初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系
如何通过沙盘分析个体的心理状态
如何通过沙盘分析个体的心理状态在当今社会，人们对于心理健康的关注日益增加，探索个体心理状态的方法也层出不穷。
其中，沙盘疗法作为一种独特而有效的心理分析工具，逐渐受到了广泛的认可和应用。
那么，究竟如何通过沙盘来分析个体的心理状态呢？首先，我们需要了解一下什么是沙盘。
简单来说，沙盘就是一个装有细沙的矩形盘子，以及各种各样的小模型，如人物、动物、建筑物、交通工具等等。
当个体在沙盘中自由地摆放这些模型时，他们内心深处的情感、想法和经历就会在不知不觉中通过所创造的场景展现出来。
在进行沙盘分析时，分析师会重点关注以下几个方面。
一是个体选择的模型。
不同的模型往往具有不同的象征意义。
例如，人物模型可能代表着个体自身、重要他人或者某种人际关系；动物模型可能象征着个体的本能、内在特质或者情绪状态；建筑物可能反映个体对家庭、工作环境等的认知和感受。
如果一个人在沙盘中多次选择了某个特定类型的模型，或者对某些模型表现出特别的关注和情感投入，这都可能暗示着其内心的某些倾向和需求。
二是模型的摆放位置和布局。
个体在沙盘中放置模型的位置、方向以及它们之间的空间关系都具有重要的意义。
例如，如果一个人把所有的模型都集中在沙盘的一个角落，可能表示其内心存在某种程度的封闭和退缩；而如果模型分布较为均匀、开放，则可能反映出个体较为积极、开朗的心态。
此外，模型之间的相对位置和组合方式也能传达出个体对于各种关系的理解和态度。
三是个体在创作过程中的行为和表现。
观察个体在摆放模型时的动作、速度、犹豫程度等也能提供有价值的信息。
比如，有些人可能会迅速而果断地放置模型，这可能显示出他们自信、果断的性格特点；而有些人则可能会反复思考、犹豫不决，这可能反映出他们内心的纠结和不安。
四是个体对所创造的沙盘场景的描述和解释。
在完成沙盘创作后，分析师通常会邀请个体讲述他们所创造的场景的故事，包括其中的人物、事件和情节。
个体的描述往往能够更加深入地揭示其内心的想法、感受和期望。
如何选购沙具,解决沙具的配置问题
如何选购沙具，解决沙具的配置问题市场上沙具配置种类繁多，如何在众多的沙具卖家中挑选最适用的沙具，什么配置的沙具才是最好的？笔者希望通过以下叙述能够给您点启发。
沙具种类不宜过多也不宜过少，过少可能存在种类包含不全，致使生活中或者理想中的意象没有相应的沙具代替；过多就会出现一些没必要的重复，有些购买者是为了使沙具看起来多一点所以罗列的多。
目前心理沙盘设备较为专业的配比，根据北京师范张日昇教授（中国箱庭疗法第一人）的指导以及其心理技术人员确定已有10大类57小类沙具。
心理沙盘是从国外引进过来的就需要有一个本土化的过程，分类上也要以中国人对事物的分类习惯，适合中国人看事物的方法为中心。
根据这种习惯，沙盘中沙具的配置可以选购以下10种类型：人物类、动物类、植物类、建筑物类、家居与生活用品类、交通运输工具类、食物，果实类、石头，贝壳类、景观与场景类、其他类。
这几种就是最好的配置，囊括了方方面面。
根据国人的习惯，我们会更关注生活中的人，以人为本。
中国人的衣食住行，一直都是人们交谈中永不离弃的话题，所以人物类、食物和果实类、建筑物类、家居与生活用品类、交通工具类就有分列出来的必要。
在人物类的沙具中，家庭关系（父子、母子、三口之家、家庭冲突、夫妻等）能够很好的表现出现实生活中的生活状态，为此人物类在沙具中占据很重要的位置。
此外，有些能表现生活中消极方面的沙具也能够很好的表现出来访者心灵的创伤。
如：盲人、拄拐、坐轮椅、撞车等。
同时，动物、植物也紧密的联系着我们的生活。
沙具是人类生活的缩影，同时也能在一定程度上表达出真实的生活。
石头、贝壳类在某种程度上表达的是一种力量，当我们遇到困难，遭受挫败时，在生活中我们也需要有力量的支撑。
景观与场景类代表的是一种生活的态度，也是我们中国人在满足了物质需求的基础上，正追寻着的精神世界。
每类沙具都代表着不同含义，所以要根据卖家提供的沙具种类及结合我们中国人的生活习惯，购置相应种类的沙具，从而使来访者通过不同种类的沙具摆放，使来访者内心的世界更好地展现出来，帮助咨询师更好地解读来访者的心理！。
心理沙盘沙具象征意义
沙具的象征意义沙盘游戏中的物品是具有象征意义的，但是治疗者须注意的是，这里所讲的象征意义只是一种普遍意义，仅仅是一种参考，具体的含义还需要来访者自己进行赋予。
一、人物人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也投射出来访者对待人际关系的态度。
人物一般的代表意义有：宗教人物：来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
父亲和母亲：父亲象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱，也象征着见识的宽广、责任和保护者；母亲象征着慈爱、宽容、和温和。
医护人员：生命救护神。
老人：智慧。
儿童：内心的孩子气（真实地表现自己的情绪情感，怕该怕的事，爱可爱之物，毫无掩饰地表达自己的好恶）。
运动员：象征着力量、运动、健康。
战士：攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。
文娱演员：象征着自我形象或者对于他人形象的评价。
别人：可理解为其对自己人格某一方面的陌生感，或是对交流对象的陌生感。
机器人、卡通人物、超人类：来访者对超自然力量的渴望和向往，是对自身潜能的估计；全副武装：自我保护。
陌生异性：异性人格。
二、植物1、树木：沙盘作品中的树木的生长状态可以探知来访者生命力的状态。
松树：象征着力量和不朽，同时因其对重重霜雪的承受，也就具有了承受力和忍耐力的象征。
柳树：月亮和女性的象征。
果树：代表成就、成果及收获的象征，往往也与不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关。
圣诞树：再生的象征，代表着光明的重生。
来访者在沙盘中使用圣诞树，也有可能是为了纪念难忘的日子。
竹子：象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。
2、花卉：美的象征，常用来比喻女性。
沙盘作品中花的出现可以认为是来访者对女性的褒扬。
花也使得沙盘世界变得绚丽多彩，因此花是装点生活的象征。
牡丹：其花大、形美、色艳和香浓，代表着富贵、荣耀、繁荣和尊严。
菊花：秋天宁静与丰收的象征。
莲花：象征着诞生、再生以及宇宙中生命的起源、万物的创始之神、太阳和太阳神。
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义对于箱庭作品中象征意义的归纳不是一件容易的事，这与对其他象征领域的归纳一样，因为存在个体、民族、文化、生活环境、受教育情况等千变万化的差异，使得要囊括所有象征是不可能的。
在此，我们尝试着将箱庭作品中常见心象的普遍意义作一个简单的概览，这对于初学箱庭疗法的治疗者尽快跨进箱庭门槛是必要的。
一、人物的象征意义不论是现实的、历史的还是虚幻的，人类世界中有多少种人物类型、多少种职业，箱庭作品中人物的心象就有可能有多少种。
箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也射出来访者对待人际关系的态度。
(一)宗教人物宗教人物在箱庭作品中出现得较为频繁。
基督教的上帝、佛教的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨以及多种宗教神话中的神祗都象征着神秘而超自然的力量，这些宗教人物可能是上帝原型的表现。
当箱庭作品中出现诸如此类的心象，可以理解为来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
基督、如来等男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时，可能还具有父亲原型的意思，象征着权威、无所不能的力量，而观音、圣母等女性化的宗教人物则还蕴涵着母亲原型，象征着慈爱、关怀和包容。
小和尚的遣型常是练武和玩乐的形状，因而并不能将其视作象征着宗教的神秘性和崇高性，而更多的是从奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心去理解。
天使常给人以净化灵魂的感觉，因而天使可能象征着净化灵魂的导师，而且天使常是一种特殊信息的象征，其给人是智慧的启示，因而也可理解为一种对未知世界不可预见的力量源泉，是一种对超出自己实际能力的任务情境中获得帮助愿望的投射。
至于各种宗教神话中出现的其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征，结合来访者自己的解释进行理解。
神职人员形象的出现也象征着来访者渴望寻找一个心灵憩息地、求得精神安宁的处所，包含着一种祈祷、祝愿或者忏悔的内涵。
心理沙盘沙具象征意义
沙具的象征意义沙盘游戏中的物品是具有象征意义的，但是治疗者须注意的是，这里所讲的象征意义只是一种普遍意义，仅仅是一种参考，具体的含义还需要来访者自己进行赋予。
一、人物人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也投射出来访者对待人际关系的态度。
人物一般的代表意义有：宗教人物：来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
父亲和母亲：父亲象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱，也象征着见识的宽广、责任和保护者；母亲象征着慈爱、宽容、和温和。
医护人员：生命救护神。
老人：智慧。
儿童：内心的孩子气（真实地表现自己的情绪情感，怕该怕的事，爱可爱之物，毫无掩饰地表达自己的好恶）。
运动员：象征着力量、运动、健康。
战士：攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。
文娱演员：象征着自我形象或者对于他人形象的评价。
别人：可理解为其对自己人格某一方面的陌生感，或是对交流对象的陌生感。
机器人、卡通人物、超人类：来访者对超自然力量的渴望和向往，是对自身潜能的估计；全副武装：自我保护。
陌生异性：异性人格。
二、植物1、树木：沙盘作品中的树木的生长状态可以探知来访者生命力的状态。
松树：象征着力量和不朽，同时因其对重重霜雪的承受，也就具有了承受力和忍耐力的象征。
柳树：月亮和女性的象征。
果树：代表成就、成果及收获的象征，往往也与不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关。
圣诞树：再生的象征，代表着光明的重生。
来访者在沙盘中使用圣诞树，也有可能是为了纪念难忘的日子。
竹子：象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。
2、花卉：美的象征，常用来比喻女性。
沙盘作品中花的出现可以认为是来访者对女性的褒扬。
花也使得沙盘世界变得绚丽多彩，因此花是装点生活的象征。
牡丹：其花大、形美、色艳和香浓，代表着富贵、荣耀、繁荣和尊严。
菊花：秋天宁静与丰收的象征。
莲花：象征着诞生、再生以及宇宙中生命的起源、万物的创始之神、太阳和太阳神。
沙盘介绍
沙盘游戏治疗是目前国际上很流行的心理治疗方法。
在学校和幼儿园，它被广泛应用于儿童的心理教育与心理治疗；在大学和成年人的心理诊所，它也深受欢迎。
通过唤起童心，人们找到了回归心灵的途径，进而身心失调、社会适应不良、人格发展障碍等问题在沙盘中得以化解。
沙盘游戏治疗是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉卡尔夫·发展创立的心理治疗方法。
沙盘游戏是运用意象(积极想象)进行治疗的创造形式，“一种对身心生命能量的集中提炼”；其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”中，把沙子、水和沙具运用于意象的创建。
沙盘中所表现的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此而激发的治愈过程和人格（灵性与自性化的）发展。
沙盘游戏治疗技术以荣格心理学原理为基础，荣格分析心理学的重要基础是中国文化，沙盘游戏治疗的最重要基础也是中国文化。
荣格以及卡尔夫本人，都对中国文化有着系统而深入的研究，并以此作为其心理学体系的最重要的哲学和方法论基础。
中文名:沙盘游戏外文名:Sandbox Game类型:心理疗法来源多拉·卡尔夫(D.Kaoff) 1904年12月21日出生于瑞士。
1944年，通过孩子之间的交往，卡尔夫认识了荣格的女儿莱格特(Get Jung-Baumann)，并保持着终生的友谊。
通过格莱特的介绍与安排，卡尔夫认识了荣格。
1949年，作为两个孩子的单亲母亲，卡尔夫开始了她在瑞士苏黎世荣格研究院6年的学习，并由荣格的夫人爱玛·荣格为其进行心理分析。
为了靠近研究院方便学习，她买下了昭里孔(Zollikon)的一栋古老的房子。
该房子始建于1485年，庭院中有着美丽的喷泉，“沙盘游戏”有了一个理想的出生地。
卡尔夫让荣格的儿子皮特·荣格来帮助装修房子。
皮特是一位建筑师，并带有心理分析的灵感。
装修后的房子让荣格本人都十分羡慕，并开玩笑地说要和卡尔夫互换彼此的房屋。
1954年，卡尔夫参加洛温菲尔德在苏黎世的讨论，深受启发，也由此引发了一种内在的梦想，寻找一种能够有效帮助儿童心理分析的方法与途径。
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义对于箱庭作品中象征意义的归纳不是一件容易的事，这与对其他象征领域的归纳一样，因为存在个体、民族、文化、生活环境、受教育情况等千变万化的差异，使得要囊括所有象征是不可能的。
在此，我们尝试着将箱庭作品中常见心象的普遍意义作一个简单的概览，这对于初学箱庭疗法的治疗者尽快跨进箱庭门槛是必要的。
一、人物的象征意义不论是现实的、历史的还是虚幻的，人类世界中有多少种人物类型、多少种职业，箱庭作品中人物的心象就有可能有多少种。
箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也射出来访者对待人际关系的态度。
(一)宗教人物宗教人物在箱庭作品中出现得较为频繁。
基督教的上帝、佛教的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨以及多种宗教神话中的神祗都象征着神秘而超自然的力量，这些宗教人物可能是上帝原型的表现。
当箱庭作品中出现诸如此类的心象，可以理解为来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
基督、如来等男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时，可能还具有父亲原型的意思，象征着权威、无所不能的力量，而观音、圣母等女性化的宗教人物则还蕴涵着母亲原型，象征着慈爱、关怀和包容。
小和尚的遣型常是练武和玩乐的形状，因而并不能将其视作象征着宗教的神秘性和崇高性，而更多的是从奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心去理解。
天使常给人以净化灵魂的感觉，因而天使可能象征着净化灵魂的导师，而且天使常是一种特殊信息的象征，其给人是智慧的启示，因而也可理解为一种对未知世界不可预见的力量源泉，是一种对超出自己实际能力的任务情境中获得帮助愿望的投射。
至于各种宗教神话中出现的其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征，结合来访者自己的解释进行理解。
神职人员形象的出现也象征着来访者渴望寻找一个心灵憩息地、求得精神安宁的处所，包含着一种祈祷、祝愿或者忏悔的内涵。
心理沙盘沙具象征意义
心理沙盘沙具象征意义草是沙盘游戏中常见的植物，代表着生命的力量和成长的过程。
不同种类的草也有着不同的象征意义。
高大的草可能象征着自信和坚韧，而枯萎的草则可能代表着失落和绝望。
草还可以代表着自然的美丽和宁静，让沙盘世界更加生动和具有感染力。
总之，沙盘游戏中的物品都具有着丰富的象征意义，可以帮助来访者更好地理解自己的内心和情感。
治疗者需要根据来访者的具体情况和需求，引导他们发掘沙盘中物品的含义，并且帮助他们将这些象征意义与自己的生活经历和情感联系起来，以达到治疗的效果。
沙盘作品通常表现草地、草原，而很少出现单株小草，这样可以更好地表现出来访者勃勃的生机。
在沙漠中，一片草地则是希望和新生的象征。
动物在沙盘作品中也有着象征意义，可以触及来访者无意识中的人格内涵。
作品中出现的动物，既可能是来访者本身所崇尚欣赏品质的具体化，也可能是自己恐惧担忧的象征。
十二生肖中的动物也有着各自的象征意义。
鼠具有嗅觉灵敏、胆小多疑、警惕性高的特点，被认为是通灵的象征。
牛则强调XXX和献身精神。
虎象征着巨大能量、活力、勇敢、威严和权势，同时也是避免灾难的守护神。
兔则与人类生命和希望相连。
龙则是权势、高贵、尊荣的象征，也是幸运和成功的标志。
蛇在不同文化背景中有着不同的象征意义，既有恐惧的象征，也有智慧和祥和的象征。
马则是勇敢、胜利、征服的象征，同时也具有自我牺牲的精神。
羊则是温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。
猴则象征着聪明和进化，但也不易驯服，同时也具有多动、爱玩和调皮的特点。
鸡则最显著的象征意义是守信和准时，同时也具有勇敢善斗的象征意义。
在沙盘作品中，鸡往往被放置以塑造家园的氛围。
狗是一种忠诚、警觉和保护的象征，代表着道德、自我约束、自我要求和纪律。
在沙盘作品中，狗的形象常常被用来表达来访者对忠诚、警觉、勇气、善猎等品质的欣赏和期盼。
猪在生活中有着愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏等负面形象，但同时也象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容等正面品质。
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义（2）
心理沙盘游戏治疗中常见人物沙具的象征意义对于箱庭作品中象征意义的归纳不是一件容易的事，这与对其他象征领域的归纳一样，因为存在个体、民族、文化、生活环境、受教育情况等千变万化的差异，使得要囊括所有象征是不可能的。
在此，我们尝试着将箱庭作品中常见心象的普遍意义作一个简单的概览，这对于初学箱庭疗法的治疗者尽快跨进箱庭门槛是必要的。
一、人物的象征意义不论是现实的、历史的还是虚幻的，人类世界中有多少种人物类型、多少种职业，箱庭作品中人物的心象就有可能有多少种。
箱庭作品中出现的人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也射出来访者对待人际关系的态度。
(一)宗教人物宗教人物在箱庭作品中出现得较为频繁。
基督教的上帝、佛教的释迦牟尼、弥勒佛、观音菩萨以及多种宗教神话中的神祗都象征着神秘而超自然的力量，这些宗教人物可能是上帝原型的表现。
当箱庭作品中出现诸如此类的心象，可以理解为来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
基督、如来等男性化的宗教神佛在表现上帝原型的同时，可能还具有父亲原型的意思，象征着权威、无所不能的力量，而观音、圣母等女性化的宗教人物则还蕴涵着母亲原型，象征着慈爱、关怀和包容。
小和尚的遣型常是练武和玩乐的形状，因而并不能将其视作象征着宗教的神秘性和崇高性，而更多的是从奋斗、拼搏的精神或顽童玩乐之心去理解。
天使常给人以净化灵魂的感觉，因而天使可能象征着净化灵魂的导师，而且天使常是一种特殊信息的象征，其给人是智慧的启示，因而也可理解为一种对未知世界不可预见的力量源泉，是一种对超出自己实际能力的任务情境中获得帮助愿望的投射。
至于各种宗教神话中出现的其他神佛形象的象征也可以其产生根源、所具有的能力性格特征，结合来访者自己的解释进行理解。
【沙盘游戏】关于初始沙盘的分析与研究
【沙盘游戏】关于初始沙盘的分析与研究第一篇：【沙盘游戏】关于初始沙盘的分析与研究【沙盘游戏】关于初始沙盘的分析与研究【摘要】沙盘游戏是国外一种成熟的心理治疗方法和体系，其他治疗方法相比，沙盘游戏治疗有很多特殊之处。
国外的沙盘治疗师很关注初始沙盘的分析，并提出了分析的理论和方法。
本文介绍了Dora Kalff和Harriet Friedman分析初始沙盘的经验和思路，初始沙盘对于治疗师的重要性和分析沙盘时需要注意的两个方面：面具沙盘和年龄的影响，希望对国内对沙盘游戏治疗有兴趣的心理学工作人员有所帮助。
【关键词】沙盘游戏初始沙盘沙盘游戏（Sandplay）是一种有效的探索人类潜意识的心理治疗方法，在美国、欧洲和日本等地蓬勃发展，被称为沙盘游戏治疗（Sandplay Therapy）。
沙盘游戏作为一种非言语治疗体系，被广泛运用于心理分析和心理治疗，对于言语表达能力比较差的儿童，沙盘游戏更具有特殊的功效。
关于沙盘游戏的理论和实践，国外的沙盘游戏治疗师和心理学家已经积累了丰富的资料和经验。
在相关的经验中，沙盘游戏治疗师都特别注重沙盘游戏中出现的初始沙盘（initial tray），她们认为初始沙盘具有特殊的意义和作用。
她们根据自己的治疗经验和有关理论对初始沙盘做了充分的分析和研究。
本文参考国外的有关资料，简单介绍沙盘游戏的初始沙盘的分析线索和相关研究理论，希望读者对沙盘游戏有进一步的了解。
一Dora Kalff对初始沙盘的看法Dora Kalff是沙盘游戏的创立者，她是第一个把沙盘游戏和荣格分析心理学结合起来的沙盘治疗师。
1966年，Dora Kalff发表了她关于沙盘游戏的第一篇论文《原型，治愈的一个因素》（The archetype as a healing factor），在这篇文章中，Dora Kalff提供了一个9岁男孩的个案，对他的初始沙盘进行了分析。
她在文章里强调：初始沙盘为治疗师提供了治疗方向，因为它经常会在象征中为治疗师提供很多信息，例如关于病人的问题本质、治疗的预后以及治愈将如何出现等等。
沙盘摆件的性格分析
沙盘摆件的性格分析
儒、释、道是中国的三大主流文化，其中每种文化思想都对中国人的心理产生了不同程度的影响。作为佛教的人物，如来具有佛教所说的“大彻大悟”的特点，因此他是觉悟者的象征，是内心和谐统一的象征，是荣格所说的个体化和自性的象征。此外，与其他宗教人物相似，在中国文化和传说中，佛祖也有超自然的力量，而且“法力无力”，“慈悲为怀”，因此佛祖亦是超自然力量和拯救者的象征。
五路财神的沙具通常是比较可爱的卡通形象，放在沙盘中，他们往往代表喜庆，也可以代表保佑者，甚至也可以看作是智慧老人的象征。
“八仙”是中国汉族文化传统民间传说中的八位神仙，他们分别是:汉钟离、铁拐李、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、蓝采和、张果老、善国舅。他们常同时出现，有时也会用相应的法器来代表他们。通常情况下，以人物形象出现的称为“明八仙”，以他们的法器形象作为代表而出现的八仙称为“暗八仙”。据说他们的形象就是男、女、老、少、富、贵、贫、贱的象征。所以在沙盘中八仙可以是神的象征，也可以是自我疗愈的象征。而以“八仙过海”、“得道成仙”等为主题的沙盘往往是超越的象征。
弥勒佛又称为未来的神，其形象身宽体胖、笑容可掬，或坐或立，有时还会背着一个大口袋，或者捧着一个大元宝，或者被一群孩子围绕等等。他的口袋跟西方圣诞老人的口袋有相似之处，都是可以满足人们愿望的象征。元宝代表的是财富，而孩子代表的是中国传统文化中多子多福的含义。在沙盘中，弥勒佛就是神的象征，代表着超自然的力量，能够给人以保护并满足人的愿望。
【沙盘游戏】沙盘模具收集与主题分析
【沙盘游戏】沙盘模具收集与主题分析第一篇：【沙盘游戏】沙盘模具收集与主题分析【沙盘游戏】沙盘模具收集与主题分析摘要：沙盘游戏治疗要使用模具创造“沙盘世界”，模具联结着来访者和治疗师，并把来访者的潜意识形象地呈现出来，是治愈的因素之一。
因而模具收集非常重要。
沙盘游戏主题是对沙盘游戏模具所表现的象征性意义的总结，是来访者游戏中心理内容的集中体现，通过对一系列沙盘游戏的主题分析，可以看出游戏者心理的转变和成长。
１．引言Dora Kalff在H.G.Wells的“地板游戏”（floor games）和Margaret Lowenfeld的“游戏王国技术”（world technique）的基础上，吸取东方传统哲学的智慧并结合自己荣格分析心理学的素养，提出了“沙盘游戏”（sandplay）这一术语（Kalff，1980），并进行了开创性的工作。
1985年Kalff和来自五个国家的荣格分析家共同创建了国际沙盘治疗协会，三年后美国沙盘治疗协会成立。
1991年《沙盘游戏治疗杂志》（Journal of Sandplay Therapy）正式创刊。
目前沙盘游戏治疗作为一种独立的心理治疗体系在欧美和日本应用广泛，是当前最为时髦的心理分析的技术。
所谓沙盘游戏，即是来访者在一个自由和受保护（free and protected）的空间中，在治疗师的陪伴下，通过摆放一些缩微模具（miniatures）和塑造沙盘中的沙子，根据个体自身的内部状态创造出一个相应的外部世界。
通过这种自由且富有创造性的游戏，无意识过程就以三维的形式显现在一个外在的图示世界中。
沙盘游戏是一种通往无意识内容的积极技术,沙盘游戏中个体创造的一系列意象有助于个体的自性化进程（process of individuation）。
沙盘游戏模具是来访者和治疗师之间的纽带，沙盘游戏主题是模具所表现的象征性意义的总结，通过分析沙盘游戏主题，可以更快更准的把握来访者由沙盘世界表现出的心理内容。
怎么解读沙盘-PPT
• 演员
– 表现个体对自我形象以及对她人得认识评价。
幻想、漫画卡通人物
• 人物所具有得人格品质,个体以什么样得 态度评价均投射出个体得人生观与价值 观。
基督、如来等男性化得宗教神佛具有父亲原型得意思
象征着权威、无所不能得力量
观音、圣母等女性化得宗教人物蕴含着母亲原型
象征着慈爱、关怀与包容。
小与尚得造型常就是练武与玩乐得形状
象征着奋斗、拼搏得精神或者玩乐顽童之心。
天使给人以净化灵魂得感觉
象征着净化灵魂得导师,也可以理解为一种对未知世界不可预 见得力量源泉。
大家应该也有点累了，稍作休息
大家有疑问的，可以询问和交流
12
• 狮子:
– 象征着威严、力量以及权威
• 豹:
– 力量得象征,但也具有虚伪、狡诈等意义。
• 大象:
– 象征着战胜死亡、聪明智慧、谨慎与高贵得尊严
• 狼:
– 象征着个体心中恐惧多种东西,女性出现狼还可能象 征着对男性得恐惧
• 鹿:
– 就是美好、纯洁、温柔、灵性得象征。如果男性出现 鹿表现了其某些女性特质
– 界限、障碍。
– 援助、机遇;浪漫、迫切心理;
• 飞机:
– 速度、愿望;
• 军车:
– 矛盾、攻击、毁灭。
建筑:
• 房屋:
– 家、内心;
• 商场:
– 人际关系、补给;
• 塔与庙宇:
– 宁静祥与、皈依;
• 城堡:
– 安全感、封闭、防御;
在沙盘游戏中如何观察个体的行为模式
在沙盘游戏中如何观察个体的行为模式沙盘游戏作为一种心理治疗和评估的工具，能够帮助我们深入了解个体的内心世界和行为模式。
在这个过程中，细致的观察是至关重要的。
那么，我们究竟应该如何在沙盘游戏中观察个体的行为模式呢？首先，我们要关注个体进入游戏区域的初始反应。
他们是迫不及待地投入其中，还是显得犹豫不决、小心翼翼？个体的初始态度往往能反映出他们对待新环境和新挑战的基本倾向。
如果一个人迅速走进游戏区并开始摆弄沙具，这可能显示出他们较为积极主动、勇于探索的性格特点；而那些迟疑的个体，可能在面对未知时会更多地考虑风险，或者内心存在一定的焦虑和不安。
在选择沙具的过程中，个体的偏好也能提供丰富的信息。
他们是倾向于选择人物、动物、植物，还是建筑物、交通工具等？不同类型的沙具选择可能暗示着个体在现实生活中关注的焦点和情感需求。
比如，频繁选择人物沙具的人，可能更注重人际关系；而偏爱动物沙具的，也许内心深处对自然、本能和原始力量有着独特的感受。
观察个体摆放沙具的方式同样重要。
是有规划地、整齐地摆放，还是随意地、杂乱地放置？有规划的摆放可能表明个体具有较强的组织能力和秩序感，在生活中也可能更倾向于遵循一定的规则和计划；而随意的摆放则可能反映出他们更具灵活性和创造力，不太受传统和常规的束缚。
个体在沙盘游戏中的动作也值得留意。
他们的动作是迅速而果断的，还是缓慢而谨慎的？动作的快慢可以反映出个体在做决策和行动时的风格。
快速动作的人通常决策迅速，行动力强；而缓慢动作的人可能会在行动之前深思熟虑，更加注重细节和准确性。
此外，还要关注个体在游戏过程中与治疗师或观察者的互动情况。
他们是主动交流，分享自己的想法和感受，还是沉默寡言，专注于自己的创作？积极交流的个体可能具有较强的表达欲和社交能力，而沉默的个体可能更倾向于通过作品来表达内心，不太善于直接用语言来传达情感。
个体对沙盘空间的利用也是一个观察点。
他们是只集中在一个小区域进行创作，还是充分利用整个沙盘空间？集中在小区域可能表示个体的关注点较为狭窄，或者在心理上存在一定的局限性；而能够充分利用空间的人，可能具有更广阔的视野和思维方式。
沙盘游戏治疗中的现象学思想
沙盘游戏治疗中的现象学思想作者：朱姝来源：《社会科学家》 2015年第1期朱姝1，2（1.吉林大学哲学社会学院，吉林长春130012 2.北华大学医学部，吉林吉林132013）摘要：沙盘游戏治疗是使用沙、水和各种缩微模型在沙盘中创造沙景的过程。
沙盘游戏治疗的过程涵纳了莫里斯·梅洛-庞蒂的“具身”和马丁·海德格尔的“此在”的现象学思想。
沙景的创作过程是“具身”的过程，是通过肉身去知觉世界和他人的过程；同时我们的身体是现象的身体，通过肉身呈现出潜意识的内容。
完成的沙景呈现了“此在”的状态，人的存在是在与世界、他人、时间的关联中的存在；通过摆放沙具“沉沦”于非本真的状态，拽入一种常人的存在状态中。
关键词：缩微模型；心理学；游戏中图分类号：B844 文献标识码：Ａ文章编号：１００２－３２４０（２０１5）01－００42－04收稿日期：2014-11-18基金项目：吉林省教育科学规划课题：现象学视域下儿童心理健康调查及儿童心理构建的研究，课题编号：GH14118作者简介：朱姝（1965-），女，山东济南人，医学心理学教授，硕士生导师，在读博士，研究方向：医学心理学。
一、沙盘游戏治疗沙盘游戏治疗是由瑞士心理学多拉·卡尔夫创立的，是在威尔斯的“地板游戏”和洛温菲尔德的“世界技法”的基础上，注入了荣格分析心理学的思想，并吸取了东方传统哲学的智慧。
2005年在意大利罗马国际沙盘游戏治疗大会上将沙盘游戏治疗定义为：是一种以荣格心理学原理为基础，由多拉·卡尔夫发展创立的心理治疗方法。
沙盘游戏是运用意象（积极想象）进行治疗的创造形式，“一种对身心生命能量的集中提炼”（荣格）。
其特点，是在医患关系和沙盘的“自由与保护的空间”（卡尔夫）中，把沙子、水和沙具运用于意象的创建。
沙盘中所表现的系列沙盘意象，营造出沙盘游戏者心灵深处意识和无意识之间的持续性对话，以及由此激发的治愈过程和人格（及心灵与自性的）发展[1]。
初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系
初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系王丹丹1,黄 钢1,章小雷2,张利滨2 (1.广东医学院心理学教研室,广东湛江524023;2.广东医学院附属医院儿科,广东湛江524001)收稿日期:2010-01-10;修订日期:2010-04-05作者简介:王丹丹(1977-),女,讲师,在读硕士研究生。
摘 要:目的 了解初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系。
方法 108名医学硕士研究生填写艾森克人格问卷,并参加初始沙盘游戏,对他们的初始沙盘沙具种类与人格特征进行分析。
结果 E 维、N 维、L 维人格分型不同者,分别对建筑物、透亮物、家居用品类及透亮物的选择差异有统计学意义(P <0.05),但P 维人格分型不同者对沙具种类的选择差异无统计学意义。
结论 初始沙盘沙具种类可为医学硕士研究生的人格特征评估提供线索。
关键词:沙盘游戏;人格特征;医学研究生中图分类号:R 395.5 文献标识码:A 文章编号:1005-4057(2010)03-0248-03DOI :10.3969/j .issn .1005-4057.2010.03.007Relationship between sand tools of initial sandplay and personality characteristics in medical postgraduatesWANG Dan-dan 1,HU ANG Gang 1,ZHANG Xiao -lei 2,ZHANG Li-bin 2(1.Depart ment o f M edical P sy cho log y,Guang -do ng M edical Co lleg e ,Zhanjiang 524023,China )Abstract :Objective T o study the r elat ionship bet ween sand to ols of initial sandplay and per sonality char acter istics in medica l postg radua tes.M ethods A tot al of 108medical postg r aduats wer e asked to fill up the Eysenck P ersonality Q uestionnair e (EPQ )and par ticipate in t he init ial sand table g ame .T he cor relatio n betw een perso na lit y char acter istics and sandplay too ls w as analyzed.Results T here w er e statistical differ ences in the selectio n of buildings,tra nslucent o b-jects,and household supplies and tr anslucent object s in the subjects of ty pe E,N and L per sonality (P <0.05),respectiv e-ly ;ho w ev er ,no significa nt difference occurr ed in the selectio n of sand to ols in tho se of type P per sonality.C onclusi on T he select ion of sandplay to ols in the initial sandplay can g iv e a clue to t he eva luation o f perso na lity char acter istics in med-ical po st gr aduat es.Key words :sandplay ;per so nality char act eristics;medical postg r aduate 沙盘游戏疗法是一种有效的心理治疗技术[1]。
心理沙盘沙具象征意义
沙具的象征意义沙盘游戏中的物品是具有象征意义的，但是治疗者须注意的是，这里所讲的象征意义只是一种普遍意义，仅仅是一种参考，具体的含义还需要来访者自己进行赋予。
一、人物人物可能是来访者自己不同人格面具的表现，也可能是来访者对生活世界中已经或者渴望出现的人格品质的形容与表达，也投射出来访者对待人际关系的态度。
人物一般的代表意义有：宗教人物：来访者可能正处于一种关键时期，渴望获得超自然力量，以及一种精神寄托。
父亲和母亲：父亲象征着权威、风度、坚毅、严格、男性气概和默默的关爱，也象征着见识的宽广、责任和保护者；母亲象征着慈爱、宽容、和温和。
医护人员：生命救护神。
老人：智慧。
儿童：内心的孩子气（真实地表现自己的情绪情感，怕该怕的事，爱可爱之物，毫无掩饰地表达自己的好恶）。
运动员：象征着力量、运动、健康。
战士：攻击性、愤怒、袭击、伤害和破坏。
文娱演员：象征着自我形象或者对于他人形象的评价。
别人：可理解为其对自己人格某一方面的陌生感，或是对交流对象的陌生感。
机器人、卡通人物、超人类：来访者对超自然力量的渴望和向往，是对自身潜能的估计；全副武装：自我保护。
陌生异性：异性人格。
二、植物1、树木：沙盘作品中的树木的生长状态可以探知来访者生命力的状态。
松树：象征着力量和不朽，同时因其对重重霜雪的承受，也就具有了承受力和忍耐力的象征。
柳树：月亮和女性的象征。
果树：代表成就、成果及收获的象征，往往也与不朽、长寿、春天、青春和婚姻息息相关。
圣诞树：再生的象征，代表着光明的重生。
来访者在沙盘中使用圣诞树，也有可能是为了纪念难忘的日子。
竹子：象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。
2、花卉：美的象征，常用来比喻女性。
沙盘作品中花的出现可以认为是来访者对女性的褒扬。
花也使得沙盘世界变得绚丽多彩，因此花是装点生活的象征。
牡丹：其花大、形美、色艳和香浓，代表着富贵、荣耀、繁荣和尊严。
菊花：秋天宁静与丰收的象征。
莲花：象征着诞生、再生以及宇宙中生命的起源、万物的创始之神、太阳和太阳神。
沙盘游戏疗法初级班第二课
沙盘中的粒粒沙子，是我们心理分析炼金术的“ 原始物质”，而沙子中所包含的心性意义，也正 是沙盘游戏治疗的追求。
（二）水中的文化蕴涵
孔子逢水必观，逢大水必观，为我们留下了“子 在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古绝唱 。
佛家“六度若水”。布诈骗若水，普润众生；持 戒若水，水滴石穿；忍辱若水，清浊兼容；精进 若水，奔流不息；禅定若水，万物静观；般若如 水，海纳百川。
（二）、沙盘游戏疗法的内涵与理解
1、想象与身心能量
沙游疗法同时重视身心两个层面，重视“ 身体”的表达和“手”的说话。
2、自由与保护的空间
是治疗基础，也是治愈和转化的条件。
自由并且保护，加上安全，组成了沙游疗 法强调的治疗师与来访者的基本关系。这 种关系随时体现为治疗的工作气氛，转化 为治愈的重要元素。
（三）、理解与实践：包容与抱持、凝聚 与体现
首先，是将我们的理解，转化为一种专业 的态度，并将其融入我们的工作与实践。
这样的一种理解与实践，所体现的也正是 我们所理解的中庸之道。
二、沙子、水、沙盘、沙具及其象征
（一一沙一世界
王佐良先生将英国诗人威廉·布莱克的四行诗句翻 译为：从一粒沙看世界，从一朵花看天堂；把永 恒纳进一个时辰，把无限握在自己手心。
（二）沙游分析师的培养
国际沙盘游戏治疗学会和美国沙盘游戏治疗学会 是目前国际上论证和认可沙盘游戏治疗师资格的 权威机构。经过“个人沙盘游戏过程”、“规定 专业课程的学习”（100小时）、“专业实习与督 导”（30小时左右个别督导和100小时左右小组督 导，小组不超 6人）以及“申请论文和资格论文 ” 的撰写与答辩（面试形式，2-3位国际沙游学 会沙游师学者参加，时间为2-3小时）等内容。
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初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系王丹丹1,黄 钢1,章小雷2,张利滨2 (1.广东医学院心理学教研室,广东湛江524023;2.广东医学院附属医院儿科,广东湛江524001)收稿日期:2010-01-10;修订日期:2010-04-05作者简介:王丹丹(1977-),女,讲师,在读硕士研究生。
摘 要:目的 了解初始沙盘沙具种类与医学硕士研究生人格特征的关系。
方法 108名医学硕士研究生填写艾森克人格问卷,并参加初始沙盘游戏,对他们的初始沙盘沙具种类与人格特征进行分析。
结果 E 维、N 维、L 维人格分型不同者,分别对建筑物、透亮物、家居用品类及透亮物的选择差异有统计学意义(P <0.05),但P 维人格分型不同者对沙具种类的选择差异无统计学意义。
结论 初始沙盘沙具种类可为医学硕士研究生的人格特征评估提供线索。
关键词:沙盘游戏;人格特征;医学研究生中图分类号:R 395.5 文献标识码:A 文章编号:1005-4057(2010)03-0248-03DOI :10.3969/j .issn .1005-4057.2010.03.007Relationship between sand tools of initial sandplay and personality characteristics in medical postgraduatesWANG Dan-dan 1,HU ANG Gang 1,ZHANG Xiao -lei 2,ZHANG Li-bin 2(1.Depart ment o f M edical P sy cho log y,Guang -do ng M edical Co lleg e ,Zhanjiang 524023,China )Abstract :Objective T o study the r elat ionship bet ween sand to ols of initial sandplay and per sonality char acter istics in medica l postg radua tes.M ethods A tot al of 108medical postg r aduats wer e asked to fill up the Eysenck P ersonality Q uestionnair e (EPQ )and par ticipate in t he init ial sand table g ame .T he cor relatio n betw een perso na lit y char acter istics and sandplay too ls w as analyzed.Results T here w er e statistical differ ences in the selectio n of buildings,tra nslucent o b-jects,and household supplies and tr anslucent object s in the subjects of ty pe E,N and L per sonality (P <0.05),respectiv e-ly ;ho w ev er ,no significa nt difference occurr ed in the selectio n of sand to ols in tho se of type P per sonality.C onclusi on T he select ion of sandplay to ols in the initial sandplay can g iv e a clue to t he eva luation o f perso na lity char acter istics in med-ical po st gr aduat es.Key words :sandplay ;per so nality char act eristics;medical postg r aduate 沙盘游戏疗法是一种有效的心理治疗技术[1]。
初始沙盘通常都是更加接近意识层面的,在许多个案中,初始沙盘展现了解决内心冲突的线索和方法,沙盘(尤其是初始沙盘)具有应用于心理诊断的潜能,不仅包括一般临床意义上的病症的诊断,同时还包含了预后的初步评估和解决问题的提示[2]。
我国已对幼儿、小学生、中学生、大学生及疾病人群有过关于沙盘游戏有效的心理治疗相关研究,总结了不同人群的沙盘游戏及初始沙盘特征。
研究生为高学历的学生群体,内向不稳定型和外向不稳定型的研究生群中,发生明显心理健康问题的检出率明显增高[3]。
我国目前尚未见对医学硕士研究生进行初始沙盘游戏的文献报道,本文以医学硕士研究生为对象针对初始沙盘沙具种类结合其人格特征进行了分析,为初始沙盘评估和解决心理问题提供应用实例的依据。
1 对象和方法1.1 对象某医学院硕士研究生一、二、三年级学生108名,年龄23～36岁,男63名,女45名,均知情同意自愿体验初始沙盘。
1.2 工具1.2.1 沙盘游戏材料 (1)沙盘:大小为74cm ×60cm ×75cm ,沙盘内为洁净、细腻的海滩干沙,沙盘的内侧面和底面为海蓝色。
(2)沙具:人物、动物、植物、食物、大自然元素、民用交通工具及标志、建筑物、家居、通讯工具、乐器、运动器械、生活用品、军事设备、透亮物及其它共14类1638个沙具。
1.2.2 记录工具 数码相机一部,研究生沙盘游戏过程记录表。
1.2.3 测量工具 采用龚耀先修订的艾森克个性(成人)问卷(88个项目)。
艾森克人格测验(EPQ ),是英国心理学家艾森克(H.J.Eysenck)等编制的一种有效的人格测量工具,对分析人格的特质具有重要作用。
EP Q 由4个量表组成,主要调查内外向(E ),神经质或情绪的稳定性(N ),精神质(P )三个个性维度以及L 量表(掩饰,虚假)。
龚耀先进行了中文版的标准化工作,EPQ 具有良好的结构效度,各分量表相关系数达0.83～0.90,248第28卷第3期2010年6月 广东医学院学报JO U RN A L OF GU A N G DON G M EDICA L COL L EGE V ol.28N o.3 Jun.2010 内部一致性系数为0.68～0.81[4]。
标准分数换算采用标准T 分数的换算方法,龚耀先修订本以各年龄组的T分为常模,(均数为50.标准差为10)。
E维度每一维度便划分出5个类型,如内向(12.5%),倾向内向(12.5%),中间(50.0%);倾向外向(12.5%)以及外向(12.5%)等5型。
N维度类推。
P维度及L 为双向量表,以计分高于平均数的程度来判断[4]。
P维人格分型以T61.5以上为精神质典型型,T56.7～T61.5为精神质倾向型,T43.3～T56.7为中间型,T43.3以下属正常。
本文L维人格分型以T61.5以上为社会型1,T56.7～T61.5为社会型2,T43.3～T56.7为社会型3,T38.5～T43.3为社会型4, T38.5以下为朴实型。
1.3 方法(1)使用统一指导语和填表方法进行团体艾森克个性(成人)问卷调查。
(2)初始沙盘游戏体验者在沙盘游戏室内按随机顺序单独进行,每次体验50min。
给予标准的指导语:“你可以任意运用沙盘中的沙子,选用任何玩具摆在沙盘中,时间为50min。
完成之后请谈谈你的感想。
”体验过程中,咨询师陪伴在一旁记录。
沙盘游戏结束后,咨询师与体验者就作品有关的问题进行访谈,详细记录体验者对沙盘的解释。
对沙盘的最终结果进行拍照。
算出每位研究生的初始沙盘中摆出的沙具数量,以14种沙具种类归类,以每个种类中沙具的数量为分值,统计出每位体验者的每类沙具数量,1个沙具算1分。
体验者实验后撰写一份沙盘游戏感悟体验报告。
1.4 数据处理以SP SS13.0统计软件进行统计学处理,采用H检验。
2 结果2.1 108名医学研究生人格特征分型结果108名医学研究生的E维人格中,外向典型型42人(38.9%),中间型30人(27.8%),外向倾向型16人(14.8%),内向倾向型16人(14.8%),内向典型型44人(3.7%)。
N维人格中,中间型34人(31.5%),稳定倾向型24人(22.2%),稳定典型型23人(21.3%),不稳定典型型15人(13.9%),不稳定倾向型12人(11.1%)。
P维人格中,正常54人(占50.0%),中间型41人(37.9%),精神质倾向型10人(9.3%),精神质典型型3人(2.8%)。
L维人格中,朴实型60人(55.0%),社会型3有31人(28.4%),社会型4有11人(10.1%),社会型2有4人(5.6%),社会型1有2人(1.8%)。
2.2 沙具种类选择及分值比较E维人格分型不同者,对选择建筑物的选择差异有统计学意义(P<0.05);N维人格分型不同者,对透亮物的选择差异有统计学意义(P<0.05),不稳定倾向型者选择透亮物的分值最大。
L维人格分型不同者,对沙具家居用品类及透亮物的选择差异有统计学意义(P<0.05)。
P维人格分型不同者对沙具种类的选择差异无统计学意义(P>0.05)。
E维人格分型观察对象对建筑物的选择分值比较详见表1。
L维人格观察对象选择家居用品类的分值比较见表2。
表1 E维人格分型研究生选择建筑物的分值比较 (x-±s) 分型例数分值(1)内向典型型4 2.2917±0.81971(2)外向典型型42 4.0404±3.87484(3)外向倾向型16 5.2843±3.20283(4)中间型30 3.4857±2.45332(5)内向倾向型16 4.6367±4.04741 各型分值两两比较:P<0.01或0.05。
表2 L维人格观察对象选择家居用品类的分值比较 (x-±s) 分型例数分值(1)朴实型60 1.1333±1.7704(2)社会型12 1.5000±2.1213(3)社会型247.5000±5.0700(4)社会型331 1.5161±4.0486(5)社会型411 1.4545±1.8091 (1)v s(3)、(2)v s(3)、(3)v s(4):P<0.01;(3)vs(5):P<0.05;余两两比较P>0.05。