22 短文两篇

22短文两篇
教学目的：
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词；
2、学习托物言志的写法；
3、理解作者的思想感情。

教学重点：
1、积累文言词句；
2、领会托物言志的表现手法。

教学难点：
难点：理解课文内容及作者的思想感情。

教学方法
1．朗读法。

2．讨论与点拨相结合。

3．品读法。

课时安排：2课时
第一课时
教学内容：陋室铭
教学过程：
一、创设情景，导入新课
导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。

”自己的草屋即使再破也是最好的。

唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——
二、作者及文体简介
1．抽学生简介作者及背景。

2．教师补充。

刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。

他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。

《陋室铭》就是一篇传世佳作。

陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。

据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。

有一正房，两厢房，坐北朝南。

正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。

这种文体，形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵，内容
上有颂扬或鉴戒之意。

3．背景资料：
三、学生朗读课文，结合注释，利用工具书，疏通文意
1．辨音识字、理解字意：
在（在乎） 名（著名） 灵（灵气，神气）
斯（这） 惟（只） 德（品德） 馨x īn （香气，这里指品德高尚） 鸿（大） 儒r ú（有学问的人）
白丁（原意平民，这里指没有学问的人） 调（调弄）
之（取消句子独立性，无意义） 劳（使……劳累）
行（形体，身体） 云（说） 何（什么）
2．教师指导学生读课文。

3．教师播放朗读磁带或教师范读或找朗读水平较高的学生范读。

其他同学听读课文，感知文意。

4．学生根据朗读提示自由放声朗读课文，力求读出韵味。

四、师生共同研读课文，赏析本文的写作特色
1．学生齐读课文。

2．提问：文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？请一位同学找出句子，并作讲解。

学生明确：从山水写起。

“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。

“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。

这些都是古人的俗语。

提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？请一位同学找出文句，并作解释。

学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。

这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。

教师引申：作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。

这种比兴的修辞，不但构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐
人寻味。

既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。

看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。

教师板书：山水比兴引陋室-----德馨
3．提问：陋室究竟是如何的简陋？作者是从哪几方面来表现其简陋的？使用了什么样的表现手法？
明确（1）：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。

台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——可见居住的环境是多么荒凉冷落。

这是写陋室的环境，用的是对偶的修辞方法。

教师点拨：还有拟人的修辞方法。

用拟人的方法，以动写静，赋予苔藓、草色以人的灵性。

“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。

这样把苔藓和青草写活了，既有精神又有韵味，我们已不觉得陋室的环境凄凉、荒芜，反而觉得春意正浓，生机盎然。

用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出主人喜悦之情。

教师板书：对偶拟人写景-----幽雅
明确（2）：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是说在这个陋室里，常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生。

这是写陋室的人物，使用对偶的修辞方法。

教师点拨：除了对偶，还有衬托。

作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。

俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。

所以我们便得知主人必是高雅之士。

主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。

教师板书：对偶衬托写人------高雅
明确（3）：“能够调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”
在陋室里，兴致所至，能够弹弹古琴，看看佛经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。

这是写主人的生活情趣。

教师点拨：这两句中，有正面描写即实写的句子，“能够调素琴，阅金经”；也有反面描写即虚写的句子，“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。

“能够调素琴”与“无丝竹之乱耳”对应，“阅金经”与“无案牍之劳形”相对应。

这样正反对照，虚实相生，表明了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。

教师板书：虚实正反写事-------有趣
教师总结：作者是从三方面表现陋室之陋的：陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣。

看来，陋室其实不陋，这个切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。

正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

4．提问：经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已写尽了，作者为什么又写诸葛庐、子云亭？使用了什么样的表现手法？。