿孙代代受皇封,三公及第永无穷; 寅山兼艮：初代富贵齐,二代英雄之子,长兵权,千丁万口武将郎,代代高增,福寿全全,金玉袍无休,数满门朱衣尽来监;寅山兼甲：初代富贵,人丁旺,凶多吉少,二代疯疾麻症,虎伤雷打,食药吊颈,淫乱为贼首,孤寒寡宿,日后人丁败弱;甲山兼寅：初代小富贵不吉,一兴一败,二代命人至贫寒,孤妖损少丁,疯疾跛足黄肿病,雷打妻子又贼首,日后沐浴,百事不吉;甲山兼卯：人丁大旺,六畜成群,富贵齐全,科甲及弟,男女节孝贤良;卯山兼乙：初代人丁大旺,六畜兴盛,三代广骏,田业科甲,富贵齐全,武将登举,男女孝顺贤淑良; 乙山兼卯：初代小发,不久长子,人丁兴旺,二代至向兴衰,退财损丁祸未炽,贫穷孤寒,嫖赌淫乱,绝嗣不吉;乙山兼辰：六畜兴旺,永世富贵齐全,二代广进田庄,男女节孝,满门卷身着朱紫,福禄盈;辰山兼乙：初代富贵兴旺,二代百子千孙,武将品,三代英雄把朝纲;卯山兼甲：初代富贵齐全,均平进田庄,子孙忠孝贤良,高官进职;辰山兼巽：主房均大富贵,六畜兴旺,钱粮万顷,二代富贵极品,千丁万口武将登举,神童出赋,四海名扬,兵部满堂受封;巽山兼辰：财退损丁,人命官非,离妻卖子逐凶食药,吊颈人丁败;巽山兼巳：富贵齐全,房房均吉,代代兴隆;巳山兼辰：后代平平,一兴一败,幸子孙贤良;巳山兼巽：不出人伦,立嗣过续,男人淫乱,损丁退财,疯疾耳聋,暗哑跛脚陀背;丙山兼巳：代代兴隆,房房均平,财丁可旺;丙山兼午：退财损丁,淫乱孤寡,嫖赌食药,吊颈割喉投河又为贼首,疯疾离妻;午山兼丙：人丁两旺,六畜兴旺,富贵双全房房吉;午山兼丁：日后孤寡退财损丁,嫖赌,为贼首人,命离妻,官司疾病卖子,内外出怪,后必绝;丁山兼午：房房均平,日后进横财,人丁极旺,双全贵子,满门忠良;丁山兼未：初代小富贵,二代半吉半凶,损丁破财官司是非,三代疯疾雷打,内外淫乱,单丁过房,充军投河退败;未山兼丁：日后立嗣过续,不出人伦,嫖赌浪荡,外死路边,孤寡退败;未山兼坤：福禄丰盈,忠教廉节,人丁两旺;坤山兼未：均平,房房广进田庄,千丁万口;坤山兼申：妻换妾,退财损丁,食药疯疾,痨瘦黄肿病败;嫖赌淫乱,嫂叔同床为贼首;申山兼坤：房房富贵,代代兴隆,福禄寿全;申山兼庚：日后子孙忏逆,田业化成灰,男人淫邪,疯疾痨病,投河食药吊颈,人命少亡破败;庚山兼申：日后主疯疾吐血,小房离乡,淫乱孤寒;庚山兼酉：房房均平,百日进横财,富贵双全;酉山兼庚：富贵双全,房房均平,千丁万口福寿长;酉山兼辛：久后父不父,子不子,男妇淫乱,叔嫂同床,人命官非,食药财家,离妻卖子,孤寒疯疾不绝,单丁亦贫穷;辛山兼酉：久后富贵不周全,损丁破财,官司人命,食药奇死,家门淫乱,疯疾火症,单丁贫苦; 辛山兼戌：房房均平,富贵双全旺丁,子孙贤良;戌山兼辛：富贵双全,千丁万口,家门昌盛;戌山兼乾：日后立嗣,过续少年,寡妇守空房,家门淫乱,疯疾痨伤吐血;乾山兼戌：不吉昌,年年月月受灾殃败破;乾山兼亥：代代兴隆,房房富贵双全;亥山兼乾：大旺财,丁房均吉,世世昌炽进田庄;亥山兼壬：大吉昌,代代单丁立过房;论阴宅风水二十四山葬法夫观龙观其起,明穴明其止;起乃动而生,止乃静而死;死处又寻生,是名曰生气;故一察其微,乃尽其大旨;象一其物而取其事,顺其情而取其理,推分合以定浅深,明饶减以存克制;倚撞盖粘,体势情意,差之毫厘,谬以千里;一,担伞来龙急气脉直冲,中无乳气,穴粘右边侧受,倚其后托,左臂长而明堂宽展,如人之担伞势也;宜浅开金井;若太深必伤,宜培加客土,填实于莹,必主富贵绵远;二,正葬来龙三四节结穴,势既不峻急,而缠护又齐整,坐下金鱼环会,堂气分明,宜并正穴,开井放棺,接取真气,培高垒,向对中应为的,半纪之间,富贵双全;三,打开太阳顽金无纹浪,领打开深扩作窝,约取中堂金鱼会处定穴,悬棺而葬,取中小温润气,谓开金取水,发须迟而绵远不败;阴宅风水葬法—悬棺来龙脉急而无缓,有分有合,穴结深泥,打开实处而见实土,并内用砖石结起巨扩,竖四石柱于扩内,悬棺而下;圹前相接金池,放三吉之水去,垒土成坟,以接生气;四,垒坟来龙有盖有座,上急下缓,为之坠脉,所以平地生突,突中有石,不可用工,掘凿似借外城,浅开金井,浮土正葬,垒土成坟,先富后贵之地也;五,大小剜蓝来求有情,头高而穴偏,或侧臂顶顿起,圆金到头,入手有鼠肉受穴,水星外应,有金水相生之义,为大剜偏受,一伏再顿,小金有迎堂顾祖之意,为小剜正受;此则不可开井太深,更宜高立坟城,恐来势耸而压零也;凡术者宜有裁度,用之可也;六,马鬣封来龙高冈有窟,窟中有突,突顶正葬,须从穴前挖开,下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩,金骨浅安井内,否则卓棺为吉,葬后培坟,如旧土不动,马鬣之封微露,不可用砖石结砌,侵损其突;七,回龙顾祖龙势急硬;过头峡,生转回,脉从回面结,顾祖迎堂,宗族皆转,朝揖玄微,不必拘于真与不真;穴宜高迁,深开金井,谓之黄金登水墓登砂是也;八,骑龙龙神尽处有突兀之结,案迫前砂,而穴露其气不聚,后龙垒来,草蛇灰线,过脉分明,穴须退后高扦,取骑龙下,深井放棺,填补明堂,以全造化也;九,拿扯来龙峻急,入穴须有情,而堂气迫狭,外山外水,左右交结,横观外堂宽展,气脉侧受,穴用提起扦之,开井不浅不深,酌中裁剪,客土培就贴身,雌雄扯后拿前,葬过一纪,世出富豪特过之士也;十,停驿来龙高冈脉紧,穴情似有似无,登高望龙,方明端的,峦头须金水帐脱下,平中小结,入首有铺茵停车驻马之驿也;十字之中,深井金井,高砌坟城,依法裁剪,自有妙理;十二,斗斧真龙枕险,又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作,连山取水,以接生气,情如斗斧,拱揖前朝,不许时师妄为测度;盖出势直来横受,故知之难也;十三,担凹龙横过,转跌降脉,穴情有若蜂腰之势,合天财两头金样,后有正托乐,于仰掌中直扦开井,不用太深,吞棺三分之一,太深则反伤穴也;前关住堂气不泄,发福永久;若砂水直去为凶,此天财相似也;十四,抱儿来龙上急下缓,雌雄交度,堂气分明,应案秀出,龙虎面前迫逼,扦穴可上穿龙虎腰,下取交合水,横抱如人抱儿之状也;十五,吞下其来龙势直落斜,摆屈挣受,穴法宜吞入开井,以聚真气,后应其乐,前迎其朝,此乃大富不绝佳城也;穴情虽高,葬了前面再立一虎损,名吞下,须要有应托为吉;十六,吐葬来龙降势,状若草露流珠之情,为吐息,露珠侵损则真气散矣,只可粘踪,小开金井,低垒砖城;若水不流泥,前有秀应,必为巨富贵之地;十七,浮葬其来龙入手情势低平,夹辅高出,穴中必有曲窠,藏其真气,四水不拂,八风不吹;宜浅开金井,正放基棺;法不侍饶,用客土添培,厚筑其墓,使暖气相接,真脉冲融,则富贵立至;十八,沉葬来龙情高护矮,降气必然深入聚气,朝应有情,关阑未甚周密,其穴打低平下夹辅方为是,法开井吞棺三分之；四旁筑实,可兔八风动摇之病,真为绵远之地也;十九,牵牛。

二十四山

二十四山壬山丙向：此是马到平洋之图宜点金星葬口，葬窝，宜兼子午三分，坐厄危星。

辛亥十三度。

向张星辛巳十五度，用申子辰亥、卯、未课格吉，宜用辛亥辛己分金，井宜用五尺四寸，内见五色泥，葬时见贵人打伞应。

忌辰方水来为八煞，甲已方水来为劫冲，主雷打树伤，小儿削喉自缢，损少年，申子年应之。

宜坐丙子癸亥气向，庚午丁巳气吉，忌巽水去杀黄泉，辰水来为四库黄泉。

乾坤水来为黄泉，为八煞。

辰水来为泉。

离亥水来为白虎黄泉。

用戊辰丙丁日干为日干黄泉，己卯二山为贵。

亥上为禄，此山不葬庚辰、丙午、乙未、癸亥四个亡命，若葬庚，一五七房大凶，中房损妻，泥水入棺。

若葬乙未，先败小房、中房之嗣，长房损妻女，代疾病。

葬丙午，先败长房，损妻，有暗病，中房出哑子，坟内有白蚁，小房贫穷损子孙，多疾患。

葬癸亥，主小房先败，出瞎子，损妻，长房出聋子。

大凶，用寅午年月日时上三杀。

正月太阳到山雨水到壬处暑到向吉。

九星水：壬寅午廉贞水，子癸申辰录有水。

丁巳酉丑巨门水，艮丙辅弼水。

干甲破军水。

庚亥卯未贪狼水，坤乙文曲水。

巽辛武曲水。

消砂：甲庚、丙壬、子午、卯酉为比肩，人才发科场；甲山、乙辛、丁癸为浅气；乾坤、艮巳共为神食；寅申、巳亥为七杀；辰戌丑未为才奴俾之山。

阳宅：宜离上来路，延年方，壬、子、癸三山共为一图，流年到子云判，坎宅离门，库满金银，出入巽震广子贤能。

长生水，壬子二山共向：一出辛戌主房房发达，妻贤子贵，寿高丁旺，富贵大吉，但稍差即绝，不轻用。

出软脚流瘫，先败二房，次别房。

五出乙辰：伤年幼，聪明之子，损幼妇少女，主大败。

六出癸丑：伤小儿，乏嗣。

七出壬子：主坠胎，寿长无才，年久败绝。

八出干亥：初年有丁无才，年久败绝。

九出庚酉：主难产，有丁无才，久败绝。

十出坤申：主短命寡居，先败三房，次别房，久后绝嗣。

十一出艮寅：主有丁无才，小儿难养，先伤长房，次别房。

十二出丙午：有五六弟兄，有富贵，寿长寿短者。

子山午向：此是梅花遍地，宜点花苞。

宜兼丙壬三分，坐危星丙子七度过，向张星丙午五度，主丁财两旺，富贵大吉，宜坐丙子气、庚子气、向丙午、庚午气，用申子辰、亥卯未课格吉；宜用庚子、庚午分金，井宜六尺六寸，内见白砂石土，葬主见人担水，小儿跑哨应之。

二十四山详解

二十四山详解《二十四山详解》1、壬山丙向正针用丁亥辛亥分金坐危宿十五度向张宿十八度作火局、本局宜艮山高峰能出文人、如前峰高、众房均匀、若未峰秀丽、二房得贵、女得贵夫。

若犯寅卯二字、非淫即绝、若右水倒左出、向上丙字谓之出杀、不作冲胎论、主大富贵、人丁兴旺。

反局、若巳峰朝来犯官非口舌。

兄弟不和若巳峰有凹主人分刀伤吐血，若壬峰不起二房不平、坤方高大主人《禁用词语》、亥峰独高人丁不旺。

主绝嗣招婿上门。

若午方水朝来为羊劫水、为阴破阳、主男女贪花身亡。

若右水倒左出巽巳方、为冲破向上临官犯杀人大黄泉立主败绝、并犯痰火血症。

先伤二房、次及别房。

若水艮寅为旺去冲生虽有财富、小儿难养、十有九绝，先败长房、次及别房、正局宜放丁庚水。

2、壬山丙向兼子午用辛亥向辛巳分金、坐危十一度向张宿十三度为阳水劫局、子为祖母壬为孙、夫妇失偶不合配也、阴阳复杂、寅午戌年防火灾丁财退败，若得向真的杨公云、借库消水。

反局：若系丁未水来及有山峰流归辰巽巳方去、降官败职、富贵退败，出人《禁用词语》疯疾。

若壬癸高大出瘫火血症，招军贼、遭官刑、破家荡产之人，若丑艮寅高大或有水来、此系廉贞死位，必定多出痰火血症疾亡之人。

本局贵人在坤、禄在亥、正局宜放丁乙水吉。

3、壬山丙向兼亥巳用丁亥向丁巳分金、坐室宿、二度向翌宿二度，是少男配少女、房房均女、巳酉丑年丁财两旺、丙禄在巳乃火禄之分金也。

子孙名成利就、若丙峰起、系带禄之峰，又名赦文杀无凶祸之吉也。

24山来历

24山来历
二十四山向
癸山丁向，丁山癸向，壬山丙向合什么局？为什么？要了解二十四山向的组成及阴阳来历。

二十四山，一卦管三宫，乃是十二地支加八天干（甲乙丙丁庚辛王癸），再加四维卦（乾坤艮巽）形成二十四个山向，专门为定山立向所用。

二十四山亥丑艮卯巽已丙丁未庚酉辛十二个字属阴，以壬子癸寅甲乙辰午坤申
戌乾十二个字属阳。

在立向时必须要阳龙立阳向，阴龙立阴向。

若阴龙立阳向，阳龙立阴向则犯阴阳驳杂，用之主凶。

二十四山的阴阳来历
从先天八卦与洛书数的对应关系来说，以乾数为九，坤数为一，离数为三，坎数为七的数理，也就是乾，坤，坎，离四卦1，3，7，9为奇数，奇数为阳。

四卦内乾卦纳甲，坤卦纳乙，离卦纳壬寅午戌，坎卦纳癸申子辰，这些所纳的干支，形成夫贵妻荣都是阳山（罗盘用红色标志），其余的兑，巽，艮，震四卦所纳的干支自然而然就属阴了（罗盘用黑色标志）。

说到二十四山向，不能不了解二十四山正五行及三合五行。

（待续）。

二十四山五行

二十四山五行————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期:1、二十四山五行。

五行二十四山木乾坤艮巽阳火子午卯酉阴火甲庚丙壬土乙辛丁癸金辰戌丑未水寅申巳亥2、九星纳甲八卦乾坤艮巽坎离兑震纳干甲壬乙癸丙辛戊癸己壬丁庚纳支申子辰寅午戌巳酉丑亥卯未3、三元地理水法图表坐山乾坎艮震巽离坤兑先天离兑乾艮坤震坎巽后天艮坤震离兑乾巽坎天劫震巽离乾坎艮震艮地刑离坤兑坤兑乾坎巽案劫巽离坤兑乾坎艮震宾位坤震坎巽离兑乾艮客位兑乾巽坎艮坤震离辅卦坎艮兑坤震巽离兑乾坤库池艮坤乾壬坤辛巽癸水口甲乙巽巽丙丁丙丁坤乾庚辛壬癸乾艮壬癸甲乙艮艮甲乙正曜午辰寅申酉亥卯巳地曜寅卯申亥巳午酉辰天曜亥巳午寅卯申辰酉正窍巽巽坤乾艮辛甲甲注:图中黑体字为水可流出之位。

依图所示,可分为来水和去水三大原则：1、来水者：先天、后天、辅卦、库池2、去水者:天劫、地刑、宾客、水口、正窍、库池３、来去皆不可者：三曜(正曜、地曜、天曜）、地刑同后天同位另外还应注意:1、水口宜狭小不明见、有关锁为吉，若明见水口，宜深葬，使不见水口为吉，或筑前案遮之。

2、本龙来水为元辰水,如来龙为艮，艮水来为元辰水,要靠自己发展。

元辰水最怕淋头水。

六十甲子年二十四山吉凶定局

六十甲子年二十四山吉凶定局六十甲子年二十四山吉凶定局甲子年：四在利山：乾艮巽坤山大吉，宜修造。

利申子辰亥未生命，卯午生人不可用。

乙丑年：大利山：丙壬巽坤午戌亥山，利申子辰亥卯生人大吉，丑未生人不可用。

丙寅年：大利山：甲庚寅巽未酉戌山，利寅午戌亥卯未生人大吉，巳申生人不可用。

丁卯年：大利山：乾巽坤丑辰巳山，利寅午戌亥卯未生人大吉，子酉生人不可用。

戊辰年：大利山：艮乙酉山，利寅酉庚壬生人大吉，丑戌生人不可用。

己巳年：大利山：子午丁癸丑未山，利寅午戌巳酉丑生人大吉，申戌生人不可用。

庚午年：大利山：寅卯乙辰未申山，利寅戌巳酉丑生人大吉，子午生人不可用。

辛未年：大利山：卯巳乾亥山，利巳酉生人大吉，寅戌生人不可用。

壬申年：大利山：乙辛坤艮丑申山，利申子辰巳酉丑生人大吉，寅午生人不可用。

癸酉年：大利山：丙艮巽子午山，利申子辰巳酉丑生人大吉，卯酉生人不可用。

用。

甲戌年:大利山:甲庚乙坤卯辰申山,利申子辰生人大吉,丑未生人不可用。

乙亥年:大利山:壬艮丙午山,利申子辰卯未生人大吉,巳亥生人不可用。

丙子年:大利山:丑寅庚申山,利申子辰生人大吉,午卯生人不可用。

丁丑年:大利山:丙壬丁酉乾亥山,利亥卯巳酉生人大吉,丑未生人不可用。

戊寅年:大利山:艮巽乙辛辰戌申乾山,利午戌亥卯未生人大吉,巳申未生人不可用。

己卯年:大利山:癸丑辰巳乾亥山,利寅午戌亥卯未生人大吉,子酉未生人不可用。

庚辰年:大利山:甲庚辛戌辰乙坤山,利寅午戌生人大吉,丑未生人不可用。

辛巳年:大利山:丑未亥巳乾丁艮山,利寅午戌巳酉丑生人大吉,申亥生人不可用。

壬午年:大利山:艮巽坤卯未申山,利巳酉丑寅戌生人大吉,子午生人不可用。

癸未年:大利山:丙巳乾巽山,利巳酉丑生人大吉,戌亥生人不可用。

甲申年:大利山:甲庚辰戌卯酉乾坤山,利申子辰酉丑生人大吉,寅巳生人不可用。

乙酉年:大利山:丙壬子午乾巽亥巳山,丙戌年:大利山:卯酉甲庚山,利申子辰生人大吉,丑未生人不可用。

丁亥年:大利山:癸子丑巽坤山,利申子辰卯未生人大吉,巳亥生人不可用。

二十四山五行阴阳属性

二十四山五行阴阳属性二十四山五行阴阳属性二十四山中是指甲卯乙木,东南辰巽巳木,南丙午丁火,西南未坤申土,西庚酉辛金,西北戌乾亥水,北壬子癸水,东北丑艮寅土。

下面店铺为你整理了二十四山五行阴阳属性，希望对你有所帮助!二十四山阴阳五行墓金生水四维木，阳干旺方是火乡，唯有阴干土方名。

口诀中的“墓”字是指二十四山中的‘辰、戌、丑、未’方，五行为金。

口诀中的“生”字是指二十四山中的“寅、申、巳、亥”方，五行为水。

口诀中的“四维”指的是二十四山中的“乾、坤、艮、巽”方，五行为木。

口诀中的“阳干”指的是二十四山中的“甲、丙、庚、壬”方，五行为火。

口诀中的“旺方”指的是二十四山中的“子、午、卯、酉”方，五行为火。

口诀中的“阴干”指的是二十四山中的“乙、丁、辛、癸”方，五行为土。

此口诀适合于三合派峦头拨煞用。

二十四山正五行二十四山正五行:又称正体五行，一般定房屋坐山，和开门论阴阳，都使用此五行，五行如下坎卦-----壬水，子水，癸水艮卦——丑土，艮土，寅木震卦——甲木，卯木，乙木巽卦——辰土，巽木，巳火离卦——丙火，午火，丁火坤卦——未土，坤土，申金兑卦——庚金，酉金，辛金乾卦——戌土，乾金，亥水二十四山向详解二十四山向的表示方式是十二地支加八干四维：十二地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干为甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四维为乾、坤、艮、巽，加起来共二十四山。

二十四山向与八卦配合时，八卦即是八个方位，每个方位统辖三个山向。

二十四山向的实际应用非常广泛，除了代表方位外，还包含了五行、天干、刑冲、合会等内容。

二十四山地运年限，供参考，转帖

二十四山地运年限，供参考，转帖
子山午向，地运八十年。

癸山丁向，地运八十年。

壬山丙向，地运八十年。

午山子向，地运一百年。

丁山癸向，地运一百年。

丙山壬向，地运一百年。

乾山巽向，地运一百六十年。

亥山巳向，地运一百六十年。

戌山辰向，地运一百六十年。

巽山乾向，地运二十年。

巳山亥向，地运二十年。

辰山戌向，地运二十年。

酉山卯向，地运一百四十年。

辛山乙向，地运一百四十年。

庚山甲向，地运一百四十年。

卯山酉向，地运四十年。

乙山辛向，地运四十年。

甲山庚向，地运四十年。

坤山艮向，地运六十年。

申山寅向，地运六十年。

未山丑向，地运六十年。

艮山坤向，地运一百二十年。

寅山申向，地运一百二十年。

丑山未向地运一百二十年。

凡建房下葬，立定山向，不管是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地运之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰败，墓葬则失灵。

所谓入囚，即向星依时入中，失去其向的作用。

以上所讲的地运，最长者一百六十年，最短者二十年，两数相合共一百八十年，玄空学称为“小三元地运”。

若地脉绵长，气势磅礴，八方中有左右城门二宫齐到，又是全局生成合十，其地运悠长，可得五百四十年。

或一千零八十年。

比如历代京都便是如此。

二十四山

二十四山各度数

二十四山向详解

二十四山八卦所属五行

二十四山禄马贵人方位 二十四山贵人方位

地理二十四山七十二局

二十四向山

二十四山五行阴阳属性

二十四山吉利水法（附图）

杨筠松二十四山向诀

风水二十四山

二十四山

二十四山详解

24山来历

二十四山五行

六十甲子年二十四山吉凶定局

二十四山五行阴阳属性

二十四山地运年限，供参考，转帖

二十四山禄马贵人方位二十四山贵人方位