高中教学应避免将复杂问题简单化_任世江

人教版选修教科书《历史上重大改革回眸》
我翻看了教科书，这一节第一目的标题是
中的“戊戌变法”编写了 4 节，第一节介绍背景， “新旧势力的交锋”。教师受此引导，想到用天平
第二节是维新运动，第三节百日维新，第 4 节戊 的方式展现新与旧的两军对垒。应该说，这个创
戌政变。一位青年教师的公开课选择最后一节， 意非常好，直观而又生动，但在解释过程中将复
用一课时。他制作的图像非常吸引学生的眼球， 杂的历史问题简单化，在高中文科班教学中实
一架天平，底下分左右排放砝码，砝码都有个小 不可取。维新变法过程中，新与旧的对垒也并非
人头，有姓名的人头像都是从教科书上摘下来 泾渭分明。温和、保守的改革派不容忽视；激进
的，左边的人头分别是光绪、康有为、梁启超、谭 的维新派与顽固的守旧派都是少数。
戊戌变法失败的影响是深远的。尽管慈禧 太后能够容许温和的改革，但是她绝不具备领 导任何改革的能力。自上而下的改革是不可能 的。在文科班教学中，作为选修课的戊戌变法， 教师有充分的时间带领学生走进历史情景，感 受复杂纷纭的历史场面，避免简单化的分析，从 而使学生真正提高思维素质。
【作者简介】任世江，男，1 950 年生，编审，《历史
之事与历史不符。汉文帝时，“欲求能治《尚书》者， 交待得十分清楚，时间、地点、人物、一应俱全，何
天下无有，乃闻伏生能治，欲召之”。足见焚书坑儒 来司马迁记坑儒没细节之说？治史不能在众多“大
时儒学所受打击之大，仅仅过了三四十年就已经 概”而无铁证的基础上得出完全肯定的结论，这有
几乎找不到能够讲解《尚书》的人了。《史记·儒林 失史学工作者奉实事求是为圭臬的准则。
2010 年第 13 期 No.13,2010
历史教学 History Teaching
总第 602 期 Sum No．602
高中教学应避免将复杂问题简单化
任世江
（历史教学社，天津 300051） [关键词]戊戌变法，改革，保守，激进 [中图分类号]G63 [文献标识码]B [文章编号]0457- 6241（2010）13－00－03
将保守的改革派推向改革对立面的恰恰是 以康有为首的维新派。
康有为主张激进的变革。1898 年 1 月 24 日 的对话，翁同 也在现场，尽管他极力举荐康有 为，但他仍被康有为的激进观点所震惊，形容康 “狂甚”。维新派宏大的改革计划是他做梦都不 敢想的。因此，到 5 月份他就改变了态度。当光 绪帝让他收集康有为的著作时，他说：“臣与康素 不往来……此人居心叵测。”地方唯一支持新政 的湖南巡抚陈宝箴也认为《孔子改制考》超出了 对儒家的学术解释，含有危险和令人生厌的政治 暗示[1]（p.304）。在百日维新前，上层官僚中保守的 改革派已经厌恶康有为了。
私学，才能禁止这些与官方口径不同的思想的扩 问学，做过大量实地考察，不可能随便听信某个人
散。所以禁止私学只是手段不是目的，真正的目的 的“编造”就采纳其说。《秦始皇本纪》将侯生、卢生
是垄断思想，独霸话语权。
等怎么得罪的秦始皇，李斯如何进言，侯、卢如何
秦末汉初文献少见非孔姓儒生讲述焚书坑儒 逃跑，秦始皇怎样大怒，并将 460 人坑杀于咸阳，
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他根本就不承认康有为那个孔子。”[2] （p.190）翁同 也是读了《孔子改制考》才幡然改变了对康有
为的态度。 慈禧的权势当然也是变法失败的主要原
因。1989 年时，她执掌政权已经 37 年了，经验丰 富而且地位牢固。缺乏政治经验的少数维新派 岂能动摇她的势力？她虽然退居颐和园，但她在 军机处的亲信向她报告所有决策，宫里的太监 监视着光绪的一举一动。荣禄从辛酉政变以来 就是慈禧的近身侍卫，他的军队驻扎在京畿，抵 抗外国侵略者不中用，但对付改革派绰绰有余。 没有军权的皇帝和几个理想化的改革者只能求 助于袁世凯，但后者过于精明和见风使舵，他知 道皇帝和太后争斗的结果，他的选择加速了变 法的失败。
书》，司马迁素来以博学多才和治学严谨著称，取
禁止私学只是焚书的手段。《史记·秦始皇本 古文舍今文足以说明他对孔安国学识和为人的信
纪》中，李斯清楚地表明，士人以自己的学问来责 任，这可以佐证孔氏在“焚书坑儒”问题上不会妄
难当世，蛊惑百姓，破坏统治，必须杀尽。而禁止了 言。也正是司马迁的治学严谨，他博览全书、访逸
当变法法令发布后，反对者就不仅是保守 的改革派了。废除八股文不仅遭到负责科举考 试的礼部的强烈反对，同时也损害了准备参加 科举考试人的前程。当时参加会试的举人就有 近万名，而与梁启超一起主张废八股的只有百 余人，几乎所有举人都与维新派不共戴天。那些 生员得知自己学习的东西不是政府所需要的 了，也发誓与康有为为敌。变法法令中裁撤冗员 和不必要的机构，包括詹事府、通政司、光禄寺、 鸿 胪 寺 、太 常 寺 、太 仆 寺 、大 理 寺 、东 河 河 道 总 督、漕运屯卫和盐政使，以及湖北、广东、云南三
从百日维新后的情况也可以看出新旧交错 的时代影像。京师大学堂被保留下来，同为光绪 帝老师的礼部尚书孙家鼐主理京师大学堂。他 曾名列强学会，但反对废除科举，又赞同学习西 方。同样名列强学会的直隶总督王文韶，主张新
·补 白·
学，变法时受命办理矿物铁矿路总局，变法失败 他却升格为军机大臣。冯桂芬的《校 庐抗议》 又被重印，保守的、有限度的改革思想仍被宣 扬。变法仍不是禁忌的词汇。
说到袁世凯告密，右边天平上又多说裁撤冗员、澄清吏治，触及守旧大臣，“守旧
慈禧之外的很多大臣也倾向变法。以张之
大臣”登上右边盘子；改革科举得罪了读书人， 洞、翁同 为代表的保守的改革派，与顽固的保
“读书人”也站在守旧一边，至此，天平严重向右 守势力有很大区别。过去我们将这批人归为顽
【收稿日期】2010－06－03
怕；他说向外国人学习并不可耻，中国历史充满
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了制度性的变革，清代也不乏革新的先例，变革 是不可抗拒的。他主张以复兴儒学为基础，使顽 固派也无话可说。张之洞坚持洋务派的“中体西 用”，固然有保守的一面，但他们对改革的热情 不亚于维新派。张之洞给强学会捐赠了 5000 两 银子，绝不是为了虚名。李鸿章、翁同 、文廷 式、孙家鼐等很多官员也都支持强学会。这些支 持不是假的，以他们的地位没必要作秀。这说明 变法已成为当时的思想共识，上下思变。当然， 怎样变、变什么？主张不同。翁同 在 1898 年同 时向光绪和慈禧呈交了冯桂芬的 《校 庐抗 议》，他还极力怂恿光绪帝召见康有为，说康的 才能强自己百倍。恭亲王奕讠斤以宫中成例不允 许接见四品以下官员阻挠，这才有了 1898 年 1 月 24 日康有为与大臣们在总理衙门的第一次 对话，和此后光绪帝允许康随时上书，宫廷官员 不得阻挠、延误的命令。
变法的失败主要是维新派缺乏经验，没有 战略眼光。1898 年时，光绪帝只有 18 岁。此前他 没有经过任何政治历练，始终在宫廷中生活。康 有为 40 岁，梁启超 25 岁。他们都没有做过官， 没有任何官场履历，更不用说执政经验了。因 此，他们对现实政治没有太多的认识。他们急于 求成，毫不考虑变法对既得利益群体的冲击和 影响。他们天真地以为，只要皇帝支持，任何困 难都会迎刃而解。改革应当是渐进的，尤其不能 全面铺开。全面铺开不啻于孤立自己。而康有为 始终坚持：“能变则全，不变则亡；全变则强，小 变仍亡。”（康有为《上清帝第六书》）康有为不是 一个政治家，不善于运用权势，而且过于自信。 他制造的理论也有失检点。陈旭麓先生说：“维 新派把从西方学来的种种东西全都挂到了孔子 的名下。于是，孔子面目全非了。维新派们以为， 这是一种富有智慧的做法……但顽固派、洋务 派最不能容忍的，恰恰是这种‘狂悖骇俗，心怀 叵测’的‘野狐禅’。……颇有时誉的洋务领袖张 之洞，则因维新派自改正朔，以孔子纪年而断然 中止了同他们的一度合作，从此各奔东西。……
传》中“秦时焚书，伏生壁藏之”的记载，显示了“焚
（摘编自《中华读书报》2010 年 6 月 23 日，15
书”与“壁藏”之间有明显的因果关系。贾谊《过秦 版，周思源《秦始皇坑儒是事实，没背“黑锅”— ——
论》中虽未有“焚书坑儒”直接出现，但以藏《诗》 读《“焚书坑儒”辨》）
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个巡抚，设立 12 个新局；这些举措连比较开明 总理衙门也不以为然，所有现职官员更是人心 惶惶，解职的威胁使这些官员坚决反对变法，因 为他们除了当官无以为生。军事改革危及满族 八旗和汉族绿营的特权。变法中还有改寺庙为 学校的命令，这又激怒了僧侣。京城的僧人通过 宫内太监影响慈禧，造谣说光绪已信奉西教。另 外，除了皇帝以外，所有的改革者都是汉人也引 起满族人的恐慌。变法法令中还有关于清整、美 化北京的命令，比如正阳门外不许摆摊，一律迁 到城墙根，结果百姓也不满，认为不方便。梁启超 事后才明白“：除旧弊之一事，最易犯众怒而触众 怒，故全躯保位惜名之人，每不肯为之。”[2] 总 （p.186） 之，读书人、官僚、军官、僧侣和全体满族人都反 对变法。百日维新遭到多方面的强烈反对，中央 和地方的绝大多数官员都采取漠视和拖延办法 应付，因为他们完全清楚，权力不在光绪帝手 中。这样的结果是光绪帝和维新派都不曾预料 到的。他们没有意识到，激进的改革实际上是对 整个国家和社会的一场战争。
华读书报》发表的《“焚书坑儒”辨》（下简称《辨》）， 视为百家代表，因此“焚百家”就是对待儒家的态
周思源先生提出了不同看法，认为秦始皇坑儒事 度，“杀豪杰”中就包括了敢于对秦非议者。“孔氏
件被马先生旁征博引之后，非但没有说清，反倒变 有古文《尚书》”，而当时立于官学的则是今文《尚
得更加确定无疑了。他主要驳斥了以下几点：
百日维新的第 4 天，就命光绪发表三条上谕：革 款。大清帝国衰败对慈禧有什么好处？据说，当
除翁同 的一切职务；授任二品大臣须到太后 光绪要变法革新时，慈禧说：“只要你保留祖宗
面前谢恩；任命荣禄为直隶总督，统领北洋军， 牌位，不烧掉他们，只要你不剪掉辫子，我就不
于是“慈禧”“荣禄”的砝码被放到右边天平上； 会干预。”[1]（p300）她接受的是不推翻基本制度、不