新人教版语文八下《岳阳楼记》同步练习

《岳阳楼记》同步练习吴田伟（原创）一．语言积累与运用。

1．给下列加点的字注音。

谪守（）、淫雨（）霏霏（）、岸芷汀兰（）、樯倾（）楫摧（）、浩浩汤汤（）、阴风怒号（）、日星隐曜（）2．找出下列句中的通假字并解释。

（1）百废具兴：通，意思：（2）属予作文以记之：通，意思：3．解释下列句中的一词多义现象。

（1）观：A．予观夫巴陵胜状：B．此则岳阳楼之大观也：（2）通：A．政通人和：B．北通巫峡：（3）或：A．而或长烟一空：B．或异二者之为：（4）何：A．渔歌互答，此乐何极：B．然则何时而乐耶：C．何哉：（5）极：A．北通巫峡，南极潇湘：B．此乐何极：C．感极而悲者矣：（6）则：A．此则岳阳楼之大观也：B．然则北通巫峡：（7）然：A．然则北通巫峡：B．满目萧然：（8）以：A．属予作文以记之：B．不以物喜，不以己悲：4．解释下列词语的古今异义现象。

（1）属予作文以记之：古义：今义：（2）则有去国怀乡：古义：今义：（3）至若春和景明：古义：今义：（4）而或长烟一空：古义：今义：（5）是进亦忧，退亦忧：古义：今义：（6）微斯人，吾谁与归：古义：今义：5．解释下列句子中加点的字。

（1）滕子京谪守巴陵郡：（2）予观夫巴陵胜状：（3）前人之述备矣：（4）然则北通巫峡：（5）横无际涯：（6）朝晖夕阴：（7）连月不开：（8）薄暮冥冥：（9）气象万千：（10）多会于此：（11）得无异乎：（12）山岳潜形：（13）忧谗畏讥：（14）沙鸥翔集：（15）锦鳞游泳：（16）居庙堂之高则忧其民：（17）把酒临风：（18）宠辱偕忘：（19）予尝求古仁人之心：（20）或异二者之为：6．翻译句子。

（1）不以物喜，不以己悲。

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

（3）此则岳阳楼之大观也。

（4）微斯人，吾谁与归？（5）浮光跃金，静影沉璧。

（6）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

（7）滕子京谪守巴陵郡（8）是进亦忧，退亦忧。

（9）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

（10）览物之情，得无异乎？7．用原文中的话来回答。

（1）“前人之述备矣”中的“前人之述”具体指。

（2）文中“古仁人之心”指。

（3）本文表达了作者怎样的政治报负？（4）第3段中，描写水面月光的句子是____________；描写水中月影的句子是__________。

（5）体现“古仁人之心”的句子是__________________________。

二．阅读理解。

（一）课内阅读。

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也。

前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫！微斯人，吾谁与归？1．解释下列句中加点的词。

（1）先天下之忧而忧：（2）吾谁与归：（3）多会于此：2．本文要表达的主要观点是什么？（用原文回答）3．第4段中，“先天下之忧而忧．后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?4．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话抒发了作者怎样的情怀?5．“噫！微斯人，吾谁与归”中的“斯人”指什么人？这一句子所运用的句式对表达作者的思想起什么作用？6．“迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？”中“览物之情”的“异”表现在哪两个方面？（用原文中的话回答）7．下列句中加点词语的意思相同的一项是（）A．登斯楼也微斯人B．此乐何极南极潇湘C．予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也D．而或长烟一空或异二者之为8．比较［甲］［乙］两段文字所写景物的不同点，完成下表。

（3分）甲登楼所见水景写景突出阔大壮观乙登山所见朝暮之景，四时之景9．文中“庙堂”、“江湖”分别指什么？对于“古仁人”这种“进亦忧，退亦忧”的态度，你有何评价？10．下面对文章的理解正确的一项是（）。

A．文章第一段叙事，目的在于歌颂滕子京的功绩。

B．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。

C．文章第三、四段的最后一句，描写了登楼者睹物生情悲喜不同的两种心情。

D．与“进亦忧”照应的语句是“处江湖之远则忧其君”。

（二）中考链接。

（2010年中考山东聊城卷）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

是进亦忧，退亦忧；然则何时而乐耶？其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！噫！微斯人，吾谁与归？1．解释下加点的词．①沙鸥翔集②不以物喜2．翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

3．“其喜洋洋者矣”是一种‘乐”, “后天下之乐而乐”也是一种‘乐’．两种“乐”有何不同？（三）比较阅读：（2010年浙江金华卷）（甲）庆历四年春，膳子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴。

乃重修岳阳楼。

，增其旧制，刺唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎? 嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为．何哉?不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人，吾谁与归? (节选自《岳阳楼记》)(乙)范文正公轻财好施，尤厚于族人。

既贵，于姑苏近郊买良田数千亩。

为义庄，以养群从之贫者，择族人长而贤者一人主其出纳。

人日食米一升，岁衣缣①一匹。

嫁娶丧葬，皆有赡给。

聚族人仅②百口。

公殁逾四十年，子孙贤令③，至今奉公之法。

不敢废弛。

(选自《渑水燕谈录》卷四) 【注释】①缣(jiān)：细绢。

②仅：将近。

③令：善，美好。

1．请解释下列句子中加点的词。

（1）政通人和，百废具兴：（2）前人之述备矣：（3）范文正公轻财好施：（4）岁衣缣一匹：2．下列句子中“之”的用法(意义)与例句相同的一项是( )例句：居庙堂之高则忧其民A．属予作文以记之B．此则岳阳楼之大观也C．览物之情，得无异乎D．以养群从之贫者3．请用现代汉语翻译下列句子。

子孙贤令，至今奉公之法，不敢废弛。

4．乙文体现了范仲淹怎样的精神品质?(请用甲文中合适的句子回答)5．《孟子•梁惠王下》中说：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

”请根据甲乙两文，具体说说你对范仲淹忧乐观的理解和看法。

《岳阳楼记》参考答案：一．语言积累与运用。

6．（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

（2）处在高高的庙堂上，则为平民百姓忧患；处在荒远的江湖中，则替君主担忧。

（3）这就是岳阳楼的雄伟景象。

（4）（如果）没有这种人，我同谁一道呢？（5）浮动的湖光闪耀着金色，静静的月影象沉入水底的玉璧。

（6）我看那巴陵美好的景色，全在洞庭湖上。

（7）滕子京被贬到巴陵做郡守。

（8）这样，进朝庭做官也担忧，退隐江湖也担忧。

（9）（洞庭湖)连接着远处的群山，吞吐着长江流水,水势浩大，宽阔的毫无边际；或早或晚（一天里）阴晴变化，天气景象千变万化。

（10）看了自然景物而触发的感情，怎能不能有所不同呢？7．（1）唐贤今人诗赋。

（2）不以物喜，不以己悲。

（3）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（4）浮光跃金，静影沉璧。

（5）不以物喜，不以己悲。

二．阅读。

（一）1．（1）在……之前。

（2）归依。

（3）在。

2．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

3．抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。

4．抒发了作者忧国忧民、以天下为己任的济世情怀。

5．“斯人”指“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。

句子运用的感叹和反问句式，强烈表达了作者与“斯人”同道的理想和愿望。

6．衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

然则北通巫峡，南极潇湘。

7．A．8．从左到右依次是：山景、朝暮之景、写景突出秀美多变9．①“庙堂”指朝廷（或：在朝、为官），“江湖”指民间（或：在野、为民）。

②值得肯定：不管是为官为民，都应关心国事，心系天下；不予肯定：其一味宣扬忠君的思想和态度有历史局限。

10．D．（二）1．①鸟停息在树上（或停歇）。

②因为。

2．在朝廷做官就为百姓担忧，身处偏远江湖就为他的国君担忧。

3．前人是个人因“物”因“己”而乐，后者是因天下百姓的“乐”而乐。

（或：前者因个人的“得”而乐，是一己之乐。

1分；后者是因天下百姓的“乐”而乐。

）（三）1．(1)通“俱”，全、皆(都)(2)详尽(3)轻视．看不起，看轻(4)每年，年年2．D3．(范仲淹的)子孙贤明善良．到现在(还)尊奉范仲淹的规矩(做法)，不敢废止。

4．先天下之忧而忧(或：居庙堂之高则忧其民)5．范仲淹的“先天下之忧而忧。

后天下之乐而乐”的思想，是对孟子思想的继承和发展；他不受个人荣辱、悲喜的局限，以天下为己任，用具体行动来体现忧国忧民的情怀，这是难能可贵的。